看著前麵的茶杯，裏麵已經沒茶了，走之前那老人喝完了杯中的茶水。
葉星河心情不是很好，他很喜歡跟那個老人呆在一起，那是無意識中的一種情緒，也可能雙方都來自於一個地方，他們的思想很相像，那老人也是個愛國愛家之人，甚至於把愛國情懷看得比武功更重，這個可能就是做為炎黃子孫的寫照吧。
他收起失落的心情吃了少林弟子送來的早點，出門準備前往嶽丈的院子，走出自己的禪院發現雪早就停了，好像天氣也很配合一般，知道他掃清了國內的毒瘤，陽光也就出來了，今天的陽光帶著溫暖葉星河知道大寒要過去了，以後再不會有大雪，馬上將迎來真正的春暖花開，同時也將迎來真正的曠世戰爭。
“叨叨叨”伴隨著敲門聲也響起葉星河的聲音，“吳伯父，你們起來了嗎”。
話音剛落，裏麵就傳來那磁性的聲音，“進來吧，葉賢侄”。
進屋以後看到吳青弘正在喝茶，他疾步上前行禮道；“子兒見過伯父”。
“葉賢侄不必多禮”
“伯父，裳兒和晴兒還沒醒嗎”。
“年輕就是好啊，我也想多睡會懶覺可惜做不到，到了時間就醒她們還在睡懶覺呢”。
葉星河繼續道；“伯父，昨天晚上我見到那個老者了”。
易中天馬上放下茶杯坐直身子道；“怎麽樣，他是誰？你們都聊了什麽快告訴伯父”。
葉星河把昨晚之事，原原本本的把兩人對話告訴了易中天，當然來自前世跟經書之事並沒說出來。
聽完葉星河的述說，易中天又拿起了茶杯喝了口茶道；“想不到真的有蓬萊島，還叫蓬萊大陸，更想不到的是他們的修為真的這麽高，不過還好他們對著咱們這世界沒有敵意，這是最大的好消息，要不然……”。
葉星河接話道；“伯父放心，從那老者的語氣中聽出來，他們並不喜歡戰爭，甚至討厭戰爭，他們在這裏也隻是一名看客，基本不會出手除非萬不得已，就像那東瀛人，實在沒人是他之敵他才出的手，這可能是在蓬萊大陸已經習慣了沒有戰爭”。
翁婿兩人正說著，準備離開少林寺迴南唐，順便帶兩女迴去見父母。吳家姐妹起床了，剛起床的女人更迷人，葉星河的眼睛就一直沒離開過她們的身上，見到她們過來忙走上前去，拉著她們的手道；“兩位娘子起床了，我正準備跟伯父商量什麽時候迴南唐”。
兩女見過了父親然後幾人也坐定一起喝茶，商量著什麽時候前去南唐。
接下來幾天葉星河帶著兩女好好的逛了逛整個少林寺，不愧為千年古刹，果然是傳承深厚，雄偉壯觀，裏麵供奉的佛像更是五花八門，能說出的佛在這裏全都有。
易中天早兩天前已經離開了少林寺，他自然是前往臨安的白衣山莊。少林寺門前，空智大師和空聞大師帶著幾位青字輩弟子，正在送離香客，這香客就是葉星河和兩位夫人。
葉星河抱拳道；“空智大師，空聞大師，各位少林寺的大師們留步，叨擾多日多謝少林寺的款待，葉某告辭”。
空智大師道；“阿彌陀佛，葉施主路上保重，老衲代少林謝過葉施主施予援手，幫本寺度過了這次危難，一路珍重”。
三人下了少林寺來到了少室村，跟李虎會合馬上就啟程前往南唐。
四月初一
四月初一是朔日，在中國古代，朔日是一個特殊的節日，被視為一個重要的政治、文化和宗教活動的時間。在漢族傳統文化中，朔日被視為一個必不可少的節日，稱為“朔日節”。
古代將農曆四月作為初夏，即夏季的第一個月，別稱清和月。曹丕《槐賦》雲：“伊暮春之既替，即首夏之初期，天清和而溫潤，氣恬淡以安治”。因此，清和以四月為主。
大雪已經停了，越往南感受越清楚，每天都出太陽，房子的屋簷下因為化雪，一直滴著雪水到了第二天早上還會結成冰條，等太陽出來又繼續融化，此刻的路上還好，行人不多還留有積雪，對於趕路倒是正好。
葉星河有著兩位如此動人的娘子陪著，路上自然其樂無窮，三人一路欣賞著化雪的美景，發現在路邊深山中還能看到滿山的積雪，很多的山都是一麵積雪，一麵早已就沒了積雪隻見到黑石樹木，還露出了青青的新樹嫩芽。
葉星河已經研究了易經很多天了。
易經，是一部闡述天地萬物、宇宙萬象變化的古老經典，是蘊涵著樸素深刻的自然法則、和諧和辯證思想的哲學典籍。
從整體的角度去認識和把握世界、把握自然運行的規律，把人與自然看做是一個互相感應的有機整體，即“天人合一”。
易經也叫周易，所謂周者：一為“周代”，二為“周普”。西周所用之書則冠以“周”字，名為《周易》。
易”者，“日月為易”，象征陰陽。
《周易乾鑿度》雲“''易’一字含三義：所謂易也，變易也，不易也”，即簡易、變化、不變三層含義。即一是“變易”、二是“簡易”、三是“不易”。
一陰一陽，囊括了萬種事物之理；有天就有地，有上就有下，有前就有後，有顯就有隱，都是相輔相成、對立統一、和諧有序。
易有太極，太極生二儀，二儀生四象，四象生八卦。八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；剛柔相推，變在其中矣；係辭焉而命之，動在其中矣。
每每葉星河翻開經書就會陷入其中，這本經書實在是博大精深，不可能馬上就能見效果，但是他卻發現了這本經書好像是給他寫的一般，他學的就是太極道，別人看不進去的東西對他來說卻是正中下懷。
他們幾人就是這樣每天在趕路，賞景，看經書中度過。但是葉星河老是感覺後邊有人跟著，好幾次停下以後又看不到人，而且好像還不止一人，這感覺在他離開少林寺就有了。
中原就是地大物博，在古代大半的時間就是浪費在趕路中，沒辦法條件限製了進程，葉星河每每趕路都迫切的想讓朝廷修路，把水泥路修上那樣除了縮短趕路時間，也能邊經過的村子和城鎮帶動著經濟。
一千多裏地他們走走停停，花了將近二十天終於來到了長江邊。過了江河就是南唐都城，江寧城。
江邊的碼頭非常擁擠，正在運送大量的物資前往北齊，北齊也把很多的礦石運到南唐，一切都是在為戰爭做準備，上千年來最大的一場戰爭，國破家亡還是一勞永逸就看這場曠世決戰了。
葉星河心情不是很好，他很喜歡跟那個老人呆在一起，那是無意識中的一種情緒，也可能雙方都來自於一個地方，他們的思想很相像，那老人也是個愛國愛家之人，甚至於把愛國情懷看得比武功更重，這個可能就是做為炎黃子孫的寫照吧。
他收起失落的心情吃了少林弟子送來的早點，出門準備前往嶽丈的院子，走出自己的禪院發現雪早就停了，好像天氣也很配合一般，知道他掃清了國內的毒瘤，陽光也就出來了，今天的陽光帶著溫暖葉星河知道大寒要過去了，以後再不會有大雪，馬上將迎來真正的春暖花開，同時也將迎來真正的曠世戰爭。
“叨叨叨”伴隨著敲門聲也響起葉星河的聲音，“吳伯父，你們起來了嗎”。
話音剛落，裏麵就傳來那磁性的聲音，“進來吧，葉賢侄”。
進屋以後看到吳青弘正在喝茶，他疾步上前行禮道；“子兒見過伯父”。
“葉賢侄不必多禮”
“伯父，裳兒和晴兒還沒醒嗎”。
“年輕就是好啊，我也想多睡會懶覺可惜做不到，到了時間就醒她們還在睡懶覺呢”。
葉星河繼續道；“伯父，昨天晚上我見到那個老者了”。
易中天馬上放下茶杯坐直身子道；“怎麽樣，他是誰？你們都聊了什麽快告訴伯父”。
葉星河把昨晚之事，原原本本的把兩人對話告訴了易中天，當然來自前世跟經書之事並沒說出來。
聽完葉星河的述說，易中天又拿起了茶杯喝了口茶道；“想不到真的有蓬萊島，還叫蓬萊大陸，更想不到的是他們的修為真的這麽高，不過還好他們對著咱們這世界沒有敵意，這是最大的好消息，要不然……”。
葉星河接話道；“伯父放心，從那老者的語氣中聽出來，他們並不喜歡戰爭，甚至討厭戰爭，他們在這裏也隻是一名看客，基本不會出手除非萬不得已，就像那東瀛人，實在沒人是他之敵他才出的手，這可能是在蓬萊大陸已經習慣了沒有戰爭”。
翁婿兩人正說著，準備離開少林寺迴南唐，順便帶兩女迴去見父母。吳家姐妹起床了，剛起床的女人更迷人，葉星河的眼睛就一直沒離開過她們的身上，見到她們過來忙走上前去，拉著她們的手道；“兩位娘子起床了，我正準備跟伯父商量什麽時候迴南唐”。
兩女見過了父親然後幾人也坐定一起喝茶，商量著什麽時候前去南唐。
接下來幾天葉星河帶著兩女好好的逛了逛整個少林寺，不愧為千年古刹，果然是傳承深厚，雄偉壯觀，裏麵供奉的佛像更是五花八門，能說出的佛在這裏全都有。
易中天早兩天前已經離開了少林寺，他自然是前往臨安的白衣山莊。少林寺門前，空智大師和空聞大師帶著幾位青字輩弟子，正在送離香客，這香客就是葉星河和兩位夫人。
葉星河抱拳道；“空智大師，空聞大師，各位少林寺的大師們留步，叨擾多日多謝少林寺的款待，葉某告辭”。
空智大師道；“阿彌陀佛，葉施主路上保重，老衲代少林謝過葉施主施予援手，幫本寺度過了這次危難，一路珍重”。
三人下了少林寺來到了少室村，跟李虎會合馬上就啟程前往南唐。
四月初一
四月初一是朔日，在中國古代，朔日是一個特殊的節日，被視為一個重要的政治、文化和宗教活動的時間。在漢族傳統文化中，朔日被視為一個必不可少的節日，稱為“朔日節”。
古代將農曆四月作為初夏，即夏季的第一個月，別稱清和月。曹丕《槐賦》雲：“伊暮春之既替，即首夏之初期，天清和而溫潤，氣恬淡以安治”。因此，清和以四月為主。
大雪已經停了，越往南感受越清楚，每天都出太陽，房子的屋簷下因為化雪，一直滴著雪水到了第二天早上還會結成冰條，等太陽出來又繼續融化，此刻的路上還好，行人不多還留有積雪，對於趕路倒是正好。
葉星河有著兩位如此動人的娘子陪著，路上自然其樂無窮，三人一路欣賞著化雪的美景，發現在路邊深山中還能看到滿山的積雪，很多的山都是一麵積雪，一麵早已就沒了積雪隻見到黑石樹木，還露出了青青的新樹嫩芽。
葉星河已經研究了易經很多天了。
易經，是一部闡述天地萬物、宇宙萬象變化的古老經典，是蘊涵著樸素深刻的自然法則、和諧和辯證思想的哲學典籍。
從整體的角度去認識和把握世界、把握自然運行的規律，把人與自然看做是一個互相感應的有機整體，即“天人合一”。
易經也叫周易，所謂周者：一為“周代”，二為“周普”。西周所用之書則冠以“周”字，名為《周易》。
易”者，“日月為易”，象征陰陽。
《周易乾鑿度》雲“''易’一字含三義：所謂易也，變易也，不易也”，即簡易、變化、不變三層含義。即一是“變易”、二是“簡易”、三是“不易”。
一陰一陽，囊括了萬種事物之理；有天就有地，有上就有下，有前就有後，有顯就有隱，都是相輔相成、對立統一、和諧有序。
易有太極，太極生二儀，二儀生四象，四象生八卦。八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；剛柔相推，變在其中矣；係辭焉而命之，動在其中矣。
每每葉星河翻開經書就會陷入其中，這本經書實在是博大精深，不可能馬上就能見效果，但是他卻發現了這本經書好像是給他寫的一般，他學的就是太極道，別人看不進去的東西對他來說卻是正中下懷。
他們幾人就是這樣每天在趕路，賞景，看經書中度過。但是葉星河老是感覺後邊有人跟著，好幾次停下以後又看不到人，而且好像還不止一人，這感覺在他離開少林寺就有了。
中原就是地大物博，在古代大半的時間就是浪費在趕路中，沒辦法條件限製了進程，葉星河每每趕路都迫切的想讓朝廷修路，把水泥路修上那樣除了縮短趕路時間，也能邊經過的村子和城鎮帶動著經濟。
一千多裏地他們走走停停，花了將近二十天終於來到了長江邊。過了江河就是南唐都城，江寧城。
江邊的碼頭非常擁擠，正在運送大量的物資前往北齊，北齊也把很多的礦石運到南唐，一切都是在為戰爭做準備，上千年來最大的一場戰爭，國破家亡還是一勞永逸就看這場曠世決戰了。