貨幣確實越來越少，反而加速了小農破產。麵對愈演愈烈的土地兼並和流民四起，漢宣帝劉詢開始以更為殘暴的方法剝奪豪強土地，即“遷徙豪強”。
漢宣帝地節元年（公元前69年），遷七十萬人入平陵，其中就包括兩個宰相之家、一個博士之家、一個太守之家；
漢宣帝地節三年（公元前67年），再遷三十萬人進入平陵，這一次包括當朝丞相、將軍、列侯和一批兩千石的官吏。
“遷徙豪強”的原意是官家豪強隻能帶走動產，留下來的土地可以重新分配給小農。
可是，官家豪強本就亦官亦商，他們既是政策的執行者又是政策的剝奪對象，怎麽可能自己剝奪自己？本來，流民流竄到人煙稀少的地方還有一絲活路，豪強的到來讓邊窮地區也出現了極為嚴重的土地兼並，流民終於無處可以流竄。
當然，我們也可以從中看出，此時豪強已經與官吏完全合二為一了。盡管漢宣帝非常努力，可是，官家豪強勢力不斷壯大，皇權和農民卻同時衰微。
1978年，河南省唐河縣一座西漢末年的古墓重現人間，這座古墓的主人是“大尹馮君孺”。當時，“大尹”不過是一個和郡守平級的官員，年俸在兩千石左右。然而，這座墓葬的豪華卻讓所有考古學家吃了一驚：墓形製仿照諸侯，實際麵積又遠遠超過了文景時期的同姓王，當地人把這個漢墓群叫作“九塚十八塔”。
墓地如此“超標”，在西漢可是滅族之罪，卻沒有任何跡象表明這個“馮君孺”受到了懲罰。此時，封疆大吏已經控製了屬地的方方麵麵，他們甚至開始在自己屬地境內修築城池、修繕甲兵，理由很充分：防範流民作亂。
漢宣帝之後，《漢書》再無遷徙豪強的記錄，可能皇室已經沒有這個能力了。官僚蛀空了帝國財富，也剝奪了皇帝權柄。
漢哀帝年間，禦史大夫鮑宣曾經為末世王朝作了一個精辟的總結：民有“七死七亡”。“七亡”如下：
水旱災害，百姓破亡；
毫無顧忌的賦稅（以貨幣繳納），百姓破亡；
所有公務都成為中飽私囊的工具，百姓破亡；
各級官吏貪得無厭，百姓破亡；
徭役使農桑失時，百姓破亡；
最底層的流民也經常把村民趕去幹活，百姓破亡；
盜賊劫掠，百姓破亡……
“七亡”之外還有“七死”酷吏毆打死、徭役勞累死、冤獄惡搞死、盜賊殺死、互相鬥毆死、餓死、瘟疫死。鮑宣感歎，百姓有十四種死法，卻沒有一條生路，國富民強已經是不可能的事情……
漢宣帝之後，元、成、哀、平四朝僅五十三年間，《漢書》記載了十六次流民大爆發，動輒“百萬”的流民遊蕩於廣袤富饒的關東平原，卻得不到維持自己生命的一點財富。
漢元帝年間，丞相匡衡一人占有良田達三十五萬畝之多；漢成帝年間，河南地區發生水災，出現了“人相食”的慘劇；
漢哀帝年間，朝廷抄沒大司馬董賢家產，現金竟高達四十三億個銅錢，折合今天的人民幣大約一百一十億元，而這位董賢入朝當值僅僅兩年。
結果就是：漢平帝年間，憤怒的長安市民燒掉了漢武帝劉徹的墳墓，火光照亮了未央宮。
此時，官僚集團的勢力超越了皇權，皇帝轉而要仰官家豪強鼻息。這種現象在秦漢之前的曆史中從來沒有發生過，帝國的崩潰，已經隻是時間問題……
王莽古錢的奧秘
最終，王莽未能培養出足以抗衡官家豪強的力量，搶劫政策的推行者仍舊是官家豪強。土地仍在官家豪強手中，封建官僚是地方豪強，地方豪強就是封建官僚，怎麽可能依靠他們剝奪自己的土地？
在風雨飄搖的亂世，一位儒生以高尚的道德顯得卓爾不群，他感動了帝國全體臣民。這個人，就是今天京劇中的大白臉—王莽。
在官家豪強把炫耀財富視為人生樂事的西漢末年，王莽身為大司馬，妻子卻隻穿布衣；後來，王莽被封安漢公，依然坐在一輛瘦馬駕馭的破車之中，從來沒有納妾。
在官家豪強當道的西漢末年，王莽退還了朝廷封賞的兩萬五千六百頃土地；
女兒成為漢平帝皇後，皇室送給王莽兩萬斤黃金、兩億個銅錢作為聘禮，而王莽僅僅拿了四千萬個銅錢，其餘都送給了災區的黎民百姓；因為，王莽認為自己是功臣之後，隻有百姓豐衣足食，自己才有資格接受封田和財富。
在官家豪強當道的西漢末年，王莽卻責令自己的親生兒子自殺，隻是因為他殺死了一個奴婢，當時奴婢的一條命不值一頭耕牛；王莽的侄子也在殺人後被逼自殺，而這個侄子的母親—王莽的嫂子，曾經一手把王莽撫養成人。
無論後世如何評論王莽的上述事跡，《資治通鑒·漢紀》已經為我們記錄下這樣一組數字：漢平帝元始五年（公元5年），朝廷一共收到四十八萬七千五百七十二份上書，無論王侯、列侯、宗室、庶民，大家都要求漢帝國禪讓皇位給這位當世道德楷模。考慮到當時識字以及有能力刻竹簡的人數，這個數字應該幾乎囊括了所有的文化人。
舉國擁戴之下，漢帝國初始元年（公元8年），王莽廢黜西漢末代皇帝孺子嬰，自立為帝，改國號為“新”。
王朝更替沒有禍害百姓，甚至沒有人流血。
現在，道德楷模成為皇帝。官家豪強之所以強橫，不就是因為有錢嗎？王莽想到了一個絕妙的法子，試圖以貨幣改革剝奪豪強的所有財富。
漢帝國居攝二年（公元7年），王莽在攝政的時候就推出了第一次貨幣改革：在五銖錢之外，增發“大泉”和“錯刀”兩種貨幣。每枚大泉重十二銖，可兌換五十枚五銖錢；兩枚錯刀可以兌換一斤黃金，為期一年，過期不候，所有黃金屆時不再流通，一律沒收。
漢宣帝地節元年（公元前69年），遷七十萬人入平陵，其中就包括兩個宰相之家、一個博士之家、一個太守之家；
漢宣帝地節三年（公元前67年），再遷三十萬人進入平陵，這一次包括當朝丞相、將軍、列侯和一批兩千石的官吏。
“遷徙豪強”的原意是官家豪強隻能帶走動產，留下來的土地可以重新分配給小農。
可是，官家豪強本就亦官亦商，他們既是政策的執行者又是政策的剝奪對象，怎麽可能自己剝奪自己？本來，流民流竄到人煙稀少的地方還有一絲活路，豪強的到來讓邊窮地區也出現了極為嚴重的土地兼並，流民終於無處可以流竄。
當然，我們也可以從中看出，此時豪強已經與官吏完全合二為一了。盡管漢宣帝非常努力，可是，官家豪強勢力不斷壯大，皇權和農民卻同時衰微。
1978年，河南省唐河縣一座西漢末年的古墓重現人間，這座古墓的主人是“大尹馮君孺”。當時，“大尹”不過是一個和郡守平級的官員，年俸在兩千石左右。然而，這座墓葬的豪華卻讓所有考古學家吃了一驚：墓形製仿照諸侯，實際麵積又遠遠超過了文景時期的同姓王，當地人把這個漢墓群叫作“九塚十八塔”。
墓地如此“超標”，在西漢可是滅族之罪，卻沒有任何跡象表明這個“馮君孺”受到了懲罰。此時，封疆大吏已經控製了屬地的方方麵麵，他們甚至開始在自己屬地境內修築城池、修繕甲兵，理由很充分：防範流民作亂。
漢宣帝之後，《漢書》再無遷徙豪強的記錄，可能皇室已經沒有這個能力了。官僚蛀空了帝國財富，也剝奪了皇帝權柄。
漢哀帝年間，禦史大夫鮑宣曾經為末世王朝作了一個精辟的總結：民有“七死七亡”。“七亡”如下：
水旱災害，百姓破亡；
毫無顧忌的賦稅（以貨幣繳納），百姓破亡；
所有公務都成為中飽私囊的工具，百姓破亡；
各級官吏貪得無厭，百姓破亡；
徭役使農桑失時，百姓破亡；
最底層的流民也經常把村民趕去幹活，百姓破亡；
盜賊劫掠，百姓破亡……
“七亡”之外還有“七死”酷吏毆打死、徭役勞累死、冤獄惡搞死、盜賊殺死、互相鬥毆死、餓死、瘟疫死。鮑宣感歎，百姓有十四種死法，卻沒有一條生路，國富民強已經是不可能的事情……
漢宣帝之後，元、成、哀、平四朝僅五十三年間，《漢書》記載了十六次流民大爆發，動輒“百萬”的流民遊蕩於廣袤富饒的關東平原，卻得不到維持自己生命的一點財富。
漢元帝年間，丞相匡衡一人占有良田達三十五萬畝之多；漢成帝年間，河南地區發生水災，出現了“人相食”的慘劇；
漢哀帝年間，朝廷抄沒大司馬董賢家產，現金竟高達四十三億個銅錢，折合今天的人民幣大約一百一十億元，而這位董賢入朝當值僅僅兩年。
結果就是：漢平帝年間，憤怒的長安市民燒掉了漢武帝劉徹的墳墓，火光照亮了未央宮。
此時，官僚集團的勢力超越了皇權，皇帝轉而要仰官家豪強鼻息。這種現象在秦漢之前的曆史中從來沒有發生過，帝國的崩潰，已經隻是時間問題……
王莽古錢的奧秘
最終，王莽未能培養出足以抗衡官家豪強的力量，搶劫政策的推行者仍舊是官家豪強。土地仍在官家豪強手中，封建官僚是地方豪強，地方豪強就是封建官僚，怎麽可能依靠他們剝奪自己的土地？
在風雨飄搖的亂世，一位儒生以高尚的道德顯得卓爾不群，他感動了帝國全體臣民。這個人，就是今天京劇中的大白臉—王莽。
在官家豪強把炫耀財富視為人生樂事的西漢末年，王莽身為大司馬，妻子卻隻穿布衣；後來，王莽被封安漢公，依然坐在一輛瘦馬駕馭的破車之中，從來沒有納妾。
在官家豪強當道的西漢末年，王莽退還了朝廷封賞的兩萬五千六百頃土地；
女兒成為漢平帝皇後，皇室送給王莽兩萬斤黃金、兩億個銅錢作為聘禮，而王莽僅僅拿了四千萬個銅錢，其餘都送給了災區的黎民百姓；因為，王莽認為自己是功臣之後，隻有百姓豐衣足食，自己才有資格接受封田和財富。
在官家豪強當道的西漢末年，王莽卻責令自己的親生兒子自殺，隻是因為他殺死了一個奴婢，當時奴婢的一條命不值一頭耕牛；王莽的侄子也在殺人後被逼自殺，而這個侄子的母親—王莽的嫂子，曾經一手把王莽撫養成人。
無論後世如何評論王莽的上述事跡，《資治通鑒·漢紀》已經為我們記錄下這樣一組數字：漢平帝元始五年（公元5年），朝廷一共收到四十八萬七千五百七十二份上書，無論王侯、列侯、宗室、庶民，大家都要求漢帝國禪讓皇位給這位當世道德楷模。考慮到當時識字以及有能力刻竹簡的人數，這個數字應該幾乎囊括了所有的文化人。
舉國擁戴之下，漢帝國初始元年（公元8年），王莽廢黜西漢末代皇帝孺子嬰，自立為帝，改國號為“新”。
王朝更替沒有禍害百姓，甚至沒有人流血。
現在，道德楷模成為皇帝。官家豪強之所以強橫，不就是因為有錢嗎？王莽想到了一個絕妙的法子，試圖以貨幣改革剝奪豪強的所有財富。
漢帝國居攝二年（公元7年），王莽在攝政的時候就推出了第一次貨幣改革：在五銖錢之外，增發“大泉”和“錯刀”兩種貨幣。每枚大泉重十二銖，可兌換五十枚五銖錢；兩枚錯刀可以兌換一斤黃金，為期一年，過期不候，所有黃金屆時不再流通，一律沒收。