連續兩個孩子都出現類似的事情，葉公濤心中隱隱覺得有些不妙，就用蠱靈卜算了一卦，得“坤”之“複”，其辭曰，“眾鬼所趨，反作大怪。九身無頭，魂驚魄去，不可以居。”
當下便懷疑這支耶大法師是不是對孩子做了什麽手腳，而且很可能是一種比較隱秘的巫術。因為卦辭中有“九身無頭，魂驚魄去”的字眼，不由不讓人懷疑。
然而，就在葉老爹用噬靈卜算此事的當天晚上，便做了一個奇怪的夢，夢見自己被一隻大黑貓緊追不舍，那隻黑貓十分兇惡，好像隨時就能把人吃了的樣子，將葉老爹從夢中驚醒，而從此之後他的身體也越來越不好，出現了很多症狀。
又過了幾年，葉老爹又聽說一個曾經跟隨過支耶大巫師的孩子在迴家以後也不明不白的死了，更加肯定自己的判斷。
虎引風有些驚訝：“既然這些孩子在跟隨支耶大巫師做了三年小徒弟後迴到家中都不明不白地死了，難道就沒有人懷疑過這件事，還有人會將自己的孩子往虎口裏送？”
葉老爹歎氣道：“支耶每隔三年才開壇做法一次，間隔的時間比較長，而且在做法的時候又經常弄出些玄之又玄的法術來令人震驚，不由那些無知的山民不相信。
另外，支耶選中的孩子都是距離我們這裏相對比較遠地方的孩子，基本上都是鎮雄以外地方的人，而且彼此都不在一起，分布得零零散散，這些地方交通不便，信息閉塞，很多消息一時半會也傳不到外麵去。
再加上這些出事的孩子都是迴到家以後才慢慢生病的，又不是在支耶家裏患上疾病的，孩子的家長也沒理由去懷疑支耶，即便找後賬支耶也完全可以不認賬。
還有，每個孩子出師的時候，支耶都會很慷慨地送上一筆錢讓孩子帶走，弄得那些孩子的家長感激莫名，更不會懷疑支耶在他們的孩子身上做過什麽手腳。
即便有人在這件事上有過懷疑，但在這一帶，也沒有人敢挑戰支耶的權威和地位，據說連縣裏、市裏、省裏、甚至包括國外的大人物，都有不少對支耶深信不疑，小小的山民就更不敢太歲頭上動土了。”
虎引風聽得眉頭皺了起來，半晌無語。
葉公濤看了他一眼，說：“明天就是支耶開壇做法的日子，你可以讓誌高帶你去岩寨看一看，排場熱鬧大得很，一共三天，第一天走陰，第二天治病，第三天收徒，來看熱鬧的人山人海。
不光是鎮雄，據說幾百裏外的人都有趕來看支耶開壇做法或者求其治病拿藥的，要不然也不會鬧騰成這個樣子，哎，我知道我上麵所說的話沒有人信。
伢子，你是個明白人，也是個有些手段的人，你到時候去現場看看，或許能看出來這個支耶究竟幹了些什麽。
不過，老爹提醒你一句，即便看出來一些什麽，千萬不可當場與其發生衝突，支耶在這一帶的勢力十分大，不光是在岩寨，就是十裏八村，包括縣裏、市裏，沒有人敢說大巫師半個不字。
我很懷疑，我二十年落下的病根，就跟我那次的卜筮大有關係。”
虎引風聞言更加驚訝：“老爹，難道你在自己家卜筮，這個支耶也能知道？這未免有些太不可思議了吧，那不成活神仙了？”
葉公濤慘然一笑，搖了搖頭：“伢子，這就看你有沒有這個本事揭開這個秘密了。現在我老了，沒有精力也沒有能力去對付支耶了。
雖然在心中我有百分之八十的把握賭他不是個好人，但我老頭子除了會卜筮外，沒有一樣能扳倒他的，沒有和人家對抗的資本啊。”言畢，一臉的憤然。
虎引風點了點頭，說：“這件事，我是要好好查一查，雖然現在並不知道我的那位朋友和那些弟兄在什麽地方，但先看看這個所謂的大巫師也算開開眼界。”
葉公濤繼續說：“我對這件事想了很久，一開始不明白支耶究竟是怎麽做手腳的，後來我終於想到了一點，是一門已經失傳許久的黑巫術，我想，這個支耶說不定就懂這門黑巫術。”
哦？虎引風感覺十分好奇，禁不住問葉公濤：“老爹，你想到了什麽黑巫術？”葉公濤說：“黑巫小結界。”
黑巫小結界？虎引風有些不明就裏，不知道這究竟是一種什麽東西。
葉公濤解釋道：“對這個懷疑，一開始我也沒有想到。但我排除了幾十種可能，最後才突然想到這個答案的。
盡管我自己也不敢肯定這個答案的正確性，但以我的見識，隻有黑巫小結界術才最符合這一切發生事件的合理解釋。”
根據葉公濤的解釋，小結界術是一種十分罕見而詭異的黑巫術，它是結界術的低級法術，還有一種黑巫大結界術，那是結界術的終極法術。
所謂結界，就是是以陣法的形式儲存修道之人的法力，也可以叫做內力。引發後在陣法的範圍內形成防禦罩，阻擋外來攻擊。就是指運用某種超自然的力量形成的一個特殊空間，創造另一個小型空間。
中國傳說中的結界，多是采用如五行、太極、八卦等手段，並可有例如符咒、法器等物品的輔助。不同的人用來有不同的效果。
結界最早本來是陰陽家用來保護聖域的方法，隨著時間的演化成為所有修道人士使用的保護特定區域之法術的總稱。後來佛教引用作為保護聖地的方法。
結界是能在土地、建築物上隔離出一塊特殊領域的結印術，數百年來一直是用來作為保護的防禦陣等用途。
它是地形結印術的一種，通常來說是無法移動的，但像荒耶宗蓮身旁的三重靜止結界和固有結界這種強大魔術除外，大都是在原有的物體上施加單獨的結印這樣的手段製造出來的結印來防禦。
結界的效果很多，例如最基本的入侵警示、視覺遮蔽等，最高級的是藉由純粹強烈的暗示讓人忽視該領域。
由於是以守護內在為主，因此結界的攻擊手段較少，頂多是幻覺發生，最強也不過是壓製生命活動等間接手段而已。
而這種會對領域內部的人類產生幹擾的結界，不管怎麽說它的效果都不會是直接針對特定個人的，是以在對方身上產生間接的魔力幹擾來發生效用。
而它也因此難以對直接用魔力通過自己肉體而具有抗魔力的魔術師產生效用。
但是，傳統的結界術傳到苗疆以後，被黑巫術吸收、消化、改造，重新創造出一種十分詭異而毒辣的變異結界術，也叫黑巫結界術，分為兩種，小結界和大結界。
小結界就是黑巫師用獨特的方式人為創造出結界空間，禁錮人的魂魄，為己所用，或驅使，或假借，凡是被黑巫師下了小結界術的人，表麵上看很正常，其實他的靈魂早已經被黑巫師所控製，而且不能逃逸出結界空間。
無論你走到哪裏，黑巫師都可以輕而易舉地奴役你，讓你幹什麽就幹什麽，即時讓你獻出自己的生命你都會心甘情願，完全就是一具不再有自我靈魂意識的行屍走肉。
大結界術則更上一層樓，達到這個級別的黑巫師所創造的的結界空間不但能束縛和禁錮人的靈魂，甚至能輕而易舉地禁錮人的肉體，也就是能讓一個人完全徹底地消失在空氣裏，無影無蹤，永遠不再出現。
除非黑巫師想讓你重返人間，這看上去就像魔術一樣，不過魔術都是假的，而大結界術卻是實實在在的。
而能施展大結界術的都是一流黑巫師，一般黑巫師達不到這個級別和層次，當然，就算一流黑巫師，所做的結界空間也各不相同。
有些大巫師做的大結界隻能隱藏一個人，有些則能隱藏數個人，還有些超級恐怖的超級大拿級別的黑巫師所做的結界空間則能直接讓半個廣場的人在一刹那間消失，永遠不再返迴現實世界。
虎引風聽得後脊背發涼，他還真不知道黑巫術中有這種邪門詭異的法術。
“不過，”隻聽得葉公濤繼續說：“黑巫結界術即便在苗疆也已經消失了好幾百年了，起碼自明朝中期以後，再沒聽說有哪位苗巫懂得這門邪惡的黑魔法。
因此，我也隻是猜想，並沒有任何證據能證明支耶就一定懂得黑巫結界術。因此，我也就是這麽一說，你也不可過分相信，畢竟沒有任何證據。”
虎引風點點頭，現在他對支耶的興趣更濃了，真想立刻就見到這個被傳說得半人半仙的苗疆大巫師。
晚上，虎引風就在葉誌高家住了下來。
葉誌高特意騰出最好的房間和最好的床鋪為虎引風用，因為晚上要練子午功法，虎引風也就沒有拒絕，二人商量好，明天一早就去岩寨，看看大巫師的開壇做法。
當下便懷疑這支耶大法師是不是對孩子做了什麽手腳，而且很可能是一種比較隱秘的巫術。因為卦辭中有“九身無頭，魂驚魄去”的字眼，不由不讓人懷疑。
然而，就在葉老爹用噬靈卜算此事的當天晚上，便做了一個奇怪的夢，夢見自己被一隻大黑貓緊追不舍，那隻黑貓十分兇惡，好像隨時就能把人吃了的樣子，將葉老爹從夢中驚醒，而從此之後他的身體也越來越不好，出現了很多症狀。
又過了幾年，葉老爹又聽說一個曾經跟隨過支耶大巫師的孩子在迴家以後也不明不白的死了，更加肯定自己的判斷。
虎引風有些驚訝：“既然這些孩子在跟隨支耶大巫師做了三年小徒弟後迴到家中都不明不白地死了，難道就沒有人懷疑過這件事，還有人會將自己的孩子往虎口裏送？”
葉老爹歎氣道：“支耶每隔三年才開壇做法一次，間隔的時間比較長，而且在做法的時候又經常弄出些玄之又玄的法術來令人震驚，不由那些無知的山民不相信。
另外，支耶選中的孩子都是距離我們這裏相對比較遠地方的孩子，基本上都是鎮雄以外地方的人，而且彼此都不在一起，分布得零零散散，這些地方交通不便，信息閉塞，很多消息一時半會也傳不到外麵去。
再加上這些出事的孩子都是迴到家以後才慢慢生病的，又不是在支耶家裏患上疾病的，孩子的家長也沒理由去懷疑支耶，即便找後賬支耶也完全可以不認賬。
還有，每個孩子出師的時候，支耶都會很慷慨地送上一筆錢讓孩子帶走，弄得那些孩子的家長感激莫名，更不會懷疑支耶在他們的孩子身上做過什麽手腳。
即便有人在這件事上有過懷疑，但在這一帶，也沒有人敢挑戰支耶的權威和地位，據說連縣裏、市裏、省裏、甚至包括國外的大人物，都有不少對支耶深信不疑，小小的山民就更不敢太歲頭上動土了。”
虎引風聽得眉頭皺了起來，半晌無語。
葉公濤看了他一眼，說：“明天就是支耶開壇做法的日子，你可以讓誌高帶你去岩寨看一看，排場熱鬧大得很，一共三天，第一天走陰，第二天治病，第三天收徒，來看熱鬧的人山人海。
不光是鎮雄，據說幾百裏外的人都有趕來看支耶開壇做法或者求其治病拿藥的，要不然也不會鬧騰成這個樣子，哎，我知道我上麵所說的話沒有人信。
伢子，你是個明白人，也是個有些手段的人，你到時候去現場看看，或許能看出來這個支耶究竟幹了些什麽。
不過，老爹提醒你一句，即便看出來一些什麽，千萬不可當場與其發生衝突，支耶在這一帶的勢力十分大，不光是在岩寨，就是十裏八村，包括縣裏、市裏，沒有人敢說大巫師半個不字。
我很懷疑，我二十年落下的病根，就跟我那次的卜筮大有關係。”
虎引風聞言更加驚訝：“老爹，難道你在自己家卜筮，這個支耶也能知道？這未免有些太不可思議了吧，那不成活神仙了？”
葉公濤慘然一笑，搖了搖頭：“伢子，這就看你有沒有這個本事揭開這個秘密了。現在我老了，沒有精力也沒有能力去對付支耶了。
雖然在心中我有百分之八十的把握賭他不是個好人，但我老頭子除了會卜筮外，沒有一樣能扳倒他的，沒有和人家對抗的資本啊。”言畢，一臉的憤然。
虎引風點了點頭，說：“這件事，我是要好好查一查，雖然現在並不知道我的那位朋友和那些弟兄在什麽地方，但先看看這個所謂的大巫師也算開開眼界。”
葉公濤繼續說：“我對這件事想了很久，一開始不明白支耶究竟是怎麽做手腳的，後來我終於想到了一點，是一門已經失傳許久的黑巫術，我想，這個支耶說不定就懂這門黑巫術。”
哦？虎引風感覺十分好奇，禁不住問葉公濤：“老爹，你想到了什麽黑巫術？”葉公濤說：“黑巫小結界。”
黑巫小結界？虎引風有些不明就裏，不知道這究竟是一種什麽東西。
葉公濤解釋道：“對這個懷疑，一開始我也沒有想到。但我排除了幾十種可能，最後才突然想到這個答案的。
盡管我自己也不敢肯定這個答案的正確性，但以我的見識，隻有黑巫小結界術才最符合這一切發生事件的合理解釋。”
根據葉公濤的解釋，小結界術是一種十分罕見而詭異的黑巫術，它是結界術的低級法術，還有一種黑巫大結界術，那是結界術的終極法術。
所謂結界，就是是以陣法的形式儲存修道之人的法力，也可以叫做內力。引發後在陣法的範圍內形成防禦罩，阻擋外來攻擊。就是指運用某種超自然的力量形成的一個特殊空間，創造另一個小型空間。
中國傳說中的結界，多是采用如五行、太極、八卦等手段，並可有例如符咒、法器等物品的輔助。不同的人用來有不同的效果。
結界最早本來是陰陽家用來保護聖域的方法，隨著時間的演化成為所有修道人士使用的保護特定區域之法術的總稱。後來佛教引用作為保護聖地的方法。
結界是能在土地、建築物上隔離出一塊特殊領域的結印術，數百年來一直是用來作為保護的防禦陣等用途。
它是地形結印術的一種，通常來說是無法移動的，但像荒耶宗蓮身旁的三重靜止結界和固有結界這種強大魔術除外，大都是在原有的物體上施加單獨的結印這樣的手段製造出來的結印來防禦。
結界的效果很多，例如最基本的入侵警示、視覺遮蔽等，最高級的是藉由純粹強烈的暗示讓人忽視該領域。
由於是以守護內在為主，因此結界的攻擊手段較少，頂多是幻覺發生，最強也不過是壓製生命活動等間接手段而已。
而這種會對領域內部的人類產生幹擾的結界，不管怎麽說它的效果都不會是直接針對特定個人的，是以在對方身上產生間接的魔力幹擾來發生效用。
而它也因此難以對直接用魔力通過自己肉體而具有抗魔力的魔術師產生效用。
但是，傳統的結界術傳到苗疆以後，被黑巫術吸收、消化、改造，重新創造出一種十分詭異而毒辣的變異結界術，也叫黑巫結界術，分為兩種，小結界和大結界。
小結界就是黑巫師用獨特的方式人為創造出結界空間，禁錮人的魂魄，為己所用，或驅使，或假借，凡是被黑巫師下了小結界術的人，表麵上看很正常，其實他的靈魂早已經被黑巫師所控製，而且不能逃逸出結界空間。
無論你走到哪裏，黑巫師都可以輕而易舉地奴役你，讓你幹什麽就幹什麽，即時讓你獻出自己的生命你都會心甘情願，完全就是一具不再有自我靈魂意識的行屍走肉。
大結界術則更上一層樓，達到這個級別的黑巫師所創造的的結界空間不但能束縛和禁錮人的靈魂，甚至能輕而易舉地禁錮人的肉體，也就是能讓一個人完全徹底地消失在空氣裏，無影無蹤，永遠不再出現。
除非黑巫師想讓你重返人間，這看上去就像魔術一樣，不過魔術都是假的，而大結界術卻是實實在在的。
而能施展大結界術的都是一流黑巫師，一般黑巫師達不到這個級別和層次，當然，就算一流黑巫師，所做的結界空間也各不相同。
有些大巫師做的大結界隻能隱藏一個人，有些則能隱藏數個人，還有些超級恐怖的超級大拿級別的黑巫師所做的結界空間則能直接讓半個廣場的人在一刹那間消失，永遠不再返迴現實世界。
虎引風聽得後脊背發涼，他還真不知道黑巫術中有這種邪門詭異的法術。
“不過，”隻聽得葉公濤繼續說：“黑巫結界術即便在苗疆也已經消失了好幾百年了，起碼自明朝中期以後，再沒聽說有哪位苗巫懂得這門邪惡的黑魔法。
因此，我也隻是猜想，並沒有任何證據能證明支耶就一定懂得黑巫結界術。因此，我也就是這麽一說，你也不可過分相信，畢竟沒有任何證據。”
虎引風點點頭，現在他對支耶的興趣更濃了，真想立刻就見到這個被傳說得半人半仙的苗疆大巫師。
晚上，虎引風就在葉誌高家住了下來。
葉誌高特意騰出最好的房間和最好的床鋪為虎引風用，因為晚上要練子午功法，虎引風也就沒有拒絕，二人商量好，明天一早就去岩寨，看看大巫師的開壇做法。