第66章 初見鳩摩智
環球金榜，諸天傳奇大佬 作者：農村老狗 投票推薦 加入書簽 留言反饋
方牧也愣了，
不曾想，他居然在天龍寺外，遇到了鳩摩智，方牧目光看向此人，隻見他身穿黃色僧袍，不到五十歲年紀。
布衣芒鞋，臉上神采飛揚，隱隱似有寶光流動，便如是明珠寶玉，自然生輝。
身後還跟著兩個吐蕃弟子。
此時，方牧氣勢收斂，鳩摩智隻是看了他一眼，雙手合十，朝他微微點頭後，便將目光重新移向了前方。
待天龍寺正門打開後，小沙彌站在門後，對鳩摩智道：“大師，住持在裏麵靜候。”
“好，請小師傅帶路吧。”
鳩摩智大袖一揮，當即踏入天龍寺內。
而方牧也亦步亦趨地跟了上去，他對這個吐蕃國師可是好奇得緊，裏麵有好戲看，怎麽少得了他？
在天龍八部中，雖然鳩摩智看似是一個反派角色，但就是這種性格，令很多人對他恨不起來，甚至是心生喜愛。
鳩摩智為人高傲自負，癡迷於武學，狂熱追求至高武功，並且聰慧過人，能過目不忘。
表麵上，鳩摩智祥和友善，其實，內心陰險奸詐，工於心計，為求達到目的不擇手段，且屢次施以偷襲暗算，另一方麵由於貪婪過度跳入功利朋友慕容博的圈套。
同時鳩摩智本性實非惡人，雖三毒熾盛，卻不破殺戒，自始至終一人未殺，是被塵埃蒙蔽了的明珠。
在最後，鳩摩智嚐盡武功盡失的苦痛後，才豁然明白佛家真理，大徹大悟，從此改邪歸正，宣傳佛法。
“這位施主，你……”
小沙彌見方牧也闖了進去，便想要拉住他，可終究還是沒來得及。
天龍寺並不算大，很快鳩摩智便見到了枯榮大師和大理皇帝段正明。
“枯榮大師，小僧有理了。”
鳩摩智雙手合十，身體微躬，身後的兩位弟子也是同樣如此。
“吐蕃國師來訪，貧僧有失遠迎，還望見諒。”天龍寺這邊也還禮道。
“哈哈，大師，之前來信可曾看過？”
鳩摩智直抒胸臆道。
“這，”枯榮大師遲疑片刻，繼續道：“國師之意，貧僧已然知曉，隻是六脈神劍乃大理段氏不外之傳，絕無可能交於外人之手，還是國師體諒！”
枯榮大師拒絕得也十分幹脆。
“小僧隻想借六脈神劍劍譜抄本在慕容老先生墳前火化，決不偷看。”
鳩摩智言辭懇切道：“還是大師成全！”
“鳩摩智，方才枯榮大師已經說得很清楚了，還是請迴吧。”段正明態度強硬道。
“閣下是？”鳩摩智疑惑道。
“在下大理皇帝段正明。”
“原來是皇帝，請恕小僧有眼不識泰山。”鳩摩智很有禮貌的先行了個禮，然後又從懷裏掏出三卷書冊，看向枯榮大師，道：
“小僧也不會讓貴寺吃虧，這三本皆是少林七十二絕技，希望以此來交換六脈神劍，如何？”
“唉，國師，你著相了！”
枯榮大師歎息一聲。
潛台詞就是你不要想了。
可鳩摩智卻反駁道：“有常無常，雙樹枯榮，南北西東，非假非空！”
他這句話這是在嘲諷枯榮大師。
潛意思就是你既然說我著相，你又何嚐不是呢？若無相，你將六脈神劍捂著不放，豈非也是著相？
枯榮大師數十年靜參枯禪，隻能修到半枯半榮的境界，卻無法修到更高一層的“非枯非榮，亦枯亦榮”之境，所以電視劇中他半邊眉毛黑，半邊眉毛白。
枯榮大師也沒有想到鳩摩智不僅武功高強，而且對於佛法的研究也是極為高深，很快就找到了他話裏的漏洞，這令他有些尷尬。
“好，吐蕃國師的佛法果然高深。”
方牧可不管其他人尷不尷尬，看到鳩摩智這就開始裝x了，頓時拍掌叫好，這不是奉承，而是真的覺得他的話說得很有哲理。
因為說不定下次，還能借鑒一番。
“哦？這位小兄弟也覺得貧僧說得有道理？”轉頭這才發現之前在門口遇到的那個小子，也跟了進來。
同時，又不露痕跡地瞥了身後兩位弟子一眼，好像在說：“你看你們，還沒一個外人懂事，捧哏不知道嗎？為師這麽光輝的時刻，你們居然在開小差？”
鳩摩智喜歡武學是一方麵，另一方麵喜歡裝x，喜歡聽別人奉承的性格，也算是貫穿了整個天龍八部劇情。
“是也，大師的才情，令貧道多有敬佩，若非現在時機不對，貧道都想和大師坐而論道一番了。”方牧吹捧道。
鳩摩智雖然喜歡被別人吹捧，但不是傻子，僅憑之前一句話，就讓別人敬佩，那是不可能的，但眼前這人，莫不是有精神病，上來就吹捧自己？
“敢問閣下是哪路英雄？”鳩摩智問道。
“在下華山牧道人，雲遊至此，見過吐蕃國師。”方牧抱拳道。
天龍寺的眾人看到這情形，一時間也搞不懂方牧是什麽意思，他不是救過世子嗎，怎麽還站在對方那邊？
“華山？為何貧僧沒有聽說過？”
“貧道乃是山野修道之人，實力低微，在江湖中名聲不顯，大師沒聽說過也正常。”
方牧解釋道。
見對方隻是一個無名小卒，鳩摩智頓時沒了興致，假意寒暄了兩句，便將目光重新落在了天龍寺枯榮大師身上。
“國師請迴吧，六脈神劍斷然不能落入外人之手。”枯榮大師阿彌陀佛了一聲。
“哼。”鳩摩智見天龍寺眾人敬酒不吃吃罰酒，心裏的脾氣一下子就上來了，當即嘲諷道：“看來是六脈神劍徒負虛名，不然大師怎會不借。”
麵對鳩摩智的嘲諷，枯榮大師身後的本塵大師怒目而視，說道：“既然國師說六脈神劍徒負虛名，那麽貧僧幾人就用六脈神劍領教一下國師的幾手高招。”
鳩摩智一聽大喜，笑道：“既然諸位高僧肯顯示六脈神劍絕藝，小僧榮幸之至，哈哈哈！”
鳩摩智師從吐蕃密宗，被寧瑪派上師授以火焰刀神功後，後來又與姑蘇慕容氏傳人慕容博結為朋友。
並用火焰刀的修練法訣作為交換，得以學習少林派絕學，所以之後才能在吐蕃掃蕩黑教，威震西陲，功力見識均已臻於極高境界。
此時麵對天龍寺眾僧，不僅沒有絲毫懼意，反而躍躍欲試。
“要開始了嗎？”
方牧看到這一幕，頓時來了興致，當即和其他小沙彌一起退後了數十步。
然後又不知道從哪裏找了個小板凳，一屁股坐了下去。
而躲在內閣的段譽，看到這牧道人不僅一副坐在那裏看戲的模樣，他甚至還從懷裏掏出了一把瓜子啃了起來，頓時不知道該說什麽好了。
不光是段譽，其他人也是一樣，因為方牧坐的位置特別的顯眼，這讓在場的眾人心底皆是一陣抽搐：沒想到被別人吃瓜吃到頭上來了。
不曾想，他居然在天龍寺外，遇到了鳩摩智，方牧目光看向此人，隻見他身穿黃色僧袍，不到五十歲年紀。
布衣芒鞋，臉上神采飛揚，隱隱似有寶光流動，便如是明珠寶玉，自然生輝。
身後還跟著兩個吐蕃弟子。
此時，方牧氣勢收斂，鳩摩智隻是看了他一眼，雙手合十，朝他微微點頭後，便將目光重新移向了前方。
待天龍寺正門打開後，小沙彌站在門後，對鳩摩智道：“大師，住持在裏麵靜候。”
“好，請小師傅帶路吧。”
鳩摩智大袖一揮，當即踏入天龍寺內。
而方牧也亦步亦趨地跟了上去，他對這個吐蕃國師可是好奇得緊，裏麵有好戲看，怎麽少得了他？
在天龍八部中，雖然鳩摩智看似是一個反派角色，但就是這種性格，令很多人對他恨不起來，甚至是心生喜愛。
鳩摩智為人高傲自負，癡迷於武學，狂熱追求至高武功，並且聰慧過人，能過目不忘。
表麵上，鳩摩智祥和友善，其實，內心陰險奸詐，工於心計，為求達到目的不擇手段，且屢次施以偷襲暗算，另一方麵由於貪婪過度跳入功利朋友慕容博的圈套。
同時鳩摩智本性實非惡人，雖三毒熾盛，卻不破殺戒，自始至終一人未殺，是被塵埃蒙蔽了的明珠。
在最後，鳩摩智嚐盡武功盡失的苦痛後，才豁然明白佛家真理，大徹大悟，從此改邪歸正，宣傳佛法。
“這位施主，你……”
小沙彌見方牧也闖了進去，便想要拉住他，可終究還是沒來得及。
天龍寺並不算大，很快鳩摩智便見到了枯榮大師和大理皇帝段正明。
“枯榮大師，小僧有理了。”
鳩摩智雙手合十，身體微躬，身後的兩位弟子也是同樣如此。
“吐蕃國師來訪，貧僧有失遠迎，還望見諒。”天龍寺這邊也還禮道。
“哈哈，大師，之前來信可曾看過？”
鳩摩智直抒胸臆道。
“這，”枯榮大師遲疑片刻，繼續道：“國師之意，貧僧已然知曉，隻是六脈神劍乃大理段氏不外之傳，絕無可能交於外人之手，還是國師體諒！”
枯榮大師拒絕得也十分幹脆。
“小僧隻想借六脈神劍劍譜抄本在慕容老先生墳前火化，決不偷看。”
鳩摩智言辭懇切道：“還是大師成全！”
“鳩摩智，方才枯榮大師已經說得很清楚了，還是請迴吧。”段正明態度強硬道。
“閣下是？”鳩摩智疑惑道。
“在下大理皇帝段正明。”
“原來是皇帝，請恕小僧有眼不識泰山。”鳩摩智很有禮貌的先行了個禮，然後又從懷裏掏出三卷書冊，看向枯榮大師，道：
“小僧也不會讓貴寺吃虧，這三本皆是少林七十二絕技，希望以此來交換六脈神劍，如何？”
“唉，國師，你著相了！”
枯榮大師歎息一聲。
潛台詞就是你不要想了。
可鳩摩智卻反駁道：“有常無常，雙樹枯榮，南北西東，非假非空！”
他這句話這是在嘲諷枯榮大師。
潛意思就是你既然說我著相，你又何嚐不是呢？若無相，你將六脈神劍捂著不放，豈非也是著相？
枯榮大師數十年靜參枯禪，隻能修到半枯半榮的境界，卻無法修到更高一層的“非枯非榮，亦枯亦榮”之境，所以電視劇中他半邊眉毛黑，半邊眉毛白。
枯榮大師也沒有想到鳩摩智不僅武功高強，而且對於佛法的研究也是極為高深，很快就找到了他話裏的漏洞，這令他有些尷尬。
“好，吐蕃國師的佛法果然高深。”
方牧可不管其他人尷不尷尬，看到鳩摩智這就開始裝x了，頓時拍掌叫好，這不是奉承，而是真的覺得他的話說得很有哲理。
因為說不定下次，還能借鑒一番。
“哦？這位小兄弟也覺得貧僧說得有道理？”轉頭這才發現之前在門口遇到的那個小子，也跟了進來。
同時，又不露痕跡地瞥了身後兩位弟子一眼，好像在說：“你看你們，還沒一個外人懂事，捧哏不知道嗎？為師這麽光輝的時刻，你們居然在開小差？”
鳩摩智喜歡武學是一方麵，另一方麵喜歡裝x，喜歡聽別人奉承的性格，也算是貫穿了整個天龍八部劇情。
“是也，大師的才情，令貧道多有敬佩，若非現在時機不對，貧道都想和大師坐而論道一番了。”方牧吹捧道。
鳩摩智雖然喜歡被別人吹捧，但不是傻子，僅憑之前一句話，就讓別人敬佩，那是不可能的，但眼前這人，莫不是有精神病，上來就吹捧自己？
“敢問閣下是哪路英雄？”鳩摩智問道。
“在下華山牧道人，雲遊至此，見過吐蕃國師。”方牧抱拳道。
天龍寺的眾人看到這情形，一時間也搞不懂方牧是什麽意思，他不是救過世子嗎，怎麽還站在對方那邊？
“華山？為何貧僧沒有聽說過？”
“貧道乃是山野修道之人，實力低微，在江湖中名聲不顯，大師沒聽說過也正常。”
方牧解釋道。
見對方隻是一個無名小卒，鳩摩智頓時沒了興致，假意寒暄了兩句，便將目光重新落在了天龍寺枯榮大師身上。
“國師請迴吧，六脈神劍斷然不能落入外人之手。”枯榮大師阿彌陀佛了一聲。
“哼。”鳩摩智見天龍寺眾人敬酒不吃吃罰酒，心裏的脾氣一下子就上來了，當即嘲諷道：“看來是六脈神劍徒負虛名，不然大師怎會不借。”
麵對鳩摩智的嘲諷，枯榮大師身後的本塵大師怒目而視，說道：“既然國師說六脈神劍徒負虛名，那麽貧僧幾人就用六脈神劍領教一下國師的幾手高招。”
鳩摩智一聽大喜，笑道：“既然諸位高僧肯顯示六脈神劍絕藝，小僧榮幸之至，哈哈哈！”
鳩摩智師從吐蕃密宗，被寧瑪派上師授以火焰刀神功後，後來又與姑蘇慕容氏傳人慕容博結為朋友。
並用火焰刀的修練法訣作為交換，得以學習少林派絕學，所以之後才能在吐蕃掃蕩黑教，威震西陲，功力見識均已臻於極高境界。
此時麵對天龍寺眾僧，不僅沒有絲毫懼意，反而躍躍欲試。
“要開始了嗎？”
方牧看到這一幕，頓時來了興致，當即和其他小沙彌一起退後了數十步。
然後又不知道從哪裏找了個小板凳，一屁股坐了下去。
而躲在內閣的段譽，看到這牧道人不僅一副坐在那裏看戲的模樣，他甚至還從懷裏掏出了一把瓜子啃了起來，頓時不知道該說什麽好了。
不光是段譽，其他人也是一樣，因為方牧坐的位置特別的顯眼，這讓在場的眾人心底皆是一陣抽搐：沒想到被別人吃瓜吃到頭上來了。