短短的三兩天時間內，楊文卻覺得針對自己的人比從前十六年加起來還要多，讓他心中不得不再次感慨：今時不同往日，現在不比從前。
目送徐令文背影蕭索的遠去，剛欲轉身迴學舍內的楊文眼角餘光掃到了一個正朝著這邊行走的人。嫋嫋清風吹得他黑色長發也隨風而舞，墨發似潑灑在畫卷中般，發絲**繾綣的糾纏，與那一身大袖飄飄的白衣相耀成輝，瀟灑而飄然。
近到前來，白衣儒子略顯陰柔的英俊臉龐掛著溫和的笑意無比清晰。光看皮相，頗有一種讓楊文自愧弗如的感覺，而上一次有這種感覺時，還是來自於金玉候潞尤嘉那個不男不女的陰陽人身上，與潞尤嘉不同，白衣儒子沒有那種性別不明朗所帶來的陰冷氣質，更多的是和煦如春風。
對著楊文微微點頭示意，白衣儒子走進了學堂，楊文略有所思，也一起迴去。
相較於對大學書院並不熟悉的楊文，在這裏混跡多時的昭王李馭等人在看到台前站著的白衣儒子時，表情非常的驚詫，簡直見了鬼一般。
白衣儒子很有禮貌的微微欠首，繼而微笑說道：“在下韓尋，與諸位相同，都是魏師的門下弟子，是諸位的師兄，你們可以稱唿我韓師兄！魏師身體欠安，恐怕很長一段時間不能再給諸位授道解惑，因而，讓我這個不成器的弟子前來輔助大家學習！”。
韓尋？
這一迴，便是連楊文也驚訝了起來，雖然他對大學書院不熟係，但畢竟自幼生活在洛都城，一些風言風語他還是能夠聽到的。就比如眼前的這位風度翩翩的韓師兄，別看他年紀不大，連三十歲都沒有，但已經是個地位超然的大儒！
號稱“三儒之師”的魏子夏，教導出三個大儒，韓尋就是其中之一。跟他相比，現在文華榜上那些所謂的天才，簡直可以羞愧的去自縊在書院東南方向的樹枝。
魏子夏暫時不能夠出麵給弟子授業，隻能找人代勞，若是假借外人之手定不會放心，找自己的弟子才能讓他心中安穩的去恢複身體。不過，韓尋的到來還是讓所有人都感到吃驚原因在於——魏子夏雖然號稱“三儒之師”，但他教導出的三位大儒，他一直隻承認其中的兩位是自己的弟子，對於另外一位恨不得直接宰了，沒錯，魏子夏想要宰了的那個就是學舍台前站著的那個。
或許是看出了眾人的驚訝，韓尋麵不改色，依舊和煦的解釋道：“魏師雖然不承認我是他的弟子，但他畢竟是我的授業恩師，師有恙，弟子服其勞，是應該的！”，摸了下挺拔的鼻子，他接著說道：“其實，我與魏師的爭端也沒什麽，無非是理念之爭，你們放心，我不會讓你們學我這一套，一切如魏師在的時候！”。
韓尋嘴裏邊說的倒是輕巧，輕飄飄的就把理念之爭四個字說了出來，實際上理念之爭就是文道相爭縮影，正如兩種文化的碰撞，那幾乎是不可調和的激烈矛盾，隻有分出勝敗生死才會結束！
魏子夏是個重規矩的人，而韓尋則是一個天性灑脫的人，加上他卓越的天賦才華，他走上了一條與魏子夏截然相反的路，說得好聽，叫做開辟時代的先鋒者，說得不好聽，那就是所謂叛道離經者。師徒二人從數年前就幾乎到了關係瀕臨崩潰的地步，誰能想到韓尋會來大學書院接替魏子夏授課呢？又有誰會想到魏子夏會找韓尋過來給自己的弟子們授課呢？
“真是稀了奇了啊！”，楊文小聲地嘀咕了一句。
其實，對於韓尋這個人，雖然在理念上衝突的厲害，但私底下魏子夏卻常常歎惋，歎惋韓尋為什麽走上了“偏路”，言語中不難看出他內心中的遺憾。
無論怎麽說，韓尋的到來都足夠讓眾學子感到驚喜，聽夠了老古板的訓斥後，有了這麽一個學問同樣好、脾氣更是好的沒話說的師兄來換換口味兒，真是再合適不過了。慶幸的是文道百家的書院從來不會收錄女弟子，否則的話，學堂的房頂能不能承受住考驗還要兩說。
“該說的我已經說了，諸位安心的學習吧！”。
韓尋微笑著點頭，而後一撩裙擺，跪坐在台前案首的小榻後，自顧自的挽起袖子研磨，像是要寫些什麽。
學舍內恢複了安靜，楊文也默不作聲的拿起《論語》仔細研讀，今天已經是七月的第二十三日，還有七日就是童生試，時間很緊。他有了童生的“實”，童生的那個“名”也是他迫切需要的，畢竟童生雖非功名卻也是文名，代表著文道的初始。
童生試不同於國考秀才試、舉人試以及進士試，是由文道百家的各個學堂向帝國各州府申報，然後再經由這些州府之手轉達給朝廷，朝廷擇選日子，組織進行童生試，考試的內容也不相同。楊文在儒家，那童生試考校的東西幾乎都在他現在手裏那本書中，他必須吃透。
讀了幾遍《論語》後，楊文也挽起袖子研磨，開始抄寫書上的內容，空泛的背誦遠遠不能讓他深刻牢記其中的內容。
開始抄寫後，不得不說的是，他原本嘈亂的心，此時此刻得到了空前的寧靜，那種感覺非常的美妙，以至於他忽略了很多原本應該注意的地方，直到——“能告訴我你寫的那個蝌蚪符號是什麽嗎？”。
溫軟的聲音打破了楊文安靜的數學，豁然抬首，卻是韓尋不知什麽時候來到了自己麵前，楊文低頭瞧了一眼自己寫的手稿，恍然，他融合了另外一個人的記憶，因而在書寫的時候與其他人不同，或者是多出了一點東西，那種東西叫做——標點符號！
韓尋微笑著盯著還有幾分茫然之色的楊文，心中的念頭卻是另有一番感觸，學堂諸子都在安靜的學習，可能沒有注意到，但他卻注意到了剛才以楊文為中心泛起的巨大文力波瀾，甚至還有書院後山聖廟陡然間的光芒綻放，仿佛在唿應著什麽一樣。這些，都隻代表了一個情況，有人，對文道做出了巨大的貢獻，且被文道長河與聖人先賢承認！
看著韓尋伸手指著的那個所謂的蝌蚪符號，楊文迴答：“這個叫做標點符號，這個事逗號，用來斷句！”。
“什麽意思？能不能舉個例子？”。韓尋的確是個很好相處的人，會讓人不自覺的產生信任。
楊文稍加沉吟，然後在紙上寫下一句話“六十老兒生一子人言非是我子也家產田園盡付與女婿外人不得爭執”，嘴上也說道：“我聽說這樣一件事情，一個六十老翁死了，留下遺囑，但因為遺產的問題，兒子與女婿發生了爭執，最後對簿公堂，皆因這句話不明朗！”。
韓尋顯得興致勃勃，道：“哦？怎麽個不明朗法？”。
“因為這句話可以讀成‘六十老兒生一子，人言非是我子也，家產田園盡付與女婿，外人不得爭執’與‘六十老兒生一子，人言非，是我子也。家產田園盡付與，女婿外人，不得爭執！”，楊文一邊說一邊用標點符號進行斷句：“你看，一句話可以分成兩種截然相反的意思，也就難免的會出現爭執，可若是有了標點符號，那一切不都可以迎刃而解？”。
“啪！”。
一拍巴掌，韓尋直接坐到了楊文的對麵，也不管他這番動作已經讓所有學子投過目光，不能安心讀書：“好啊！你說的這個情況我自己也是有親身經曆，讀聖賢書的時候，有時候都會因為斷句問題而兩個人理解出兩種不一樣的意思，大家為此爭論個不休，有些時候甚至會大打出手呢！來來來，說說其他的標點都是什麽意思？”。
他就是這種灑脫之人，隻要來了興趣兒，可不管在什麽場合，楊文不好拒絕，隻能耐著性子一點一點的講解。
講的差不多了後，楊文也厚著臉皮說道：“雖然是首創者，但還有很多地方需要進行補充，韓師兄可有補充的地方？”。
韓尋眨巴眨巴明亮的雙眸，微微搖頭，道：“已經足夠完全啦！我哪有什麽補充的地方？倒是應該建議從大學書院開始進行推廣，包括哪些印刷書冊的地方，今後也要印製這種帶有標點符號的書冊！若是在整個帝國完成推廣，哪怕是你今後即便在文道沒有任何成就，也能因此名留青史，萬古傳芳啊！”。
楊文一翻眼睛，哼哼著嘟囔：“烏鴉嘴！”。
韓尋不僅不怪反而大樂，微微搖頭，心忖：看來這段日子不會很無趣兒啊！至少魏師門下，也不都盡然是他那種刻板之人，還是有眼前這樣的有意思的人嘛！
楊文與韓尋的交談沒有刻意壓低聲音，學舍裏的人都有在聽，有些是感到驚訝，好奇楊文到底做了什麽，有些人離得稍近，則是知道楊文做了什麽，但卻覺得楊文不該這樣做。
比如說，脾氣耿直的陳澄就拍案而起，怒而自責：“荒唐！聖人之言豈可妄加改之？”。
扭頭看了一眼陳澄，楊文搭理都不搭理，像他那種人，越是搭理，他越是沒完，無視就好。韓尋做的與楊文差不多，都是選擇不搭不理。兩個人有說有笑，頗有些相見甚晚的遺憾呢！
忽然，韓尋抬頭看了一眼書院後山的方向，站起身笑道：“院長在召我過去，先行告辭！”。
楊文起身，亦施了一禮，道：“師兄慢走！”。
……
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近到前來，白衣儒子略顯陰柔的英俊臉龐掛著溫和的笑意無比清晰。光看皮相，頗有一種讓楊文自愧弗如的感覺，而上一次有這種感覺時，還是來自於金玉候潞尤嘉那個不男不女的陰陽人身上，與潞尤嘉不同，白衣儒子沒有那種性別不明朗所帶來的陰冷氣質，更多的是和煦如春風。
對著楊文微微點頭示意，白衣儒子走進了學堂，楊文略有所思，也一起迴去。
相較於對大學書院並不熟悉的楊文，在這裏混跡多時的昭王李馭等人在看到台前站著的白衣儒子時，表情非常的驚詫，簡直見了鬼一般。
白衣儒子很有禮貌的微微欠首，繼而微笑說道：“在下韓尋，與諸位相同，都是魏師的門下弟子，是諸位的師兄，你們可以稱唿我韓師兄！魏師身體欠安，恐怕很長一段時間不能再給諸位授道解惑，因而，讓我這個不成器的弟子前來輔助大家學習！”。
韓尋？
這一迴，便是連楊文也驚訝了起來，雖然他對大學書院不熟係，但畢竟自幼生活在洛都城，一些風言風語他還是能夠聽到的。就比如眼前的這位風度翩翩的韓師兄，別看他年紀不大，連三十歲都沒有，但已經是個地位超然的大儒！
號稱“三儒之師”的魏子夏，教導出三個大儒，韓尋就是其中之一。跟他相比，現在文華榜上那些所謂的天才，簡直可以羞愧的去自縊在書院東南方向的樹枝。
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或許是看出了眾人的驚訝，韓尋麵不改色，依舊和煦的解釋道：“魏師雖然不承認我是他的弟子，但他畢竟是我的授業恩師，師有恙，弟子服其勞，是應該的！”，摸了下挺拔的鼻子，他接著說道：“其實，我與魏師的爭端也沒什麽，無非是理念之爭，你們放心，我不會讓你們學我這一套，一切如魏師在的時候！”。
韓尋嘴裏邊說的倒是輕巧，輕飄飄的就把理念之爭四個字說了出來，實際上理念之爭就是文道相爭縮影，正如兩種文化的碰撞，那幾乎是不可調和的激烈矛盾，隻有分出勝敗生死才會結束！
魏子夏是個重規矩的人，而韓尋則是一個天性灑脫的人，加上他卓越的天賦才華，他走上了一條與魏子夏截然相反的路，說得好聽，叫做開辟時代的先鋒者，說得不好聽，那就是所謂叛道離經者。師徒二人從數年前就幾乎到了關係瀕臨崩潰的地步，誰能想到韓尋會來大學書院接替魏子夏授課呢？又有誰會想到魏子夏會找韓尋過來給自己的弟子們授課呢？
“真是稀了奇了啊！”，楊文小聲地嘀咕了一句。
其實，對於韓尋這個人，雖然在理念上衝突的厲害，但私底下魏子夏卻常常歎惋，歎惋韓尋為什麽走上了“偏路”，言語中不難看出他內心中的遺憾。
無論怎麽說，韓尋的到來都足夠讓眾學子感到驚喜，聽夠了老古板的訓斥後，有了這麽一個學問同樣好、脾氣更是好的沒話說的師兄來換換口味兒，真是再合適不過了。慶幸的是文道百家的書院從來不會收錄女弟子，否則的話，學堂的房頂能不能承受住考驗還要兩說。
“該說的我已經說了，諸位安心的學習吧！”。
韓尋微笑著點頭，而後一撩裙擺，跪坐在台前案首的小榻後，自顧自的挽起袖子研磨，像是要寫些什麽。
學舍內恢複了安靜，楊文也默不作聲的拿起《論語》仔細研讀，今天已經是七月的第二十三日，還有七日就是童生試，時間很緊。他有了童生的“實”，童生的那個“名”也是他迫切需要的，畢竟童生雖非功名卻也是文名，代表著文道的初始。
童生試不同於國考秀才試、舉人試以及進士試，是由文道百家的各個學堂向帝國各州府申報，然後再經由這些州府之手轉達給朝廷，朝廷擇選日子，組織進行童生試，考試的內容也不相同。楊文在儒家，那童生試考校的東西幾乎都在他現在手裏那本書中，他必須吃透。
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韓尋微笑著盯著還有幾分茫然之色的楊文，心中的念頭卻是另有一番感觸，學堂諸子都在安靜的學習，可能沒有注意到，但他卻注意到了剛才以楊文為中心泛起的巨大文力波瀾，甚至還有書院後山聖廟陡然間的光芒綻放，仿佛在唿應著什麽一樣。這些，都隻代表了一個情況，有人，對文道做出了巨大的貢獻，且被文道長河與聖人先賢承認！
看著韓尋伸手指著的那個所謂的蝌蚪符號，楊文迴答：“這個叫做標點符號，這個事逗號，用來斷句！”。
“什麽意思？能不能舉個例子？”。韓尋的確是個很好相處的人，會讓人不自覺的產生信任。
楊文稍加沉吟，然後在紙上寫下一句話“六十老兒生一子人言非是我子也家產田園盡付與女婿外人不得爭執”，嘴上也說道：“我聽說這樣一件事情，一個六十老翁死了，留下遺囑，但因為遺產的問題，兒子與女婿發生了爭執，最後對簿公堂，皆因這句話不明朗！”。
韓尋顯得興致勃勃，道：“哦？怎麽個不明朗法？”。
“因為這句話可以讀成‘六十老兒生一子，人言非是我子也，家產田園盡付與女婿，外人不得爭執’與‘六十老兒生一子，人言非，是我子也。家產田園盡付與，女婿外人，不得爭執！”，楊文一邊說一邊用標點符號進行斷句：“你看，一句話可以分成兩種截然相反的意思，也就難免的會出現爭執，可若是有了標點符號，那一切不都可以迎刃而解？”。
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一拍巴掌，韓尋直接坐到了楊文的對麵，也不管他這番動作已經讓所有學子投過目光，不能安心讀書：“好啊！你說的這個情況我自己也是有親身經曆，讀聖賢書的時候，有時候都會因為斷句問題而兩個人理解出兩種不一樣的意思，大家為此爭論個不休，有些時候甚至會大打出手呢！來來來，說說其他的標點都是什麽意思？”。
他就是這種灑脫之人，隻要來了興趣兒，可不管在什麽場合，楊文不好拒絕，隻能耐著性子一點一點的講解。
講的差不多了後，楊文也厚著臉皮說道：“雖然是首創者，但還有很多地方需要進行補充，韓師兄可有補充的地方？”。
韓尋眨巴眨巴明亮的雙眸，微微搖頭，道：“已經足夠完全啦！我哪有什麽補充的地方？倒是應該建議從大學書院開始進行推廣，包括哪些印刷書冊的地方，今後也要印製這種帶有標點符號的書冊！若是在整個帝國完成推廣，哪怕是你今後即便在文道沒有任何成就，也能因此名留青史，萬古傳芳啊！”。
楊文一翻眼睛，哼哼著嘟囔：“烏鴉嘴！”。
韓尋不僅不怪反而大樂，微微搖頭，心忖：看來這段日子不會很無趣兒啊！至少魏師門下，也不都盡然是他那種刻板之人，還是有眼前這樣的有意思的人嘛！
楊文與韓尋的交談沒有刻意壓低聲音，學舍裏的人都有在聽，有些是感到驚訝，好奇楊文到底做了什麽，有些人離得稍近，則是知道楊文做了什麽，但卻覺得楊文不該這樣做。
比如說，脾氣耿直的陳澄就拍案而起，怒而自責：“荒唐！聖人之言豈可妄加改之？”。
扭頭看了一眼陳澄，楊文搭理都不搭理，像他那種人，越是搭理，他越是沒完，無視就好。韓尋做的與楊文差不多，都是選擇不搭不理。兩個人有說有笑，頗有些相見甚晚的遺憾呢！
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