“選擇吧。”


    讓葉非葉蛋疼的選項聲音開始說起選項的內容。


    “選項一:跟對方說‘我說,外掛女,你的屁股真大啊,可讓我摸摸你的屁股嗎?’”


    “選項二:跟對方說‘我說,外掛女,你的胸部真大啊,可讓我摸摸你的胸部嗎?’”


    能說得出口才怪呢!葉非葉幾乎沒立即吐血在當場,不論哪個選項都太奇怪了吧?我丫是性.欲過剩的機器嗎?


    絕對會被秒殺的!一旦說出口的話!不不,這還是其次,被誤會當成是變.態才是重點!


    “選擇吧。”


    聲音仿若在催促葉非葉,再次複訴起選項的內容,連帶著倒計時的時間也顯現了出來。


    由於有了第一次經驗的事情(話說,還是第一次對於擁有經驗的事情感到羞恥呢),葉非葉知道,倘若自己不做出選擇的話,自己恐怕會被頭疼死呢!


    可惡!說到底,不正都是因為帕拉斯這個女人的緣故,害自己活活挨了狄絲婭的一頓揍嗎?這算是報複!


    然而沒等葉非葉有所說話,腦中的聲音再次響了起來!


    “追加選項。選項三,跟對方說‘我說,外掛女,你的屁股與胸部,將來生下來的孩子一定很強,能現在就與我造.人嗎?’”


    喂!第三個選項更加不得了啊!恐怕說出的話,不是被秒殺這麽簡單了,恐怕會一瞬間被轟飛到火星上!


    “怎……怎麽了?這樣眼幹幹看著我,我說錯了嗎?”


    被葉非葉可怕的表情看著,讓得帕拉斯下意識止住了笑聲:“隻是跟你開個玩笑啦,你該不會開不起玩笑吧?”


    ‘咕嚕’。


    帕拉斯的話語葉非葉沒有聽在耳內,他反而因為腦中的刺痛,最終被迫做出了選項!


    “我說,外掛女,你的屁股真大啊,可讓我摸摸你的屁股嗎?”


    衝擊性的話語,一時間讓得整個車廂再次靜止了下來,似乎連眾人的唿吸也清晰可聽!


    “那……那個,我也隻是開個玩笑而已,外掛女,你千萬別當真。”待得眼中選項消失後,葉非葉忙補充了一句,亡羊補牢為期不晚嘛。


    “開你丫的玩笑啊!這種事情也能開玩笑的嗎?還有,我的屁股再大,你也休想碰,你這個下.流的家夥!我真是看錯你了!”


    結果,葉非葉被滿口說開不起玩笑嗎卻容不得被人開玩笑的矛盾女人,一個揍飛在了地上!


    “……”


    靠!要死了啊,再這樣下去的話!


    葉非葉掙紮著自地上爬起,心中鬱悶到了極點,為什麽明明還什麽都沒有開始,自己就一副被最終boss虐過了傷害累累的模樣!


    “我說,阿葉啊,good,做得好,從今往後,我要奉你為偶像!你那毫不畏懼的態度,真是讓我太感動了!”


    張士春讓人欠揍的話語響起,其就這麽蹲在趴躺在地上的葉非葉的麵前,右手的大拇指舉了起來。


    “……”


    這家夥的話語,無視好了,要是一一吐槽的話,可就沒完沒了。


    “我說,狄絲婭。”


    那段小插曲後,葉非葉重新坐迴長椅上,然而不論是狄絲婭,還是帕拉斯都離得葉非葉遠遠的,就好像葉非葉是毒瘤一樣。


    “別跟我說話!”


    狄絲婭狠狠瞪了葉非葉一眼:“我可不想跟說出那樣猥瑣話語的人說話!”


    “外掛女。”


    “同樣。明明對我說出那樣的話語,你怎麽還像是無事人跟我搭話?白癡可是會傳染的啊!”


    “那……那個,這是不可抗力啊,並不是我的意願。”


    被兩女鄙視的目光審視,讓得葉非葉甚是無語,請別用那種好像看著下.流肮髒東西的眼神看著我好嗎?一切都是那些選項的錯,我本人可不是那樣的人!


    但是,想要解釋什麽,卻發現腦中選項的事情怎麽也說不出口,此時葉非葉才想起眼鏡少年似乎還解釋過有關選項的事情是不能泄漏給他人知道的,直到事件結束,選項會自然消失,但在此之前,選項的事情會猶如封口令般,想說也說不出口!


    “我說,阿葉,暫時你還是不要跟她們搭話比較好,畢竟女人是不能理解男人的藝術的,何況是你這樣思想無畏的人。”


    請別好像一副理解我的模樣說話!而且藝術?思想無畏?那樣猥瑣的內容,哪裏藝術了!沒看得出我是被迫做出那種事情嗎?思想無畏個屁啊!


    盡管心中吐槽不已,但葉非葉還是沒有說出口,張士春這家夥,就是個怎麽吐槽也吐槽不完的貨!


    “也隻能這樣了。”


    葉非葉抬頭看了看窗外,可以看到旭日的晨曦劃過視線所及的地平線,描繪出難以形容的美景。


    “張士春,你之前說,我們會在下一站與什麽人匯合,然後再開往女媧城吧?到底要與什麽人匯合?”


    “哦,你剛才是想要問帕拉斯大姐她們這個問題吧?”


    張士春不禁看了葉非葉一眼:“嗯,要匯合是‘成實宗’派來的和尚,然後是開發區那邊,位列第三十位的存在!”


    “‘成實宗’?”


    葉非葉顯得一愣,馬上,他臉露驚訝的表情:“你剛才說了第三十位?是指第三十位的lv5超越超能師?”


    “自然是她了,不然你以為我說誰?”


    張士春沒好氣地翻了翻白眼:“至於說‘成實宗’,阿葉,你應該知道現在這個華夏國,實際是被超能力體係、神話體係以及佛教體係瓜分的三分天下吧?成實宗是華夏國佛教體係的成員之一,嚴格來說是‘華夏十宗’之一。”


    所謂華夏十宗,是指‘大乘佛教’,又稱‘漢傳佛教’,以‘方廣經’為經典傳至華夏本土後,發展出來的十個代表佛教教派。


    其分別是:俱舍宗、成實宗、禪宗、天台宗、華嚴宗、真言宗、法相宗、淨土宗、律宗、三論宗;可以看到成實宗正是當中的一宗。


    聽著張士春的解釋,葉非葉明白了過來,但馬上,他再問道:“成實宗,還是那位第三十位,都是來幫助女媧一族的嗎?”


    “這個自然。”


    張士春說:“說到底,現在女媧一族麵臨的這個危機,與開發區這邊脫不了幹係,所以表麵上是以你做代表,但實際出力的還是那位第三十位,阿葉啊,等一下見麵後,你可要對她客氣。”


    “沒問題。”


    口中應諾著,但葉非葉的心中卻怎麽也平靜不了,說來與lv5級別的超越超能師也不是第一次打交道了,他們的實力強大以及能力詭異,足以讓葉非葉對這個第三十位感到好奇,對方到底是怎樣的人,以及擁有怎樣的超能力呢?


    下麵,由於狄絲婭與帕拉斯的刻意疏遠,讓葉非葉一時間找不到合適的聊天對象,而吐槽張士春,又讓葉非葉沒有興趣,而盤石就不用說了,其的性子本來就不是愛說話的人,因而一時間了無興趣的葉非葉,隻好在坐席上假寐起來。


    也不知過了多長的時間,忽然火車的廣播響了起來,大體是播報下一站已到,讓乘坐的乘客有序下車以及將要搭載的乘客安全上車之類的內容。


    葉非葉被廣播的聲音給吵醒了,恰好看到張士春他們離開坐席,看樣子是打算去迎接將要在這一站上車的成實宗和尚以及那位第三十位。


    本來葉非葉是打算跟過去的,但給走在最後的狄絲婭一瞪,葉非葉隻好停住了腳步,這妮子還在生氣呢,也是,畢竟自己之前迫於選項的內容說了那麽蛋疼的話語,能短時間內原諒自己才怪呢!


    “葉,別擔心,隻要時間一長的話,那兩位女士定必會理解你的。”一旁,沒有跟著張士春他們離席的盤石,傳來安慰的話語。


    “是……是嗎?但願如此吧。”


    葉非葉有些尷尬地扭轉了頭,被人如此安慰到心酸的事情,還是第一次呢。


    就在此時,車廂盡頭傳來了腳步聲,這裏提一下,這一節車廂是被張士春他們全包了下來,換言之,通往這裏的腳步聲,隻能是一個事實,那就是張士春他們接人迴來了。


    果然,隨著車廂自動門的打開,入目的除了張士春他們外,還多了三人。


    前兩個是和尚,一個中年和尚、一個小和尚,毫無疑問,正是成實宗派來協助女媧一族的和尚。


    先說那中年和尚吧,身穿著黃褐色的僧衣,脖子上掛著一串流溢著烏光的佛珠,身量不算太高,臉容平凡,但一雙看似平淡無光的眼睛,時而閃過讓人難以忽視的精光!


    按照後來的自我介紹得知,這個中年和尚的法號叫‘道球’,果然是來自於成實宗的和尚,道字輩,是倒數的第三輩,其下還有兩個字的輩的和尚。


    至於那個小和尚,雖然同樣穿著黃褐僧衣,但脖子上的佛珠要顯得廉價很多,相比道球,小和尚的相貌顯得有些俊俏,但體形瘦削,一副顯得頹喪精力不集中的模樣。


    根據道球介紹,小和尚的法號名叫‘道登’,與出自武道院的他不同,道登是出自雜役院的和尚,換言之,此趟出行是以道球為主,道登跟來,一來是為了服侍道球,二來是增長一下見聞。


    另外,小和尚道登其實在嬰孩的時候,就被遺棄在了寺院的門前,在查明他的雙親都雙亡後,當時的主持出於菩薩之心,於是收留了道登,並為他主持了沙彌戒,但後來,主持因病去世,沒能為道登做更進一步的戒律。


    而新主持顯然對於舊主持不滿,所以一上任,就把道登發配到了雜役院,這一呆就是七八年的時間,所以嚴格上說,道登還不算正式的和尚,連比丘、沙門都算不上。


    這裏說一下,倘若把佛教比作是一間修行大學,也分作不同的年級,有小學、中學、大學、研究僧,而研究僧也分:學士、碩士、博士、博士後。


    那麽,小學生就對應沙彌,中學生對應沙門,大學生對應和尚(比丘),學士對應羅漢,碩士對應菩薩,博士對應佛,而博士後就是佛祖了。


    當然,這隻是一種世俗階級化的笑話比喻,不過也是有一定的道理在。


    試想,菩薩的正規定義是‘覺’以及‘有情’,所以一般而言,菩薩都是愛心慢慢、大慈大悲的形象。


    而佛,則是‘覺者’,換言之佛是不會普渡眾生,他隻會用他的手指指引人們修行,沿著他開創的道路前進。


    而羅漢就不用說了,比丘的話,一般稱作是和尚,是受過足戒(250條戒律)的出家人;沙彌則是受了沙彌戒(十戒)未滿二十歲的出家人,而沙門則是沙彌滿了二十歲後的稱唿。


    沙彌以下,信徒之上,還有一種存在,那就是所謂的‘居士’,是指受了菩薩戒(五戒)的在家信佛人。


    不過,在佛教正典中,羅漢與比丘之間,還有‘聲聞’一類,所謂的聲聞,是指得道之因緣而釋、聞佛之聲教而悟解得道的比丘。


    所以正確的排列應該是這樣:信徒、居士、沙彌、沙門、比丘(和尚)、聲聞、羅漢、菩薩、佛、佛祖。


    所以這裏,中年和尚道球,其實是聲聞,而小和尚道登則是沙彌,雖然都是道字輩,但論閱曆與參透則差了很遠。


    (未完待續……)


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