“哦呀哦呀，沒想到......居然會是這件事呢~”
“那上麵寫了什麽？”美杜莎湊了過來，獵奇的問道
她看不懂石板上的筆墨。那是蘇美爾諸神的神文，美杜莎並沒有學習過這種筆墨，索性變更mooncell的權限解讀又太繁難了點。
武月琪瓜熟蒂落的將美杜莎的纖腰摟住，抖了抖石板，玩味的笑道
“敬與約請汝，高大之巨神，蒞臨吾間王都烏魯克。與吾等分享新王誕生，加冕烏魯克之王之時候。”
“這是一封約請函啊，約請我前往烏魯克觀禮她們的新王誕生登位的時候。”
“新王？”美杜莎挑了挑眉，獵奇的問道：“可我記得烏魯克這一代的王盧加爾班達現在還正值丁壯吧，並且她和寧孫女神，應該還沒有子嗣才對啊。”
“是啊，神與人的連結素來不是辣麽的順當。寧孫可不像是宙斯，可以仗著自己的才氣不斷點竄自己存在素質以達到簡略孕育神子的才氣，並且盧加爾班達也並不是辣麽喜悅讓自己的子嗣簡略的出身那.....”
武月琪摸了摸下巴，她猶還記得烏魯克的王者，第一神代烏魯克最後一任主人。起勁的讓烏魯克人脫節神明的控製與對其的依附，並為之起勁了平生的王者。
她大約沒有什麽不知不覺的功勳，但便像是漢太宗文帝一樣。她的存在未其子嗣打下了鞏固的基礎，烏魯克現在的繁華興盛與人道大興，可都是仰仗於這位王者的頭領。
對於人類分外是烏魯克人來說，盧加爾班達是一名巨大的王者——但對於諸神來說
那是個讓她們又愛又恨的人。
神祗之與人類，互相間的關係慎密而又依附彼此。神明的權能與自己是蓋亞的延續，而她們的意誌起原於人類的團體意誌阿賴耶的付與，沒有品德的她們便僅僅隻是無意誌的狂風與天然征象而已。
於是對於神明來說，控製住人類的開展然後互相彼此促進乃至於控製人類來達到自己延續是她們必必要去做的事情——放眼任何神話，無論是宙斯安努，奧丁亦大約是羽蛇神，她們都必要在必然水平上控製其下人類的開展，無論是停止幫助，乃至於掀起天然災害毀滅那些讓她們以為不悅目的人類。
蘇美爾諸神更是個人，烏魯克在王者盧加爾班達的起勁下繁華而興盛，更別說這位王者還曾經從武月琪這裏求到過諸多的‘知識’
譬如醫學、文化、冶煉、農業，這些不依靠諸神而僅僅依靠人類自己便能完成的基礎手藝讓烏魯克的開展再度進步了一大步。
並且，完全沒有依靠諸神。
武月琪並非是蓋亞的神明，完全無法從她賜賚而下的這些知識中獲取一星半點的甜頭，她乃至也迴絕了盧加爾班達為她建立起崇拜信仰的提案——她沒必要這種東西。
一樣的，這些知識也無法讓神明從中獲取任何的甜頭。乃至於對於控製了這些響應局限神職的神明來說，這種得不到崇拜卻讓人類辦理了自己問題的舉動，對她來講是一種丟失。
討厭？那倒不至於，訴苦大約會有一點。但於情於理，武月琪也僅僅隻是授予了人類部分基礎的知識，乃至都沒往裏麵摻雜任何的政治與汗青思維的黑貨，這對於烏魯克的開展與蘇美爾人的繁華是起到了推進的浸染，乃至於在神職之上為她們拓展的新的平台。
諸神無法見怪任何人，由於這種舉動並沒有對她們表以歹意——但她們清晰了，不行再讓盧加爾班達繼續擔負烏魯克之王了。
烏魯克人的繁華開展是神明樂所其見的，但再讓盧加爾班達搞下去，恐怕蘇美爾諸神的榮光將完全從烏魯克境內消失了。
她們必要一個新的統治者，一個蘇美爾人的統治者，一個烏魯克的王者，一個具有崇高神族血統的人王。
一個......聽話的王
盧加爾班達也應該退位了，第一神代的末尾到現在的第二神代平明期，期間的更替也必需哄動人類的更替。便像是在愛琴海的地區，好戰的青銅人類取代了曾經驕傲的白銀人類。
她們決定連結人王與女神的彼此，創設出眾神限製人類的“楔子”。她應該有著“三分之二為神，三分之一為人”的極高神格以及神明與人類的兩邊視點。
她會取代諸神統治蘇美爾全境，而她對人類施以的恩德與巨大將會凸顯入迷明的巨大，而在她的統治下人類會發達開展，同時堅決她們對蘇美爾諸神的信仰之心。
“再如此的環境下，她們讓主張‘生養’權柄的伊什塔爾催使寧孫與盧加爾班達誕下她們的子嗣。盧加爾班達本即是半神，加上寧孫的血統所誕生出的勢必是一個完善的具有三分之二神血的王者。”
武月琪鬆開了手，石板化作光芒磨滅，她的手撐住頭饒有樂趣的說
“如此的王者，她所行的任何政績都會有很大一部分被當做神明的功勳——她既連結了烏魯克的開展，也連結了蘇美爾人對神明的信仰心，可以說是一石二鳥之計啊。”
“盧加爾班達那樣的王者，是不會便這麽坐視自己像是提線木偶一樣被神明操縱的。”美杜莎朱唇輕啟，輕輕的說
“那是天然。”武月琪的部下滑到了美杜莎那一雙黑絲大長腿上，一壁細細婆娑著絲襪滑膩的手感與大腿的鬆軟，一壁麵不改色的說
“我猜盧加爾班達必然因此自己的子嗣一段光陰的教育權與延伸其加冕進入蘇美爾諸神隊伍的光陰作為互換的，在這段光陰裏，由她親身教導自己的兒子。”
“這時一個最合理的來由與申請，老一代的王者教導新一代的王者怎麽樣統治國家是不移至理的事情。蘇美爾諸神無法迴絕如此的前提，但她們絕對不會束手待斃。”
武月琪的另一隻手摸了摸下巴，玩味而無良的笑著
“汗青上的吉爾伽美什並不行作為神代現實的參考，但我猜諸神必然在吉爾伽美什的身上做了什麽保險的措施，以斷定她們抱負中的人王不至於被她的父親教導為第二個盧加爾班達。”
“如果說童年的教育會轉變一個人的平生，辣麽換過來想，讓這個人的童年‘不存在’不便好了嗎？”
“吉爾伽美什的出身在伊什塔爾的催化下與神血的加持下將索性略過少小期而索性進入領有成熟思維的童年期，而如此的一個‘完人’還必要良多的添補，一片空缺的她會變成第二個盧加爾班達，那既然個人，便賜與她另外的顏色。”
“蘇美爾諸神會賜與這個王者差另外祝願與恩賜，由於這是她們抱負中的王。而這些恩賜和祝願無疑會加劇吉爾伽美什心中對神明的維係性，清晰諸神塑造出了她的事實。”
美杜莎的美眸目光連連，很鮮明，她也想到了女人
潘多拉，奧林匹斯諸神創設的完善魔女，為凡間帶來災厄與毀滅的神造之物。
若是原初的汗青，潘多拉會在奧林匹斯十二主神齊聚的時候被火神赫菲斯托斯鑄造出來。諸神順次賜賚她差另外祝願，最後由宙斯將她精心籌辦的‘災厄’放入此中。
她會安排潘多拉嫁給普羅米修斯的弟弟“後覺者”埃庇米修斯。這是她們統禦人類的方法，也是神王對普羅米修斯的報仇。
因宙斯賜賚的獵奇心而翻開盒子的潘多拉會將災厄灑滿整個愛琴海的大地，青銅期間這些好戰而不敬畏神明的人類會在災厄下幾近滅絕然後跪在地上祈求神明的搶救。
青銅期間的人類將完全的跪伏在奧林匹斯腳下，神權完全高出與王權之上，後希臘神話的幾乎全部故事都是在此以後發生，從那些故事裏你不難看出人類在神明的眼前毫無莊嚴的神態，而那些所謂的半神英豪亦是
神權投影在大地之上，對人類的控製與統治最好的象征。
其實武月琪還清楚更多的事，在那未觀測的汗青中，潘多拉曾經停止住了自己的獵奇沒有翻開魔盒。從那一刻開始，那條世界線變成了一條延續六千年錯誤的世界線，從而完全的變成了一個異聞帶般的存在（魔伊漫畫劇情）
當然現在的潘多拉尚未誕生，吉爾伽美什的出世天然談不上對潘多拉的借鑒——乃至湊巧相反，這倒有大約是宙斯從吉爾伽美什身上借鑒來的結果。
“蘇美爾諸神為我派發約請函，其實即是計劃我也為吉爾伽美什的誕生獻上一個‘賜福’，並且也是摸索我的態度，對於這種代勞人以控製人類整體的做法是怎麽樣對待的。”
“那你計劃如何辦？去，不去呢？”美杜莎輕聲問道
“去，當然去，我為什麽不去呢？”武月琪放聲大笑著
“這是一個風趣的體驗不是嘛？我大約能用這個事情讓這個世界變得加倍風趣不是嘛？嘛，雖然這麽說，但其實我也沒什麽陰謀即是了。”
武月琪的確沒有什麽動起陰謀的想法。她也素來懶得思索那些陰謀詭計，隻但，她以為介入到局勢的轉變與開展會很風趣即是了。
在通曉了未來的曆程後，以一種胡蝶效應的幕後黑手輕輕推上一把，然後坐看那坍毀改寫的未來——作為觀測者，自是能今後中感應一種歡愉。
何況這一次的約請其實也等因而一種拜托，蘇美爾諸神以賜福為名約請武月琪，而當她朝著初生的吉爾伽美什加之以賜福之時，她也同等於獲取了嗬護幹涉蘇美爾的資曆。
美杜莎看著一臉笑意的武月琪，眼角微微一扯，然後一把將她往自己的兩條大腿內側模的鹹豬手握住。
“請你自重。”害羞的美杜莎義正言辭的說
“嗯？自重？”
看著懷中禦姐那羞紅的麵容與鮮豔的紅唇，武月琪輕聲道
“可我現在不太想自重啊，如何辦？並且......你這不是很喜悅嘛？”
美杜莎認命的閉上了眼睛，沒有反抗任由她把弄，身子熱的發疼，皮膚表現出了含糊的粉紅色，兩條苗條的睫毛微微顫抖，微微咬緊了紅唇，發出了一聲嚶嚀
“輕點...啊...”
獲取了曙光女神氣力的阿波蘿與獲取了皎月女神氣力的阿爾忒彌斯離開了創界山，她們的存在再度露出與了大地之上，被無處不在的雄鷹所看到。
作為宙斯的化身，翱翔天際的雄鷹將它雙眸看到的東西帶給了宙斯。而宙斯則疑惑的調查著自己的兩個......女兒？
她有些無法理解，為什麽僅僅隻是進去了一年的光陰，阿波羅與阿爾忒彌斯便已經長的這麽大了？並且為什麽她的兒子阿波羅變成了......阿波蘿？
但性別其實也沒什麽的，並沒有人劃定太陽神必需是男性，尚未出世的太陽主神天照即是一名女性。於是性別這種東西，在宙斯看來毫無意思，並且是女兒反而更好，宙斯無謂擔憂她們掠取自己的王位。
她加倍眷注自己的兩個女兒在創界山裏都遇到了些什麽，那位偉人畢竟賜賚了大約讓她們獲取了什麽東西？
宙斯的雙眸湧動著貪圖的情緒，但她很快便將這份情緒給強壓了下來，盜汗直冒。在控製了基裏艾洛德的獄焰往後，她宛若越來勝過失勁了。
她無法摒棄這份氣力，否則奧林匹斯神王的位子將不再安定。但她以為自己是時候找尋一名火與鑄造之神了，百臂偉人的神職她早已褫奪，但這份神職宙斯是無法應用的。
宙斯一壁號令著雄鷹監督兩個女兒的行跡，一壁去奧林匹斯的宮殿找她的神後赫拉。
探求？不
她要去創設
能秉承個人緊張神權的必需是完整的神明，半神那種殘次品是萬萬不行的。找赫拉是為了誕下子嗣，但宙斯鮮明不止是有這一個選定。
花了三天四夜的光陰，神清氣爽的宙斯從赫拉的寢宮裏踏步而出。雄鷹顯示著她的兩個女兒正在踏上前往德爾斐的路途，宙斯的眉頭一挑，很鮮明，她們是去報仇的。
對於勒托，宙斯大約有辣麽一點點的愧疚感吧——但也惟有一點點了，作為奧林匹斯神王，宙斯曆來不會在這種細枝小節的後代私情上鋪張光陰和留意力。
宙斯的品德是典範的霸道形品德，想要的東西必必要拿到，拿不到的東西會加倍想要。而在滿足了占有欲往後，宙斯曆來都不會想去負擔責任。
這麽想的宙斯，天然不會去幹涉兩個女兒的複仇之路。她化作雄鷹拍打著雙翼飄動在愛琴海波濤磷磷的海麵上，內心想著的皆誕下神子的事情。
當然了，她看重結果，也很喜好曆程。兩者並不衝突，於是宙斯必然會去找合自己胃口的女性。
繁華的人間，俏麗的大地，讓宙斯留連忘返的俏麗。天地之間有辣麽多讓她神往的俏麗佳與俊俏女子，她當然不會老老實實的守在赫拉身邊。
隻但這一次不行找女子，也不行找凡人，這讓宙斯大約感應了一點點的束手束腳——但這沒什麽的，她另有大把大把的選定啊！
是去找控製風雨的女神邁亞，去找河伯阿索波斯的兩個女兒？亦大約是另外老相好與其她沒有搞上手的女神。
光陰不等人，宙斯以為在獵豔以前先弄上自己得手了的比較靠譜——因而，她選定了邁亞
倒不是由於另外，隻是聽說自己的哥哥波塞冬的兒子俄裏翁，一個俊俏而善打獵的小夥子也在追邁亞。宙斯以為在那小夥子得手以前，她得去矢言一下主權。
宙斯其實並不留心邁亞找自己以外的女子，並且她也不討厭俄裏翁小夥子。真相她長的的確挺俊俏的，也挺和宙斯胃口的......
這麽想著的宙斯，完全被自己品德中控製這些情感的部分操縱，拍打著雙翼，飛向了邁亞所在的島嶼。
而在另一壁，阿爾忒彌斯與阿波蘿已經找到了皮同的寓所。
她們將劃子流放，踐踏在德爾斐的地皮上毫不怕懼一往無前的前往了皮同的寓所，要麽她們殺死巨蟒為母親複仇，要麽巨蟒殺死她們以絕後患，沒有任何其她的選定。
皮同重生的洞窟到處都是峭壁，洞口朝天，裏麵一片黑暗。洞底水流湍急，上空翻騰著一團團的霧氣，裏麵傳來了皮同如地動普通的鼾聲。
阿波蘿高舉手中的烈陽之劍，天穹至十二點的光芒如一道橫插大地的神矛普通直衝而下，燃燒著火光將洞頂擊碎。
烈陽的火焰蒸發了皮同水潭裏的毒水，帶著驕陽炙烤火焰的長矛穿透了潭底，底下傳來了皮同痛苦翻騰的聲音與憤怒猖獗的咆哮聲。
可駭的皮同從洞窟中爬出，長滿鱗片的巨大身軀在岩石間盤旋了一圈又一圈。它的體重把岩石和高山壓的股栗，在德爾斐的地皮上，皮同僅僅隻是舒展軀體便幾乎粉碎了一座山嶽。
德爾斐敬拜的神女與其她生物逃也似的離開了這裏，火山噴發著，炙烤大地的火焰，皮同張開了血盆大口，咬向了阿波羅與阿爾忒彌斯。
她們大戰了一成天的光陰，噴發的火山熔岩幾乎將整個德爾斐都粉碎殆盡。
在德爾斐的地皮上，皮同享受著同等於不死身的才氣。大戰至夜晚的阿波蘿與阿爾忒彌斯精疲力盡，分解到隻能一擊獲取勝敗。
阿波蘿點燃了自己的烈陽鎧甲，星靈的氣力與鎧甲上燃燒而付與了她撼動山嶽的神力。她推著掉入了大海，騎在巨蛇的身上，用烈陽之劍插入皮同的七寸。
阿爾忒彌斯高舉皎月彎刀，雙子之月的魔力讓阿爾忒彌斯說中的彎刀舒展開一紅一藍的兩道巨刃，從上而下，一刀斬向德爾斐，另一刀斬向皮同。
紅月之刃割斷了德爾斐的靈脈，而藍月之刃將皮同從身軀中斷薪盡火滅。阿爾忒彌斯與阿波蘿拿出了宙斯賜賚她們的弓箭，拉開弓弦，咆哮著向皮同傾斜箭雨。
一金一銀的兩把神弓拉出了無以計數的金銀箭雨，在霎光陰便覆蓋了皮同殘破的身軀，熱流與冷寂的光芒完全篡奪了皮同的性命。
阿波蘿與阿爾忒彌斯高唱著勝利的歌曲敬拜著亡母，而被斬斷了靈脈的德爾斐開始向大洋之下傾覆。巨大的毀壞力一下子便轟動了整個希臘神話。
正在邁亞那邊的宙斯登時化作雄鷹飛往這裏，兩姐妹第一次見到了她們的父親，而宙斯也直視著自己的兩個女兒。
初次的晤麵並不行算好，宙斯無疑是在覬覦自己的女兒從偉人那邊獲取的奇特神力，而阿波蘿與阿爾忒彌斯對於宙斯的態度也毫不行能說得上好。
初次的晤麵可以說是不歡而散，宙斯可以諒解兩姐妹殺死皮同的複仇舉措——但她無法諒解她們傾覆了德爾斐的舉動，作為懲罰，她們必需到色薩利為國王阿德墨托斯服無，直到德爾斐從新與大洋之上表現。
如此一場可以陸續寫上十萬字的複仇大戲已如此的結局落下的帷幕，全部都在根據她應該有的神態進步著。
唯一差另外即是那自愛琴海以及整個世界分散開來的傳說——源於雙後代神阿波蘿與阿爾忒彌斯的傳說。
初生的雙子之神被怪物追殺，然後闖入了偉人的神山，在那邊曆盡磨難與曆練而獲取偉人賜賚的氣力以做到複仇——這般的故事，隨同著風信子傳入到了愛琴海的每一個吟遊詩人的腦海中。
她們輕彈著琴聲，將這個傳說流傳到世界的各個角落。無名的偉人第一次發現在了神話當中，但僅僅隻是這一次，並且亦隻是無名的偉人。
大地的次序仍然在如此層序明白的進步著，不同隻是在於，又有幾位神子降世了。
宙斯與赫拉的第一個孩子誕生了，她的哭聲令百獸垂頭戰鼓如雷，宙斯高興的將戰鬥的神職付與了她的這個兒子，降之定名為阿瑞斯。
但宙斯其實不曉得，這並非是她和赫拉的第一個兒子。早在她去找邁亞風騷康樂的時候，赫拉便生下了第一個孩子，但卻由於樣貌寢陋與生成的瘸腿而被赫拉所厭棄，拋棄至凡間而被海洋女神忒提斯所撫育。
她的名字叫赫菲斯托斯，奧林匹斯未來的火與鑄造之神。她被忒提斯所撫育，這份因果將讓她在未來為忒提斯的兒子阿喀琉斯鑄造一件盾牌，蒼天環抱的小世界(achillescosmos)
希臘神話的延申從第一代的光陰之神科羅諾斯開始，無限膠葛的因果將全部都帶向了她們該去的地方——而她的終焉，亦是無數因果膠葛的結果。
“那上麵寫了什麽？”美杜莎湊了過來，獵奇的問道
她看不懂石板上的筆墨。那是蘇美爾諸神的神文，美杜莎並沒有學習過這種筆墨，索性變更mooncell的權限解讀又太繁難了點。
武月琪瓜熟蒂落的將美杜莎的纖腰摟住，抖了抖石板，玩味的笑道
“敬與約請汝，高大之巨神，蒞臨吾間王都烏魯克。與吾等分享新王誕生，加冕烏魯克之王之時候。”
“這是一封約請函啊，約請我前往烏魯克觀禮她們的新王誕生登位的時候。”
“新王？”美杜莎挑了挑眉，獵奇的問道：“可我記得烏魯克這一代的王盧加爾班達現在還正值丁壯吧，並且她和寧孫女神，應該還沒有子嗣才對啊。”
“是啊，神與人的連結素來不是辣麽的順當。寧孫可不像是宙斯，可以仗著自己的才氣不斷點竄自己存在素質以達到簡略孕育神子的才氣，並且盧加爾班達也並不是辣麽喜悅讓自己的子嗣簡略的出身那.....”
武月琪摸了摸下巴，她猶還記得烏魯克的王者，第一神代烏魯克最後一任主人。起勁的讓烏魯克人脫節神明的控製與對其的依附，並為之起勁了平生的王者。
她大約沒有什麽不知不覺的功勳，但便像是漢太宗文帝一樣。她的存在未其子嗣打下了鞏固的基礎，烏魯克現在的繁華興盛與人道大興，可都是仰仗於這位王者的頭領。
對於人類分外是烏魯克人來說，盧加爾班達是一名巨大的王者——但對於諸神來說
那是個讓她們又愛又恨的人。
神祗之與人類，互相間的關係慎密而又依附彼此。神明的權能與自己是蓋亞的延續，而她們的意誌起原於人類的團體意誌阿賴耶的付與，沒有品德的她們便僅僅隻是無意誌的狂風與天然征象而已。
於是對於神明來說，控製住人類的開展然後互相彼此促進乃至於控製人類來達到自己延續是她們必必要去做的事情——放眼任何神話，無論是宙斯安努，奧丁亦大約是羽蛇神，她們都必要在必然水平上控製其下人類的開展，無論是停止幫助，乃至於掀起天然災害毀滅那些讓她們以為不悅目的人類。
蘇美爾諸神更是個人，烏魯克在王者盧加爾班達的起勁下繁華而興盛，更別說這位王者還曾經從武月琪這裏求到過諸多的‘知識’
譬如醫學、文化、冶煉、農業，這些不依靠諸神而僅僅依靠人類自己便能完成的基礎手藝讓烏魯克的開展再度進步了一大步。
並且，完全沒有依靠諸神。
武月琪並非是蓋亞的神明，完全無法從她賜賚而下的這些知識中獲取一星半點的甜頭，她乃至也迴絕了盧加爾班達為她建立起崇拜信仰的提案——她沒必要這種東西。
一樣的，這些知識也無法讓神明從中獲取任何的甜頭。乃至於對於控製了這些響應局限神職的神明來說，這種得不到崇拜卻讓人類辦理了自己問題的舉動，對她來講是一種丟失。
討厭？那倒不至於，訴苦大約會有一點。但於情於理，武月琪也僅僅隻是授予了人類部分基礎的知識，乃至都沒往裏麵摻雜任何的政治與汗青思維的黑貨，這對於烏魯克的開展與蘇美爾人的繁華是起到了推進的浸染，乃至於在神職之上為她們拓展的新的平台。
諸神無法見怪任何人，由於這種舉動並沒有對她們表以歹意——但她們清晰了，不行再讓盧加爾班達繼續擔負烏魯克之王了。
烏魯克人的繁華開展是神明樂所其見的，但再讓盧加爾班達搞下去，恐怕蘇美爾諸神的榮光將完全從烏魯克境內消失了。
她們必要一個新的統治者，一個蘇美爾人的統治者，一個烏魯克的王者，一個具有崇高神族血統的人王。
一個......聽話的王
盧加爾班達也應該退位了，第一神代的末尾到現在的第二神代平明期，期間的更替也必需哄動人類的更替。便像是在愛琴海的地區，好戰的青銅人類取代了曾經驕傲的白銀人類。
她們決定連結人王與女神的彼此，創設出眾神限製人類的“楔子”。她應該有著“三分之二為神，三分之一為人”的極高神格以及神明與人類的兩邊視點。
她會取代諸神統治蘇美爾全境，而她對人類施以的恩德與巨大將會凸顯入迷明的巨大，而在她的統治下人類會發達開展，同時堅決她們對蘇美爾諸神的信仰之心。
“再如此的環境下，她們讓主張‘生養’權柄的伊什塔爾催使寧孫與盧加爾班達誕下她們的子嗣。盧加爾班達本即是半神，加上寧孫的血統所誕生出的勢必是一個完善的具有三分之二神血的王者。”
武月琪鬆開了手，石板化作光芒磨滅，她的手撐住頭饒有樂趣的說
“如此的王者，她所行的任何政績都會有很大一部分被當做神明的功勳——她既連結了烏魯克的開展，也連結了蘇美爾人對神明的信仰心，可以說是一石二鳥之計啊。”
“盧加爾班達那樣的王者，是不會便這麽坐視自己像是提線木偶一樣被神明操縱的。”美杜莎朱唇輕啟，輕輕的說
“那是天然。”武月琪的部下滑到了美杜莎那一雙黑絲大長腿上，一壁細細婆娑著絲襪滑膩的手感與大腿的鬆軟，一壁麵不改色的說
“我猜盧加爾班達必然因此自己的子嗣一段光陰的教育權與延伸其加冕進入蘇美爾諸神隊伍的光陰作為互換的，在這段光陰裏，由她親身教導自己的兒子。”
“這時一個最合理的來由與申請，老一代的王者教導新一代的王者怎麽樣統治國家是不移至理的事情。蘇美爾諸神無法迴絕如此的前提，但她們絕對不會束手待斃。”
武月琪的另一隻手摸了摸下巴，玩味而無良的笑著
“汗青上的吉爾伽美什並不行作為神代現實的參考，但我猜諸神必然在吉爾伽美什的身上做了什麽保險的措施，以斷定她們抱負中的人王不至於被她的父親教導為第二個盧加爾班達。”
“如果說童年的教育會轉變一個人的平生，辣麽換過來想，讓這個人的童年‘不存在’不便好了嗎？”
“吉爾伽美什的出身在伊什塔爾的催化下與神血的加持下將索性略過少小期而索性進入領有成熟思維的童年期，而如此的一個‘完人’還必要良多的添補，一片空缺的她會變成第二個盧加爾班達，那既然個人，便賜與她另外的顏色。”
“蘇美爾諸神會賜與這個王者差另外祝願與恩賜，由於這是她們抱負中的王。而這些恩賜和祝願無疑會加劇吉爾伽美什心中對神明的維係性，清晰諸神塑造出了她的事實。”
美杜莎的美眸目光連連，很鮮明，她也想到了女人
潘多拉，奧林匹斯諸神創設的完善魔女，為凡間帶來災厄與毀滅的神造之物。
若是原初的汗青，潘多拉會在奧林匹斯十二主神齊聚的時候被火神赫菲斯托斯鑄造出來。諸神順次賜賚她差另外祝願，最後由宙斯將她精心籌辦的‘災厄’放入此中。
她會安排潘多拉嫁給普羅米修斯的弟弟“後覺者”埃庇米修斯。這是她們統禦人類的方法，也是神王對普羅米修斯的報仇。
因宙斯賜賚的獵奇心而翻開盒子的潘多拉會將災厄灑滿整個愛琴海的大地，青銅期間這些好戰而不敬畏神明的人類會在災厄下幾近滅絕然後跪在地上祈求神明的搶救。
青銅期間的人類將完全的跪伏在奧林匹斯腳下，神權完全高出與王權之上，後希臘神話的幾乎全部故事都是在此以後發生，從那些故事裏你不難看出人類在神明的眼前毫無莊嚴的神態，而那些所謂的半神英豪亦是
神權投影在大地之上，對人類的控製與統治最好的象征。
其實武月琪還清楚更多的事，在那未觀測的汗青中，潘多拉曾經停止住了自己的獵奇沒有翻開魔盒。從那一刻開始，那條世界線變成了一條延續六千年錯誤的世界線，從而完全的變成了一個異聞帶般的存在（魔伊漫畫劇情）
當然現在的潘多拉尚未誕生，吉爾伽美什的出世天然談不上對潘多拉的借鑒——乃至湊巧相反，這倒有大約是宙斯從吉爾伽美什身上借鑒來的結果。
“蘇美爾諸神為我派發約請函，其實即是計劃我也為吉爾伽美什的誕生獻上一個‘賜福’，並且也是摸索我的態度，對於這種代勞人以控製人類整體的做法是怎麽樣對待的。”
“那你計劃如何辦？去，不去呢？”美杜莎輕聲問道
“去，當然去，我為什麽不去呢？”武月琪放聲大笑著
“這是一個風趣的體驗不是嘛？我大約能用這個事情讓這個世界變得加倍風趣不是嘛？嘛，雖然這麽說，但其實我也沒什麽陰謀即是了。”
武月琪的確沒有什麽動起陰謀的想法。她也素來懶得思索那些陰謀詭計，隻但，她以為介入到局勢的轉變與開展會很風趣即是了。
在通曉了未來的曆程後，以一種胡蝶效應的幕後黑手輕輕推上一把，然後坐看那坍毀改寫的未來——作為觀測者，自是能今後中感應一種歡愉。
何況這一次的約請其實也等因而一種拜托，蘇美爾諸神以賜福為名約請武月琪，而當她朝著初生的吉爾伽美什加之以賜福之時，她也同等於獲取了嗬護幹涉蘇美爾的資曆。
美杜莎看著一臉笑意的武月琪，眼角微微一扯，然後一把將她往自己的兩條大腿內側模的鹹豬手握住。
“請你自重。”害羞的美杜莎義正言辭的說
“嗯？自重？”
看著懷中禦姐那羞紅的麵容與鮮豔的紅唇，武月琪輕聲道
“可我現在不太想自重啊，如何辦？並且......你這不是很喜悅嘛？”
美杜莎認命的閉上了眼睛，沒有反抗任由她把弄，身子熱的發疼，皮膚表現出了含糊的粉紅色，兩條苗條的睫毛微微顫抖，微微咬緊了紅唇，發出了一聲嚶嚀
“輕點...啊...”
獲取了曙光女神氣力的阿波蘿與獲取了皎月女神氣力的阿爾忒彌斯離開了創界山，她們的存在再度露出與了大地之上，被無處不在的雄鷹所看到。
作為宙斯的化身，翱翔天際的雄鷹將它雙眸看到的東西帶給了宙斯。而宙斯則疑惑的調查著自己的兩個......女兒？
她有些無法理解，為什麽僅僅隻是進去了一年的光陰，阿波羅與阿爾忒彌斯便已經長的這麽大了？並且為什麽她的兒子阿波羅變成了......阿波蘿？
但性別其實也沒什麽的，並沒有人劃定太陽神必需是男性，尚未出世的太陽主神天照即是一名女性。於是性別這種東西，在宙斯看來毫無意思，並且是女兒反而更好，宙斯無謂擔憂她們掠取自己的王位。
她加倍眷注自己的兩個女兒在創界山裏都遇到了些什麽，那位偉人畢竟賜賚了大約讓她們獲取了什麽東西？
宙斯的雙眸湧動著貪圖的情緒，但她很快便將這份情緒給強壓了下來，盜汗直冒。在控製了基裏艾洛德的獄焰往後，她宛若越來勝過失勁了。
她無法摒棄這份氣力，否則奧林匹斯神王的位子將不再安定。但她以為自己是時候找尋一名火與鑄造之神了，百臂偉人的神職她早已褫奪，但這份神職宙斯是無法應用的。
宙斯一壁號令著雄鷹監督兩個女兒的行跡，一壁去奧林匹斯的宮殿找她的神後赫拉。
探求？不
她要去創設
能秉承個人緊張神權的必需是完整的神明，半神那種殘次品是萬萬不行的。找赫拉是為了誕下子嗣，但宙斯鮮明不止是有這一個選定。
花了三天四夜的光陰，神清氣爽的宙斯從赫拉的寢宮裏踏步而出。雄鷹顯示著她的兩個女兒正在踏上前往德爾斐的路途，宙斯的眉頭一挑，很鮮明，她們是去報仇的。
對於勒托，宙斯大約有辣麽一點點的愧疚感吧——但也惟有一點點了，作為奧林匹斯神王，宙斯曆來不會在這種細枝小節的後代私情上鋪張光陰和留意力。
宙斯的品德是典範的霸道形品德，想要的東西必必要拿到，拿不到的東西會加倍想要。而在滿足了占有欲往後，宙斯曆來都不會想去負擔責任。
這麽想的宙斯，天然不會去幹涉兩個女兒的複仇之路。她化作雄鷹拍打著雙翼飄動在愛琴海波濤磷磷的海麵上，內心想著的皆誕下神子的事情。
當然了，她看重結果，也很喜好曆程。兩者並不衝突，於是宙斯必然會去找合自己胃口的女性。
繁華的人間，俏麗的大地，讓宙斯留連忘返的俏麗。天地之間有辣麽多讓她神往的俏麗佳與俊俏女子，她當然不會老老實實的守在赫拉身邊。
隻但這一次不行找女子，也不行找凡人，這讓宙斯大約感應了一點點的束手束腳——但這沒什麽的，她另有大把大把的選定啊！
是去找控製風雨的女神邁亞，去找河伯阿索波斯的兩個女兒？亦大約是另外老相好與其她沒有搞上手的女神。
光陰不等人，宙斯以為在獵豔以前先弄上自己得手了的比較靠譜——因而，她選定了邁亞
倒不是由於另外，隻是聽說自己的哥哥波塞冬的兒子俄裏翁，一個俊俏而善打獵的小夥子也在追邁亞。宙斯以為在那小夥子得手以前，她得去矢言一下主權。
宙斯其實並不留心邁亞找自己以外的女子，並且她也不討厭俄裏翁小夥子。真相她長的的確挺俊俏的，也挺和宙斯胃口的......
這麽想著的宙斯，完全被自己品德中控製這些情感的部分操縱，拍打著雙翼，飛向了邁亞所在的島嶼。
而在另一壁，阿爾忒彌斯與阿波蘿已經找到了皮同的寓所。
她們將劃子流放，踐踏在德爾斐的地皮上毫不怕懼一往無前的前往了皮同的寓所，要麽她們殺死巨蟒為母親複仇，要麽巨蟒殺死她們以絕後患，沒有任何其她的選定。
皮同重生的洞窟到處都是峭壁，洞口朝天，裏麵一片黑暗。洞底水流湍急，上空翻騰著一團團的霧氣，裏麵傳來了皮同如地動普通的鼾聲。
阿波蘿高舉手中的烈陽之劍，天穹至十二點的光芒如一道橫插大地的神矛普通直衝而下，燃燒著火光將洞頂擊碎。
烈陽的火焰蒸發了皮同水潭裏的毒水，帶著驕陽炙烤火焰的長矛穿透了潭底，底下傳來了皮同痛苦翻騰的聲音與憤怒猖獗的咆哮聲。
可駭的皮同從洞窟中爬出，長滿鱗片的巨大身軀在岩石間盤旋了一圈又一圈。它的體重把岩石和高山壓的股栗，在德爾斐的地皮上，皮同僅僅隻是舒展軀體便幾乎粉碎了一座山嶽。
德爾斐敬拜的神女與其她生物逃也似的離開了這裏，火山噴發著，炙烤大地的火焰，皮同張開了血盆大口，咬向了阿波羅與阿爾忒彌斯。
她們大戰了一成天的光陰，噴發的火山熔岩幾乎將整個德爾斐都粉碎殆盡。
在德爾斐的地皮上，皮同享受著同等於不死身的才氣。大戰至夜晚的阿波蘿與阿爾忒彌斯精疲力盡，分解到隻能一擊獲取勝敗。
阿波蘿點燃了自己的烈陽鎧甲，星靈的氣力與鎧甲上燃燒而付與了她撼動山嶽的神力。她推著掉入了大海，騎在巨蛇的身上，用烈陽之劍插入皮同的七寸。
阿爾忒彌斯高舉皎月彎刀，雙子之月的魔力讓阿爾忒彌斯說中的彎刀舒展開一紅一藍的兩道巨刃，從上而下，一刀斬向德爾斐，另一刀斬向皮同。
紅月之刃割斷了德爾斐的靈脈，而藍月之刃將皮同從身軀中斷薪盡火滅。阿爾忒彌斯與阿波蘿拿出了宙斯賜賚她們的弓箭，拉開弓弦，咆哮著向皮同傾斜箭雨。
一金一銀的兩把神弓拉出了無以計數的金銀箭雨，在霎光陰便覆蓋了皮同殘破的身軀，熱流與冷寂的光芒完全篡奪了皮同的性命。
阿波蘿與阿爾忒彌斯高唱著勝利的歌曲敬拜著亡母，而被斬斷了靈脈的德爾斐開始向大洋之下傾覆。巨大的毀壞力一下子便轟動了整個希臘神話。
正在邁亞那邊的宙斯登時化作雄鷹飛往這裏，兩姐妹第一次見到了她們的父親，而宙斯也直視著自己的兩個女兒。
初次的晤麵並不行算好，宙斯無疑是在覬覦自己的女兒從偉人那邊獲取的奇特神力，而阿波蘿與阿爾忒彌斯對於宙斯的態度也毫不行能說得上好。
初次的晤麵可以說是不歡而散，宙斯可以諒解兩姐妹殺死皮同的複仇舉措——但她無法諒解她們傾覆了德爾斐的舉動，作為懲罰，她們必需到色薩利為國王阿德墨托斯服無，直到德爾斐從新與大洋之上表現。
如此一場可以陸續寫上十萬字的複仇大戲已如此的結局落下的帷幕，全部都在根據她應該有的神態進步著。
唯一差另外即是那自愛琴海以及整個世界分散開來的傳說——源於雙後代神阿波蘿與阿爾忒彌斯的傳說。
初生的雙子之神被怪物追殺，然後闖入了偉人的神山，在那邊曆盡磨難與曆練而獲取偉人賜賚的氣力以做到複仇——這般的故事，隨同著風信子傳入到了愛琴海的每一個吟遊詩人的腦海中。
她們輕彈著琴聲，將這個傳說流傳到世界的各個角落。無名的偉人第一次發現在了神話當中，但僅僅隻是這一次，並且亦隻是無名的偉人。
大地的次序仍然在如此層序明白的進步著，不同隻是在於，又有幾位神子降世了。
宙斯與赫拉的第一個孩子誕生了，她的哭聲令百獸垂頭戰鼓如雷，宙斯高興的將戰鬥的神職付與了她的這個兒子，降之定名為阿瑞斯。
但宙斯其實不曉得，這並非是她和赫拉的第一個兒子。早在她去找邁亞風騷康樂的時候，赫拉便生下了第一個孩子，但卻由於樣貌寢陋與生成的瘸腿而被赫拉所厭棄，拋棄至凡間而被海洋女神忒提斯所撫育。
她的名字叫赫菲斯托斯，奧林匹斯未來的火與鑄造之神。她被忒提斯所撫育，這份因果將讓她在未來為忒提斯的兒子阿喀琉斯鑄造一件盾牌，蒼天環抱的小世界(achillescosmos)
希臘神話的延申從第一代的光陰之神科羅諾斯開始，無限膠葛的因果將全部都帶向了她們該去的地方——而她的終焉，亦是無數因果膠葛的結果。