第301章 更深層次的考慮
不去清北，剛進中科院就評國士？ 作者：吃雪糕的奶貓 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“新領域的開拓，的確是會給其他國家機會，”侯國強道：“但隻要我們不斷的探索，這個領先，是能保持下來的吧？”
“是能保持，但會很累，需要不斷的向前，”顧知秋道：“但如果我們現在什麽也不做的話，保持這樣一個差距，就可以安穩的吃科技紅利。”
“但我們不能停下。”
顧知秋不理解：“所以我來找您，我想不明白。”
侯國強道：“我們之前探討過這件事情，已經通過了議論，現在決定的事情就是最好的結果。”
“我想知道緣由。”顧知秋臉上有些渴求。
“這涉及到一些國家內部的政策問題，不方便告訴你，但你放心，國家有國家的考量。”
“關鍵是如果這樣的話，我很難全身心的投入到科研中去。”
顧知秋道：“對我來說，科研的目的是為了強國，可隨著科研，國力差距反而越來越小的話，我很難投入進去。”
“你的強還是一點沒變，”侯國強道：“我先想一下，看哪些事情能告訴你。”
顧知秋點了點頭，然後安靜的在一旁等待。
侯國強則是轉過身去，走到窗前，手指敲打著窗沿，腦海中飛速的思考了起來。
時間一分一秒的度過。
時間似乎也變成了粘稠狀態，焦灼的不成樣子。
“唉。”
過了大概五分鍾左右，侯國強轉過身來，看著顧知秋：“國家意識形態，你理解這個東西嗎？”
顧知秋皺眉思索了起來，這種政治詞匯，顧知秋一向不喜。
說的太含蓄，又太曲折，讓人摸不著頭腦。
侯國強道：“我舉個簡單的例子，如果華夏仍然是封建社會或者皇權社會、資本社會，那按照你說的，保持科技紅利是十分合適的，但我國的社會主體是人民，過去二十年的彎路，需要修正，官僚資本主義現在仍是國內最大矛盾。”
“官僚……資本主義？”
顧知秋有些緊張，似乎這幾個詞匯，在自己的祖國身上出現，如同不忍直視的汙垢一般，讓人難以接受。
侯國強道：“我們必須正視這些缺點。”
“官僚資本主義即國家權力和財產私人所有製的結合，又稱裙帶資本主義、朋黨資本主義、權貴資本主義、密友資本主義、關係資本主義等。”
“把這幾個詞匯羅列出來，我想你應該會有一個更加直觀的看法。”
侯國強歎了口氣道：“現在世界格局改變，華夏成為宗主國，普天同慶，但這份歡慶之下所隱藏著的汙垢，我們必須解決。”
“你可以設想一下倘若我們就此坐吃科技紅利的話，社會將會怎麽發展。”
“現在所有的領先科技為國家所有，而這些科技無法下放到人民，這就意味著大概率歸於國有，而國有自由經濟，不利於科技成果的商業應用，所以要繼續向地方下放，那你可以想象一下，能夠得到這些技術下放，並且完成商業變革的，會是哪一批人。”
“華夏從立國祚之初，就定下了人民當家作主的基調，後來經過了一係列風雨，為了刺激市場經濟，我們不得不走了彎路。”
“盡管隻有二十年，但資本染指權力的現象便已經出現。”
“但華夏的權力是人民的權力，資本染指，人民就得讓步。”
“這是一個很可怕的現象，倘若我們真就如此止步不前，那已有的無法下放的科技，將會促使資本更加龐大，這是一個零和遊戲，資本越強大，貧富差距越大，那人民的話語權就將會更加渺小。”
“如果華夏人口隻有一億，那一切都很容易解決，對資本的管控，對社會福利放開，財富差距收縮在一個可控的範圍，或許無法抑製資本的擴張，但至少能保證所有人民的權益。”
“但華夏有十三億人口，我們無法進行個體調控，隻能進行宏觀調控，改變社會的結構布局，這樣才能創造出一個真正屬於人民的國家。”
顧知秋隱約挺懂了，可又有諸多疑問：“資本為什麽不搜刮其他國家的財富？幹嗎謔謔自己人？”
“資本是逐利的，”侯國強道：“現在全球的情況除了華夏，其餘諸國幾乎都成為了華夏巨艦上的寄生蟲，他們的能源、通訊幾乎都被華夏掌握，國內的資本如果想要搜刮他們，就隻能殺雞取卵，可作為割韭菜的老手，他們當然知道要讓韭菜長長再割。”
“但華夏不同，能源生產國，有著優厚的能源福利，所以剩餘財富要比其他國家更加富庶，在資本眼裏就是肥羊。”
顧知秋道：“他們已經很有錢了，有絕對花不完的錢，還要搜刮？”
“錢？”侯國強搖了搖頭：“錢對他們沒有意義，一千億、萬億，對他們而言隻是一個數字。”
“那為什麽？既然已經有花不完的錢了，為什麽不造福這個社會？讓所有人都過上好日子？”
侯國強看著顧知秋，或許純粹做科研的人都比較單純。
可這個世界又怎麽會是非黑即白的？
科技是第一生產力。
但並不是科技進步了，整個社會每一個組成單位都能過上好日子。
其中是經濟學、金融學、社會學等多個學科領域的交叉。
但侯國強卻喜歡顧知秋的單純，和愚笨。
曾經中科院有很多聰明人。
他們在幾十年前，選擇了下海，如今也成了攪弄一方風雨的大人物。
倘若他們和顧知秋一樣單純、愚笨，那中國該有多好啊。
侯國強道：“你清楚社會的本質，或者說每個社會成員的本質嗎？往更深層次去看，看最底層，最本源的東西。”
“當你足夠聰明，當你賺夠了足夠多的錢，你就會開始思考，這個世界的社會、倫理、法律，原來都是虛假的。”
“為了便於管理，有了倫理法律來約束，每一個參與到這個社會的一份子，因為遵循這個約束，有穩定的食物和能源，所以就約定俗成的支持了下來。”
“但當到達了閾值之後，當這個約束無法讓人過得更好的時候，就出現了問題。”
“是能保持，但會很累，需要不斷的向前，”顧知秋道：“但如果我們現在什麽也不做的話，保持這樣一個差距，就可以安穩的吃科技紅利。”
“但我們不能停下。”
顧知秋不理解：“所以我來找您，我想不明白。”
侯國強道：“我們之前探討過這件事情，已經通過了議論，現在決定的事情就是最好的結果。”
“我想知道緣由。”顧知秋臉上有些渴求。
“這涉及到一些國家內部的政策問題，不方便告訴你，但你放心，國家有國家的考量。”
“關鍵是如果這樣的話，我很難全身心的投入到科研中去。”
顧知秋道：“對我來說，科研的目的是為了強國，可隨著科研，國力差距反而越來越小的話，我很難投入進去。”
“你的強還是一點沒變，”侯國強道：“我先想一下，看哪些事情能告訴你。”
顧知秋點了點頭，然後安靜的在一旁等待。
侯國強則是轉過身去，走到窗前，手指敲打著窗沿，腦海中飛速的思考了起來。
時間一分一秒的度過。
時間似乎也變成了粘稠狀態，焦灼的不成樣子。
“唉。”
過了大概五分鍾左右，侯國強轉過身來，看著顧知秋：“國家意識形態，你理解這個東西嗎？”
顧知秋皺眉思索了起來，這種政治詞匯，顧知秋一向不喜。
說的太含蓄，又太曲折，讓人摸不著頭腦。
侯國強道：“我舉個簡單的例子，如果華夏仍然是封建社會或者皇權社會、資本社會，那按照你說的，保持科技紅利是十分合適的，但我國的社會主體是人民，過去二十年的彎路，需要修正，官僚資本主義現在仍是國內最大矛盾。”
“官僚……資本主義？”
顧知秋有些緊張，似乎這幾個詞匯，在自己的祖國身上出現，如同不忍直視的汙垢一般，讓人難以接受。
侯國強道：“我們必須正視這些缺點。”
“官僚資本主義即國家權力和財產私人所有製的結合，又稱裙帶資本主義、朋黨資本主義、權貴資本主義、密友資本主義、關係資本主義等。”
“把這幾個詞匯羅列出來，我想你應該會有一個更加直觀的看法。”
侯國強歎了口氣道：“現在世界格局改變，華夏成為宗主國，普天同慶，但這份歡慶之下所隱藏著的汙垢，我們必須解決。”
“你可以設想一下倘若我們就此坐吃科技紅利的話，社會將會怎麽發展。”
“現在所有的領先科技為國家所有，而這些科技無法下放到人民，這就意味著大概率歸於國有，而國有自由經濟，不利於科技成果的商業應用，所以要繼續向地方下放，那你可以想象一下，能夠得到這些技術下放，並且完成商業變革的，會是哪一批人。”
“華夏從立國祚之初，就定下了人民當家作主的基調，後來經過了一係列風雨，為了刺激市場經濟，我們不得不走了彎路。”
“盡管隻有二十年，但資本染指權力的現象便已經出現。”
“但華夏的權力是人民的權力，資本染指，人民就得讓步。”
“這是一個很可怕的現象，倘若我們真就如此止步不前，那已有的無法下放的科技，將會促使資本更加龐大，這是一個零和遊戲，資本越強大，貧富差距越大，那人民的話語權就將會更加渺小。”
“如果華夏人口隻有一億，那一切都很容易解決，對資本的管控，對社會福利放開，財富差距收縮在一個可控的範圍，或許無法抑製資本的擴張，但至少能保證所有人民的權益。”
“但華夏有十三億人口，我們無法進行個體調控，隻能進行宏觀調控，改變社會的結構布局，這樣才能創造出一個真正屬於人民的國家。”
顧知秋隱約挺懂了，可又有諸多疑問：“資本為什麽不搜刮其他國家的財富？幹嗎謔謔自己人？”
“資本是逐利的，”侯國強道：“現在全球的情況除了華夏，其餘諸國幾乎都成為了華夏巨艦上的寄生蟲，他們的能源、通訊幾乎都被華夏掌握，國內的資本如果想要搜刮他們，就隻能殺雞取卵，可作為割韭菜的老手，他們當然知道要讓韭菜長長再割。”
“但華夏不同，能源生產國，有著優厚的能源福利，所以剩餘財富要比其他國家更加富庶，在資本眼裏就是肥羊。”
顧知秋道：“他們已經很有錢了，有絕對花不完的錢，還要搜刮？”
“錢？”侯國強搖了搖頭：“錢對他們沒有意義，一千億、萬億，對他們而言隻是一個數字。”
“那為什麽？既然已經有花不完的錢了，為什麽不造福這個社會？讓所有人都過上好日子？”
侯國強看著顧知秋，或許純粹做科研的人都比較單純。
可這個世界又怎麽會是非黑即白的？
科技是第一生產力。
但並不是科技進步了，整個社會每一個組成單位都能過上好日子。
其中是經濟學、金融學、社會學等多個學科領域的交叉。
但侯國強卻喜歡顧知秋的單純，和愚笨。
曾經中科院有很多聰明人。
他們在幾十年前，選擇了下海，如今也成了攪弄一方風雨的大人物。
倘若他們和顧知秋一樣單純、愚笨，那中國該有多好啊。
侯國強道：“你清楚社會的本質，或者說每個社會成員的本質嗎？往更深層次去看，看最底層，最本源的東西。”
“當你足夠聰明，當你賺夠了足夠多的錢，你就會開始思考，這個世界的社會、倫理、法律，原來都是虛假的。”
“為了便於管理，有了倫理法律來約束，每一個參與到這個社會的一份子，因為遵循這個約束，有穩定的食物和能源，所以就約定俗成的支持了下來。”
“但當到達了閾值之後，當這個約束無法讓人過得更好的時候，就出現了問題。”