解了圍的薛劍手一伸，墨兵便像乖巧的靈物落入掌心。
刃上無血，一片白刃，一片寒意。
薛劍望著空，一聲歎息。
樹欲靜而風不止，山雨欲來風滿樓。
人與仙在生活中，總會有各種各樣的遭際，而這些突如其來的變幻常常打得人們措手不及，在心頭『蕩』起一層又一層的波瀾。
如果思緒被攪『亂』，心境被破壞，仙人細水長流的生活就變得風雨莫測，令人寢食難安。
也許，人生期望占有的太多，失去的也就更多。
幸福不是看你擁有了多少，而是要學會不去計較。
如果不計得與失，名與利，擁有與索取，當心無雜念的時候，仙人定能時時聞得歲月的流香，讓快樂的種子在心田裏生根、發芽，花香四溢。
心靜如水，風又奈何？
看著空中那片不可捉『摸』的雲，薛劍的心堅毅了許多。
在波瀾起伏的生命長河中，握一份知足，攜一份懂得，淡墨詩情中會有仙人修籬種菊之悠然，晨鍾暮鼓中會有我們茶香嫋嫋之恬淡。
生活，從無情分可言。
我們不做煩憂的跟班，就要做心境的主宰者。
當仙人守住了一顆寧靜的心，便能坦然處世，還心靈一片淨土。
心若靜，風奈何
薛劍捏著長劍，感受著冷風吹麵，好似輕鬆了許多。
殺人是不對的，那些妄自尊大者，為何要苦苦相『逼』，非讓他殺人不可呢？
“呀嘖嘖，我還是來遲了，這群笨徒弟，真是給我丟臉啊！”
一位仙人從而降，帶著玩世不恭的笑意，打量八位瞎子道。
“拜……拜見師尊！”
八大山人聽見了來饒聲音，連忙慌慌張張的跪拜道。
“閉嘴，一群丟人現眼的廢物，連一名人神境的仙人都搞不定，有眼無珠的睜眼瞎，現在倒是讓我省心多了。”
“師……師尊，很抱歉！”八大山人羞愧的道。
“算了，既然我來到了這裏，就隻好出手了！”
用居高臨下的口吻著此話的仙士終於正眼瞧著薛劍:“你就是傷害我徒兒的罪魁禍首？他們再笨，也是我一手調教的，縱千萬般不是，你也用不著下狠手吧？如此一來，我這位當師尊的就沒法視而不見了！”
“看來你調教徒弟的方法也不怎麽樣，否則他們也不會『亂』咬人了！”
“也是呢，畢竟是第一次收的徒弟，相當沒經驗呢。喂，子，年齡不大，倒是倔強狂妄得有些過分了！請問什麽膠亂』咬人？我教的徒弟就那麽樣瘋狗嗎？”
仙士臉『色』漸漸變得嚴肅起來，看著就讓人心生寒意。
“原來他們像瘋狗啊，我現在才發覺你的比喻真是太形象，太生動了。”
薛劍嘴角一翹，『露』出了一絲微笑道。
“你這張臭嘴，真討人生厭！”
“你一定恨不得把它縫上吧，它可不是為了討你喜歡而存在的。還有，你剛才泄『露』了一絲殺氣，是對我起了殺心吧。”
薛劍右手微微一按劍柄，極為嚴肅的道。
“喂喂喂，我隻是嚇唬你一下而已，過分緊張的你是沒辦法從我手中拿走勝利的。”
“你作為神境八重者，我要勝你的機會不是沒有，但至少不是現在！”
“挺知趣的嘛，那麽，你打算怎麽做呢？還有，我可不是一般的神境者，如果有選擇，你還是逃遁比較好，薛劍！”
“在勸別饒時候，應該是先自報家門，自我介紹吧！”
薛劍知道此人棘手，因此一直不敢絲毫大意。
“我叫蠱『惑』，是一位散仙，這下你可以放寬心了吧。”蠱『惑』道。
蠱，是巫術，為一種人工施以特殊方法，長年累月精心培養而成的神秘物體，可以大可，一般為動物，動物類的一般兩隻為一對，但也有極少類為植物。
施種的方法可以直接施種也可以間接施種。
與趕屍術、降頭術並稱為東南亞三大巫術。
製蠱法是多於五月初五製之，乘其陽氣極盛時以製『藥』，是以致人於病、死。
又多用蛇、蠱、蜈蚣之屬來製，一觸便可殺生。
蠱的種類大致分為十三種：螭蠱、蛇蠱、金蠶蠱、篾片蠱、石頭蠱、泥鰍蠱、中害神、疳蠱、腫蠱、癲蠱、陰蛇蠱、生蛇蠱、三屍蠱。
癲蠱：傳多是壯族所為，把蛇埋土中，取菌以害人。
疳蠱：又謂之“放疳”、“放蜂”。據，沿海仙島的人，多善為此。方法是五月初五取蜈蚣和蛇，螞蟻、蟬、蚯蚓、蚰蠱、頭發等研末為粉，置於房內或箱內所刻的五瘟神像前，供奉久之，便成為毒『藥』了。
泥鰍蠱：用竹葉和蠱『藥』放水中浸之，即變有毒的泥鰍。
石頭蠱：用隨便的石頭，施以蠱『藥』而成的。
篾片蠱：將竹片施以蠱『藥』後便成。
金蠶蠱：這種蠱不畏火槍，最難除滅；而且金蠶蠱還能以金銀等物嫁之別人。製蠱之法是將百蟲置器密封之，使它們自相殘食，經年後，視其獨存的，便可為蠱害人。
三屍蠱：一些少數夷族部落養蠱成風，極其擅長巫術和製蠱。其所作的毒『性』最猛烈的蠱中，最出名的是“三屍蠱”。此蠱做法不詳，隻知道是由藍、紅、白三『色』毒蛇製成。此蠱投於仇人身中，潛伏片刻後立刻發作，毒『性』異常猛烈。此蠱寄宿在宿主身體裏，吸食宿主精血並注入毒『液』。使宿主全身痙攣、起毒瘡，至死方休。
另外，金蠶蠱和金蠶王要分開，它們是兩種蟲類。
金蠶蠱是人養來毒害仇饒毒蠱蟲，而金蠶王是蠶中之王，通體金黃，身體比普通的蠶大一倍。
這兩種蟲子在夷族之地比較常見，巫師經常服用金蠶王。
因為傳金蠶王是一種補品，可以增加修校
蠱以三蟲為首，彼蠱證者，中實有物，積聚已久，濕熱生蟲。
脹滿既久，氣血結聚不能釋散，俗名曰蠱。
中蠱症狀:金蠶蠱的害人能使人中毒，胸腹攪痛，腫脹如甕，七日流血而死。
篾片蠱的害人是將竹篾一片，長約四五寸，悄悄的把它放在路上，行人過之，篾跳上行人腳腿，使人痛得很厲害。
久而久之，篾又跳入膝蓋去，由是腳如鶴膝，其人不出四五年，便會死去。
石頭蠱的害人是將石頭一塊，放在路上，結茅標為記，但不要給他人知道。
行人過之，石跳上人身或肚內，初則硬實，三四月後，更能夠行動、鳴啼，人漸大便秘結而瘦弱，又能飛入兩手兩腳，不出三五年，其人必死。
泥鰍蠱的害人是煮泥鰍與客吃，食罷，肚內似有泥鰍三五個在走動，有時衝上喉頭，有時走下肛門。如不知治，必死無疑。
中害神的害人是中毒後，額焦、口腥、神昏、『性』躁、目見邪鬼形，耳聞邪鬼聲、如犯大罪、如遇惡敵，有時便會產生自盡的念頭。
疳蠱的害人是將蛇蟲末放肉、菜、酒、飯內，給人吃。亦有放在路上，踏著即入人身。入身後，『藥』末粘在腸髒之上，弄出肚脹、艦痛、欲瀉、上下衝動的症狀來。
腫蠱的害人，夷民舊俗謂之放“腫“，中毒後，腹大、肚鳴、大便秘結，甚者，一耳常塞。
癲蠱的害人是取菌毒人後，人心昏、頭眩、笑罵無常，飲酒時，『藥』毒輒發，忿怒兇狠，儼如癲子。
陰蛇蠱的害人是中毒之人，不出三十日，必死。初則吐瀉，然則肚脹、減食、口腥、額熱、麵紅。重的麵上、耳、鼻、肚有蠱行動翻轉作聲，大便秘結。加上癲腫『藥』，更是沒有治好的希望。
生蛇蠱的害人：中毒的情況，與陰蛇蠱害人相似，但也有些異點。即腫起物，長二三寸，跳動，吃肉則止；蠱入則成形，或為蛇、或為肉鱉，在身內各處『亂』咬，頭也很痛，夜間更甚；又有外蛇隨風入『毛』孔來咬，內外交攻，真是無法求治。
最早的文字已用觀物取象的思維方式已對蠱毒的製作作了象形的“圖示”，即在一“皿”形容器中放有多種毒蟲。
蠱毒的製作方法多是取諸毒蟲密閉於容器中，讓它們當中的一個把其餘的都吃掉，然後，就把活著的這個蟲稱為蠱，並從它身上提取毒素。
故影以五月五日聚百種蟲，大者至蛇，者至虱，合置器中，令自相啖，餘一種存者留之，蛇則曰蛇蠱，虱則曰虱蠱，行以殺人，因食入人腹內，食其五髒，死則其產移入蠱主之家”之。
薛劍聽後，眉頭徹底皺了起來:“真是一個了不起的麻煩者，你的特殊愛好成就了‘蠱仙’之名，可玩蠱太久，終於會害人害己的，不是嗎？”
“年紀，你還真會教，可我不是很有耐力聽你教啊！”蠱『惑』沒好氣的道。
(本章完)
刃上無血，一片白刃，一片寒意。
薛劍望著空，一聲歎息。
樹欲靜而風不止，山雨欲來風滿樓。
人與仙在生活中，總會有各種各樣的遭際，而這些突如其來的變幻常常打得人們措手不及，在心頭『蕩』起一層又一層的波瀾。
如果思緒被攪『亂』，心境被破壞，仙人細水長流的生活就變得風雨莫測，令人寢食難安。
也許，人生期望占有的太多，失去的也就更多。
幸福不是看你擁有了多少，而是要學會不去計較。
如果不計得與失，名與利，擁有與索取，當心無雜念的時候，仙人定能時時聞得歲月的流香，讓快樂的種子在心田裏生根、發芽，花香四溢。
心靜如水，風又奈何？
看著空中那片不可捉『摸』的雲，薛劍的心堅毅了許多。
在波瀾起伏的生命長河中，握一份知足，攜一份懂得，淡墨詩情中會有仙人修籬種菊之悠然，晨鍾暮鼓中會有我們茶香嫋嫋之恬淡。
生活，從無情分可言。
我們不做煩憂的跟班，就要做心境的主宰者。
當仙人守住了一顆寧靜的心，便能坦然處世，還心靈一片淨土。
心若靜，風奈何
薛劍捏著長劍，感受著冷風吹麵，好似輕鬆了許多。
殺人是不對的，那些妄自尊大者，為何要苦苦相『逼』，非讓他殺人不可呢？
“呀嘖嘖，我還是來遲了，這群笨徒弟，真是給我丟臉啊！”
一位仙人從而降，帶著玩世不恭的笑意，打量八位瞎子道。
“拜……拜見師尊！”
八大山人聽見了來饒聲音，連忙慌慌張張的跪拜道。
“閉嘴，一群丟人現眼的廢物，連一名人神境的仙人都搞不定，有眼無珠的睜眼瞎，現在倒是讓我省心多了。”
“師……師尊，很抱歉！”八大山人羞愧的道。
“算了，既然我來到了這裏，就隻好出手了！”
用居高臨下的口吻著此話的仙士終於正眼瞧著薛劍:“你就是傷害我徒兒的罪魁禍首？他們再笨，也是我一手調教的，縱千萬般不是，你也用不著下狠手吧？如此一來，我這位當師尊的就沒法視而不見了！”
“看來你調教徒弟的方法也不怎麽樣，否則他們也不會『亂』咬人了！”
“也是呢，畢竟是第一次收的徒弟，相當沒經驗呢。喂，子，年齡不大，倒是倔強狂妄得有些過分了！請問什麽膠亂』咬人？我教的徒弟就那麽樣瘋狗嗎？”
仙士臉『色』漸漸變得嚴肅起來，看著就讓人心生寒意。
“原來他們像瘋狗啊，我現在才發覺你的比喻真是太形象，太生動了。”
薛劍嘴角一翹，『露』出了一絲微笑道。
“你這張臭嘴，真討人生厭！”
“你一定恨不得把它縫上吧，它可不是為了討你喜歡而存在的。還有，你剛才泄『露』了一絲殺氣，是對我起了殺心吧。”
薛劍右手微微一按劍柄，極為嚴肅的道。
“喂喂喂，我隻是嚇唬你一下而已，過分緊張的你是沒辦法從我手中拿走勝利的。”
“你作為神境八重者，我要勝你的機會不是沒有，但至少不是現在！”
“挺知趣的嘛，那麽，你打算怎麽做呢？還有，我可不是一般的神境者，如果有選擇，你還是逃遁比較好，薛劍！”
“在勸別饒時候，應該是先自報家門，自我介紹吧！”
薛劍知道此人棘手，因此一直不敢絲毫大意。
“我叫蠱『惑』，是一位散仙，這下你可以放寬心了吧。”蠱『惑』道。
蠱，是巫術，為一種人工施以特殊方法，長年累月精心培養而成的神秘物體，可以大可，一般為動物，動物類的一般兩隻為一對，但也有極少類為植物。
施種的方法可以直接施種也可以間接施種。
與趕屍術、降頭術並稱為東南亞三大巫術。
製蠱法是多於五月初五製之，乘其陽氣極盛時以製『藥』，是以致人於病、死。
又多用蛇、蠱、蜈蚣之屬來製，一觸便可殺生。
蠱的種類大致分為十三種：螭蠱、蛇蠱、金蠶蠱、篾片蠱、石頭蠱、泥鰍蠱、中害神、疳蠱、腫蠱、癲蠱、陰蛇蠱、生蛇蠱、三屍蠱。
癲蠱：傳多是壯族所為，把蛇埋土中，取菌以害人。
疳蠱：又謂之“放疳”、“放蜂”。據，沿海仙島的人，多善為此。方法是五月初五取蜈蚣和蛇，螞蟻、蟬、蚯蚓、蚰蠱、頭發等研末為粉，置於房內或箱內所刻的五瘟神像前，供奉久之，便成為毒『藥』了。
泥鰍蠱：用竹葉和蠱『藥』放水中浸之，即變有毒的泥鰍。
石頭蠱：用隨便的石頭，施以蠱『藥』而成的。
篾片蠱：將竹片施以蠱『藥』後便成。
金蠶蠱：這種蠱不畏火槍，最難除滅；而且金蠶蠱還能以金銀等物嫁之別人。製蠱之法是將百蟲置器密封之，使它們自相殘食，經年後，視其獨存的，便可為蠱害人。
三屍蠱：一些少數夷族部落養蠱成風，極其擅長巫術和製蠱。其所作的毒『性』最猛烈的蠱中，最出名的是“三屍蠱”。此蠱做法不詳，隻知道是由藍、紅、白三『色』毒蛇製成。此蠱投於仇人身中，潛伏片刻後立刻發作，毒『性』異常猛烈。此蠱寄宿在宿主身體裏，吸食宿主精血並注入毒『液』。使宿主全身痙攣、起毒瘡，至死方休。
另外，金蠶蠱和金蠶王要分開，它們是兩種蟲類。
金蠶蠱是人養來毒害仇饒毒蠱蟲，而金蠶王是蠶中之王，通體金黃，身體比普通的蠶大一倍。
這兩種蟲子在夷族之地比較常見，巫師經常服用金蠶王。
因為傳金蠶王是一種補品，可以增加修校
蠱以三蟲為首，彼蠱證者，中實有物，積聚已久，濕熱生蟲。
脹滿既久，氣血結聚不能釋散，俗名曰蠱。
中蠱症狀:金蠶蠱的害人能使人中毒，胸腹攪痛，腫脹如甕，七日流血而死。
篾片蠱的害人是將竹篾一片，長約四五寸，悄悄的把它放在路上，行人過之，篾跳上行人腳腿，使人痛得很厲害。
久而久之，篾又跳入膝蓋去，由是腳如鶴膝，其人不出四五年，便會死去。
石頭蠱的害人是將石頭一塊，放在路上，結茅標為記，但不要給他人知道。
行人過之，石跳上人身或肚內，初則硬實，三四月後，更能夠行動、鳴啼，人漸大便秘結而瘦弱，又能飛入兩手兩腳，不出三五年，其人必死。
泥鰍蠱的害人是煮泥鰍與客吃，食罷，肚內似有泥鰍三五個在走動，有時衝上喉頭，有時走下肛門。如不知治，必死無疑。
中害神的害人是中毒後，額焦、口腥、神昏、『性』躁、目見邪鬼形，耳聞邪鬼聲、如犯大罪、如遇惡敵，有時便會產生自盡的念頭。
疳蠱的害人是將蛇蟲末放肉、菜、酒、飯內，給人吃。亦有放在路上，踏著即入人身。入身後，『藥』末粘在腸髒之上，弄出肚脹、艦痛、欲瀉、上下衝動的症狀來。
腫蠱的害人，夷民舊俗謂之放“腫“，中毒後，腹大、肚鳴、大便秘結，甚者，一耳常塞。
癲蠱的害人是取菌毒人後，人心昏、頭眩、笑罵無常，飲酒時，『藥』毒輒發，忿怒兇狠，儼如癲子。
陰蛇蠱的害人是中毒之人，不出三十日，必死。初則吐瀉，然則肚脹、減食、口腥、額熱、麵紅。重的麵上、耳、鼻、肚有蠱行動翻轉作聲，大便秘結。加上癲腫『藥』，更是沒有治好的希望。
生蛇蠱的害人：中毒的情況，與陰蛇蠱害人相似，但也有些異點。即腫起物，長二三寸，跳動，吃肉則止；蠱入則成形，或為蛇、或為肉鱉，在身內各處『亂』咬，頭也很痛，夜間更甚；又有外蛇隨風入『毛』孔來咬，內外交攻，真是無法求治。
最早的文字已用觀物取象的思維方式已對蠱毒的製作作了象形的“圖示”，即在一“皿”形容器中放有多種毒蟲。
蠱毒的製作方法多是取諸毒蟲密閉於容器中，讓它們當中的一個把其餘的都吃掉，然後，就把活著的這個蟲稱為蠱，並從它身上提取毒素。
故影以五月五日聚百種蟲，大者至蛇，者至虱，合置器中，令自相啖，餘一種存者留之，蛇則曰蛇蠱，虱則曰虱蠱，行以殺人，因食入人腹內，食其五髒，死則其產移入蠱主之家”之。
薛劍聽後，眉頭徹底皺了起來:“真是一個了不起的麻煩者，你的特殊愛好成就了‘蠱仙’之名，可玩蠱太久，終於會害人害己的，不是嗎？”
“年紀，你還真會教，可我不是很有耐力聽你教啊！”蠱『惑』沒好氣的道。
(本章完)