“所以，瞎子和小花呢？”
莫山山打量著四周，“掉進同一個地方不應該被傳送到同一個地方麽？”
胖子不確定的說道：“這破地方我都轉遍了也沒看著人影，他們兩個應該在這世上的某個犄角旮旯吧……”
幾人說話間，張啟靈已經轉了一圈迴來，走是從這頭走的，迴來的時候卻是從另一個方向迴來的，誰能想到這地方竟然還是個球體，要知道從半空掉下來的時候還沒發現，地方明明不大要是球體的話地麵不可能沒有察覺。
“有什麽發現沒？”胖子問。
張啟靈搖搖頭，這裏的情況一眼望去可盡收眼底，沒有半點黑瞎子他們的蹤跡和其他發現。
要說唯一沒找的地方那就隻有眾人腳下水麵下的這片空間了，但這樣一來也就沒有找的必要了，因為沒人能打破它，更沒辦法深入下麵。
“黑瞎子和小花絕對不在這，也不可能在這下邊，咱先出去再說吧。”胖子歎口氣，繼續說道：
“我現在總算是明白了什麽叫龍桃有果，靈榆無根了，為什麽我們沒在外邊找到龍桃的果？因為他娘的青銅樹壓根兒就不會結果！鐵樹怎麽開花？”
“眼前這才是真正的龍桃神樹！外邊的青銅樹連贗品都算不上！”胖子指著前麵的那棵巨樹一臉憤憤不平。
一千五百年前莫山主身死，其本命靈榆被人強行剝離這就意味著靈榆失去了“根”，而後來張家又試圖將莫山主複活，將殘缺的聖人道法封入龍桃神樹以作補全，待時機成熟再將其重新取出，這便是龍桃的“果”。
換言之，墨池錄中記載的靈榆的根和龍桃的果，本就是同根同源，或者幹脆就是一種東西。
在此之前眾人都以為青銅樹就是龍桃神樹，底部的那個巨大的屍繭就是它的果，直到來到這裏見到這棵巨樹，見到樹根下的那頭黃金龍屍，大家才猛然意識到是自己錯了。
最重要的一點，但凡神樹所在的地方都是一片脫胎於現實的獨立空間，皆自成一界，就連之前作為莫山山本命物的靈榆都是生長在她的靈魂深處，五大神樹沒有一個是生長在現實世界的，沒道理這龍桃是個例外。
因此張啟靈有充分的理由懷疑，外麵的青銅樹並不是真正的龍桃，眼前的這棵才是。那巨大的屍繭其實隻是一把掛在真正的龍桃門外的一把鎖而已。
那所謂的能夠物質化的青銅神樹不過隻是個幌子，它的神力來自真正的龍桃神樹，隻不過就像是那價值連城的黑魂玉棺一樣，讓人無法去懷它的真實性，這是張家人慣用的伎倆。
畢竟誰能想到價值超百億的黑魂玉做的棺材，竟然隻是一個陷阱，如此神奇宏偉的青銅造物隻是個假貨？
這個問題胖子能想的通，夫妻二人自然也能想的通，但張啟靈想不通的是，被封存在神樹中的道法哪裏去了？作為鑰匙的界關大印都留在外麵了，他們要怎麽出去？
“嗡”
“嗡”
“嗡”
這時，神樹頂端傳來一陣嗡鳴，一圈圈漣漪從樹冠上蕩漾開來，好似絢爛的煙火在天空中綻放。
“算了小哥，想不通的事情就交給天真吧。”
胖子抬頭看著頭頂盛大的煙火，搖頭歎息道：“既然張家人想將龍桃作為嫂子的本命物，雖說最後沒成功吧，但說不定嫂子有辦法出去呢？”
“是吧嫂子？”
莫山山搖搖頭，“有可能能出去，但也有可能最後和瞎子他們一個下場，畢竟現在的我和千年之前的我不可同日而語……”
胖子不解道：“有什麽不一樣的麽，小哥都沒發現你的道法有什麽殘缺的地方，無非是境界差了點。”
莫山山開口解釋道：“你之所以會這麽說是因為你沒有踏入過聖境，給你舉個例子，比如一個初三的學生有九門學科，到了高三他依然有九門學科，表麵上看並沒有什麽差別，可是裏麵的內容卻是雲泥之別。
成聖的過程其實就是證道的過程，提升修為，磨練心性，一步一個腳印，不同的是這條修行路永無止境。
聖人之下根本無法想象聖境之上的風景，說一句蜉蝣見青天也不為過。
八奇技為什麽被稱為取亂之道？
因為它一步登天了，從‘術’的角度看，這不是聖境之下該有的高度，它更像是舍去了求證的過程，直接得到了答案。”
就像是六庫仙賊的領悟者阮豐，從巴倫的種種表述以及跡象來看，阮豐對於六庫仙賊的領悟是有很大偏頗的，堂堂奪天地造化生機為己用的神技最後竟淪落到吃人才能進階的地步，這不是笑話麽？
比起說阮豐是六庫仙賊的創造者，張啟靈更願意相信他是領悟者，所謂進階的辦法更像是根據答案反推過程所得出來的產物。
那麽既然這八奇技不是三十六賊中的三人創造的，那麽它的源頭在哪兒呢？
雖然這麽說有點替自家媳婦吹牛逼的嫌疑，但也不得不承認八奇技的來源，很可能就是張家封存在龍桃神樹中的聖人道法，也就是莫山山的道法。
因為莫山山是有史以來唯一的一位死後沒有迴歸天地的聖人，她的道法因此得以最大程度保留。
因為當年三十六賊聚義的何為人洞與青銅樹甚至龍桃神樹，某種意義上講僅有一線之隔，畢竟青銅樹的某處有直達張伯端藏寶地的空間通道。
隻是以張啟靈目前的境界還想象不出源頭究竟是什麽樣的，它又是如何衍生出八奇技的，或許龍桃神樹在這中間也扮演著至關重要的角色。
在四人說話間，神樹散發的能量漣漪越發劇烈，說是海浪也不為過。
胖子生無可戀的說道：“那現在怎麽辦？咱怎麽出去啊？”
要想出去光靠蠻力是不行的，沒看古神“元”的龍屍都被這龍桃神樹給鎮壓在下邊了嗎？
莫山山打量著四周，“掉進同一個地方不應該被傳送到同一個地方麽？”
胖子不確定的說道：“這破地方我都轉遍了也沒看著人影，他們兩個應該在這世上的某個犄角旮旯吧……”
幾人說話間，張啟靈已經轉了一圈迴來，走是從這頭走的，迴來的時候卻是從另一個方向迴來的，誰能想到這地方竟然還是個球體，要知道從半空掉下來的時候還沒發現，地方明明不大要是球體的話地麵不可能沒有察覺。
“有什麽發現沒？”胖子問。
張啟靈搖搖頭，這裏的情況一眼望去可盡收眼底，沒有半點黑瞎子他們的蹤跡和其他發現。
要說唯一沒找的地方那就隻有眾人腳下水麵下的這片空間了，但這樣一來也就沒有找的必要了，因為沒人能打破它，更沒辦法深入下麵。
“黑瞎子和小花絕對不在這，也不可能在這下邊，咱先出去再說吧。”胖子歎口氣，繼續說道：
“我現在總算是明白了什麽叫龍桃有果，靈榆無根了，為什麽我們沒在外邊找到龍桃的果？因為他娘的青銅樹壓根兒就不會結果！鐵樹怎麽開花？”
“眼前這才是真正的龍桃神樹！外邊的青銅樹連贗品都算不上！”胖子指著前麵的那棵巨樹一臉憤憤不平。
一千五百年前莫山主身死，其本命靈榆被人強行剝離這就意味著靈榆失去了“根”，而後來張家又試圖將莫山主複活，將殘缺的聖人道法封入龍桃神樹以作補全，待時機成熟再將其重新取出，這便是龍桃的“果”。
換言之，墨池錄中記載的靈榆的根和龍桃的果，本就是同根同源，或者幹脆就是一種東西。
在此之前眾人都以為青銅樹就是龍桃神樹，底部的那個巨大的屍繭就是它的果，直到來到這裏見到這棵巨樹，見到樹根下的那頭黃金龍屍，大家才猛然意識到是自己錯了。
最重要的一點，但凡神樹所在的地方都是一片脫胎於現實的獨立空間，皆自成一界，就連之前作為莫山山本命物的靈榆都是生長在她的靈魂深處，五大神樹沒有一個是生長在現實世界的，沒道理這龍桃是個例外。
因此張啟靈有充分的理由懷疑，外麵的青銅樹並不是真正的龍桃，眼前的這棵才是。那巨大的屍繭其實隻是一把掛在真正的龍桃門外的一把鎖而已。
那所謂的能夠物質化的青銅神樹不過隻是個幌子，它的神力來自真正的龍桃神樹，隻不過就像是那價值連城的黑魂玉棺一樣，讓人無法去懷它的真實性，這是張家人慣用的伎倆。
畢竟誰能想到價值超百億的黑魂玉做的棺材，竟然隻是一個陷阱，如此神奇宏偉的青銅造物隻是個假貨？
這個問題胖子能想的通，夫妻二人自然也能想的通，但張啟靈想不通的是，被封存在神樹中的道法哪裏去了？作為鑰匙的界關大印都留在外麵了，他們要怎麽出去？
“嗡”
“嗡”
“嗡”
這時，神樹頂端傳來一陣嗡鳴，一圈圈漣漪從樹冠上蕩漾開來，好似絢爛的煙火在天空中綻放。
“算了小哥，想不通的事情就交給天真吧。”
胖子抬頭看著頭頂盛大的煙火，搖頭歎息道：“既然張家人想將龍桃作為嫂子的本命物，雖說最後沒成功吧，但說不定嫂子有辦法出去呢？”
“是吧嫂子？”
莫山山搖搖頭，“有可能能出去，但也有可能最後和瞎子他們一個下場，畢竟現在的我和千年之前的我不可同日而語……”
胖子不解道：“有什麽不一樣的麽，小哥都沒發現你的道法有什麽殘缺的地方，無非是境界差了點。”
莫山山開口解釋道：“你之所以會這麽說是因為你沒有踏入過聖境，給你舉個例子，比如一個初三的學生有九門學科，到了高三他依然有九門學科，表麵上看並沒有什麽差別，可是裏麵的內容卻是雲泥之別。
成聖的過程其實就是證道的過程，提升修為，磨練心性，一步一個腳印，不同的是這條修行路永無止境。
聖人之下根本無法想象聖境之上的風景，說一句蜉蝣見青天也不為過。
八奇技為什麽被稱為取亂之道？
因為它一步登天了，從‘術’的角度看，這不是聖境之下該有的高度，它更像是舍去了求證的過程，直接得到了答案。”
就像是六庫仙賊的領悟者阮豐，從巴倫的種種表述以及跡象來看，阮豐對於六庫仙賊的領悟是有很大偏頗的，堂堂奪天地造化生機為己用的神技最後竟淪落到吃人才能進階的地步，這不是笑話麽？
比起說阮豐是六庫仙賊的創造者，張啟靈更願意相信他是領悟者，所謂進階的辦法更像是根據答案反推過程所得出來的產物。
那麽既然這八奇技不是三十六賊中的三人創造的，那麽它的源頭在哪兒呢？
雖然這麽說有點替自家媳婦吹牛逼的嫌疑，但也不得不承認八奇技的來源，很可能就是張家封存在龍桃神樹中的聖人道法，也就是莫山山的道法。
因為莫山山是有史以來唯一的一位死後沒有迴歸天地的聖人，她的道法因此得以最大程度保留。
因為當年三十六賊聚義的何為人洞與青銅樹甚至龍桃神樹，某種意義上講僅有一線之隔，畢竟青銅樹的某處有直達張伯端藏寶地的空間通道。
隻是以張啟靈目前的境界還想象不出源頭究竟是什麽樣的，它又是如何衍生出八奇技的，或許龍桃神樹在這中間也扮演著至關重要的角色。
在四人說話間，神樹散發的能量漣漪越發劇烈，說是海浪也不為過。
胖子生無可戀的說道：“那現在怎麽辦？咱怎麽出去啊？”
要想出去光靠蠻力是不行的，沒看古神“元”的龍屍都被這龍桃神樹給鎮壓在下邊了嗎？