葉兩儀以山為劍,山腳便是劍尖,淩空下擊。這樣的手段雖說對於人仙來說彌足驚人,可是對於秦翰這個地仙來說,也算不得什麽。他封號便是移山,這輩子什麽事情沒見過?相比之下,葉兩儀的這一手比起列位神仙可是差的遠了。


    隻是最大的問題就在於,葉兩儀她是怎麽辦到的?或者說的再清楚些,她是怎麽將這座山峰從秦翰趕山鞭的掌控中奪取過來的?


    如果說葉兩儀的修為比秦翰更加高深,或者說在移山法上的造詣更為精妙,秦翰說什麽也絕對不信。唯一的解釋就是,葉兩儀另辟奚徑,將山峰的掌控權強行據為己有。


    比如,以這座山峰作為某柄天劍的劍體,真的將它變成一把劍。如果是天劍的話,說不定真的有可能做到。


    秦翰死死的盯著朝自己急速刺來的山峰,努力想要辨認出這是哪一柄天劍。此時山峰上下金光焰焰,硬生生的將黑夜映照成了白晝,而從天而降的山峰看上去根本就像是太陽從天空墜落了一般!


    (金光……應當是日光,這究竟是哪一柄劍?羲和?旱魃?)


    山峰來勢奇快無比,秦翰來不及辨認出這是哪柄天劍,索性先出趕山鞭進行試探。可以驅石趕山的神鞭打在了山峰上,出奇的卻沒有發生任何反應。那些金焰若實若虛,殺氣逼人,竟與昆侖十三絕劍的最後一路“劍芒”隱隱相似。就連趕山鞭與其正麵相衝也並沒討得太多好,反而由於山峰自天而降之勢被逼退了幾分。


    任憑秦翰想破了頭也決計想不到,與他對敵的並非是任何一柄天劍。


    千載之前,昆侖劍宗以天劍傳世。雖然宗派覆滅,山門消失,昆侖劍宗的地位在世人心中赫然已經底定。


    那麽蓬萊劍宗呢?和昆侖並稱為“東蓬萊,西昆侖”的蓬萊劍宗又如何呢?


    昆侖劍宗的強大,是建立在“昆侖劍出血汪洋,千裏直驅黃河黃”的威名,還有天劍的神異以及不可複製性。就算世人再怎麽模仿,煉出來的始終也就隻是外道劍罷了。


    當今天下,早就不是那個道法隱世的年代,各種神通法術層出不窮。就算是有神仙的修為,也不可能直接和全天下作對。況且那場腥風血雨本身就是建立在昆侖劍宗幾近覆滅的前提下,蓬萊劍宗家大業大,完全沒必要像昆侖劍聖那樣發瘋。


    於是剩下的選擇就隻有一個:也煉出一柄劍來,然後,用她擊敗所有的天劍。在這之後,蓬萊劍宗便能真正淩駕於昆侖劍宗之上。


    秦翰千盤萬算也沒有想到,自己居然有幸成為這柄神劍的第一個正式的敵人。以東夷神話當中的天帝和日神所命名,擁有著宿敵最引以為傲的劍芒,有史以來最強的外道劍——


    帝俊!


    秦翰一擊無果,每次出擊必定分化無數幻影的趕山鞭竟也在空中現出實體來。好在這一鞭也已經將山峰的衝勢緩了一緩,秦翰借此機會再次施展神境通,身形一眨眼便在原地消失,反而出現在了山峰的上方。


    原本葉兩儀是以上擊下,這下局勢反倒顛倒了過來。秦翰直截了當的對準葉兩儀和萬俟薰一鞭抽下,力道雄渾更勝往昔,顯然打的是直接將兩女殲滅的主意。葉兩儀雖然手中持劍,此時卻在全力操控腳下的“山劍”,根本來不及抵擋。


    然而她的身邊還有著萬俟薰,清越的劍鳴伴隨著月色也似的劍光出鞘,與神通“綰青絲”所延伸出無數天羅地網般的劍絲一同正麵迎向了趕山鞭。


    東方則明·月出之光。


    同樣是這一招劍術,在葉兩儀的手中便璀璨如日光,經由萬俟薰使出卻真的幻化成了一泓柔和的月光。然而柔和並不代表無力,長劍的劍光仿佛初升的明月,遍照夜空,無所不至。柔弱中帶著連綿不絕的劍勢,不住的將趕山鞭的力道消磨。


    萬俟薰的劍術自然不足以攔下秦翰的神鞭,然而趁此機會,葉兩儀已經及時將注意力轉移了過來。初音的身形從山中脫出,又轉而撲向了葉兩儀的長劍。隻一瞬間,燃遍整座山的太陽光焰便銷聲匿跡,葉兩儀的長劍上卻騰起了一層金芒,前端足有三尺。原本已經長達七尺的長劍此時竟是暴增到一丈,遠遠看去就像是一隻精光閃耀的大火炬。


    帝俊已然迴歸劍身,葉兩儀再不遲疑,她雙手高舉長劍過頂,尖、刃、柄、眉心、鼻尖……一直到兩條修長的腿間縫隙自上而下完全連成一條筆直的豎線。她的精氣神刹那間盡數貫通,融為一體。


    然後,全力將那柄黃金色的長劍向前揮去。


    日居月諸·照臨下土。


    和重“勢”的那一招“東方則明·月出之光”不同,這一劍卻是更注重灌注在劍上的真力。原本威力更巨的“日居月諸·照臨下土”有了帝俊劍的最強劍芒相輔助,威力更是駭人。本就被不斷削弱的長鞭與這一劍正式相撞,發出轟天動地的巨響。由於劍鞭相擊而散開的風浪竟然將山頭上的樹木壓的緊緊貼在地上,不少樹木更是啪的一聲脆響後就斷成了兩截。


    趕山鞭被葉兩儀的劍術這麽擋了一擋,萬俟薰也終於有工夫緩出手來。方才她所凝出的每一根劍絲都可以媲美一名尋常鬼仙全力一擊,卻在趕山鞭的抽擊下盡數寸寸斷裂。原本她使出那一招“東方則明·月出之光”也就是為了給葉兩儀爭取時間,現在葉兩儀已經攜帝俊劍全力出手,她也收迴先前的劍勢,重新揮出全力一劍。


    執子之手·與子偕老。


    隻見那柄七尺長劍上分分流溢出藍色的光焰來,隨風飄動,給少女的身軀都染上了一層湖光水色。然而當萬俟薰真正將這一劍揮出去的時候,那些藍色的光焰盡數內斂,將劍刃映襯得藍光大盛。無數劍氣漫天飛舞,乍一看雜亂無章,實則卻是將葉兩儀劍術當中的空隙和薄弱之處盡數補足。


    這一劍“執子之手·與子偕老”本身攻守兼備,本身用意便在於補足身旁同伴的薄弱之處,是攻是受完全取決於一念之間。


    如果單單隻是擋下了這一鞭也就罷了,可是秦翰身為“難知如陰”,知道的東西向來比其他人多一些。他不僅看出這兩名少女必定和蓬萊劍宗有著一定聯係,而且他還發現了葉兩儀身上的一些端倪。


    按理來說,蓬萊劍宗是上古劍宗,產生時間遠遠早於內丹一派。可是葉兩儀體內五氣極盛,這分明是內丹派所修習的法門。非但如此,那存在於葉兩儀五髒之中的五氣在秦翰看來還各成龍形,鱗爪須角無一不備,顯然是在這門法門上的修煉已經精深之極。


    “你……”這一次秦翰當真是慎重了起來,“你和扶搖老祖是什麽關係?”


    天底下能和五龍相產生關聯的內丹法門,毫無疑問隻有“宸宇六絕”當中“海運風摶”陳摶的“五龍蟄法”!


    世人皆知扶搖老祖陳摶開創太華一派,同時也是太平道國的堅實後盾之一。隻是他本人早已不理世事多年,太華派在本代掌教郭京真人之前都不知道換了幾人。如果隻是這樣也就罷了,當下太華派多數弟子修煉的可不是五龍蟄法,而是更能和“八方風劍”相配合的《胎息訣》。換句話說,能修習這門五龍蟄法之人必定和陳摶老祖本人脫不開幹係!


    麵對秦翰的疑問,葉兩儀隻是清淺一笑,連半個字都沒有多說。恰巧此時山峰落在地上,刹那間一陣地動山搖。葉兩儀卻是不慌不忙的輕輕一掂腳尖,一陣清風就盤旋在她的身體周圍,托著她緩緩上升,足見本身禦風之精準。


    太華派·列子禦風術。


    雖然她未說一語,這一下卻是切切實實坐定了和太華派的關係,同時還表明了態度:既然打都打了,這個時候再說誤會,有意義麽?


    秦翰麵沉似水,他沒想到不過隻是隨手一打,不僅把蓬萊劍宗的人給打了出來,居然還打出了疑似陳摶傳人的人。就算不考慮陳摶老祖,海外蓬萊十洲三山七十二島的勢力也不得不考慮。能夠施展正宗蓬萊劍術的人有多少年沒有出現過了?三百年?五百年?蓬萊劍宗講究以心禦劍,所傳的劍術“心劍”不講究招式,所以蓬萊劍客往往兼修其他門派劍術,再以心劍相禦。可這兩名少女所使出的劍招是自己聞所未聞的,恐怕隻能歸結於蓬萊劍宗的真傳。


    那麽,這兩名疑似蓬萊劍宗真傳的少女,隨身還帶著一柄不知道是什麽的劍,這對意味著什麽?


    答案自然是不言而喻的。


    就算是蓬萊劍宗的傳人、扶搖老祖的弟子,也得先擒下來再說。事後對陳摶老祖得有個交待,對於蓬萊則須得大力安撫了。


    秦翰心中隻一瞬間就做出了決斷,同時他也沒忘記自己原本的目標。天眼通四下一掃,張如晦的行蹤立刻就被他找了出來。


    方才山峰轟然落地,張如晦自然以“雷車奔軌”遁出,兩個轉折便飛騰於高空。此時他的身旁正飄浮著一柄黑氣彌漫的長劍,劍尖指天,劍氣直破蒼穹。而就在劍尖所指向的上方,雲層正被長劍源源不斷的吸引過來,滾滾而行,旋轉成一個方圓將近十裏的漩渦,連帶著陣陣狂風席卷。雲中正不斷有沉悶雷鳴發出,又隱隱有蛇形亮光穿行其間,忽明忽暗。


    看上去就好像天門被強行打開了一般!

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