巫妖大戰以共工怒撞不周山結束，巫妖大戰之後，妖族、巫族損失慘重，被迫退出了曆史舞台，之後人族興起，帝俊、羲和與東皇玄一墮落之後，庭無人掌管，直至今日。
羲和，上古時期神話傳中人物，她是帝俊的妻子，與帝俊生了十個兒子，都是太陽（金烏），住在東方大海的扶桑樹上，輪流在上值日。
羲和也是她兒子們的車夫——日禦的。經中有這樣一個故事：“東海之外，甘泉之間，有羲和之國。有女子名羲和，為帝俊之妻，是生十日，常浴日於甘淵。”
也就是，羲和國中有個女子名叫羲和，她是帝俊之妻，生了十個太陽，也是“太陽之母”。。
羲和又是太陽的趕車夫。
古簡曰：“吾令羲和弭節兮，望崦嵫而無迫。”崦嵫即太陽落山的地方。意思是：羲和不慌不忙地趕著馬車，和太陽一起走在歸家的路上。
羲和掌握著時間的節奏，每由東向西，驅使著太陽前進。
因為有著這樣不同尋常的本領，所以在上古時代，羲和又成了製定時曆的人。
古典曰：“乃命羲和，欽若昊，曆象日月星辰，敬授人時。”——於是指示羲和，密切注視著時日的循環，測定日月星辰的運行規律，給大家製定出計算時間的曆法。
上古妖族有十大太古大妖王：計蒙、英閘飛誕、飛廉、九嬰、商羊、白澤、欽原、呲鐵、鬼車，本身就法力高強、神通廣大，帝俊為帝時，妖王們各自統領一部人馬，合稱庭十大妖帥。這十大妖帥皆出身洪荒異種，都不是等閑之輩。
巫族十二祖巫乃是盤古開辟地薨後的精血吸收辟地濁氣所化。十二祖巫隻尊盤古、不拜道，三界也稱之為十二魔神。
十二祖巫掌管六道輪迴，立有地規，六道輪迴中的盤古精血隨人類、妖族的輪迴，附著於魂魄之上，再生出來，便有生神通，是為大巫，形成巫族。
巫門一脈，無盤古元神烙印，空有無邊法力，卻不能參悟機，是以先『性』情缺失，斷無人『性』，兇狠暴戾。
大巫無元神，祖巫卻有，隻是先不足，以至不能成道。除非得聖人盤古元神烙印；或祖巫歸一，聚集盤古真身，再以東皇鍾為輔，以力證道。
是以祖巫之間不和，東皇鍾更在妖族手中，為巫妖之爭種下因果。
大巫雖無元神，但生神通，法力高強，形成共工、祝融、有熊、九黎、防風等許多部落。大巫有誇父、後羿、蚩尤、刑等。
祖巫生肉身強橫無匹，為不死之身，能吞噬地，『操』縱風水雷電，移山填海、改換地，祖巫有元神，但很弱，因先不足，無大法力，不能修道孝明自身禍福、領悟開辟地精要，以至不能破虛成道。
巫妖一戰後皆身損，分散於地之間，後各自輔主，成為屬神。
十二祖巫分別是帝江、共工、祝融、蓐收、句芒、後土、玄冥、強良、奢比屍、燭九陰、吳、弇茲。
帝江：如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無麵目，空間速度之祖巫。
句芒：青若翠竹，鳥身人麵，足乘兩龍，東方木之祖巫。
祝融：獸頭人身，身披紅鱗，耳穿火蛇，腳踏火龍，南方火之祖巫。
蓐收：人麵虎身，身披金鱗，胛生雙翼，左耳穿蛇，足乘兩龍，西方金之祖巫。
共工：蟒頭人身，身披黑鱗，腳踏黑龍，手纏青蟒，北方水之祖巫。
玄冥：乃一猙獰巨獸，全身生有骨刺，雨之祖巫。
後土：人身蛇尾，背後七手，胸前雙手，雙手握騰蛇，中央土之祖巫。
強良：嘴裏銜蛇，手中握蛇，虎頭人身，四蹄足，長手肘，雷之祖巫。
燭九陰：人麵蛇身，全身赤紅，時間之祖巫。
吳：八首人麵，虎身十尾，風之祖巫。
翕茲：人麵鳥身，耳掛青蛇，手拿紅蛇，電之祖巫。
奢比屍：人麵獸身，雙耳似犬，耳掛青蛇，氣之祖巫。
巫族相信萬物有靈，而且可以通過精神感召祖巫降臨，並能召喚各種生靈助戰，修行傳中的通靈術，不需具備強橫的力量，講求一種精神信仰和精神力修為，成效極快。
古簡有曰：“巫，祝也。女能事無形，以舞降神也。”
又曰：“民之精爽不貳，齊蕭聰明者，神或降之。在男曰覡，在女曰巫，使製神之處位，為之牲器，能知四時犧牲，壇場上下，氏姓所出者以為宗。”
正所謂：鬼怪妖仙，心修我為前。
第一次巫妖初戰，以妖族重傷，巫族在鴻鈞道祖的攔住下停止，道祖言道：千年之內不得開戰，因此巫妖兩族千年之內沒有再戰。
然後千年時間已過，妖、巫兩族最終爆發了大戰，帝俊因為分心，未能及時防備，被祖巫自爆而死，河圖洛書在帝俊死後，被女媧娘娘收走，因伏羲在巫妖第二次大戰中為妖族而犧牲，女媧在其死後，用伏羲琴將其最後魂魄保留，但伏羲琴隻能夠保護伏裟魂魄暫時不散，女媧為保住伏羲，於是將其最後一絲魂魄送入了河圖洛書之中，一則河圖洛書為極品先靈寶之一，又是混沌青蓮蓮葉所化，固然不是一般靈寶能夠相比，將伏裟魂魄送入其中，固然能夠保證不散，但最後為順應道，女媧隻能將其在三百年後轉生，於是河圖洛書成了其轉生之後的法寶，轉生之後的伏羲用其推演出了先五行八卦，並將河圖洛書歸於洛河。
而東皇太一在其兄東皇玄一死後，大怒之下擊殺幾大祖巫，祖巫見漸漸不敵東皇太一，於是剩餘的幾大祖巫，在憤怒之下，強良、燭九陰、帝江、祝融準備自爆身軀，羲和為阻止燭九陰、帝江、祝融，被強良的爆炸之威牽連，東皇太一也弄得身受重傷，東皇太一仰嚎怒：“地不仁，以萬物為芻狗，聖人不仁，以生靈為螻蟻，這便是道？竟然道要滅妖族，那麽我今日拚死一戰！”罷，祭出東皇鍾就朝剩餘的幾大祖巫衝了上去。。
巫族十二祖巫，以及大量太古洪荒大巫，一同殺上太古洪荒庭。
妖族有東皇太一，以及眾多太古洪荒妖神，憑借周星鬥大陣、混元河洛大陣守護庭。
女媧由於身為聖人，不可逆了數，又礙於與玄冥後土兩祖巫交好，故未『插』手巫妖之爭。
此戰，太古巫妖以『性』命相拚，諸多秘法禁術炸屏，打得地變『色』，洪荒破碎，太古洪荒由此分為三界。
經此一戰，十二大祖巫隕的隕，贍傷，逃的逃，妖巫俱損。若幹上古巫族妖族身亡，剩餘的不是躲藏起來，就是歸附仙道，巫妖兩族由此勢微。
大戰過後，巫妖兩族徹底失去了爭霸洪荒的實力，殘存者開始依附各股勢力，被迫退出曆史舞台。
如今祝融、共工、句芒、玄冥、後土、蓐收、豎亥、燭陰、吳、誇父、英閘神皇、
雲中子等人相聚共救截教，是因三皇五帝而達成共識，若無此契機，他們又豈肯真正的卷入這魔仙之爭。
羲和，上古時期神話傳中人物，她是帝俊的妻子，與帝俊生了十個兒子，都是太陽（金烏），住在東方大海的扶桑樹上，輪流在上值日。
羲和也是她兒子們的車夫——日禦的。經中有這樣一個故事：“東海之外，甘泉之間，有羲和之國。有女子名羲和，為帝俊之妻，是生十日，常浴日於甘淵。”
也就是，羲和國中有個女子名叫羲和，她是帝俊之妻，生了十個太陽，也是“太陽之母”。。
羲和又是太陽的趕車夫。
古簡曰：“吾令羲和弭節兮，望崦嵫而無迫。”崦嵫即太陽落山的地方。意思是：羲和不慌不忙地趕著馬車，和太陽一起走在歸家的路上。
羲和掌握著時間的節奏，每由東向西，驅使著太陽前進。
因為有著這樣不同尋常的本領，所以在上古時代，羲和又成了製定時曆的人。
古典曰：“乃命羲和，欽若昊，曆象日月星辰，敬授人時。”——於是指示羲和，密切注視著時日的循環，測定日月星辰的運行規律，給大家製定出計算時間的曆法。
上古妖族有十大太古大妖王：計蒙、英閘飛誕、飛廉、九嬰、商羊、白澤、欽原、呲鐵、鬼車，本身就法力高強、神通廣大，帝俊為帝時，妖王們各自統領一部人馬，合稱庭十大妖帥。這十大妖帥皆出身洪荒異種，都不是等閑之輩。
巫族十二祖巫乃是盤古開辟地薨後的精血吸收辟地濁氣所化。十二祖巫隻尊盤古、不拜道，三界也稱之為十二魔神。
十二祖巫掌管六道輪迴，立有地規，六道輪迴中的盤古精血隨人類、妖族的輪迴，附著於魂魄之上，再生出來，便有生神通，是為大巫，形成巫族。
巫門一脈，無盤古元神烙印，空有無邊法力，卻不能參悟機，是以先『性』情缺失，斷無人『性』，兇狠暴戾。
大巫無元神，祖巫卻有，隻是先不足，以至不能成道。除非得聖人盤古元神烙印；或祖巫歸一，聚集盤古真身，再以東皇鍾為輔，以力證道。
是以祖巫之間不和，東皇鍾更在妖族手中，為巫妖之爭種下因果。
大巫雖無元神，但生神通，法力高強，形成共工、祝融、有熊、九黎、防風等許多部落。大巫有誇父、後羿、蚩尤、刑等。
祖巫生肉身強橫無匹，為不死之身，能吞噬地，『操』縱風水雷電，移山填海、改換地，祖巫有元神，但很弱，因先不足，無大法力，不能修道孝明自身禍福、領悟開辟地精要，以至不能破虛成道。
巫妖一戰後皆身損，分散於地之間，後各自輔主，成為屬神。
十二祖巫分別是帝江、共工、祝融、蓐收、句芒、後土、玄冥、強良、奢比屍、燭九陰、吳、弇茲。
帝江：如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無麵目，空間速度之祖巫。
句芒：青若翠竹，鳥身人麵，足乘兩龍，東方木之祖巫。
祝融：獸頭人身，身披紅鱗，耳穿火蛇，腳踏火龍，南方火之祖巫。
蓐收：人麵虎身，身披金鱗，胛生雙翼，左耳穿蛇，足乘兩龍，西方金之祖巫。
共工：蟒頭人身，身披黑鱗，腳踏黑龍，手纏青蟒，北方水之祖巫。
玄冥：乃一猙獰巨獸，全身生有骨刺，雨之祖巫。
後土：人身蛇尾，背後七手，胸前雙手，雙手握騰蛇，中央土之祖巫。
強良：嘴裏銜蛇，手中握蛇，虎頭人身，四蹄足，長手肘，雷之祖巫。
燭九陰：人麵蛇身，全身赤紅，時間之祖巫。
吳：八首人麵，虎身十尾，風之祖巫。
翕茲：人麵鳥身，耳掛青蛇，手拿紅蛇，電之祖巫。
奢比屍：人麵獸身，雙耳似犬，耳掛青蛇，氣之祖巫。
巫族相信萬物有靈，而且可以通過精神感召祖巫降臨，並能召喚各種生靈助戰，修行傳中的通靈術，不需具備強橫的力量，講求一種精神信仰和精神力修為，成效極快。
古簡有曰：“巫，祝也。女能事無形，以舞降神也。”
又曰：“民之精爽不貳，齊蕭聰明者，神或降之。在男曰覡，在女曰巫，使製神之處位，為之牲器，能知四時犧牲，壇場上下，氏姓所出者以為宗。”
正所謂：鬼怪妖仙，心修我為前。
第一次巫妖初戰，以妖族重傷，巫族在鴻鈞道祖的攔住下停止，道祖言道：千年之內不得開戰，因此巫妖兩族千年之內沒有再戰。
然後千年時間已過，妖、巫兩族最終爆發了大戰，帝俊因為分心，未能及時防備，被祖巫自爆而死，河圖洛書在帝俊死後，被女媧娘娘收走，因伏羲在巫妖第二次大戰中為妖族而犧牲，女媧在其死後，用伏羲琴將其最後魂魄保留，但伏羲琴隻能夠保護伏裟魂魄暫時不散，女媧為保住伏羲，於是將其最後一絲魂魄送入了河圖洛書之中，一則河圖洛書為極品先靈寶之一，又是混沌青蓮蓮葉所化，固然不是一般靈寶能夠相比，將伏裟魂魄送入其中，固然能夠保證不散，但最後為順應道，女媧隻能將其在三百年後轉生，於是河圖洛書成了其轉生之後的法寶，轉生之後的伏羲用其推演出了先五行八卦，並將河圖洛書歸於洛河。
而東皇太一在其兄東皇玄一死後，大怒之下擊殺幾大祖巫，祖巫見漸漸不敵東皇太一，於是剩餘的幾大祖巫，在憤怒之下，強良、燭九陰、帝江、祝融準備自爆身軀，羲和為阻止燭九陰、帝江、祝融，被強良的爆炸之威牽連，東皇太一也弄得身受重傷，東皇太一仰嚎怒：“地不仁，以萬物為芻狗，聖人不仁，以生靈為螻蟻，這便是道？竟然道要滅妖族，那麽我今日拚死一戰！”罷，祭出東皇鍾就朝剩餘的幾大祖巫衝了上去。。
巫族十二祖巫，以及大量太古洪荒大巫，一同殺上太古洪荒庭。
妖族有東皇太一，以及眾多太古洪荒妖神，憑借周星鬥大陣、混元河洛大陣守護庭。
女媧由於身為聖人，不可逆了數，又礙於與玄冥後土兩祖巫交好，故未『插』手巫妖之爭。
此戰，太古巫妖以『性』命相拚，諸多秘法禁術炸屏，打得地變『色』，洪荒破碎，太古洪荒由此分為三界。
經此一戰，十二大祖巫隕的隕，贍傷，逃的逃，妖巫俱損。若幹上古巫族妖族身亡，剩餘的不是躲藏起來，就是歸附仙道，巫妖兩族由此勢微。
大戰過後，巫妖兩族徹底失去了爭霸洪荒的實力，殘存者開始依附各股勢力，被迫退出曆史舞台。
如今祝融、共工、句芒、玄冥、後土、蓐收、豎亥、燭陰、吳、誇父、英閘神皇、
雲中子等人相聚共救截教，是因三皇五帝而達成共識，若無此契機，他們又豈肯真正的卷入這魔仙之爭。