說罷,徐行隨手從茶幾上拿起一個銅質的三清鈴問道:


    “我如果要用其他材料複刻一個的話,你能不能做到?”


    “嗨,這個簡直是輕而易舉的事兒~~~”


    海老板不由的賣弄道:


    “哪怕是您要四羊方尊,我也能用失蠟法給您複刻出來!”


    我擦?


    撿到寶貝了?!


    這不就是自己需要的煉器人才麽?!


    沉吟片刻後,徐行終於下定決心:


    “既然你還是不放心的話,那你就在觀裏住下。”


    “啊?好好好!!!那這錢?!”


    海老板一聽這話頓時喜上眉梢,攤手就想把那摞鈔票往茶幾這邊推。


    “哎?!慢著!”


    連忙阻止對方的動作,徐行搖頭說道:


    “錢你收迴去,既然對方沒讓你退,你就安心收著,而且我們道觀現在還不接受納香火。”


    “那這些東西?!”


    “這些東西我也不要你的,放我這兒研究一段時間,到時候你自己拿迴去。”


    … …


    ———————————————


    海老板最終還是在道觀裏住下了。


    隻是當他知道後院裏住著曾老這種級別的大佬,中院又住著掌門、住持。


    想了想自己的定位,貌似連門衛大爺都不如。


    於是乎。


    他非常有眼色的選擇了前院門房對麵的雜物間。


    收拾收拾便住了進去,說什麽也不肯往後麵搬。


    至於工作安排?


    畢竟是客居於此。


    扔給他一本《道門科儀法器大全》就懶得管他了。


    徐行這會兒的興趣已經全部轉移到了那堆法器上。


    … …


    翻了翻。


    除卻那些氣息斑駁、和之前古玩市場上淘換的玉佩沒啥差別的器物外。


    徐行很快便找到了那兩件帶著微弱能量波動的器物:


    一件是刻有太極八卦圖案的老皮葫蘆,看造型至少有兩三百年的曆史。


    另一件是個牛頭人身的木雕。


    徐行先拿起那個小葫蘆擱手上端詳。


    上麵附著的信仰之力倒是比較祥和。


    一看就是正道物件。


    而裏麵散發的淡淡的能量波動,居然不是來源於信仰之力本身。


    而是葫蘆內部!


    擰開木塞晃了晃,裏麵空無一物。


    徐行瞬間有些好奇。


    在道教文化中。


    葫蘆被視為一種法器,具有多種用途。


    他也暫時沒搞清楚,這玩意兒前人是拿來幹啥的。


    一般來說,葫蘆這種器物,無非就是幾個作用。


    第一個是拿來盛放丹藥。


    道教徒,特別是全身道。


    在煉丹時,除卻玉匣外,大部分道士都會選擇用葫蘆來盛放丹藥。


    譬如小說裏描述的。


    太上老君煉製的九轉金丹就是用葫蘆來裝的。


    拿到鼻子前嗅了嗅。


    倒是沒聞到什麽獨特的丹香味。


    “或許是時間長了,味道散發掉了?”


    徐行嚐試著往葫蘆上激發真氣。


    可是這玩意兒依舊沒有任何反應。


    他不得不思索這個葫蘆的其他用法:


    除卻盛放丹藥外。


    葫蘆作為一種法器,在普遍認知裏還具備驅邪避禍的功效。


    很多典籍上也有記載。


    認為葫蘆能吸收天地間包括煞氣在內所有的氣。


    具有驅邪避禍之效。


    “可是這玩意兒完全無法容納真氣啊,那這股能量波動到底是哪裏來的?”


    徐行有些好奇的打量著上麵刻畫的太極八卦圖案。


    嚐試著用催發符籙的方式激活。


    可依舊沒啥反應。


    “奇了怪了… …”


    這種狀況還是他第一次遇見。


    掏出手機翻了半天,才找到關於葫蘆玄妙的隻言片語:


    “道教將修行者追求的仙境描述為壺中日月,這源於《神仙傳》中的一個故事,故事中的壺公老翁每天背著一個大葫蘆到市場上賣藥,他賣的藥非常神奇,病人吃完就可以痊愈。葫蘆既能盛藥,又能變出美酒,還是神仙出入的洞天福地… …”


    “同時,葫蘆也是道教八仙之一鐵拐李的法寶,他的葫蘆內有乾坤可裝萬物,既能裝美酒,也能裝救人的仙藥,同時可以變大成為渡海的工具。”


    “泰山奶奶碧霞元君的化身之一眼光娘娘,在濟世度人醫治世間的眼疾時,也會隨身攜帶盛藥的葫蘆。”


    … …


    對於這種記載,徐行必然是嗤之以鼻的。


    真要按照這種說法,那這玩意兒豈不是具備空間屬性?


    可他研究了半天,也沒發覺葫蘆本身的材質有任何特殊之處。


    無奈隻得把這個葫蘆放到一旁。


    轉而研究起另外那個雕像。


    這個雕像通體是由木頭雕刻而成。


    至於木質。


    看起來倒是有些像槐木桑木。


    這讓徐行瞬間警惕起來。


    果不其然!


    剛一入手,一股暴虐的氣息便撲麵而來。


    不同於葫蘆帶給他的祥和感。


    這個雕像給他的感覺明顯帶著些許陰冷,甚至有股淡淡的血腥氣息。


    徐行皺了皺眉頭。


    運轉真氣壓製下這股氣息。


    然後雕像的能量波動明顯為之一滯。


    “呀哈,還是個邪道物件?”


    一般來說,除卻正道閻王殿裏會供奉牛頭馬麵外。


    很少有人會在家裏擺這玩意兒。


    畢竟按神話傳說來看,牛頭是冥府著名的勾魂使者。


    鬼城酆都,及各地城隍廟中,均有牛頭馬麵的形象。


    不過一般來說,這玩意兒也隻是陪侍神而已。


    沒誰把他當主神祭祀的… …


    況且牛頭本身便來源於佛家。


    又名叫阿傍,其形為牛頭人身,手持鋼叉,力能排山。


    據《鐵城泥犁經》說:


    阿傍為人時,因不孝父母。


    死後在陰間為牛頭人身,擔任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役… …


    所以待罪之聲寄於地府,從含義上來講屬實算不上什麽吉利的玩意兒。


    這玩意兒除卻鎮壓鬼魂、做風水局外。


    也就是那些出馬仙會拿來當陣眼使用了。


    怎麽說呢。


    這玩意兒在他的手裏,也就是個玩物。


    可如果不是擺在特定的位置而被一般人把玩的話,說不定真會給人帶來麻煩!


    不說其他的。


    長時間這股陰邪的氣息,抵抗能力較差的小孩子必然是小病不斷。


    對於成年人來說。


    也會在潛移默化中導致心態變差、心情鬱悶。


    “老聽說邪魔外道的,今天倒是見識到了嘿?”


    … …


    … …


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