隨著薩守堅的驚唿聲傳出，眾人紛紛將目光投向那個聲音來處。（首發）隻見黑壓壓的人群忽的就裂開了一條縫，三個人就從中越眾而出。當頭的是一名英挺少年，一身道袍，腰背筆直，麵色淡然，仿佛周圍的人群根本都不存在似的。周圍的人好似也被他的氣魄所懾，不由自主的就朝著旁邊退去，自覺地讓開了一條道。
不消說，此人正是張如晦，其餘兩人自然是嶽銀瓶和張鈴仙。在離開了荊門之後，三人就一路北上，朝著長安趕來。原本剩餘時間還算寬裕，誰知道中途要麽是交通不暢，要麽是平生事端這個其中既有嶽銀瓶惹出的事端，也有張如晦硬要管的閑事。總之在打了好幾場不鹹不淡的架之後，一行人硬是壓著立春的日子才趕到了長安城。
誰知道事情到這裏還沒完。由於之前幾人在長江中落水的緣故，致使身上的東西丟了個幹淨其中也就包括能夠證明兩人身份的度牒。可長安城哪裏是那麽好進的？原本進長安城就需要提前在所屬的州府提交申請，在得到正式的州帖後才能以此為憑證進入長安。而在這樣重要的日子裏，警戒更是嚴格了不知道多少倍，三個人就算想要蒙混進去也沒辦法。若是那麽容易就能溜進去，這裏還配做道國的都城麽？隻怕早就被佛國滲透的千瘡百孔了。
結果三人就隻能傻站在城牆外麵看著，一點辦法也沒有。要不是秦會之在春祭結束後不大放心，特意為找嶽銀瓶出城來看了一圈，三個人現在還待在城外麵呢！
就這樣，三人好不容易才進了城。麵對秦會之那等似長輩對晚輩的關懷，嶽銀瓶倒還是老樣子，對誰都是一副冷漠加公事公辦的樣子。倒是張如晦在知道了是秦會之去往蘭州借走生員後內心好一番長籲短歎，自己費盡心思要躲開京中來人，結果轉了一個大圈，還是在西京的大門口給遇到了。果然“是福不是禍，是禍躲不過”，合著自己都做了白用功了。
然而事情已經發生了，再怎麽歎息也沒有用。世界上需要歎息的事情多得是，比如張如晦趕在立冬前就出發下正一道盟，還不就是為了能親眼目睹九閶九闔大陣開啟時的盛況。結果一路上緊趕慢趕，誰知道最後還是沒能看到。況且秦會之和嶽鵬舉關係那般親密，想來就算看見了應當也沒什麽問題的。
由於正值元旦新春，秦會之的府上自然也是道賀者連連不斷，沒有那麽多工夫陪兩人在這裏消磨時間。在跟嶽銀瓶叮囑了幾句話後，秦會之一轉身就不見了。這正是六神通中的“神境通”，佛門則常稱為“如意通”、“神足通”，能夠自由無礙、隨心所欲現身。長安城雖然有九閶九闔大陣守護，卻還是難不倒秦會之這位地仙的。
於是兩人也就拽著張鈴仙的耳朵趕往了天道學宮，誰知道剛一趕到便目睹了這般光景。
這種時候，張如晦長年累月所養成的那股氣度卻是幫了大忙。別看之前好像見個什麽人都沒甚感覺，首先張如晦在進入蘭州大營之前都是蓬頭垢麵，再淵雅非凡的氣度此時也成了丐幫幫主。之後所遇上的一連串人，哪個不是身居高位？縱然如此，身為“太平七侯”之一的嶽鵬舉也隻能無奈的說出“明明是你占便宜為何卻好像是我求著你似的”這種話來。
莫要忘記，張如晦的師父是當世第一狂人林靈素。他在征西軍的右武衛中乃是中軍祭酒，太平七侯之首的平天侯向來拿他當子侄看待，什麽軍機大事都不曾瞞著他。而他本人更是曾經十六歲的人仙，在天竺戰場上殺的人頭滾滾，鬼仙人仙都不知道幹掉了多少！相比之下，這一群連個鬼仙都沒入的生員又算的了什麽？
所以當他往人群後麵一站，周身氣機略略放出，同為練氣士的人群自然就有了感應。麵對著這位看上去甚至比自己還要小上些許的少年，眾人竟然不由自主的覺得自己天生就矮了一頭似的，加之又摸不清此人的底細，密不透風的人群就像是大海一樣被輕輕分開，露出了其中的幹地作為通道讓張如晦經過。
薩守堅本就是張如晦帶進背嵬軍中的，之後又算是被他引進道門，這中間更是被救了不知道多少次。這個時候聽見了張如晦的聲音，那真是久旱逢甘霖，方才直哆嗦的嘴皮子也變利落了，拽著張如晦三下五除二就把事情經過說了個一清二楚。其實無外乎也就是當時秦會之看在嶽鵬舉的份上，索性用這種法子多給了背嵬軍一個名額，而薛弼就將這個名額直接塞給了薩守堅，讓他來天道宮進修。
薛弼身為背嵬軍的大祭酒，讓一個才剛剛開始修道的人直接就來天道宮，此事定有蹊蹺。張如晦側過頭去看了嶽銀瓶一眼，輕聲問了她兩句。嶽銀瓶則是朝著人群中一招手，好幾個人立刻就鑽了出來，點頭哈腰的就問候了聲“嶽校尉”。
原來這幾人均是蘭州的將門子弟。嶽鵬舉三年前到了蘭州，嶽銀瓶自然也就跟著到了蘭州。女子從軍難免多少受到些奇怪的眼光，嶽銀瓶倒也直接，拎著長槍就挨個打了過去。以她先天武者的實力，這幫蘭州西軍的將門子弟哪個沒被她揍過？比如這幾個小子有種家的人，有折家的人，有楊家的人……這當口見了嶽銀瓶，自然是一個趕得比一個急，生怕再挨了飛腳。
張如晦又低聲朝他們問了幾句話，這幾人雖然不大清楚張如晦的身份，可看在嶽銀瓶的份上還是老老實實地迴答了。於是張如晦前後一聯係，再加上嶽銀瓶在旁邊輕聲解釋了一兩句，這才終於搞清楚了來龍去脈。
秦會之多給了背嵬軍一個名額，這乍一看是好事。可問題就出在這裏，嶽鵬舉是什麽人？他是太平七侯之一不假，可他還是兵家六將之一的“山將”。太平道國之中，自然是道門勢力最大，可給其他流派多多少少也留了些地方，比如儒宗和兵家。將門，那自然就不是什麽道門中人，而是兵家所屬。蘭州派出的這批生員除了少量真是蘭州本地道派所推薦的以外，其他全都是蘭州的將門子弟就算是道派，在蘭州這種地方也和兵家、將門聯係的極為緊密。
可是，既然是將門子弟，兵家專屬的皇圖天策府就在兩個坊市外。好端端的天策府不進，跑到這滿是道士的天道宮來幹嘛？
說白了，這還是道國上層的策略。要讓其他流派始終和道門保持較為緊密的關係，尤其是任何朝代均作為第一武力的兵家。各種拉關係、封賞都是常態，平天、移山兩位侯爺受道首的信任程度更是誰都看在眼裏的。除此之外，就還有一條“從將門中培養一定數量的道官為道國所用”，以此來拉近道兵兩家的關係。
而那名二十歲出頭的道士之所以要找薩守堅的茬，根據“旁門外道”這四個字推測，應當也是因為兵家的緣故。因為就算關係再拉近，它也始終是兵家，不是道門，需要提防。不要忘記，以嶽鵬舉忠心的程度，道國上層依然對他不放心，要嶽銀瓶入京來。
太平七侯之中，平天、移山、驅神、傲天四位侯爺及其部屬均離西京、東都兩地不遠。覆海侯鎮壓齊魯，通風侯身在燕雲而燕齊兩地本就是方士起源之地，積累深厚。剩下的就是混天侯嶽鵬舉，駐軍蘭州，於是說到蘭州那自然就是兵家。這名二十多歲的道士想來也就是遵循一貫對兵家的看法，順口挑釁罷了。
既然搞清了事情的原委，張如晦自覺沒有什麽必要在這裏再浪費時間了。他徑直對著薩守堅招了招手：“還愣著幹什麽？走吧。”
薩守堅本來沒愣，隻是等著他的反應，聽了這句話倒是真給愣住了：“走……上哪兒去？”
“進學宮啊。”張如晦一副理所當然的樣子說道，“你從蘭州趕到長安，不就是為了進天道學宮麽？現在都到門口了，不進去還等什麽？”
“可是……他……”薩守堅指著二十出頭的道士半天都沒說出來話。
二十出頭的道士大概也覺得張如晦是不是有些太無視自己了，於是便上前了兩步說道：“這位道友，你難道不覺得……依這位薩道友的修為，恐怕連入宮後的第一次私試都過不去麽？既然橫豎過不去，何必平添難堪？”
“那又如何？”張如晦反問道，“私試也分文武，最終權衡平均才得成績。薩道友僅有九品的修為。要是學官因為他沒能做到六品修為才能做到的事，那是學官本人的責任，可以聯合五名以上的道友作為見證，向宮主提出申訴，並進行審查。”
“可是以他現在的基礎，還有年齡，能在規定的年限內成為鬼仙麽？”
“就算不成鬼仙，無法通過最後的考核被受職，也一樣可以成為很好的道官的。道國之內又不是所有的道官都是鬼仙以上修為，不知多少地方的奸令修為都沒有到鬼仙。”張如晦指了指天道宮上麵的匾額，“這裏是天道宮，培養的是道官而不是仙家。如果隻是為了追求修為，僅在門派內聽從師長教誨就夠了，何必來這裏？”
無論是鎮守州府的奸令，還是隨行軍中的祭酒，宣講道義的職責和行法無論何時都一樣重要，甚至有過之而無不及。要知道，在一些偏遠的地區，道官往往修為較低，甚至有可能本身隻是下三品的境界。這樣的修為若是遇上些小病小災或許還能應付，在真正的天災麵前卻是根本無能為力，隻能去附近的州府求援。
在這樣的逆境下，道官們本身對於道民宣講的那些“定財貨，均貧富，則天下太平”的教義和各種順應五行之理來克服災禍的知識是要比什麽道術都重要的東西。正如同當初漢末之時，大賢良師張角率太平教眾傳道天下。那個時候不要說是太平道的道人修為如何，張角本人也不過隻是人仙一流。可在那樣的情況下，這些太平道的道士們就持著九節杖，行走在八方的土地之上，隻十餘年間教眾便發展至數十萬，遍布八州，最終席卷天下。
因此，一名在傳道政務上合格的道官，重要性比起一名鬼仙修為的道士來說也不遑多讓，甚至比一名鬼仙還要重要。反正鬼仙死了可以再入輪迴，神識內守，一誌不散，二十年後就又是一條好漢；而政務合格的道官卻未必能修煉至鬼仙，下輩子可就不知道會是什麽樣子了。
而天道宮正是為了培養最合格的道官才建立的。
張如晦的這一番話直指中心，竟然說的對方啞口無言。其實道官與尋常道士之別對這些前來的生員來說自然是了然於心，可是教務水平如何畢竟不能像修為一樣大體上看出來，自然也沒辦法以此來找茬。誰料張如晦就抓住這點大發文章，堵得這名二十多歲的道人說不出來話，最後才憋出來一句“不管怎麽說，才剛剛完成築基修為也太次了些，我等要和他坐在一起簡直是有辱身份”。
張如晦聽到最後四個字，眉頭幾不可見的皺了下。他淡淡問道：“身份？什麽身份？難道有誰不是天道宮的舍生？其實說來說去，你就是覺得薩道友的修為太低了，對吧？”
二十多歲的道人摸不準張如晦打得什麽主意，於是便點了點頭。
“那麽這位道友，你的修為是幾品？”
二十多歲的道人自豪的答道：“四品。”
“四品啊……”那名道士就隻覺得張如晦的聲音突然離遠了幾分，自己忽然就下頜和後腦先後一疼，整個人仰麵朝天的倒在了天道宮的門檻上，“我多少覺得你的修為有些低了，還是先別進去，在這裏躺一會兒好了。”
張如晦說完這些話後，先對著嶽銀瓶說道：“沒想到你的動作居然比我還快。”隨後又對薩守堅說道，“他不過和你一樣是未進宮的舍生，哪裏有資格攔住你？既然你有薦書，學官也沒將你開革，那你就是天道宮的舍生，這是誰也不能更改的事實。如果他就因為你是九品而不讓你進，那他這個四品一樣也得躺在這兒，五十步笑百步很有意思麽？”
不消說，此人正是張如晦，其餘兩人自然是嶽銀瓶和張鈴仙。在離開了荊門之後，三人就一路北上，朝著長安趕來。原本剩餘時間還算寬裕，誰知道中途要麽是交通不暢，要麽是平生事端這個其中既有嶽銀瓶惹出的事端，也有張如晦硬要管的閑事。總之在打了好幾場不鹹不淡的架之後，一行人硬是壓著立春的日子才趕到了長安城。
誰知道事情到這裏還沒完。由於之前幾人在長江中落水的緣故，致使身上的東西丟了個幹淨其中也就包括能夠證明兩人身份的度牒。可長安城哪裏是那麽好進的？原本進長安城就需要提前在所屬的州府提交申請，在得到正式的州帖後才能以此為憑證進入長安。而在這樣重要的日子裏，警戒更是嚴格了不知道多少倍，三個人就算想要蒙混進去也沒辦法。若是那麽容易就能溜進去，這裏還配做道國的都城麽？隻怕早就被佛國滲透的千瘡百孔了。
結果三人就隻能傻站在城牆外麵看著，一點辦法也沒有。要不是秦會之在春祭結束後不大放心，特意為找嶽銀瓶出城來看了一圈，三個人現在還待在城外麵呢！
就這樣，三人好不容易才進了城。麵對秦會之那等似長輩對晚輩的關懷，嶽銀瓶倒還是老樣子，對誰都是一副冷漠加公事公辦的樣子。倒是張如晦在知道了是秦會之去往蘭州借走生員後內心好一番長籲短歎，自己費盡心思要躲開京中來人，結果轉了一個大圈，還是在西京的大門口給遇到了。果然“是福不是禍，是禍躲不過”，合著自己都做了白用功了。
然而事情已經發生了，再怎麽歎息也沒有用。世界上需要歎息的事情多得是，比如張如晦趕在立冬前就出發下正一道盟，還不就是為了能親眼目睹九閶九闔大陣開啟時的盛況。結果一路上緊趕慢趕，誰知道最後還是沒能看到。況且秦會之和嶽鵬舉關係那般親密，想來就算看見了應當也沒什麽問題的。
由於正值元旦新春，秦會之的府上自然也是道賀者連連不斷，沒有那麽多工夫陪兩人在這裏消磨時間。在跟嶽銀瓶叮囑了幾句話後，秦會之一轉身就不見了。這正是六神通中的“神境通”，佛門則常稱為“如意通”、“神足通”，能夠自由無礙、隨心所欲現身。長安城雖然有九閶九闔大陣守護，卻還是難不倒秦會之這位地仙的。
於是兩人也就拽著張鈴仙的耳朵趕往了天道學宮，誰知道剛一趕到便目睹了這般光景。
這種時候，張如晦長年累月所養成的那股氣度卻是幫了大忙。別看之前好像見個什麽人都沒甚感覺，首先張如晦在進入蘭州大營之前都是蓬頭垢麵，再淵雅非凡的氣度此時也成了丐幫幫主。之後所遇上的一連串人，哪個不是身居高位？縱然如此，身為“太平七侯”之一的嶽鵬舉也隻能無奈的說出“明明是你占便宜為何卻好像是我求著你似的”這種話來。
莫要忘記，張如晦的師父是當世第一狂人林靈素。他在征西軍的右武衛中乃是中軍祭酒，太平七侯之首的平天侯向來拿他當子侄看待，什麽軍機大事都不曾瞞著他。而他本人更是曾經十六歲的人仙，在天竺戰場上殺的人頭滾滾，鬼仙人仙都不知道幹掉了多少！相比之下，這一群連個鬼仙都沒入的生員又算的了什麽？
所以當他往人群後麵一站，周身氣機略略放出，同為練氣士的人群自然就有了感應。麵對著這位看上去甚至比自己還要小上些許的少年，眾人竟然不由自主的覺得自己天生就矮了一頭似的，加之又摸不清此人的底細，密不透風的人群就像是大海一樣被輕輕分開，露出了其中的幹地作為通道讓張如晦經過。
薩守堅本就是張如晦帶進背嵬軍中的，之後又算是被他引進道門，這中間更是被救了不知道多少次。這個時候聽見了張如晦的聲音，那真是久旱逢甘霖，方才直哆嗦的嘴皮子也變利落了，拽著張如晦三下五除二就把事情經過說了個一清二楚。其實無外乎也就是當時秦會之看在嶽鵬舉的份上，索性用這種法子多給了背嵬軍一個名額，而薛弼就將這個名額直接塞給了薩守堅，讓他來天道宮進修。
薛弼身為背嵬軍的大祭酒，讓一個才剛剛開始修道的人直接就來天道宮，此事定有蹊蹺。張如晦側過頭去看了嶽銀瓶一眼，輕聲問了她兩句。嶽銀瓶則是朝著人群中一招手，好幾個人立刻就鑽了出來，點頭哈腰的就問候了聲“嶽校尉”。
原來這幾人均是蘭州的將門子弟。嶽鵬舉三年前到了蘭州，嶽銀瓶自然也就跟著到了蘭州。女子從軍難免多少受到些奇怪的眼光，嶽銀瓶倒也直接，拎著長槍就挨個打了過去。以她先天武者的實力，這幫蘭州西軍的將門子弟哪個沒被她揍過？比如這幾個小子有種家的人，有折家的人，有楊家的人……這當口見了嶽銀瓶，自然是一個趕得比一個急，生怕再挨了飛腳。
張如晦又低聲朝他們問了幾句話，這幾人雖然不大清楚張如晦的身份，可看在嶽銀瓶的份上還是老老實實地迴答了。於是張如晦前後一聯係，再加上嶽銀瓶在旁邊輕聲解釋了一兩句，這才終於搞清楚了來龍去脈。
秦會之多給了背嵬軍一個名額，這乍一看是好事。可問題就出在這裏，嶽鵬舉是什麽人？他是太平七侯之一不假，可他還是兵家六將之一的“山將”。太平道國之中，自然是道門勢力最大，可給其他流派多多少少也留了些地方，比如儒宗和兵家。將門，那自然就不是什麽道門中人，而是兵家所屬。蘭州派出的這批生員除了少量真是蘭州本地道派所推薦的以外，其他全都是蘭州的將門子弟就算是道派，在蘭州這種地方也和兵家、將門聯係的極為緊密。
可是，既然是將門子弟，兵家專屬的皇圖天策府就在兩個坊市外。好端端的天策府不進，跑到這滿是道士的天道宮來幹嘛？
說白了，這還是道國上層的策略。要讓其他流派始終和道門保持較為緊密的關係，尤其是任何朝代均作為第一武力的兵家。各種拉關係、封賞都是常態，平天、移山兩位侯爺受道首的信任程度更是誰都看在眼裏的。除此之外，就還有一條“從將門中培養一定數量的道官為道國所用”，以此來拉近道兵兩家的關係。
而那名二十歲出頭的道士之所以要找薩守堅的茬，根據“旁門外道”這四個字推測，應當也是因為兵家的緣故。因為就算關係再拉近，它也始終是兵家，不是道門，需要提防。不要忘記，以嶽鵬舉忠心的程度，道國上層依然對他不放心，要嶽銀瓶入京來。
太平七侯之中，平天、移山、驅神、傲天四位侯爺及其部屬均離西京、東都兩地不遠。覆海侯鎮壓齊魯，通風侯身在燕雲而燕齊兩地本就是方士起源之地，積累深厚。剩下的就是混天侯嶽鵬舉，駐軍蘭州，於是說到蘭州那自然就是兵家。這名二十多歲的道士想來也就是遵循一貫對兵家的看法，順口挑釁罷了。
既然搞清了事情的原委，張如晦自覺沒有什麽必要在這裏再浪費時間了。他徑直對著薩守堅招了招手：“還愣著幹什麽？走吧。”
薩守堅本來沒愣，隻是等著他的反應，聽了這句話倒是真給愣住了：“走……上哪兒去？”
“進學宮啊。”張如晦一副理所當然的樣子說道，“你從蘭州趕到長安，不就是為了進天道學宮麽？現在都到門口了，不進去還等什麽？”
“可是……他……”薩守堅指著二十出頭的道士半天都沒說出來話。
二十出頭的道士大概也覺得張如晦是不是有些太無視自己了，於是便上前了兩步說道：“這位道友，你難道不覺得……依這位薩道友的修為，恐怕連入宮後的第一次私試都過不去麽？既然橫豎過不去，何必平添難堪？”
“那又如何？”張如晦反問道，“私試也分文武，最終權衡平均才得成績。薩道友僅有九品的修為。要是學官因為他沒能做到六品修為才能做到的事，那是學官本人的責任，可以聯合五名以上的道友作為見證，向宮主提出申訴，並進行審查。”
“可是以他現在的基礎，還有年齡，能在規定的年限內成為鬼仙麽？”
“就算不成鬼仙，無法通過最後的考核被受職，也一樣可以成為很好的道官的。道國之內又不是所有的道官都是鬼仙以上修為，不知多少地方的奸令修為都沒有到鬼仙。”張如晦指了指天道宮上麵的匾額，“這裏是天道宮，培養的是道官而不是仙家。如果隻是為了追求修為，僅在門派內聽從師長教誨就夠了，何必來這裏？”
無論是鎮守州府的奸令，還是隨行軍中的祭酒，宣講道義的職責和行法無論何時都一樣重要，甚至有過之而無不及。要知道，在一些偏遠的地區，道官往往修為較低，甚至有可能本身隻是下三品的境界。這樣的修為若是遇上些小病小災或許還能應付，在真正的天災麵前卻是根本無能為力，隻能去附近的州府求援。
在這樣的逆境下，道官們本身對於道民宣講的那些“定財貨，均貧富，則天下太平”的教義和各種順應五行之理來克服災禍的知識是要比什麽道術都重要的東西。正如同當初漢末之時，大賢良師張角率太平教眾傳道天下。那個時候不要說是太平道的道人修為如何，張角本人也不過隻是人仙一流。可在那樣的情況下，這些太平道的道士們就持著九節杖，行走在八方的土地之上，隻十餘年間教眾便發展至數十萬，遍布八州，最終席卷天下。
因此，一名在傳道政務上合格的道官，重要性比起一名鬼仙修為的道士來說也不遑多讓，甚至比一名鬼仙還要重要。反正鬼仙死了可以再入輪迴，神識內守，一誌不散，二十年後就又是一條好漢；而政務合格的道官卻未必能修煉至鬼仙，下輩子可就不知道會是什麽樣子了。
而天道宮正是為了培養最合格的道官才建立的。
張如晦的這一番話直指中心，竟然說的對方啞口無言。其實道官與尋常道士之別對這些前來的生員來說自然是了然於心，可是教務水平如何畢竟不能像修為一樣大體上看出來，自然也沒辦法以此來找茬。誰料張如晦就抓住這點大發文章，堵得這名二十多歲的道人說不出來話，最後才憋出來一句“不管怎麽說，才剛剛完成築基修為也太次了些，我等要和他坐在一起簡直是有辱身份”。
張如晦聽到最後四個字，眉頭幾不可見的皺了下。他淡淡問道：“身份？什麽身份？難道有誰不是天道宮的舍生？其實說來說去，你就是覺得薩道友的修為太低了，對吧？”
二十多歲的道人摸不準張如晦打得什麽主意，於是便點了點頭。
“那麽這位道友，你的修為是幾品？”
二十多歲的道人自豪的答道：“四品。”
“四品啊……”那名道士就隻覺得張如晦的聲音突然離遠了幾分，自己忽然就下頜和後腦先後一疼，整個人仰麵朝天的倒在了天道宮的門檻上，“我多少覺得你的修為有些低了，還是先別進去，在這裏躺一會兒好了。”
張如晦說完這些話後，先對著嶽銀瓶說道：“沒想到你的動作居然比我還快。”隨後又對薩守堅說道，“他不過和你一樣是未進宮的舍生，哪裏有資格攔住你？既然你有薦書，學官也沒將你開革，那你就是天道宮的舍生，這是誰也不能更改的事實。如果他就因為你是九品而不讓你進，那他這個四品一樣也得躺在這兒，五十步笑百步很有意思麽？”