王陳下班後，陪了妻女幾天，又踏上了征程。
他們直接略過了鳳仙郡，不曾停留一步。
在從鳳仙郡頭上略過的時候，王陳還是看到了烈日高懸，沒有一絲下雨的跡象。
地麵還是跪滿了老百姓。
還是那一套，萬民請願。
王陳看了一眼，就不願多看。
“師傅，看來那個郡侯還是選擇了保全自己，看來那群老百姓還是執迷不悟啊。”
“那就由他們去。我們隻做提點，不要去強行改變凡人的命運。因為…他們隻會暫時感激，然後想獲得更多。甚至想一直改運，改到自家千秋萬代都不滿足。”
至於所謂的萬民請願，就跟後世的“法不責眾”一樣的可笑。
都是底層人士的低級幻想。
讓他們丟掉幻想，無疑於掀開他們的頭蓋骨。
還是不要刺激他們了。
見到王陳興致缺缺，豬八戒也不提下麵那波人了。
他指著前方說：“師傅，現在就是天竺境內了，我們是不是快到靈山了？”
王陳將豬頭推開，讓其自己跳到雲端上麵去看。
“這靈山可不在天竺，天竺就相當於是去地府門前的酆都城一樣。你自己上去看看就知道了。”
豬八戒也沒來過靈山大雷音寺。因為西方教大本營，就算是信徒，也不能進去，何況他以前還是其他教派的。
豬八戒跳到雲上，看了好久，才下來。
“怎麽感覺進入天竺國後，去靈山的路還有十萬八千裏。”
“後麵路雖遠，但劫難已經沒有幾個了。”
“啊？後麵就是太平盛世了嗎？”
王陳一巴掌抽在豬腦袋上。
“你傻啊，後麵是西方教家門口了。我們幾個可是吸引了漫天神佛的注意力，我們來了，就等於是漫天神佛的視線也跟到了。接下來啊……”
“接下來怎麽了？”
“接下來你就會看到‘錦緞裹樹’的人文景觀了。”
“啥意思啊？”
“就是啊，冬天到了，樹葉掉落。某些人覺得這不符合規律，就開始強行人工裝飾了。比如啊，把花花綠綠的綾羅綢緞，剪成葉子和花的樣子。然後呢，還要給樹包上一層棉絮，免得它受涼了。”
“啊？”
“這很讓人驚訝嗎？”
“誰能做出這種事？”
“等你是掌權者的時候，等你想要粉飾太平的時候，你就會這麽做了，這不是你不承認就能抵賴掉的。”
豬八戒咂了咂舌，不敢多說。
沙僧則是信心滿滿的說：“師傅你放心，這都是異族的手段，我們華夏神靈不會這樣做的。”
“嗯。”
有些事無需爭辯，史書上寫得清清楚楚。
如果這個還需要爭，那就是侮辱史書了。
王陳想了想，對徒弟們說道：“到了靈山，就莫談佛事了。還有，現在佛的事情，現在不要急著定論，反正到了未來佛時期，自會有公正的評價。”
“師傅說的有理，我們記住了。”
……
“徒弟們，我們一路走到這裏，用了多長時間了？”
“別人我不知道，師傅先收了猴哥，又收了白馬，然後就是我。我隻記得我陪師傅，走了整整十年了。”
“哦，那差不多就是十年。前麵我走得很快。”
原著走了十四年多一點。
王陳是走走停停，走一天休息九天，中間還經常請假，長達一年的假都請過，也才用了十年就到了天竺。
“我們還是太快了啊。要想辦法多花點時間，讓功德更加圓滿才行。你們也幫我想想。”
聽到王陳的話，六耳獼猴第一個不同意了。
“別了吧，都快到了，我們速戰速決不行麽？”
現在，他每天都要承受隊伍裏其他人的凝視，這些家夥表麵上對他客客氣氣，甚至猴哥長猴哥短的。
但六耳獼猴能察覺到，這些家夥對自己的提防，甚至時不時都能感覺到背後有人在盯著自己審視，等他迴頭，就又找不到是誰在看自己了。
這樣的潛伏日子，他是一天也不想幹了。
“當然不行，悟空啊，你不懂靈山的套路，也不懂天道的沙比。雖然在你看來，今天到，和四年後，沒什麽區別。但在西方教或者天道看來，這中間的差別可就大了。就跟釀酒、熬湯一樣，一個叫發酵，一個叫火候，都是時間的力量。”
六耳獼猴沉默了，帶著很大的情緒。
“悟空啊，你怎麽迴事，不要拿棍子砸壞了花花草草啊。”
“啊啊啊——”
六耳，他快瘋了。
“玉華城。”
王陳看著眼前一座小城，便想著該怎麽拖延時間。
“八戒，你去城內打聽打聽，看看有什麽事情適合我們做，又特別耗時間的。”
“好勒。”
豬八戒心領神會的去了。
王陳的意思很簡單。
那就是如果城內沒有需求，那就主動創造需求。
目的就是一個，他們要歇一陣子。
豬八戒領悟得很到位。
他沒有在市井之中浪費時間，而是直奔王宮。
這座城也不全是信佛的，婆羅門也偷偷潛入了這裏，正在悄然改變當地人的習慣。
比如種姓製度。
天竺國，其實不適合西方教生存，這裏的人不善於哲學思維，反倒習慣於高壓統治和等級差別。
因此，天竺就被婆羅門盯上了，這裏簡直就是他們的沃土。
婆羅門最講究門第產別，最講究等級，他們迫不及待想要在這裏實行種姓製度。因為種姓製度是婆羅門教的信仰根基，隻有推行了種姓製度，他們婆羅門才能牢牢在這方世界紮下根基。
不過，暫時還是西方教的天下。
豬八戒直接找到國王，問了他玉華城的情況。
對方訴說了異教徒的入侵。
豬八戒順勢提出：“我師傅乃是德高望重、神通廣大的大唐聖僧，或許他有辦法。”
他們直接略過了鳳仙郡，不曾停留一步。
在從鳳仙郡頭上略過的時候，王陳還是看到了烈日高懸，沒有一絲下雨的跡象。
地麵還是跪滿了老百姓。
還是那一套，萬民請願。
王陳看了一眼，就不願多看。
“師傅，看來那個郡侯還是選擇了保全自己，看來那群老百姓還是執迷不悟啊。”
“那就由他們去。我們隻做提點，不要去強行改變凡人的命運。因為…他們隻會暫時感激，然後想獲得更多。甚至想一直改運，改到自家千秋萬代都不滿足。”
至於所謂的萬民請願，就跟後世的“法不責眾”一樣的可笑。
都是底層人士的低級幻想。
讓他們丟掉幻想，無疑於掀開他們的頭蓋骨。
還是不要刺激他們了。
見到王陳興致缺缺，豬八戒也不提下麵那波人了。
他指著前方說：“師傅，現在就是天竺境內了，我們是不是快到靈山了？”
王陳將豬頭推開，讓其自己跳到雲端上麵去看。
“這靈山可不在天竺，天竺就相當於是去地府門前的酆都城一樣。你自己上去看看就知道了。”
豬八戒也沒來過靈山大雷音寺。因為西方教大本營，就算是信徒，也不能進去，何況他以前還是其他教派的。
豬八戒跳到雲上，看了好久，才下來。
“怎麽感覺進入天竺國後，去靈山的路還有十萬八千裏。”
“後麵路雖遠，但劫難已經沒有幾個了。”
“啊？後麵就是太平盛世了嗎？”
王陳一巴掌抽在豬腦袋上。
“你傻啊，後麵是西方教家門口了。我們幾個可是吸引了漫天神佛的注意力，我們來了，就等於是漫天神佛的視線也跟到了。接下來啊……”
“接下來怎麽了？”
“接下來你就會看到‘錦緞裹樹’的人文景觀了。”
“啥意思啊？”
“就是啊，冬天到了，樹葉掉落。某些人覺得這不符合規律，就開始強行人工裝飾了。比如啊，把花花綠綠的綾羅綢緞，剪成葉子和花的樣子。然後呢，還要給樹包上一層棉絮，免得它受涼了。”
“啊？”
“這很讓人驚訝嗎？”
“誰能做出這種事？”
“等你是掌權者的時候，等你想要粉飾太平的時候，你就會這麽做了，這不是你不承認就能抵賴掉的。”
豬八戒咂了咂舌，不敢多說。
沙僧則是信心滿滿的說：“師傅你放心，這都是異族的手段，我們華夏神靈不會這樣做的。”
“嗯。”
有些事無需爭辯，史書上寫得清清楚楚。
如果這個還需要爭，那就是侮辱史書了。
王陳想了想，對徒弟們說道：“到了靈山，就莫談佛事了。還有，現在佛的事情，現在不要急著定論，反正到了未來佛時期，自會有公正的評價。”
“師傅說的有理，我們記住了。”
……
“徒弟們，我們一路走到這裏，用了多長時間了？”
“別人我不知道，師傅先收了猴哥，又收了白馬，然後就是我。我隻記得我陪師傅，走了整整十年了。”
“哦，那差不多就是十年。前麵我走得很快。”
原著走了十四年多一點。
王陳是走走停停，走一天休息九天，中間還經常請假，長達一年的假都請過，也才用了十年就到了天竺。
“我們還是太快了啊。要想辦法多花點時間，讓功德更加圓滿才行。你們也幫我想想。”
聽到王陳的話，六耳獼猴第一個不同意了。
“別了吧，都快到了，我們速戰速決不行麽？”
現在，他每天都要承受隊伍裏其他人的凝視，這些家夥表麵上對他客客氣氣，甚至猴哥長猴哥短的。
但六耳獼猴能察覺到，這些家夥對自己的提防，甚至時不時都能感覺到背後有人在盯著自己審視，等他迴頭，就又找不到是誰在看自己了。
這樣的潛伏日子，他是一天也不想幹了。
“當然不行，悟空啊，你不懂靈山的套路，也不懂天道的沙比。雖然在你看來，今天到，和四年後，沒什麽區別。但在西方教或者天道看來，這中間的差別可就大了。就跟釀酒、熬湯一樣，一個叫發酵，一個叫火候，都是時間的力量。”
六耳獼猴沉默了，帶著很大的情緒。
“悟空啊，你怎麽迴事，不要拿棍子砸壞了花花草草啊。”
“啊啊啊——”
六耳，他快瘋了。
“玉華城。”
王陳看著眼前一座小城，便想著該怎麽拖延時間。
“八戒，你去城內打聽打聽，看看有什麽事情適合我們做，又特別耗時間的。”
“好勒。”
豬八戒心領神會的去了。
王陳的意思很簡單。
那就是如果城內沒有需求，那就主動創造需求。
目的就是一個，他們要歇一陣子。
豬八戒領悟得很到位。
他沒有在市井之中浪費時間，而是直奔王宮。
這座城也不全是信佛的，婆羅門也偷偷潛入了這裏，正在悄然改變當地人的習慣。
比如種姓製度。
天竺國，其實不適合西方教生存，這裏的人不善於哲學思維，反倒習慣於高壓統治和等級差別。
因此，天竺就被婆羅門盯上了，這裏簡直就是他們的沃土。
婆羅門最講究門第產別，最講究等級，他們迫不及待想要在這裏實行種姓製度。因為種姓製度是婆羅門教的信仰根基，隻有推行了種姓製度，他們婆羅門才能牢牢在這方世界紮下根基。
不過，暫時還是西方教的天下。
豬八戒直接找到國王，問了他玉華城的情況。
對方訴說了異教徒的入侵。
豬八戒順勢提出：“我師傅乃是德高望重、神通廣大的大唐聖僧，或許他有辦法。”