第191章 天地尚不能久而況於人乎
大隱隱於市，道觀值三億 作者：貳仙 投票推薦 加入書簽 留言反饋
當晚。
道觀裏的老老少少們匯聚於大殿之上。
三齊讀一句，大家跟著念一句。
當然，晚課並沒有故意整的如正規道觀那般嚴肅。
而是瓜果零食，香茗茶水一應俱全。
與其說是晚課更不如說是茶話會。
三齊每念完一段後，就用白話解釋經文的意思。
加上他那本就無厘頭的性格，說出來的東西一點兒也不晦澀。
反而是妙趣橫生好不有趣。
隔一會兒就逗的眾人哄堂大笑。
坐在一旁的徐行看著眾人統一的著裝和那認真的模樣，嘴角的笑意就未停下來過。
… …
“每天最後環節呢，就是給大家分享分享《道德經》的智慧。”
到最後，三齊感覺差不多了。
也開始了他最後的講解：
“今天講的是，太過用力的事情往往都不能長久。”
說罷，三齊還刻意望了徐行一眼。
“咳咳，《道德經》第23章中說，昔言自然，故飄風不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而況於人乎？”
三齊頓了一下，對著眾人問道：
“有誰能解釋一下字麵意思？”
“讓小波來嘛，小波不是高中生嘛，正好考驗一番他的語文功底。”
曾老笑著打趣道。
“啊，師叔我這… …”
陳波臉上的笑容立馬僵住，老陳頭見狀一個腦瓜崩就彈了過去：
“讓你說你就說，扭扭捏捏的丟死個人。”
“… …”
陳波幽怨的看了他爺爺一眼，磕磕巴巴的迴答道：
“呃… …狂風刮不了一個早晨，暴雨也下不了一整天，這是誰決定的… …是天地，天地的狂暴尚不能持久… …何況世人。”
“這不解釋的挺好的嘛！”
三齊滿意的點了點頭，接著說道：
“老子說過，道常無為而無不為… …上麵這段話的意思其實就是說，風無論多麽猛烈，總有平息的一刻。
雨無論多麽積極，也終將迎來停歇。
人亦如此。
當我們著手做事能否持之以恆，並不全靠意誌力，畢竟再高的意誌力也終有耗盡之時。
因此老子才會說，物壯則老，謂之不到，不到早已。
事物過於壯盛就會走向衰老，因為他違反了道德法則，是就會很快消亡。
這也與道德經中最核心的觀點相契合。
那就是反者道之動！
任何事物的產生都伴隨一股相反的力量與之對抗。
這也就是所謂的太過用力的事情往往都不能長久。
因此在老子的整部道德經，中都找不到努力這個概念。
當然，並不是說不需要努力了。
而是道德經推崇的狀態是人人都可以做自己喜歡做的事。
做自己擅長做的事。
而不是努力著勉強自己做事。
因此，老子才會說，騎者不立，跨者不行。
順應天道，不強求。
無為即有為… …”
小軟這會兒腮幫子裏還含著蜜餞。
聽到這話忍不住笑道：
“那豈不是說道家信仰是最適合躺平擺爛的年輕人的？”
“那可不是一迴事兒！”
三齊笑著反駁道：
“順其自然，並不意味著遇到際遇不順的狀況時，就得破罐破摔或者撒手閉眼放任自流，因為本質上是一種消極的態度。
而順應自然呢，講的是平衡。
心態的平衡同樣是重中之重，這也是早晚課的意義。”
小軟下意識的反問道：
“心態的平衡？”
“沒錯，如果你抑鬱了，說明你活在過去，如果你焦慮了，說明你活在未來，如果你平靜了，才說明你活在現在，你的人生有多美好，取決於你有多愛自己，明白了嗎？”
三齊最後一句是對著陳波說的。
陳波愣了一下，緩緩點頭。
三齊笑笑沒在繼續看著他，而是扭過頭最後說道：
“反正凡事多想想是不是出於熱愛和信念，如果是的話，天道都會幫你。
這也就是所謂的天主自助者。
如果不是，那就要反思自己忙忙碌碌的繃那麽緊的，給自己那麽大的壓力，是不是有必要。
這也就是所謂的剛則易折，柔則長存!
徐掌門，我說的對吧？”
三齊最後看向的，卻是徐行的眼睛。
“… …”
嗯？！
好家夥，這是點我呢？！
“剛則易折，柔則長存… …”
看來丫長篇大論了老半天。
最終目的還是在我啊… …
“咳咳。”
徐行搖了搖頭，微微咳嗽兩聲。
終於輪到他做結了：
“剛剛三齊說的剛則易折，柔則長存… …合而為一其實就是剛柔並濟嘛！”
三齊一聽這話，立馬扶額苦笑。
他的重點明明是“柔則常存”。
目的無外乎勸他避免對抗，甚至可以一定程度的妥協和適應。
可徐行卻是直接把他的話篡改成了剛柔並濟。
在場眾人除了曾老用若有所思的目光打量著兩人。
其他人都未能聽出什麽差別。
徐行卻管不了其他的。
而是自顧自的轉移話題：
“關於剛則易折呢，這就是像是炸藥爆炸一樣，一旦超過壓力、溫度等零界點必然會引發爆炸… …這就像是修煉，人體當中的氣也要講究一個能量守恆定律… …”
說著說著，他的話便刻意的往焦耳身上引：
“… …我們鎮元一脈，最是講究相信科學的了，這要不是本觀不設神像，焦耳何嚐不能接受供奉？咱們以後的早晚課也可以多聊聊科學知識嘛！”
“… …”
此話說罷，眾人都是一副麵麵相覷的模樣。
“額… …順應時代發展，道門也得與時俱進呐！”
徐行三言兩語敷衍過去，又開口說道：
“每日開早晚課這事兒呢，是我決定的，大家作為住觀居士到沒必要完全參照道士的準則，以後大家要是不願意上… …”
“別啊！”
老曾頭端著茶杯第一個不樂意了：
“人裴住持講的挺好的嘛。”
“就是就是！”
老曾頭的話引得大家一陣附和。
“而且不知道為啥，我感覺全觀就大殿裏最舒服… …”
廢話！
岸台法器就掛大殿房梁上。
因為要節約精神力磕破開丹的緣故，現在的靜心陣估摸著也就能籠罩大殿這一片區域。
那當然是大殿裏最舒服了… …
“咳咳。”
眼看大家都挺樂意的，徐行便開口說道：
“這樣就好，那以後就按名單開始輪流值殿了哈！”
嘿！
徐行決定了。
以後不單單是在早晚課上宣揚鎮元派相信科學，也得給上門的遊客宣揚這個！
畢竟弘道的本質，還不是為了讓更多人了解你的門派宗旨。
這樣才更方便收集信仰之力嘛！
自己要走的路就決定了，潛在信徒千千萬呐！
… …
… …
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道觀裏的老老少少們匯聚於大殿之上。
三齊讀一句，大家跟著念一句。
當然，晚課並沒有故意整的如正規道觀那般嚴肅。
而是瓜果零食，香茗茶水一應俱全。
與其說是晚課更不如說是茶話會。
三齊每念完一段後，就用白話解釋經文的意思。
加上他那本就無厘頭的性格，說出來的東西一點兒也不晦澀。
反而是妙趣橫生好不有趣。
隔一會兒就逗的眾人哄堂大笑。
坐在一旁的徐行看著眾人統一的著裝和那認真的模樣，嘴角的笑意就未停下來過。
… …
“每天最後環節呢，就是給大家分享分享《道德經》的智慧。”
到最後，三齊感覺差不多了。
也開始了他最後的講解：
“今天講的是，太過用力的事情往往都不能長久。”
說罷，三齊還刻意望了徐行一眼。
“咳咳，《道德經》第23章中說，昔言自然，故飄風不終朝，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而況於人乎？”
三齊頓了一下，對著眾人問道：
“有誰能解釋一下字麵意思？”
“讓小波來嘛，小波不是高中生嘛，正好考驗一番他的語文功底。”
曾老笑著打趣道。
“啊，師叔我這… …”
陳波臉上的笑容立馬僵住，老陳頭見狀一個腦瓜崩就彈了過去：
“讓你說你就說，扭扭捏捏的丟死個人。”
“… …”
陳波幽怨的看了他爺爺一眼，磕磕巴巴的迴答道：
“呃… …狂風刮不了一個早晨，暴雨也下不了一整天，這是誰決定的… …是天地，天地的狂暴尚不能持久… …何況世人。”
“這不解釋的挺好的嘛！”
三齊滿意的點了點頭，接著說道：
“老子說過，道常無為而無不為… …上麵這段話的意思其實就是說，風無論多麽猛烈，總有平息的一刻。
雨無論多麽積極，也終將迎來停歇。
人亦如此。
當我們著手做事能否持之以恆，並不全靠意誌力，畢竟再高的意誌力也終有耗盡之時。
因此老子才會說，物壯則老，謂之不到，不到早已。
事物過於壯盛就會走向衰老，因為他違反了道德法則，是就會很快消亡。
這也與道德經中最核心的觀點相契合。
那就是反者道之動！
任何事物的產生都伴隨一股相反的力量與之對抗。
這也就是所謂的太過用力的事情往往都不能長久。
因此在老子的整部道德經，中都找不到努力這個概念。
當然，並不是說不需要努力了。
而是道德經推崇的狀態是人人都可以做自己喜歡做的事。
做自己擅長做的事。
而不是努力著勉強自己做事。
因此，老子才會說，騎者不立，跨者不行。
順應天道，不強求。
無為即有為… …”
小軟這會兒腮幫子裏還含著蜜餞。
聽到這話忍不住笑道：
“那豈不是說道家信仰是最適合躺平擺爛的年輕人的？”
“那可不是一迴事兒！”
三齊笑著反駁道：
“順其自然，並不意味著遇到際遇不順的狀況時，就得破罐破摔或者撒手閉眼放任自流，因為本質上是一種消極的態度。
而順應自然呢，講的是平衡。
心態的平衡同樣是重中之重，這也是早晚課的意義。”
小軟下意識的反問道：
“心態的平衡？”
“沒錯，如果你抑鬱了，說明你活在過去，如果你焦慮了，說明你活在未來，如果你平靜了，才說明你活在現在，你的人生有多美好，取決於你有多愛自己，明白了嗎？”
三齊最後一句是對著陳波說的。
陳波愣了一下，緩緩點頭。
三齊笑笑沒在繼續看著他，而是扭過頭最後說道：
“反正凡事多想想是不是出於熱愛和信念，如果是的話，天道都會幫你。
這也就是所謂的天主自助者。
如果不是，那就要反思自己忙忙碌碌的繃那麽緊的，給自己那麽大的壓力，是不是有必要。
這也就是所謂的剛則易折，柔則長存!
徐掌門，我說的對吧？”
三齊最後看向的，卻是徐行的眼睛。
“… …”
嗯？！
好家夥，這是點我呢？！
“剛則易折，柔則長存… …”
看來丫長篇大論了老半天。
最終目的還是在我啊… …
“咳咳。”
徐行搖了搖頭，微微咳嗽兩聲。
終於輪到他做結了：
“剛剛三齊說的剛則易折，柔則長存… …合而為一其實就是剛柔並濟嘛！”
三齊一聽這話，立馬扶額苦笑。
他的重點明明是“柔則常存”。
目的無外乎勸他避免對抗，甚至可以一定程度的妥協和適應。
可徐行卻是直接把他的話篡改成了剛柔並濟。
在場眾人除了曾老用若有所思的目光打量著兩人。
其他人都未能聽出什麽差別。
徐行卻管不了其他的。
而是自顧自的轉移話題：
“關於剛則易折呢，這就是像是炸藥爆炸一樣，一旦超過壓力、溫度等零界點必然會引發爆炸… …這就像是修煉，人體當中的氣也要講究一個能量守恆定律… …”
說著說著，他的話便刻意的往焦耳身上引：
“… …我們鎮元一脈，最是講究相信科學的了，這要不是本觀不設神像，焦耳何嚐不能接受供奉？咱們以後的早晚課也可以多聊聊科學知識嘛！”
“… …”
此話說罷，眾人都是一副麵麵相覷的模樣。
“額… …順應時代發展，道門也得與時俱進呐！”
徐行三言兩語敷衍過去，又開口說道：
“每日開早晚課這事兒呢，是我決定的，大家作為住觀居士到沒必要完全參照道士的準則，以後大家要是不願意上… …”
“別啊！”
老曾頭端著茶杯第一個不樂意了：
“人裴住持講的挺好的嘛。”
“就是就是！”
老曾頭的話引得大家一陣附和。
“而且不知道為啥，我感覺全觀就大殿裏最舒服… …”
廢話！
岸台法器就掛大殿房梁上。
因為要節約精神力磕破開丹的緣故，現在的靜心陣估摸著也就能籠罩大殿這一片區域。
那當然是大殿裏最舒服了… …
“咳咳。”
眼看大家都挺樂意的，徐行便開口說道：
“這樣就好，那以後就按名單開始輪流值殿了哈！”
嘿！
徐行決定了。
以後不單單是在早晚課上宣揚鎮元派相信科學，也得給上門的遊客宣揚這個！
畢竟弘道的本質，還不是為了讓更多人了解你的門派宗旨。
這樣才更方便收集信仰之力嘛！
自己要走的路就決定了，潛在信徒千千萬呐！
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