時至今日，道門的一些象征、思想可以說在九州境內流傳甚廣，深入人心。而在諸多事物之中，最廣為人知的毫無疑問便是“太極”。
“太極”一詞最早出於《南華經》，雲“大道，在太極之上而不為高；在六極之下而不為深；先天地而不為久；長於上古而不為老”。人人皆知，太平道國的旗幟便是黃底太極旗。然而至少有一半人都不知道，這個旗幟上的太極圖卻是出於陳摶老祖之手。
所謂“太極”，便是無生有、道生一當中的那個“有”或者“一”。一生了二，便是太極化為兩儀，之後再生四象、八卦，漸而衍化天地萬物。然而道士們所追求的從來不是太極這個“一”，在這之上，還有先於天地的大道，曰“無極”。
有物混成，先天地生，寂兮廖兮，獨立不改，周行而不殆，這便是無極。陳摶老祖所畫的太極圖本名為“無極圖”，便是為了闡述這一道理。後來他又將此圖傳給了周敦頤，這才有了當今武儒一脈的太極心法。
周敦頤是儒生，尚能得傳此道，那麽作為陳摶老祖關門弟子的葉兩儀呢？
蟄龍功、列子禦風術，或許還有葉兩儀從未使過的“八方風劍”。雖然這幾樣堪稱是當世絕學，可是如果僅憑這幾樣便能和林靈素齊名，恐怕張如晦真的就要看輕他了。五龍蟄法雖然浩大，卻也隻和黃庭五髒法相類；列子禦風術古樸神奧，但真要比起來說不得還差了虛空動、壺公縮地術一籌。至於八方風劍更不用提，若是八方風劍更強，難不成葉兩儀會舍了它而去用更弱的蓬萊心劍？
而就在當下，陳摶能夠躋身宸宇六絕、位列神仙的原因便被毫無保留的展露在三人眼前！
一劍，彌天遮月的雲垂之陣全部消失；一念，神境通的神通顯現，登時出現在張如晦的身邊。然後……
一劍反削，那名地仙抬起的右掌整個就“消失”了！
地仙本身乃是陽神之軀，早已脫*凡胎，被砍掉一隻手和被砍掉一個頭並無什麽不同。隻要以法力催生，頃刻間便能再長出來。然而那個身影卻發現，自己的那隻手是真真正正的消失了，無論自己再如何催動法力也無法再將其化出！
張如晦閱讀典籍無數，他知道，尋常情況下所說的“滅”與“死”相似，均是與“生”相對，其間可以相互轉化，所以才有“有無相生”之語。譬如薪盡火傳，薪草雖盡，可火焰已生，這期間不過隻是一物轉化成了另一物。然而被葉兩儀這一劍削過卻完全不同，沒有任何東西留下，連被砍斷的那隻手都消失的無影無蹤，就像是那隻手從來都沒有在世界上存在過一樣！
也就像是……根本返歸了天地開辟前的“無極”之境。
那個人影的手臂被削斷，葉兩儀的劍刃卻沒有因此減緩半分來勢，繼續朝著他的身體逼進。眼看劍刃就要削中，那個人影身形立刻又模糊了一下，整個人便從原地消失，再出現時已經站在了後一人的身旁。葉兩儀的劍刃隻來得及削中一張符紙，黃澄澄的符紙被劍刃削中，立時整齊的斷為兩截，向著地上飄落。
一劍將前一人逼退，葉兩儀雙手揮劍，繼續劃完了整一道劍圓，身體重新正麵對向那兩名地仙。那兩人和葉兩儀的眼神甫一交觸，心頭同時激靈靈打了個顫。葉兩儀的眸子原本是黑白分明的色彩，此時竟是混混沌沌空虛一片，幾乎分不出來瞳孔與眼白的區別。
“莫非是傳說中的……‘太虛眼’？”
故老相傳，六識術之中有一門眼術，喚作“太虛眼”，練成之後號稱“洞徹太虛”。隻是這門眼術從沒人探究出準確的練法，充其量也就有些零碎的隻言片語。這兩人都是地仙的實力，也曾探究過這門眼術，卻始終不得其法，沒想到今日竟在一名少女身上見到了這門道法！
當然，他們並不知道，葉兩儀此時所用的道法卻是陳摶苦心孤詣發明出來的“滅盡滅相”，本身乃是為了探究無極所創。太虛眼雲雲，還不過隻是這門道法顯化出來的表象之一罷了。
對視僅僅隻維持了一瞬，下一個瞬間，葉兩儀略微身子前傾，雙手縮在腋下，劍刃“橫斬”的姿態立刻變成了“前刺”，明晃晃的劍尖頓時指向了兩人。
列子禦風術，發動！
隻見嗖的一聲，葉兩儀的身體赫然已經從原地消失，空氣中隻能看見殘留的淡淡人影。兩名地仙原本已經神識全力展開，隻要葉兩儀膽敢動用神境通，他們隨時都可以先發製人，可誰知道對方竟然用列子禦風術正麵硬碰硬！然而就是這樣硬碰硬的手段卻讓他們無從抵禦，因為葉兩儀有“無極·滅盡滅相”，她手中的劍刃無物不斷！
眼看情勢危急，後一人將手一揚，那道白芒立刻從袖中飛出，卻是朝著葉兩儀的膝蓋穿去。葉兩儀放低劍尖，刃鋒正對白芒，細如發絲的白芒竟然被從中間整整齊齊的剖開，朝左右各自飛去。一半掉入洛河，另一半釘在了牆上，細細一看卻是半根牛毛小針。
緊接著，後一人又是一結印，那方大印也出現在了空中。這次大印卻沒有長到三四丈的大小，隻是顯化了崇山峻嶺，隨後對準葉兩儀的天靈便劈頭打下。這一印威力不及方才，靈巧卻是遠遠勝出。葉兩儀不敢閃躲，又是舉起長劍，一劍“東方則明·月出之光”將其削成兩半。
然而那人卻又是一揮手，兩條金龍就從他的袖中飛出，左右盤旋，交剪而下。金龍完後還有銀鳳，銀鳳之後還有星劍……此人袖中的法寶好似無窮無盡一般，也不知道究竟有多少。葉兩儀隻得左右揮劍，雖然來的不管什麽法寶都一劍削、刺個幹淨，前行速度卻是越來越慢。
而這兩人就瞅準了葉兩儀被延緩的機會，齊齊當空一躍，準備抽身而走！
可葉兩儀雖然被纏住了前進之勢，可後麵還有張如晦！就算到了現在，他也近乎是完好無損的狀態，隻是將方才汲取的雷霆之氣宣泄掉了一些。後一名地仙源源不斷的放出法寶，他也沒閑著，在飛速的調息完畢後便又開始結印行法！
“摧魔伐非，神光所照，萬鬼俱摧，流鈴急召，雷火奔飛。吽咭吒唎，四目老醜，擊電衝霆，鼓雷震響，速降壇庭，不得違令！”
鋪著青石板的地麵瞬間寸寸碎裂，噴出衝天的火柱；洛河的水麵翻卷而起，連帶著河道旁的垂柳也被卷起；蒼天之上，一道旋風當空卷下，無數雷霆激繞其間。天地風雷水火山澤，八卦正對的八種異象同時顯現，幻化作八位龍君各自封鎖八個方位。
還有……中央花溜龍君。
眼下張如晦真的迴歸人仙境界，又有玄裳相助，所敕密咒喚出的九位龍君比之當日在安遠寨時喚出的強了何止十倍？威力本身更是天差地別。雖然在兩位地仙的麵前未必夠看，可他的目的和後一位地仙一樣，不求傷人，隻求暫且拖住兩人使其不得脫身。
隻見九條龍影縱橫交錯，九宮九龍相互之間配合，頓時就如八卦再生六十四卦一般，再度演化無數異象。土掩、火焚、水浸、風裂、石雨、雷殛……張如晦體內十七道籙法全力催發，平生自《太平洞極經》《太平清領書》《五雷玉書》當中所學的道法被不假思索的盡數打出。天空中頓時就像是開了個演法堂似的，種種天下間數一數二的精妙道術竟是一時間如雨點般全部顯現。
眼看兩人被張如晦層出不窮的道術打得有些狼狽不堪，葉兩儀就要從種種法寶的糾纏中脫身而出。前一位地仙似乎是一咬牙下定了決心，忽的從袖中取出了一個小瓦盆，盆中一道寶氣衝天而起，竟是將無數道術都暫時定在了空中，九條龍君的身形竟然也被金光衝的一滯。
緊接著，那人又是將瓦盆一搖，盆中就轉眼間生出了一顆小樹苗來。枝幹雖是生的茁壯，上麵卻無一片葉子，長的盡是金銀珠寶，玉石翡翠，珠光寶氣直讓人眼花繚亂。那人就催動這株小樹苗一刷，張如晦的那些個道術竟是被瞬間就刷了個一幹二淨！
此人現身後一直隻用道術，未曾想真個拿出法寶來後才是真正厲害的殺招！
九龍君已破，張如晦再要作法阻礙兩人全然來不及。兩人剛準備遁走，忽的一聲清叱從遠方天際傳來：“賊子休走！”
一根丈餘巨木突然間從天而降，破開了珠光寶氣，毫無阻礙的砸在了兩人背上，將在空中的兩人就砸了個踉蹌，一口泛著青光的鮮血就噴了出來。東、西、南、北四個正方同時有數道光芒騰空而起，青白紅黑四色雲團便在漆黑的夜空中如海嘯一般滾滾而來。其中東方的一團雲氣尤為顯眼，九條雲絮如同九條巨尾一般在空中上下浮動，跳蕩如火！
“太極”一詞最早出於《南華經》，雲“大道，在太極之上而不為高；在六極之下而不為深；先天地而不為久；長於上古而不為老”。人人皆知，太平道國的旗幟便是黃底太極旗。然而至少有一半人都不知道，這個旗幟上的太極圖卻是出於陳摶老祖之手。
所謂“太極”，便是無生有、道生一當中的那個“有”或者“一”。一生了二，便是太極化為兩儀，之後再生四象、八卦，漸而衍化天地萬物。然而道士們所追求的從來不是太極這個“一”，在這之上，還有先於天地的大道，曰“無極”。
有物混成，先天地生，寂兮廖兮，獨立不改，周行而不殆，這便是無極。陳摶老祖所畫的太極圖本名為“無極圖”，便是為了闡述這一道理。後來他又將此圖傳給了周敦頤，這才有了當今武儒一脈的太極心法。
周敦頤是儒生，尚能得傳此道，那麽作為陳摶老祖關門弟子的葉兩儀呢？
蟄龍功、列子禦風術，或許還有葉兩儀從未使過的“八方風劍”。雖然這幾樣堪稱是當世絕學，可是如果僅憑這幾樣便能和林靈素齊名，恐怕張如晦真的就要看輕他了。五龍蟄法雖然浩大，卻也隻和黃庭五髒法相類；列子禦風術古樸神奧，但真要比起來說不得還差了虛空動、壺公縮地術一籌。至於八方風劍更不用提，若是八方風劍更強，難不成葉兩儀會舍了它而去用更弱的蓬萊心劍？
而就在當下，陳摶能夠躋身宸宇六絕、位列神仙的原因便被毫無保留的展露在三人眼前！
一劍，彌天遮月的雲垂之陣全部消失；一念，神境通的神通顯現，登時出現在張如晦的身邊。然後……
一劍反削，那名地仙抬起的右掌整個就“消失”了！
地仙本身乃是陽神之軀，早已脫*凡胎，被砍掉一隻手和被砍掉一個頭並無什麽不同。隻要以法力催生，頃刻間便能再長出來。然而那個身影卻發現，自己的那隻手是真真正正的消失了，無論自己再如何催動法力也無法再將其化出！
張如晦閱讀典籍無數，他知道，尋常情況下所說的“滅”與“死”相似，均是與“生”相對，其間可以相互轉化，所以才有“有無相生”之語。譬如薪盡火傳，薪草雖盡，可火焰已生，這期間不過隻是一物轉化成了另一物。然而被葉兩儀這一劍削過卻完全不同，沒有任何東西留下，連被砍斷的那隻手都消失的無影無蹤，就像是那隻手從來都沒有在世界上存在過一樣！
也就像是……根本返歸了天地開辟前的“無極”之境。
那個人影的手臂被削斷，葉兩儀的劍刃卻沒有因此減緩半分來勢，繼續朝著他的身體逼進。眼看劍刃就要削中，那個人影身形立刻又模糊了一下，整個人便從原地消失，再出現時已經站在了後一人的身旁。葉兩儀的劍刃隻來得及削中一張符紙，黃澄澄的符紙被劍刃削中，立時整齊的斷為兩截，向著地上飄落。
一劍將前一人逼退，葉兩儀雙手揮劍，繼續劃完了整一道劍圓，身體重新正麵對向那兩名地仙。那兩人和葉兩儀的眼神甫一交觸，心頭同時激靈靈打了個顫。葉兩儀的眸子原本是黑白分明的色彩，此時竟是混混沌沌空虛一片，幾乎分不出來瞳孔與眼白的區別。
“莫非是傳說中的……‘太虛眼’？”
故老相傳，六識術之中有一門眼術，喚作“太虛眼”，練成之後號稱“洞徹太虛”。隻是這門眼術從沒人探究出準確的練法，充其量也就有些零碎的隻言片語。這兩人都是地仙的實力，也曾探究過這門眼術，卻始終不得其法，沒想到今日竟在一名少女身上見到了這門道法！
當然，他們並不知道，葉兩儀此時所用的道法卻是陳摶苦心孤詣發明出來的“滅盡滅相”，本身乃是為了探究無極所創。太虛眼雲雲，還不過隻是這門道法顯化出來的表象之一罷了。
對視僅僅隻維持了一瞬，下一個瞬間，葉兩儀略微身子前傾，雙手縮在腋下，劍刃“橫斬”的姿態立刻變成了“前刺”，明晃晃的劍尖頓時指向了兩人。
列子禦風術，發動！
隻見嗖的一聲，葉兩儀的身體赫然已經從原地消失，空氣中隻能看見殘留的淡淡人影。兩名地仙原本已經神識全力展開，隻要葉兩儀膽敢動用神境通，他們隨時都可以先發製人，可誰知道對方竟然用列子禦風術正麵硬碰硬！然而就是這樣硬碰硬的手段卻讓他們無從抵禦，因為葉兩儀有“無極·滅盡滅相”，她手中的劍刃無物不斷！
眼看情勢危急，後一人將手一揚，那道白芒立刻從袖中飛出，卻是朝著葉兩儀的膝蓋穿去。葉兩儀放低劍尖，刃鋒正對白芒，細如發絲的白芒竟然被從中間整整齊齊的剖開，朝左右各自飛去。一半掉入洛河，另一半釘在了牆上，細細一看卻是半根牛毛小針。
緊接著，後一人又是一結印，那方大印也出現在了空中。這次大印卻沒有長到三四丈的大小，隻是顯化了崇山峻嶺，隨後對準葉兩儀的天靈便劈頭打下。這一印威力不及方才，靈巧卻是遠遠勝出。葉兩儀不敢閃躲，又是舉起長劍，一劍“東方則明·月出之光”將其削成兩半。
然而那人卻又是一揮手，兩條金龍就從他的袖中飛出，左右盤旋，交剪而下。金龍完後還有銀鳳，銀鳳之後還有星劍……此人袖中的法寶好似無窮無盡一般，也不知道究竟有多少。葉兩儀隻得左右揮劍，雖然來的不管什麽法寶都一劍削、刺個幹淨，前行速度卻是越來越慢。
而這兩人就瞅準了葉兩儀被延緩的機會，齊齊當空一躍，準備抽身而走！
可葉兩儀雖然被纏住了前進之勢，可後麵還有張如晦！就算到了現在，他也近乎是完好無損的狀態，隻是將方才汲取的雷霆之氣宣泄掉了一些。後一名地仙源源不斷的放出法寶，他也沒閑著，在飛速的調息完畢後便又開始結印行法！
“摧魔伐非，神光所照，萬鬼俱摧，流鈴急召，雷火奔飛。吽咭吒唎，四目老醜，擊電衝霆，鼓雷震響，速降壇庭，不得違令！”
鋪著青石板的地麵瞬間寸寸碎裂，噴出衝天的火柱；洛河的水麵翻卷而起，連帶著河道旁的垂柳也被卷起；蒼天之上，一道旋風當空卷下，無數雷霆激繞其間。天地風雷水火山澤，八卦正對的八種異象同時顯現，幻化作八位龍君各自封鎖八個方位。
還有……中央花溜龍君。
眼下張如晦真的迴歸人仙境界，又有玄裳相助，所敕密咒喚出的九位龍君比之當日在安遠寨時喚出的強了何止十倍？威力本身更是天差地別。雖然在兩位地仙的麵前未必夠看，可他的目的和後一位地仙一樣，不求傷人，隻求暫且拖住兩人使其不得脫身。
隻見九條龍影縱橫交錯，九宮九龍相互之間配合，頓時就如八卦再生六十四卦一般，再度演化無數異象。土掩、火焚、水浸、風裂、石雨、雷殛……張如晦體內十七道籙法全力催發，平生自《太平洞極經》《太平清領書》《五雷玉書》當中所學的道法被不假思索的盡數打出。天空中頓時就像是開了個演法堂似的，種種天下間數一數二的精妙道術竟是一時間如雨點般全部顯現。
眼看兩人被張如晦層出不窮的道術打得有些狼狽不堪，葉兩儀就要從種種法寶的糾纏中脫身而出。前一位地仙似乎是一咬牙下定了決心，忽的從袖中取出了一個小瓦盆，盆中一道寶氣衝天而起，竟是將無數道術都暫時定在了空中，九條龍君的身形竟然也被金光衝的一滯。
緊接著，那人又是將瓦盆一搖，盆中就轉眼間生出了一顆小樹苗來。枝幹雖是生的茁壯，上麵卻無一片葉子，長的盡是金銀珠寶，玉石翡翠，珠光寶氣直讓人眼花繚亂。那人就催動這株小樹苗一刷，張如晦的那些個道術竟是被瞬間就刷了個一幹二淨！
此人現身後一直隻用道術，未曾想真個拿出法寶來後才是真正厲害的殺招！
九龍君已破，張如晦再要作法阻礙兩人全然來不及。兩人剛準備遁走，忽的一聲清叱從遠方天際傳來：“賊子休走！”
一根丈餘巨木突然間從天而降，破開了珠光寶氣，毫無阻礙的砸在了兩人背上，將在空中的兩人就砸了個踉蹌，一口泛著青光的鮮血就噴了出來。東、西、南、北四個正方同時有數道光芒騰空而起，青白紅黑四色雲團便在漆黑的夜空中如海嘯一般滾滾而來。其中東方的一團雲氣尤為顯眼，九條雲絮如同九條巨尾一般在空中上下浮動，跳蕩如火！