孟九州身上的金色光芒慢慢收縮，最後終於消失不見，而孟九州也慢慢從空中落了下來。勾陳仙帝不經意地看了孟九州一眼，卻是突然之間心中一驚。孟九州此時的狀態，一點也不像是剛剛經曆了一場艱苦的戰鬥，反而是精神抖擻，顯得極為興奮一樣。勾陳仙帝再仔細地查看了孟九州一番之後，不由得心中暗歎。這孟九州經曆了一場大戰之後，竟然是又有所悟，實力比之先前又有所提高了。
勾陳仙帝看得沒錯，孟九州的實力在與看門神君一戰之後，的確又有所提高。但要說這全是與看門神君一戰的功勞，卻也不盡然。看門神君的實力雖說也算不錯，但與孟九州相比，還是差了一籌。孟九州與之交戰，又怎麽可能馬上提升自己的實力呢？
修煉到神君級別的仙人，要想提升實力極其困難。為何那麽多的神君妖王會死在孟九州這個新晉神君的手中？就是因為那些神君妖王的修為幾百上千年來停滯不前，而孟九州的實力卻在極短的時間內突飛猛進，快速超過了他們。
神君級別的仙人，要想提升實力無非是通過勤加修煉以增加法力、多多靜思以體悟規則，再加上多經實戰以增加戰鬥經驗這三種途徑。第一種方法倒還好，隻要多花時間就行。但第二種、第三種方法卻沒那麽容易。規則豈是那麽容易體悟的？實戰經驗豈是那麽容易增加的？體悟規則需要機緣，而實戰經驗更是要冒著生命危險通過大量的實戰才能取得。這兩種途徑，哪一種都是可遇而不可求的。也正因為此，神君妖王級別的仙人提升實力極為緩慢。
而孟九州則不同，借助於龍霸天的天龍魂晶，孟九州體悟到了大量的空間規則，實力自然極快地得到了提升。而他最近一段時間與十幾位神君妖王級別的仙人比鬥交戰，更是積累了不少的實戰經驗。隻是實戰經驗要想轉化為實力，還需要時間的沉澱。因此孟九州的實力最近才會增長緩慢。但經過方才與看門神君的一戰之後，孟九州的積累終於達到了一個頂點，自然而然地實力就有所提升了。這固然與看門神君一戰有關，但更是孟九州這段時間積累的自然結果。
孟九州的這次實力提升，卻與當日學會天龍滅宇拳不同。天龍滅宇拳雖然厲害，卻不能常用，隻能作為殺手鐧來使用。但實力的提升，卻是有著立竿見影的效果。而且實力的提升，對於天龍滅宇拳的威力，也有著大大的促進作用。打個不太恰當的比方吧，各位仙帝妖皇就好像當年的美蘇兩國。學會了天龍滅宇拳的孟九州，就好像六十年代有了核武器的華夏，雖然整體國力還不如美蘇兩國，但兩國從此卻也不敢輕視了華夏；而整體實力提升後的孟九州，卻如同是進入了二十一世紀的華夏，國力已經有了極大的提升，就算不計算核武器的威懾力，美俄兩國也不敢小瞧了華夏。而且由於國力的提升，核武器的威力自然也會有了極大的提升。
看門神君已死，智州城已毀，智州城內的佛門弟子縱然還有幸存，卻也已經是死傷慘重。如何對待這些幸存下來的佛門弟子，孟九州並沒有什麽想法，但勾陳仙帝卻不愧是仙帝，馬上想到了這些佛門弟子的最大用處。
在勾陳仙帝的命令之下，眾位神君並沒有為難這些幸存下來的佛門弟子。但因為智州城已毀，這些佛門弟子自然也不能再留在智州城內了。勾陳仙帝大度地允許這些佛門弟子前往南極長生大帝領地內的任何一座城池。這個命令一下，所有的神君，包括孟九州，甚至是智州城內幸存的佛門弟子也都明白了勾陳仙帝的用意。他就是要利用這些幸存的佛門弟子，去打擊其他佛門弟子的信心。
試想一下，別的佛門弟子在聽到智州城的遭遇之後會怎麽想？如果智州城是毀在勾陳仙帝或是孟九州的手上，其餘的佛門弟子或許還能罵上兩句發泄一下心中的仇恨。但智州城卻是毀在了看門神君的手上，這讓那些佛門弟子又能說什麽呢？看門神君替佛門殉葬自然是一件極為悲壯的事情，但整個佛門之中，又有幾個佛門弟子，真正願意替佛門殉葬呢？如果是三位仙帝無故找佛門的麻煩，或許佛門弟子還會有勇氣拚死一搏。但現在卻是南極長生大帝與妖族勾結惹來的禍事，佛門弟子師出無名，又怎麽可能會有勇氣與整個仙人一方死拚呢？就算這次拚贏了，又能如何呢？難道真的去做妖族的附庸嗎？那還不如解散佛門，隻保留佛宗呢？
說到底，佛門畢竟一直是仙人一方的勢力。雖說南極長生大帝為了保住自己的權位，不惜暗中與妖族勾結，但絕大多數佛門弟子，還是認同自己的仙人一方的身份的。要讓他們投靠妖族，從此成為妖族的附庸，這些佛門弟子是絕對不會同意的。就算是南極長生大帝，從來也隻是勾結妖族，最多也就是想利用妖族的力量罷了。真正讓他放下臉麵，歸附妖族，做三位妖皇的屬下，隻怕他也是絕對不會願意的。
智州城內幸存的佛門弟子一旦流入南極長生大帝領地內的其餘城池，勢必把智州城發生的事情廣為傳播。這樣一來，絕大多數佛門弟子就會知道，此次勾陳仙帝率眾而來，的確隻是為了懲罰南極長生大帝和四大神君而來，並沒有為難普通佛門弟子的意思。普通佛門弟子完全不必要像看門神君那樣為佛門殉葬，就算是鎮守神君有此意，普通的佛門弟子也不必如此，完全可以先行撤出城池。否則的話，隻怕智州城的佛門弟子就是榜樣了。勾陳仙帝並沒有在智州城殘骸處多加停留，在安排了智州城幸存的佛門弟子各投他處之後，勾陳仙帝馬上率領眾神君趕往了下一站，宜州城。宜州城現在的鎮守神君是沉思神君。這位沉思神君原本是佛門中的溫和派，本來就對南極長生大帝強行建立佛國極為不滿，隻是礙於佛門門規，不敢違了佛主之命而已。但勾陳仙帝來勢洶洶，前麵兩城的鎮守神君都是直接被殺死了，這雖然讓沉思神君有些氣憤，但卻也讓他明白了此次仙人一方的決心。他自然明白了，此次仙人一方，肯定是不會再允許佛門繼續存在下去了。一日佛門存在，南極長生大帝仍然在位，仙人一方就一日不會善罷甘休。
沉思神君既以沉思為名，自然是思慮周全之輩。這種人做起事情來固然是麵麵俱到，沒什麽漏洞，但性格上卻是難免有些優柔寡斷。所謂多思則難斷，說的就是沉思神君這種人了。
勾陳仙帝看得沒錯，孟九州的實力在與看門神君一戰之後，的確又有所提高。但要說這全是與看門神君一戰的功勞，卻也不盡然。看門神君的實力雖說也算不錯，但與孟九州相比，還是差了一籌。孟九州與之交戰，又怎麽可能馬上提升自己的實力呢？
修煉到神君級別的仙人，要想提升實力極其困難。為何那麽多的神君妖王會死在孟九州這個新晉神君的手中？就是因為那些神君妖王的修為幾百上千年來停滯不前，而孟九州的實力卻在極短的時間內突飛猛進，快速超過了他們。
神君級別的仙人，要想提升實力無非是通過勤加修煉以增加法力、多多靜思以體悟規則，再加上多經實戰以增加戰鬥經驗這三種途徑。第一種方法倒還好，隻要多花時間就行。但第二種、第三種方法卻沒那麽容易。規則豈是那麽容易體悟的？實戰經驗豈是那麽容易增加的？體悟規則需要機緣，而實戰經驗更是要冒著生命危險通過大量的實戰才能取得。這兩種途徑，哪一種都是可遇而不可求的。也正因為此，神君妖王級別的仙人提升實力極為緩慢。
而孟九州則不同，借助於龍霸天的天龍魂晶，孟九州體悟到了大量的空間規則，實力自然極快地得到了提升。而他最近一段時間與十幾位神君妖王級別的仙人比鬥交戰，更是積累了不少的實戰經驗。隻是實戰經驗要想轉化為實力，還需要時間的沉澱。因此孟九州的實力最近才會增長緩慢。但經過方才與看門神君的一戰之後，孟九州的積累終於達到了一個頂點，自然而然地實力就有所提升了。這固然與看門神君一戰有關，但更是孟九州這段時間積累的自然結果。
孟九州的這次實力提升，卻與當日學會天龍滅宇拳不同。天龍滅宇拳雖然厲害，卻不能常用，隻能作為殺手鐧來使用。但實力的提升，卻是有著立竿見影的效果。而且實力的提升，對於天龍滅宇拳的威力，也有著大大的促進作用。打個不太恰當的比方吧，各位仙帝妖皇就好像當年的美蘇兩國。學會了天龍滅宇拳的孟九州，就好像六十年代有了核武器的華夏，雖然整體國力還不如美蘇兩國，但兩國從此卻也不敢輕視了華夏；而整體實力提升後的孟九州，卻如同是進入了二十一世紀的華夏，國力已經有了極大的提升，就算不計算核武器的威懾力，美俄兩國也不敢小瞧了華夏。而且由於國力的提升，核武器的威力自然也會有了極大的提升。
看門神君已死，智州城已毀，智州城內的佛門弟子縱然還有幸存，卻也已經是死傷慘重。如何對待這些幸存下來的佛門弟子，孟九州並沒有什麽想法，但勾陳仙帝卻不愧是仙帝，馬上想到了這些佛門弟子的最大用處。
在勾陳仙帝的命令之下，眾位神君並沒有為難這些幸存下來的佛門弟子。但因為智州城已毀，這些佛門弟子自然也不能再留在智州城內了。勾陳仙帝大度地允許這些佛門弟子前往南極長生大帝領地內的任何一座城池。這個命令一下，所有的神君，包括孟九州，甚至是智州城內幸存的佛門弟子也都明白了勾陳仙帝的用意。他就是要利用這些幸存的佛門弟子，去打擊其他佛門弟子的信心。
試想一下，別的佛門弟子在聽到智州城的遭遇之後會怎麽想？如果智州城是毀在勾陳仙帝或是孟九州的手上，其餘的佛門弟子或許還能罵上兩句發泄一下心中的仇恨。但智州城卻是毀在了看門神君的手上，這讓那些佛門弟子又能說什麽呢？看門神君替佛門殉葬自然是一件極為悲壯的事情，但整個佛門之中，又有幾個佛門弟子，真正願意替佛門殉葬呢？如果是三位仙帝無故找佛門的麻煩，或許佛門弟子還會有勇氣拚死一搏。但現在卻是南極長生大帝與妖族勾結惹來的禍事，佛門弟子師出無名，又怎麽可能會有勇氣與整個仙人一方死拚呢？就算這次拚贏了，又能如何呢？難道真的去做妖族的附庸嗎？那還不如解散佛門，隻保留佛宗呢？
說到底，佛門畢竟一直是仙人一方的勢力。雖說南極長生大帝為了保住自己的權位，不惜暗中與妖族勾結，但絕大多數佛門弟子，還是認同自己的仙人一方的身份的。要讓他們投靠妖族，從此成為妖族的附庸，這些佛門弟子是絕對不會同意的。就算是南極長生大帝，從來也隻是勾結妖族，最多也就是想利用妖族的力量罷了。真正讓他放下臉麵，歸附妖族，做三位妖皇的屬下，隻怕他也是絕對不會願意的。
智州城內幸存的佛門弟子一旦流入南極長生大帝領地內的其餘城池，勢必把智州城發生的事情廣為傳播。這樣一來，絕大多數佛門弟子就會知道，此次勾陳仙帝率眾而來，的確隻是為了懲罰南極長生大帝和四大神君而來，並沒有為難普通佛門弟子的意思。普通佛門弟子完全不必要像看門神君那樣為佛門殉葬，就算是鎮守神君有此意，普通的佛門弟子也不必如此，完全可以先行撤出城池。否則的話，隻怕智州城的佛門弟子就是榜樣了。勾陳仙帝並沒有在智州城殘骸處多加停留，在安排了智州城幸存的佛門弟子各投他處之後，勾陳仙帝馬上率領眾神君趕往了下一站，宜州城。宜州城現在的鎮守神君是沉思神君。這位沉思神君原本是佛門中的溫和派，本來就對南極長生大帝強行建立佛國極為不滿，隻是礙於佛門門規，不敢違了佛主之命而已。但勾陳仙帝來勢洶洶，前麵兩城的鎮守神君都是直接被殺死了，這雖然讓沉思神君有些氣憤，但卻也讓他明白了此次仙人一方的決心。他自然明白了，此次仙人一方，肯定是不會再允許佛門繼續存在下去了。一日佛門存在，南極長生大帝仍然在位，仙人一方就一日不會善罷甘休。
沉思神君既以沉思為名，自然是思慮周全之輩。這種人做起事情來固然是麵麵俱到，沒什麽漏洞，但性格上卻是難免有些優柔寡斷。所謂多思則難斷，說的就是沉思神君這種人了。