他並沒有向北走，而是到了洛陽府南部，在沿洛水山丘區暫時住下，獵取一些小動物充饑，以圖恢複體力，把身體調整到最佳狀態，才能在亂世活下來。
隻是，錢真的用不上，反倒不如糧食好用。
由於蒙人和宋人打仗，山丘區還有不少難民居住，他們為了躲避戰亂，不得不躲入山林，洛陽周邊並不缺少山脈，不算是太高卻也尚屬險要，尋常不會有官軍來騷擾。
沒辦法，蒙人不會侵犯道觀、佛寺，可惜這些寺院道觀有限，也不可能收留大量難民，他們隻能躲進鄉野偏僻處，沒有被強行遷徙走，卻整天躲在山間吃糠咽菜，好些能開墾小片的荒田，打點獵物改善生活，不知是運氣還是悲哀！
王邵倒是托了戰爭的福氣，長期的戰亂讓人口凋敝，大部分地區形成無人區，野生動物開始大量繁衍。
他也算是他們中的一員，平素獵殺些野味充饑，多了還能用肉食換取糧食鹽巴，倒是過活了一段艱難歲月，多年虧損的身體，也稍稍有了些補償，可惜沒有弩箭。
道門諸般術法倒是有射術，他也精通射禦，可惜製作一張精良的弓弩，不要說材料了，就是時間也不可能有，要不日子會更加好過些。
蜉蝣存真訣，他開始正式審視這本道決，卻發現守正教導自己修煉的法決，赫然就是這本經書中的基礎口訣，甚至有部分武技和道術。
而且，這本經書非常玄妙，除了總綱部分，分為道術、武技、靈粹、礦產等等篇章，細看絕大多數不能理解，甚至過目就忘，強行記憶卻腦袋欲裂，隻能在修煉中去理解。
“道之為物，惟恍惟惚。恍兮惚兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。”
“原來如此！”王邵逐漸理解總綱所論，世界歸於易，易就是道之所在。
諸天萬界宇宙空間，是道所孕育出來的孩子，其中有精是全句精華所在，是道不自生而生萬物，宇宙萬物早就包含在道裏麵，如同胎兒被孕育的那一刻，未來的一切都已被傳承，隻是被後天蒙蔽而已。
其精甚真，是道不自化而化萬物，宇宙萬物自從被生出來那一刻起，他未來的任何的變化，都已經包含在了道中，這就是宿命輪迴。
其中有信，是道不生不化而生化萬物，它獨立而不改，獨者，言不足以決疑也。
整個總綱可以歸納為太初，乃混元先天一氣，正是易的狀態，可以理解為混沌初開時的某個點，當天被開出來也就是孕育出來，有著生長發育還有老邁死亡，隨著天地逐漸化為虛無，道再次孕育另一個天地，正所謂輪迴不間。
“我明白了，道是對天地宇宙的根本，一切從易開始，發展於象，產生於物，最終歸於己。人體對應天地宇宙，內外修行是對自身的開發，無論是借助外力還是另辟蹊徑，或許能爆發出驚天動地能量，都是對天地理解的誤區，終究會滅亡。”
王邵似乎理解了道的意義，人體並非臭皮囊，更不是渡彼岸的船，而是真正的天地玄黃，混元先天一氣的本源。
無論他對道的理解、認識深淺如何，當他領悟了這層，識海中光芒四射，照亮了整個混混識界。
浮遊存真決去偽存真，修得真我，煉己入定，凝神調息，以暇以整，勿助勿忘，煉化元精為先天真氣，存於氣海。
原來，修煉並非修下丹田，而是中丹田的膻中氣海，才是真正的以道為門。
以中丹田為樞機，上下丹田為支撐，三大丹田養精氣神，溫養人體宇宙，才是道的真諦。當今天下無不是修煉下丹田，最終達到武道極致先天，卻要依次修煉馬虎不得。
讓他非常驚訝的是，浮遊存真決修煉法決之後的開篇，竟然講述了金丹，準確地說是大道紫丹，頓時讓他陷入了迷茫狀態，大道紫丹為何物？
上清雲霄觀的藏書也有描述神仙的，更有那些明麵上的修煉層次，無非是修煉龍虎大丹，然後丹碎成嬰蘊養元神，最終煉虛合道飛升天界，真的有天界嗎？還是說目有所及的星空中，存在著令人向往的仙境？
也是，不要說他的迷茫，在那些民間流傳的異物誌，或是街市說書人嘴裏，金丹元嬰都是大眾貨，勾不起讀者聽眾的興趣，為了吸引讀者聽眾，竟把的官位作為仙真的境界，仙帝仙君都出來了，有的甚至把神武作為境界，簡直可笑到了極點。
待去看浮遊存真決，詳盡闡述了大道紫丹，絕非仙道結丹生嬰煉孩兒，更不是性命雙修，盜盡天地造化之權。
可以說，紫丹是蜉蝣存真訣中的分水嶺，真正的道並無煉嬰孩出元神，而是以人體為周天宇宙，紫丹為宇宙中心，調動天地靈氣規則，絕非盜取造化為己用。
在浮遊存真決中有說所謂塑道，為鍛煉真氣、凝氣為元、聚元成丹三大修煉階段，再向後就看不明白了，含含糊糊猶如雲裏霧裏。
那仙又是怎麽迴事？老道和守正隻言片語，到底所指何意？
王邵心中稍加遲疑，卻不願再去想了，既然有了無上道決，那去修煉就是，哪怕螻蟻也要成為強悍的螻蟻
從書內境界來看，讓他神往的先天並非極致，至少先天之後還有層次，卻非他此時能窺視的境界！
煉己關鍵是入定，做了十幾年的道士，入定煉氣是他最拿手的，老觀主把道門降陰法和升陽法都交給了他，一個是唿長吸短，管唿不管吸，一個是吸長唿短，管吸不管唿，其實都是殊途同歸，唿吸出入細緩無聲
他按照浮遊存真決的內息修煉路線意守靜虛，真氣遊走經絡入八脈，由膻中到丹田，絕非當下修士所修下丹田奇經八脈，按照蜉蝣存真訣總綱索倫，這才是真正道的修煉。
不長時間，他眼皮下垂，舌頂上齶，手捏子午決進入了入定，以升陽法運轉陰陽二氣，進入混沌虛無的奇點狀態，如外界如無一物，仿佛置身於虛空淩渡，又似乎如宮中嬰孩。
他卻不知道，自己修煉是道的本源，完全不同尋常修士入定，
大藥生於自身，采摘於自身，天地靈氣隻為所用，關鍵是煉化自身的先天元精。
漸漸地，隨著凝神吐濁納清，津液生於顎喉，空冥中心情明亮，膻中氣海的真氣如涓涓細流，正是赤子狀態。
足足三個時辰，當東方大日破曉的瞬間，他吸收了第一縷紫氣才慢慢收功。
等到正午陽氣正盛之際，要進行煉體，內外並進才是正途，想著煉體的痛處，連他也輕輕蹙眉。
隻是，錢真的用不上，反倒不如糧食好用。
由於蒙人和宋人打仗，山丘區還有不少難民居住，他們為了躲避戰亂，不得不躲入山林，洛陽周邊並不缺少山脈，不算是太高卻也尚屬險要，尋常不會有官軍來騷擾。
沒辦法，蒙人不會侵犯道觀、佛寺，可惜這些寺院道觀有限，也不可能收留大量難民，他們隻能躲進鄉野偏僻處，沒有被強行遷徙走，卻整天躲在山間吃糠咽菜，好些能開墾小片的荒田，打點獵物改善生活，不知是運氣還是悲哀！
王邵倒是托了戰爭的福氣，長期的戰亂讓人口凋敝，大部分地區形成無人區，野生動物開始大量繁衍。
他也算是他們中的一員，平素獵殺些野味充饑，多了還能用肉食換取糧食鹽巴，倒是過活了一段艱難歲月，多年虧損的身體，也稍稍有了些補償，可惜沒有弩箭。
道門諸般術法倒是有射術，他也精通射禦，可惜製作一張精良的弓弩，不要說材料了，就是時間也不可能有，要不日子會更加好過些。
蜉蝣存真訣，他開始正式審視這本道決，卻發現守正教導自己修煉的法決，赫然就是這本經書中的基礎口訣，甚至有部分武技和道術。
而且，這本經書非常玄妙，除了總綱部分，分為道術、武技、靈粹、礦產等等篇章，細看絕大多數不能理解，甚至過目就忘，強行記憶卻腦袋欲裂，隻能在修煉中去理解。
“道之為物，惟恍惟惚。恍兮惚兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信。”
“原來如此！”王邵逐漸理解總綱所論，世界歸於易，易就是道之所在。
諸天萬界宇宙空間，是道所孕育出來的孩子，其中有精是全句精華所在，是道不自生而生萬物，宇宙萬物早就包含在道裏麵，如同胎兒被孕育的那一刻，未來的一切都已被傳承，隻是被後天蒙蔽而已。
其精甚真，是道不自化而化萬物，宇宙萬物自從被生出來那一刻起，他未來的任何的變化，都已經包含在了道中，這就是宿命輪迴。
其中有信，是道不生不化而生化萬物，它獨立而不改，獨者，言不足以決疑也。
整個總綱可以歸納為太初，乃混元先天一氣，正是易的狀態，可以理解為混沌初開時的某個點，當天被開出來也就是孕育出來，有著生長發育還有老邁死亡，隨著天地逐漸化為虛無，道再次孕育另一個天地，正所謂輪迴不間。
“我明白了，道是對天地宇宙的根本，一切從易開始，發展於象，產生於物，最終歸於己。人體對應天地宇宙，內外修行是對自身的開發，無論是借助外力還是另辟蹊徑，或許能爆發出驚天動地能量，都是對天地理解的誤區，終究會滅亡。”
王邵似乎理解了道的意義，人體並非臭皮囊，更不是渡彼岸的船，而是真正的天地玄黃，混元先天一氣的本源。
無論他對道的理解、認識深淺如何，當他領悟了這層，識海中光芒四射，照亮了整個混混識界。
浮遊存真決去偽存真，修得真我，煉己入定，凝神調息，以暇以整，勿助勿忘，煉化元精為先天真氣，存於氣海。
原來，修煉並非修下丹田，而是中丹田的膻中氣海，才是真正的以道為門。
以中丹田為樞機，上下丹田為支撐，三大丹田養精氣神，溫養人體宇宙，才是道的真諦。當今天下無不是修煉下丹田，最終達到武道極致先天，卻要依次修煉馬虎不得。
讓他非常驚訝的是，浮遊存真決修煉法決之後的開篇，竟然講述了金丹，準確地說是大道紫丹，頓時讓他陷入了迷茫狀態，大道紫丹為何物？
上清雲霄觀的藏書也有描述神仙的，更有那些明麵上的修煉層次，無非是修煉龍虎大丹，然後丹碎成嬰蘊養元神，最終煉虛合道飛升天界，真的有天界嗎？還是說目有所及的星空中，存在著令人向往的仙境？
也是，不要說他的迷茫，在那些民間流傳的異物誌，或是街市說書人嘴裏，金丹元嬰都是大眾貨，勾不起讀者聽眾的興趣，為了吸引讀者聽眾，竟把的官位作為仙真的境界，仙帝仙君都出來了，有的甚至把神武作為境界，簡直可笑到了極點。
待去看浮遊存真決，詳盡闡述了大道紫丹，絕非仙道結丹生嬰煉孩兒，更不是性命雙修，盜盡天地造化之權。
可以說，紫丹是蜉蝣存真訣中的分水嶺，真正的道並無煉嬰孩出元神，而是以人體為周天宇宙，紫丹為宇宙中心，調動天地靈氣規則，絕非盜取造化為己用。
在浮遊存真決中有說所謂塑道，為鍛煉真氣、凝氣為元、聚元成丹三大修煉階段，再向後就看不明白了，含含糊糊猶如雲裏霧裏。
那仙又是怎麽迴事？老道和守正隻言片語，到底所指何意？
王邵心中稍加遲疑，卻不願再去想了，既然有了無上道決，那去修煉就是，哪怕螻蟻也要成為強悍的螻蟻
從書內境界來看，讓他神往的先天並非極致，至少先天之後還有層次，卻非他此時能窺視的境界！
煉己關鍵是入定，做了十幾年的道士，入定煉氣是他最拿手的，老觀主把道門降陰法和升陽法都交給了他，一個是唿長吸短，管唿不管吸，一個是吸長唿短，管吸不管唿，其實都是殊途同歸，唿吸出入細緩無聲
他按照浮遊存真決的內息修煉路線意守靜虛，真氣遊走經絡入八脈，由膻中到丹田，絕非當下修士所修下丹田奇經八脈，按照蜉蝣存真訣總綱索倫，這才是真正道的修煉。
不長時間，他眼皮下垂，舌頂上齶，手捏子午決進入了入定，以升陽法運轉陰陽二氣，進入混沌虛無的奇點狀態，如外界如無一物，仿佛置身於虛空淩渡，又似乎如宮中嬰孩。
他卻不知道，自己修煉是道的本源，完全不同尋常修士入定，
大藥生於自身，采摘於自身，天地靈氣隻為所用，關鍵是煉化自身的先天元精。
漸漸地，隨著凝神吐濁納清，津液生於顎喉，空冥中心情明亮，膻中氣海的真氣如涓涓細流，正是赤子狀態。
足足三個時辰，當東方大日破曉的瞬間，他吸收了第一縷紫氣才慢慢收功。
等到正午陽氣正盛之際，要進行煉體，內外並進才是正途，想著煉體的痛處，連他也輕輕蹙眉。