張如晦壓根就沒想到自己說的話居然會如此靈驗,說天劍天劍就來,而且一來就又是兩柄——這三家傳人居然一人帶了一柄天劍赴會,也真算是古今罕有了。
柳白猿尚且沒迴過神來,並保持著持劍的姿勢愣在原地。祝融的反應卻要較柳白猿激烈許多,她當即就撐起身子使勁的拽著柳白猿的衣袖叫道:“阿兄,阿兄,就是她!我說的那個女人就是她!”
可惜柳白猿愣神的程度已經完全超乎了祝融的想象,被如此拽著居然還沒有一星半點的反應。於是乎祝融幹脆對準了柳白猿的膝蓋膕窩狠狠一腳踹了上去,柳白猿一個沒站住,立刻就半跪了下去,祝融就抓著他的衣服一跳騎到了他的脖子上去。
這下有了祝融的言傳身教,柳白猿終於反應了過來。他噌的一聲就將白猿劍拔出了鞘,斜向前方像一根棍子似的指著越青蘿身旁的少女,側仰著頭問騎在自己脖子上的祝融:“這就是你說的那個不要臉的每次在洗澡的時候都非要嘩嘩幾桶冷水下去搞得你沒法洗的拉哥……”他的話還沒說完,嘴巴就已經被祝融雙手一左一右的往兩邊扯,口中發出的也淨是一些含糊不清的話語。
“阿兄笨蛋!這種話怎麽能當著別人麵說出口!”
“磕是拉布是裏的……”
柳白猿這會兒已經完全是口水橫流,嘴一邊被人扯著還一邊要說話的確挺痛苦,這一點就連越青蘿身旁的少女都看出來了。她搖晃了兩下越青蘿的手,笑著說道:“青蘿姐,那個人咧著嘴的樣子真的好像一隻猴子誒。”
越青蘿的臉上向來是像罩了一層麵紗,從開始到剛才也隻有挑釁柳白猿的時候神色略有變化。可是現在她的嘴角居然拉出了一絲弧度,聲音聽上去也柔和了不知道多少:“本來就是‘猿公’,怎麽可能不像猴子呢?”
“對啊,他脖子上騎得那個也是,一點也不矜持。而且用太熱的水的洗澡皮膚會很幹燥,長久下來會是什麽樣子一想就知道了。”
柳白猿和祝融保持著剛才的姿勢麵麵相覷,耳朵裏充斥的全是對麵兩人對自己的奚落。柳白猿動了動嘴巴,發現完全被扯的僵硬所以沒法發聲。祝融的兩條馬尾辮卻是同時飛舞了起來,她用來係住鞭子的白色發帶同時一瞬間變成了黑色,赤紅的發色看起來就像是在燃燒。在發帶被刷成黑色的時候,她臉上的表情也從天真換成了威嚴,眼神中甚至還帶著一絲絲的冷酷、狂熱……甚至猙獰。
東漢班固著《白虎通義》曰,伏羲、神農、祝融為三皇。雖然昆侖劍聖鑄劍時祝融僅為“五正”,可此時的祝融看起來的的確確就像是一位帝王。
祝融將手從柳白猿的口中使勁抽了出來,在他的道袍上隨手擦了一下,一臉厭惡的說道:“嘰嘰喳喳的吵死了,母狗。”
這前後反差實在是有點大,越青蘿的嘴甚至都有些不自然的張開了。不知名的少女剛想還擊,迎接她的卻是數不清的汙言穢語,言辭激烈如投槍匕首。她先是立刻向後退了半步,緊接著又向後退了半步,最後幹脆用越青蘿的身體擋住了自己,隻露了半個頭在外麵:“青蘿姐,剛才的是‘重’,現在的是‘黎’。”
越青蘿自然聽少女說過兩人之間的往事,她也讀過《史記》,知道其中記載“昔在顓頊,命南正重司天,火正黎司地”。古書中時而記載祝融名重黎,時而又說重、黎是兩人,或許就是因為這樣的原因,昆侖劍聖才將祝融鑄成了這樣一柄有著雙重人格的劍。
“讓你們家的那隻不要再汙染這裏的環境了,好不好?”
“不好。”
柳白猿剛針鋒相對的答了一句,頭上立刻又被祝融敲了一記:“什麽叫做‘不好’?”
“啊?難不成我要說‘好’?”
祝融看他還沒明白過來,氣得對他大叫道:“都不是!首先要否決汙染環境這一點才對吧!”
“對哦。”柳白猿先愣了一下,然後對越青蘿叫道,“什麽叫做‘汙染環境’?你們剛才唧唧歪歪的說了那麽多話,那才是真的汙染環境吧!”
越青蘿冷哼了一聲,表示自己不屑於迴答這種低等問題。倒是不知名的少女躲在她的身後,對著騎在柳白猿脖子上的祝融做了個鬼臉:“還是一樣的粗野呢,重黎。”
“你倒是變得比以前狡猾多了,起碼懂得躲在別人身後放冷箭了,康迴。”祝融的嘴角拉出了一絲獰笑,“要來再打一次試試麽?”
重黎自然是祝融,康迴卻是不知名少女的本名,兩人均以本名相稱,顯然是相互間熟悉到了極點。屈原所著《天問》當中所雲:“康迴馮怒,墜何故以東南傾?”這裏所說的康迴,自然就是那位太古之時一怒撞斷天柱·不周山致使天傾西北、星辰挪移的水神共工!
所謂“共工”,實則與“祝融”一樣,都是尊號而非本名,太古之時多有此俗,譬如伏羲、女媧、神農……乃至後麵的唐堯、虞舜、夏禹均是尊號。共工便是炎族的水神,在炎黃大戰之後尚且實力強盛。有說他與顓頊相鬥,不勝怒而撞山,這才有了後來的“星係北辰”;也有說他以水乘木,與祝融戰……其實究竟是與顓頊相鬥還是與祝融相鬥,根本上來說都是一迴事——祝融不就是顓頊最得力的下臣之一麽?
不過,神話之中祝融與共工一副水火不容的樣子,到了昆侖劍聖所鑄的天劍中還是這樣針鋒相對,這就有些令人深思了。昆侖劍聖除了完美的複製了原本對應諸神的神通,甚至還賦予了她們對應的性格、特點……做這麽多可以說是畫蛇添足的事情,他究竟想要做什麽?
當然,也有可能單單隻是強迫症發作……
不同於水火兩組四人的劍拔弩張,張如晦和蔡京之間卻是一片和諧。前者仔細的端詳了出現在蔡京身後的少女,雖然她始終低著頭,又有劉海遮住一邊眼睛,打扮也是絲毫不起眼的樣子。可是以張如晦的眼力來說,多少還是能夠判斷出少女的天生麗質——之所以看上去不起眼,主要還是裝扮的緣故。
果然,以昆侖劍聖的手筆,不至於做個次品出來還不銷毀,張如晦如此想到。
“敢問這位是……”張如晦沒有直接去請教少女,而是轉而問身為劍主的蔡京。後者並沒有直接迴答,而是笑著轉身對少女說道:“你自己來說吧。”
“是。”少女順從的答道,“公明見過饒兄。”
在聽到這個名字後,張如晦很費解的皺起了眉頭,顯然以他所讀典籍之廣博,也一時半會兒沒有想起少女的名字“公明”究竟是哪路大神。看到他這幅樣子,少女——公明不禁輕輕笑了起來:“之前我躲在白圭之中,還以為饒兄永遠不會有表情,沒想到卻也會有這樣好玩的表情呢。”
張如晦卻顧不上應和她的笑容,他隻是死命的在搜尋典籍中可能的名字。突然間,他腦中靈光一閃,向麵前兩人問道:“難不成……昆侖劍聖那個年代,‘公明’便已享有財神之位?”
柳白猿尚且沒迴過神來,並保持著持劍的姿勢愣在原地。祝融的反應卻要較柳白猿激烈許多,她當即就撐起身子使勁的拽著柳白猿的衣袖叫道:“阿兄,阿兄,就是她!我說的那個女人就是她!”
可惜柳白猿愣神的程度已經完全超乎了祝融的想象,被如此拽著居然還沒有一星半點的反應。於是乎祝融幹脆對準了柳白猿的膝蓋膕窩狠狠一腳踹了上去,柳白猿一個沒站住,立刻就半跪了下去,祝融就抓著他的衣服一跳騎到了他的脖子上去。
這下有了祝融的言傳身教,柳白猿終於反應了過來。他噌的一聲就將白猿劍拔出了鞘,斜向前方像一根棍子似的指著越青蘿身旁的少女,側仰著頭問騎在自己脖子上的祝融:“這就是你說的那個不要臉的每次在洗澡的時候都非要嘩嘩幾桶冷水下去搞得你沒法洗的拉哥……”他的話還沒說完,嘴巴就已經被祝融雙手一左一右的往兩邊扯,口中發出的也淨是一些含糊不清的話語。
“阿兄笨蛋!這種話怎麽能當著別人麵說出口!”
“磕是拉布是裏的……”
柳白猿這會兒已經完全是口水橫流,嘴一邊被人扯著還一邊要說話的確挺痛苦,這一點就連越青蘿身旁的少女都看出來了。她搖晃了兩下越青蘿的手,笑著說道:“青蘿姐,那個人咧著嘴的樣子真的好像一隻猴子誒。”
越青蘿的臉上向來是像罩了一層麵紗,從開始到剛才也隻有挑釁柳白猿的時候神色略有變化。可是現在她的嘴角居然拉出了一絲弧度,聲音聽上去也柔和了不知道多少:“本來就是‘猿公’,怎麽可能不像猴子呢?”
“對啊,他脖子上騎得那個也是,一點也不矜持。而且用太熱的水的洗澡皮膚會很幹燥,長久下來會是什麽樣子一想就知道了。”
柳白猿和祝融保持著剛才的姿勢麵麵相覷,耳朵裏充斥的全是對麵兩人對自己的奚落。柳白猿動了動嘴巴,發現完全被扯的僵硬所以沒法發聲。祝融的兩條馬尾辮卻是同時飛舞了起來,她用來係住鞭子的白色發帶同時一瞬間變成了黑色,赤紅的發色看起來就像是在燃燒。在發帶被刷成黑色的時候,她臉上的表情也從天真換成了威嚴,眼神中甚至還帶著一絲絲的冷酷、狂熱……甚至猙獰。
東漢班固著《白虎通義》曰,伏羲、神農、祝融為三皇。雖然昆侖劍聖鑄劍時祝融僅為“五正”,可此時的祝融看起來的的確確就像是一位帝王。
祝融將手從柳白猿的口中使勁抽了出來,在他的道袍上隨手擦了一下,一臉厭惡的說道:“嘰嘰喳喳的吵死了,母狗。”
這前後反差實在是有點大,越青蘿的嘴甚至都有些不自然的張開了。不知名的少女剛想還擊,迎接她的卻是數不清的汙言穢語,言辭激烈如投槍匕首。她先是立刻向後退了半步,緊接著又向後退了半步,最後幹脆用越青蘿的身體擋住了自己,隻露了半個頭在外麵:“青蘿姐,剛才的是‘重’,現在的是‘黎’。”
越青蘿自然聽少女說過兩人之間的往事,她也讀過《史記》,知道其中記載“昔在顓頊,命南正重司天,火正黎司地”。古書中時而記載祝融名重黎,時而又說重、黎是兩人,或許就是因為這樣的原因,昆侖劍聖才將祝融鑄成了這樣一柄有著雙重人格的劍。
“讓你們家的那隻不要再汙染這裏的環境了,好不好?”
“不好。”
柳白猿剛針鋒相對的答了一句,頭上立刻又被祝融敲了一記:“什麽叫做‘不好’?”
“啊?難不成我要說‘好’?”
祝融看他還沒明白過來,氣得對他大叫道:“都不是!首先要否決汙染環境這一點才對吧!”
“對哦。”柳白猿先愣了一下,然後對越青蘿叫道,“什麽叫做‘汙染環境’?你們剛才唧唧歪歪的說了那麽多話,那才是真的汙染環境吧!”
越青蘿冷哼了一聲,表示自己不屑於迴答這種低等問題。倒是不知名的少女躲在她的身後,對著騎在柳白猿脖子上的祝融做了個鬼臉:“還是一樣的粗野呢,重黎。”
“你倒是變得比以前狡猾多了,起碼懂得躲在別人身後放冷箭了,康迴。”祝融的嘴角拉出了一絲獰笑,“要來再打一次試試麽?”
重黎自然是祝融,康迴卻是不知名少女的本名,兩人均以本名相稱,顯然是相互間熟悉到了極點。屈原所著《天問》當中所雲:“康迴馮怒,墜何故以東南傾?”這裏所說的康迴,自然就是那位太古之時一怒撞斷天柱·不周山致使天傾西北、星辰挪移的水神共工!
所謂“共工”,實則與“祝融”一樣,都是尊號而非本名,太古之時多有此俗,譬如伏羲、女媧、神農……乃至後麵的唐堯、虞舜、夏禹均是尊號。共工便是炎族的水神,在炎黃大戰之後尚且實力強盛。有說他與顓頊相鬥,不勝怒而撞山,這才有了後來的“星係北辰”;也有說他以水乘木,與祝融戰……其實究竟是與顓頊相鬥還是與祝融相鬥,根本上來說都是一迴事——祝融不就是顓頊最得力的下臣之一麽?
不過,神話之中祝融與共工一副水火不容的樣子,到了昆侖劍聖所鑄的天劍中還是這樣針鋒相對,這就有些令人深思了。昆侖劍聖除了完美的複製了原本對應諸神的神通,甚至還賦予了她們對應的性格、特點……做這麽多可以說是畫蛇添足的事情,他究竟想要做什麽?
當然,也有可能單單隻是強迫症發作……
不同於水火兩組四人的劍拔弩張,張如晦和蔡京之間卻是一片和諧。前者仔細的端詳了出現在蔡京身後的少女,雖然她始終低著頭,又有劉海遮住一邊眼睛,打扮也是絲毫不起眼的樣子。可是以張如晦的眼力來說,多少還是能夠判斷出少女的天生麗質——之所以看上去不起眼,主要還是裝扮的緣故。
果然,以昆侖劍聖的手筆,不至於做個次品出來還不銷毀,張如晦如此想到。
“敢問這位是……”張如晦沒有直接去請教少女,而是轉而問身為劍主的蔡京。後者並沒有直接迴答,而是笑著轉身對少女說道:“你自己來說吧。”
“是。”少女順從的答道,“公明見過饒兄。”
在聽到這個名字後,張如晦很費解的皺起了眉頭,顯然以他所讀典籍之廣博,也一時半會兒沒有想起少女的名字“公明”究竟是哪路大神。看到他這幅樣子,少女——公明不禁輕輕笑了起來:“之前我躲在白圭之中,還以為饒兄永遠不會有表情,沒想到卻也會有這樣好玩的表情呢。”
張如晦卻顧不上應和她的笑容,他隻是死命的在搜尋典籍中可能的名字。突然間,他腦中靈光一閃,向麵前兩人問道:“難不成……昆侖劍聖那個年代,‘公明’便已享有財神之位?”