“可二皇子是絕不會允許你活下來的,就算你可以幫他實現他無法完成的願望,可孤臣不侍二主,他上台,必會在第一時間清理朕的舊部。


    所以,他不僅不會重用你,還會以雷霆手段將你除去,因為他不會冒這個險。


    許多孤臣會在本朝皇帝龍禦歸天之時選擇侍葬,或被強迫侍葬,這就是孤臣的下場,是可以預見的未來,這就是孤臣的命運。


    可能現在你還無法理解朕說的話,可一旦你把朕的話忘記,未來你的命運會更加悲慘。


    既然你選擇了做朕的孤臣,也就成了朕的一把刀,朕不可能允許你握在別人的手中,朕需要你去平衡二位皇子,使朕的後院穩固。


    可大皇子根本鬥不過二皇子,朕讓你去平衡兩位殿下,就是要你把心思多用在大皇子的身上,但卻不能打破兩者間的平衡。


    你要在適當的情況下果斷出手,不計後果地對強勢的一方進行打壓。


    這樣一來,兩位皇子為了上位,會想盡一切辦法將你除去,不會放過任何一次對你出手的機會。


    而為了保護你,朕不僅不會對你重用,還會不停地讓你受盡委屈和折磨。


    這樣才能讓他們感覺到,你在朕的心中是一個可有可無的人,他們才會放鬆對你的警惕。


    朕知道,這樣對你很不公平,可自古孤臣、逆子、亂黨,死士,各有天命,你既然選擇成為朕的孤臣、死士,這就是你的命……”


    大帝終於信任了張顯,把心中的秘密告訴了他。


    也正因為如此,在大帝的眼中,張顯已經走上了一條不歸路,為了他個人的利益,張顯隨時都要做出犧牲的準備,還不能怨他。


    可張顯既不會成為誰的孤臣,更不會成為誰的死士,能得到大帝的信任,這才是他必須完成的第一步。


    一翻密談之後,大帝下旨,張顯在擔任樞密院六品教官期間,私設軍法,濫用職權,斬殺大皇子和諸部將領侍衛,挑撥皇子間的關係,判斬監後,打入昭獄,十日後處斬。


    消息傳出,滿朝震動。


    禦史大夫宴清對此無動於衷,可太尉和丞相卻在第一時間密會了兩位皇子,研究如何營救張顯。


    大皇子態度十分堅決:


    “丞相大人,難道父皇給他定的罪不夠準確嗎?他竟當著老二和所有將軍的麵斬殺了本宮的侍衛,令本宮顏麵掃地,成為滿朝群臣的笑柄。


    他這樣做,讓本宮威信何在?以後誰還會支持本宮成為儲君?


    更何況,他既然已經答應做我和老二的侍讀,天下輿論已定,他也早就失去了利用的價值。


    隻要他存在一天,本宮就不得不提防他突然倒戈,不得不無償幫他改造武安郡,這是得不償失的。


    他早該死了,死的好,就算陛下不殺他,本宮也會想辦法把他除去,丞相想讓本宮救他?還是算了。


    更何況,他被打入的是昭獄,而不是刑部大牢,這說明父皇殺他之心已定,我們參與進去,怕是隻能事得其反,不救!”


    “殿下,你好糊塗啊!陛下這樣做,正是給你挽迴顏麵的機會,更是在給你造勢,你救了張顯,就讓他欠了你一個天大的人情。


    如果此時你無動於衷的話,滿朝文武會如何看你?所有人都會笑你是個心胸狹窄之人。


    這個情一定要你去求,而且還要給張顯表功,承認自己的過錯,這樣大臣們才會支持你,天下人才會認可你呀。”丞相大聲說道。


    大皇子的心機雖然不如二皇子,可卻對丞相十分認可,丞相的話,大皇子還是聽了進去,雖然有些不情願,但還是答應了下來。


    丞相又教了大皇子一些說詞,兩人終於達成了共識,丞相也準備在大皇子行動之後,去為張顯求情。


    而二皇子那邊,當太尉趕去時,二皇子搖頭說道:


    “這個人情是陛下為老大準備的,我們去了就是多餘,還會讓老大產生警惕之心,如果我們不去,老大就會生出輕視之心。


    而至於靈犀才子,以靈他的聰明,我們去了他反倒看輕了我們,這趟渾水本營就不必了,嶽父出麵就好。”


    太尉聽罷連連點頭:“好,那我就先入宮了。”


    結果,在兩位中樞和大皇子的一再請求下,大帝才因為道場成立慶典在即,不能沒有張顯為由,免去了張顯的死罪。


    可死罪免去,活罪卻無法饒恕,張顯被徹底罷官,成為白身。


    大帝斬殺張顯態度之堅決以及最後的罷官,讓所有人都感覺到了張顯在大帝心中的無足輕重。


    當大皇子親往昭獄,看到已經被酷刑折磨得沒有人形的張顯時,大皇子完全認定,大帝是真想殺張顯了。


    現在他都有些後悔聽丞相的話了,如果張顯被殺,這是他最希望看到的。


    可事已至此,他不能不把戲演足,以悲天憫人之心,好生安慰了張顯一翻後,還親自把張顯送迴府去,而大皇子欲將張顯除去之心也淡了不少。


    天師道成立慶典隻剩下不足一個月了,三方聖地還沒有消息,可其它三大帝國、各公國、王國及其道場已經紛紛遞來國書,各國使團和道場大能將不日起身,前來神龍觀禮證道。


    道教是這片世界中最原始的教派,各帝國、王國、公國幾乎全部以道教為國教,是神權與皇權並存的狀態。


    而道教發展最好的國度就是神龍帝國,曾經在先帝張雍的手中達到顛峰,力壓世界各國道場,使神龍道場實力無人能及。


    可當大帝張乾上位後,他沒給國人及道場任何精神準備,以雷霆手段覆滅了道教。


    在神龍帝國一片懵逼的情況下,他又以迅雷不及掩耳之勢,順利地完成了道教向天師教的過度。


    不識廬山真麵目,隻緣身在此山中。


    神龍帝國完成華麗轉身之際,神龍帝國滅道行為在國外發酵得卻越來越厲害,其它所有國度幾乎產生了同仇敵愾之勢。

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