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班固本來就沒啥古今經學的門戶之見，就算古文經學沒有被列入博士科目，他也是會去仔細研究的。尤其是受父親編著漢史的影響，更加注重閱讀史書，左傳既是一部經書，也是一部曆史書。它保存了春秋時期的大量史料，敘事精當，議論合乎聖人之道，確實是一部不可多得的好書。他其實也同意賈逵的觀點，讀左傳的人，將來一定會比讀枯燥的公羊春秋和穀梁春秋的人多得多。就拿穀梁春秋來說吧，雖然現在還在博士科目裏，但是連博士都找不到了空缺著，根本無人教授，讀的人也是寥寥，眼前就基本上就已經廢掉，更不要說將來了。/p
崔駰和傅毅都是和班固一樣小小年紀的就博通經籍，基本上都是無書不讀，而且這兩人也跟班固一樣喜好文學辭賦。所以更加合得來。唯有李育專攻公羊春秋，很看不上左傳。所以本來是賈逵古文經學舌戰今文經學四小生的，變成了賈逵和李育兩個人單挑了。這場爭論的勝負結果，還要延續到好多年後的朝堂之上了。這個就是後話了。/p
梁鬆和竇固這時候就在一旁靜靜看著這幫子小孩煞有介事的爭論今古經學的優劣，場麵非常熱鬧，跟博士們的爭論比起來，也是毫不遜色。。/p
竇固說道：“伯孫，你看，後生可畏。”/p
梁鬆說道：“孟孫，你看這幾人中，將來誰會有出息。”/p
竇固說道：“除了班家二公子可能做不了博士，略遜一籌外，其他還看不出優劣，起碼都是博士之才。”/p
梁鬆說道：“雖然賈逵身材最高，但是將來文壇上占領袖地位的必然是孟堅。”/p
竇固說道：“我們談的是經學，你怎麽扯到文壇去了啊。要說文學，你說班固能到西京兩司馬，楊子雲那個地步麽。要能到那個地步，也就不用管什麽經不經學，都可以揚名天下了。”/p
梁鬆說道：“我看過他9歲時寫的辭賦，當時我就自愧不如了。此子將來肯定大成。”/p
竇固說道：“那也是我朝之幸，中興到現在也二十多年了，還沒出現可以媲美西京的家。武帝當年好大喜功，文學上也興起了一股喜歡鋪張渲染的風氣，就是寫大賦。武帝很喜歡司馬相如的賦，上有所好，下必甚焉，賦體就在那個時候蓬勃發展起來。”/p
梁鬆說道：“但是今上喜好的經學，他還沒想要去尋找我朝的司馬相如了，所以文學之士還都在蟄伏之中了。”/p
竇固說道：“伯孫，我讀書少。你倒是說說今古經學之爭到底是怎麽迴事呢。”/p
梁鬆說道：“這件事情說來話長了。還記得那個為了唿應圖讖上說的“劉秀將當皇帝”而改名為劉秀的國師公劉歆麽？”/p
竇固說道：“當然記得，他本來是王莽寵信的國師公，後來信了圖讖，想當皇帝了，結果皇帝沒當成，自殺了。假的劉秀到底真不了，鬧了個天下皆知的大笑話。”/p
梁鬆說道：“他就是太相信圖讖了。老天豈是可以欺騙的。”/p
竇固說道：“這個倒應征了班叔皮的王命論，國家重器真的是不可以竊奪的，誰當皇帝自由天命，不是誰都可以做這個位置的。”/p
梁鬆說道：“話又說迴來，古文經學就是他搞出來的，他在校書的時候發現很多古文經籍和現在博士教授的文字是不一樣的。他要將屬於古文經的《左氏春秋》、《毛詩》、《逸禮》及《古文尚書》都立為博士，這個在當時就遭到原來各科博士的反對，這個當然是可以理解，因為觸動各科博士的既得利益了。這個利益爭鬥在學術界和在其他地方一樣都是沒什麽區別的。但是王莽正好可以利用新出現的古文經學為自己篡漢提供理論依據，所以古文經學在一片反對聲中還是被立為博士了。但是王莽倒台，中興之後，古文經學因為是王莽所支持的，自然而然，又被廢棄了。但是古文經學確實也有可取之處，一旦出現了就不斷會有人去研究，並不會因為統治者的喜好而中斷。學習的人多了，自然又有人要求立為博士了。所以到如今又形成了今古之爭。”/p
竇固說道：“我明白了，說白了，爭的不過是一個博士之位。書在那裏放著，誰喜歡讀什麽就讀什麽。不過聖上既然喜歡經學，何必在乎幾個博士職位，都一起設置了不就好了麽，就不用爭來爭去。”/p
梁鬆說：“孟孫啊，哪裏有這麽簡單啊。各家學問多了，同意這家設置了，另外一家又要起來。到時學問得不到發展，倒是把學術界搞得一塌糊塗了。所以聖上隻能按兵不動，等各派先爭出個勝負來再說。”/p
竇固說道：“就不能打破門戶之見麽。整天爭來爭去的。光一個易經就要4個博士，讀起來都累。”/p
梁鬆說道：“你說撤掉哪個博士好。每個博士底下都有好幾千弟子。你去跟這些個博士和他們的弟子辯論一下，不被他們唾沫星子淹死才怪了。每個博士下麵都是各成體係，一代代傳下去的，這個叫家法。你想要廢掉哪家呢，誰都不會同意。”/p
竇固笑笑說道：“不管啦，博士之間也會有爭論的，就讓他們自己去優勝劣汰吧。”/p
這邊兩人在說話，那邊班超已經在一旁聽得不耐煩起來，跟他們說到：“正好今天你們都在，我有一個事情想了很久了。你們整天爭論來爭論去，這個經長，那個經短。那你們說到底學經有啥用呢。就為了將來去太學做個博士麽。可是我並不想做博士啊。”/p
崔駰對著班固說道：“你這個弟弟讀書讀得糊塗了麽。書香門第出來的，讀書讀著讀著反而連為什麽要讀書都不知道了。你跟你老爹平時倒是怎麽教育你們這個弟弟的。”/p
傅毅接著說：“和平年代，又不打仗，可以靠軍功晉升。不讀書幹嘛去呢。讀書還有點仕進的機會，不讀書就毫無機會。你們世家出身的還總是有口飯吃，像我這種寒門出身的，要是沒有讀書這條路，就一輩子種田了。”/p
賈逵說道：“班超兄弟啊，耐得住寂寞的人才能做博士的。我看你也不是能做博士的人。在這裏上學的也不是所有的都想做博士。有的讀通幾經後就可以做官，為朝廷做事。有的讀通幾經後，還是哪裏來的迴哪裏去。但是正如孔夫子說的，你讀過點書的人，做什麽事情都比人家明白事理。班超兄弟，你雖然很煩經書，但是經書中包含的義理，早就對你產生了潛移默化的作用了。這就是為什麽光武帝要提倡學習經書，就是要鍛煉氣節，美化風俗。不論對個人，還是對社會，都具有深遠影響的。”/p
班超說道：“好吧好吧。我服你們啦。若是在太學之外，我也敢稱自己是讀過書的人，但是跟你們這幫學霸比，我隻能算粗通文墨了。”/p
班固笑著說道：“舍弟一向不拘泥於書本的，他的誌向不是書本能夠限製的。很多英雄豪傑讀書都是不求甚解，隻求大概意思，有啥關係呢。”/p
此時，隻聽到一陣喧鬧聲。看到一隊人跑過來了，為首一人穿著錦衣玉服，其他人簇擁著，奔前忙後。/p
竇固看到這個情景，想著誰敢在在太學裏如此喧鬧囂張，正要跑上前去看個究竟。梁鬆趕緊拉住說道：“孟孫，你看清楚是誰啊。敢這麽囂張的人還有誰呢。”/p
竇固再仔細看看，正是他們要找的小連襟陰豐。/p
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班固本來就沒啥古今經學的門戶之見，就算古文經學沒有被列入博士科目，他也是會去仔細研究的。尤其是受父親編著漢史的影響，更加注重閱讀史書，左傳既是一部經書，也是一部曆史書。它保存了春秋時期的大量史料，敘事精當，議論合乎聖人之道，確實是一部不可多得的好書。他其實也同意賈逵的觀點，讀左傳的人，將來一定會比讀枯燥的公羊春秋和穀梁春秋的人多得多。就拿穀梁春秋來說吧，雖然現在還在博士科目裏，但是連博士都找不到了空缺著，根本無人教授，讀的人也是寥寥，眼前就基本上就已經廢掉，更不要說將來了。/p
崔駰和傅毅都是和班固一樣小小年紀的就博通經籍，基本上都是無書不讀，而且這兩人也跟班固一樣喜好文學辭賦。所以更加合得來。唯有李育專攻公羊春秋，很看不上左傳。所以本來是賈逵古文經學舌戰今文經學四小生的，變成了賈逵和李育兩個人單挑了。這場爭論的勝負結果，還要延續到好多年後的朝堂之上了。這個就是後話了。/p
梁鬆和竇固這時候就在一旁靜靜看著這幫子小孩煞有介事的爭論今古經學的優劣，場麵非常熱鬧，跟博士們的爭論比起來，也是毫不遜色。。/p
竇固說道：“伯孫，你看，後生可畏。”/p
梁鬆說道：“孟孫，你看這幾人中，將來誰會有出息。”/p
竇固說道：“除了班家二公子可能做不了博士，略遜一籌外，其他還看不出優劣，起碼都是博士之才。”/p
梁鬆說道：“雖然賈逵身材最高，但是將來文壇上占領袖地位的必然是孟堅。”/p
竇固說道：“我們談的是經學，你怎麽扯到文壇去了啊。要說文學，你說班固能到西京兩司馬，楊子雲那個地步麽。要能到那個地步，也就不用管什麽經不經學，都可以揚名天下了。”/p
梁鬆說道：“我看過他9歲時寫的辭賦，當時我就自愧不如了。此子將來肯定大成。”/p
竇固說道：“那也是我朝之幸，中興到現在也二十多年了，還沒出現可以媲美西京的家。武帝當年好大喜功，文學上也興起了一股喜歡鋪張渲染的風氣，就是寫大賦。武帝很喜歡司馬相如的賦，上有所好，下必甚焉，賦體就在那個時候蓬勃發展起來。”/p
梁鬆說道：“但是今上喜好的經學，他還沒想要去尋找我朝的司馬相如了，所以文學之士還都在蟄伏之中了。”/p
竇固說道：“伯孫，我讀書少。你倒是說說今古經學之爭到底是怎麽迴事呢。”/p
梁鬆說道：“這件事情說來話長了。還記得那個為了唿應圖讖上說的“劉秀將當皇帝”而改名為劉秀的國師公劉歆麽？”/p
竇固說道：“當然記得，他本來是王莽寵信的國師公，後來信了圖讖，想當皇帝了，結果皇帝沒當成，自殺了。假的劉秀到底真不了，鬧了個天下皆知的大笑話。”/p
梁鬆說道：“他就是太相信圖讖了。老天豈是可以欺騙的。”/p
竇固說道：“這個倒應征了班叔皮的王命論，國家重器真的是不可以竊奪的，誰當皇帝自由天命，不是誰都可以做這個位置的。”/p
梁鬆說道：“話又說迴來，古文經學就是他搞出來的，他在校書的時候發現很多古文經籍和現在博士教授的文字是不一樣的。他要將屬於古文經的《左氏春秋》、《毛詩》、《逸禮》及《古文尚書》都立為博士，這個在當時就遭到原來各科博士的反對，這個當然是可以理解，因為觸動各科博士的既得利益了。這個利益爭鬥在學術界和在其他地方一樣都是沒什麽區別的。但是王莽正好可以利用新出現的古文經學為自己篡漢提供理論依據，所以古文經學在一片反對聲中還是被立為博士了。但是王莽倒台，中興之後，古文經學因為是王莽所支持的，自然而然，又被廢棄了。但是古文經學確實也有可取之處，一旦出現了就不斷會有人去研究，並不會因為統治者的喜好而中斷。學習的人多了，自然又有人要求立為博士了。所以到如今又形成了今古之爭。”/p
竇固說道：“我明白了，說白了，爭的不過是一個博士之位。書在那裏放著，誰喜歡讀什麽就讀什麽。不過聖上既然喜歡經學，何必在乎幾個博士職位，都一起設置了不就好了麽，就不用爭來爭去。”/p
梁鬆說：“孟孫啊，哪裏有這麽簡單啊。各家學問多了，同意這家設置了，另外一家又要起來。到時學問得不到發展，倒是把學術界搞得一塌糊塗了。所以聖上隻能按兵不動，等各派先爭出個勝負來再說。”/p
竇固說道：“就不能打破門戶之見麽。整天爭來爭去的。光一個易經就要4個博士，讀起來都累。”/p
梁鬆說道：“你說撤掉哪個博士好。每個博士底下都有好幾千弟子。你去跟這些個博士和他們的弟子辯論一下，不被他們唾沫星子淹死才怪了。每個博士下麵都是各成體係，一代代傳下去的，這個叫家法。你想要廢掉哪家呢，誰都不會同意。”/p
竇固笑笑說道：“不管啦，博士之間也會有爭論的，就讓他們自己去優勝劣汰吧。”/p
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崔駰對著班固說道：“你這個弟弟讀書讀得糊塗了麽。書香門第出來的，讀書讀著讀著反而連為什麽要讀書都不知道了。你跟你老爹平時倒是怎麽教育你們這個弟弟的。”/p
傅毅接著說：“和平年代，又不打仗，可以靠軍功晉升。不讀書幹嘛去呢。讀書還有點仕進的機會，不讀書就毫無機會。你們世家出身的還總是有口飯吃，像我這種寒門出身的，要是沒有讀書這條路，就一輩子種田了。”/p
賈逵說道：“班超兄弟啊，耐得住寂寞的人才能做博士的。我看你也不是能做博士的人。在這裏上學的也不是所有的都想做博士。有的讀通幾經後就可以做官，為朝廷做事。有的讀通幾經後，還是哪裏來的迴哪裏去。但是正如孔夫子說的，你讀過點書的人，做什麽事情都比人家明白事理。班超兄弟，你雖然很煩經書，但是經書中包含的義理，早就對你產生了潛移默化的作用了。這就是為什麽光武帝要提倡學習經書，就是要鍛煉氣節，美化風俗。不論對個人，還是對社會，都具有深遠影響的。”/p
班超說道：“好吧好吧。我服你們啦。若是在太學之外，我也敢稱自己是讀過書的人，但是跟你們這幫學霸比，我隻能算粗通文墨了。”/p
班固笑著說道：“舍弟一向不拘泥於書本的，他的誌向不是書本能夠限製的。很多英雄豪傑讀書都是不求甚解，隻求大概意思，有啥關係呢。”/p
此時，隻聽到一陣喧鬧聲。看到一隊人跑過來了，為首一人穿著錦衣玉服，其他人簇擁著，奔前忙後。/p
竇固看到這個情景，想著誰敢在在太學裏如此喧鬧囂張，正要跑上前去看個究竟。梁鬆趕緊拉住說道：“孟孫，你看清楚是誰啊。敢這麽囂張的人還有誰呢。”/p
竇固再仔細看看，正是他們要找的小連襟陰豐。/p
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