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(ps:求收藏，求推薦，求評論，不要錢，不費勁，您的支持是對寫手最大的鼓勵。）
一隻蝴蝶在巴西輕拍翅膀，可能會導致一個月後德克薩斯州的一場龍卷風。
這就是著名的“蝴蝶效應”，是指在一個動力係統中，初始條件下微小的變化能帶動整個係統的長期的巨大的連鎖反應。
如果拿秦致遠這個例子來說，那麽就是秦致遠的出現改變了很多人的命運，整個世界已經向著一個未知的方向發展。具體說來，比如說，萊德·奧爾巴赫，他就被秦致遠改變了命運。
秦致遠在卡皮展示出的“神跡”，或許並不是真正的神跡，但是有人需要神跡，於是，秦致遠的事跡就被當成“神跡”上報。
萊德·奧爾巴赫作為卡皮地區的地區主教，因為秦致遠的出現水漲船高，現在已經成了一名紅衣主教。
紅衣主教，又叫“樞機主教”。如果地區主教在世俗中相當於區域經理，那麽紅衣主教就差不多等於是大區經理。
當上紅衣主教，從外表上看，最大的區別是服裝，繡有金色花紋的白色長袍，加上一件紅色的披肩，再加上碩大的十字架，以及頭上的紅色小圓帽。萊德·奧爾巴赫神采奕奕，看上去最少年輕了十歲。
“秦，很高興和你再次見麵。”萊德和秦致遠並不是初見，他們已經有數麵之緣。
萊德和秦致遠見麵的地方在教堂的懺悔室，這裏差不多是一個隱秘空間，關上門相當安靜，很適合交流一些不方麵公之於眾的事情。
“是啊，萊德，你看上去氣色不錯。”秦致遠恭維。
人逢喜事精神爽，萊德的氣色確實不錯。誰說教會裏就沒有等級階層，等級分明的情況比世俗社會更加嚴重。
“這都是托你的福，你給我帶來了好運。”萊德有顆感恩的心。
“那麽，不知道你會不會給我帶來什麽好消息？”秦致遠有期待。
上次見麵的時候，萊德說過或許教宗大人會給秦致遠頒發一個大勳章。說實話，秦致遠一直在等著，反正都是白撿的，不要白不要。
“當然，秦，我現在負責遠東地區的教會推廣，你有沒有好的建議給我？”萊德這段時間被衝暈了頭腦，忘記了“預先取之、必先予之”的道理。
“恭喜你萊德，遠東是信仰荒漠，你有很大的空間可以施展你的才能。”秦致遠言不由衷。
就像是那個著名的故事，兩名鞋子業務員抵達一個島，一名業務員考察了一番後得出結論：“這座島上的人不需要鞋子，他們根本沒有穿鞋子的習慣。”
另一名業務員同樣是考察了一番後，也得出一個結論：“太棒了，這座島上的人根本沒有鞋子穿，這簡直是個絕妙的商機。”
這是一個心靈雞湯類的故事，從這個故事中，可與看出如果觀察事物的角度不同，那麽就會得出完全不同的結論。
這是一個偽命題，秦致遠的恭喜更是蒼白無力。當遠東大陸還處於明帝國統治的時候，就有教會人員前往遠東，試圖成立教會，宣傳基督教。到目前為止，時間已經過去了數百年，基督教會在遠東大陸的地位，和幾百年前沒多大區別。如果非要說進步，那麽好吧，教堂的數量多了不少，老百姓的信仰卻還是那個樣子，需要的話就去拜拜，平時誰都想不起來教堂。
萊德也明白這個事實，因此對於秦致遠的恭喜，萊德隻是禮貌上致謝，並沒有多大的喜悅之情。
“萊德，我認為你現在要做的不是找我，而是去找梵蒂岡，看看他們能給你什麽樣的支持，你才能製訂符合實際的計劃。”秦致遠避重就輕。
“不不不，咱們的思路不太統一。梵蒂岡能給我的東西很少，你才能給我最大的幫助。”萊德對於地頭蛇的認識很清晰。
“那麽，我就直說。我可以提供幫助，但是我能得到些什麽？”秦致遠和東方政客最大的不同，就是秦致遠會把利益掛在最邊上，沒有利益的事情，隻有傻子才會幹。
“你想得到什麽？”萊德試圖反客為主。
不管談話的內容涉及什麽，掌握談話主動權都是很有必要的，那樣能牽著對方順著你的思路走，這是成功的必要因素。
“我想得到的東西有很多，比如尊敬，比如民族地位，比如國家利益，這些恰恰都是你不能給我的。”秦致遠並不忌諱。
當時間進入20世紀，教廷在世俗中的影響力已經大幅衰退，歐洲諸國甚至因為對教廷的警惕心理，導致教廷的地位每況愈下。現在的教宗大人，就像是英女王，或者法蘭西的總統，隻是個象征性元首，基本上沒有任何權利。
“如果我對你闡述我的計劃，不知道你是否感興趣。”萊德語出謹慎，緊盯秦致遠的眼睛，評估秦致遠的可靠程度。
“我對於所有的計劃都感興趣，但是有一個前提，我要得到應有的利益，否則我絕對不會參與其中。”秦致遠心不在焉的迴答，手撫摸在拿破侖的頭上，讓它靠在自己的腿邊，幫拿破侖撓下巴。
福煦一家都在做彌撒，拿破侖不適合進入教堂，所以就讓秦致遠帶著。
“我想要在遠東地區建立一個強大的地區教會，恢複主的榮光，散播主的光輝。如果你參與其中，那麽你將獲得梵蒂岡的承認，你的軍隊將作為梵蒂岡的護教部隊，縱橫往來於遠東地區，暢通無阻。”萊德放棄了觀察秦致遠。
萊德心裏很明白，對於秦致遠這樣手握兵權的世俗將領，教廷沒有任何的約束力。根據萊德獲得的情報，秦致遠並不是天主教徒，而是一個東方的地方教派“道教”的教徒。這樣的話，對待秦致遠這樣的“異教徒”，就不能打著“上帝”的幌子招搖撞騙，而是要拿出實實在在的利益。
“這是將來的事情，將來的事情將來再說，現在的問題關鍵不是那個。”秦致遠想要的更多。
這不是獅子大開口，而是漫天要價就地還錢。作為傳承了五千年文化的龍的傳人，秦致遠有足夠的討價還價經驗，沒吃過豬肉，也看過豬跑不是。
“好吧，你現在派出軍隊，保護我的神父進入遠東，梵蒂岡將為你提供一部分財物支持。”萊德加碼。
“能給多少？”提到錢，秦致遠很有興趣。
“看你的支持力度，我能承諾的是，不會比法國人給你的更少。”萊德真正當成生意談。
“一百萬美元，每個月。”秦致遠開出價格。
這個價格，剛好等同於黃博涵開出的價格。
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如果拿秦致遠這個例子來說，那麽就是秦致遠的出現改變了很多人的命運，整個世界已經向著一個未知的方向發展。具體說來，比如說，萊德·奧爾巴赫，他就被秦致遠改變了命運。
秦致遠在卡皮展示出的“神跡”，或許並不是真正的神跡，但是有人需要神跡，於是，秦致遠的事跡就被當成“神跡”上報。
萊德·奧爾巴赫作為卡皮地區的地區主教，因為秦致遠的出現水漲船高，現在已經成了一名紅衣主教。
紅衣主教，又叫“樞機主教”。如果地區主教在世俗中相當於區域經理，那麽紅衣主教就差不多等於是大區經理。
當上紅衣主教，從外表上看，最大的區別是服裝，繡有金色花紋的白色長袍，加上一件紅色的披肩，再加上碩大的十字架，以及頭上的紅色小圓帽。萊德·奧爾巴赫神采奕奕，看上去最少年輕了十歲。
“秦，很高興和你再次見麵。”萊德和秦致遠並不是初見，他們已經有數麵之緣。
萊德和秦致遠見麵的地方在教堂的懺悔室，這裏差不多是一個隱秘空間，關上門相當安靜，很適合交流一些不方麵公之於眾的事情。
“是啊，萊德，你看上去氣色不錯。”秦致遠恭維。
人逢喜事精神爽，萊德的氣色確實不錯。誰說教會裏就沒有等級階層，等級分明的情況比世俗社會更加嚴重。
“這都是托你的福，你給我帶來了好運。”萊德有顆感恩的心。
“那麽，不知道你會不會給我帶來什麽好消息？”秦致遠有期待。
上次見麵的時候，萊德說過或許教宗大人會給秦致遠頒發一個大勳章。說實話，秦致遠一直在等著，反正都是白撿的，不要白不要。
“當然，秦，我現在負責遠東地區的教會推廣，你有沒有好的建議給我？”萊德這段時間被衝暈了頭腦，忘記了“預先取之、必先予之”的道理。
“恭喜你萊德，遠東是信仰荒漠，你有很大的空間可以施展你的才能。”秦致遠言不由衷。
就像是那個著名的故事，兩名鞋子業務員抵達一個島，一名業務員考察了一番後得出結論：“這座島上的人不需要鞋子，他們根本沒有穿鞋子的習慣。”
另一名業務員同樣是考察了一番後，也得出一個結論：“太棒了，這座島上的人根本沒有鞋子穿，這簡直是個絕妙的商機。”
這是一個心靈雞湯類的故事，從這個故事中，可與看出如果觀察事物的角度不同，那麽就會得出完全不同的結論。
這是一個偽命題，秦致遠的恭喜更是蒼白無力。當遠東大陸還處於明帝國統治的時候，就有教會人員前往遠東，試圖成立教會，宣傳基督教。到目前為止，時間已經過去了數百年，基督教會在遠東大陸的地位，和幾百年前沒多大區別。如果非要說進步，那麽好吧，教堂的數量多了不少，老百姓的信仰卻還是那個樣子，需要的話就去拜拜，平時誰都想不起來教堂。
萊德也明白這個事實，因此對於秦致遠的恭喜，萊德隻是禮貌上致謝，並沒有多大的喜悅之情。
“萊德，我認為你現在要做的不是找我，而是去找梵蒂岡，看看他們能給你什麽樣的支持，你才能製訂符合實際的計劃。”秦致遠避重就輕。
“不不不，咱們的思路不太統一。梵蒂岡能給我的東西很少，你才能給我最大的幫助。”萊德對於地頭蛇的認識很清晰。
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萊德心裏很明白，對於秦致遠這樣手握兵權的世俗將領，教廷沒有任何的約束力。根據萊德獲得的情報，秦致遠並不是天主教徒，而是一個東方的地方教派“道教”的教徒。這樣的話，對待秦致遠這樣的“異教徒”，就不能打著“上帝”的幌子招搖撞騙，而是要拿出實實在在的利益。
“這是將來的事情，將來的事情將來再說，現在的問題關鍵不是那個。”秦致遠想要的更多。
這不是獅子大開口，而是漫天要價就地還錢。作為傳承了五千年文化的龍的傳人，秦致遠有足夠的討價還價經驗，沒吃過豬肉，也看過豬跑不是。
“好吧，你現在派出軍隊，保護我的神父進入遠東，梵蒂岡將為你提供一部分財物支持。”萊德加碼。
“能給多少？”提到錢，秦致遠很有興趣。
“看你的支持力度，我能承諾的是，不會比法國人給你的更少。”萊德真正當成生意談。
“一百萬美元，每個月。”秦致遠開出價格。
這個價格，剛好等同於黃博涵開出的價格。