姬昌就是後世所稱的周文王，當時他的長子伯邑考在商朝做人質，擔任為帝辛駕車之職。後因事觸怒帝辛，帝辛烹殺伯邑考，並將他做成肉羹，賜給姬昌吃，並把姬昌囚禁在羑裏兩年，由於周部族的臣子們多方營救，並向帝辛行賄，才獲得釋放，由此周與商的仇恨越積越深。
在往後的日子裏，帝辛的臣子們似乎都刻意地在經營東南一帶的廣大地區，而忽略雄踞兩北的周氏族，姬昌首先並吞涇、渭平原上的密須、阮等部落；更越過黃河，征服黎、刊等部落，黃河以南的虞、芮等部落也已望風歸附，周人的勢力漸漸威脅到商的中心地區。周人的首都由歧地（今陝西岐山縣）遷到渭南的豐邑（今陝西戶縣），國力快速強盛。而此時的商王繼續沉迷酒色，百姓對商王的行為怨聲載道，有諸侯開始背叛他。
公元前1056年，周文王姬昌去世，由他的次子姬發繼位，姬發以呂尚做他的師，周公做他的傅，召公、畢公一班人輔佐武王，遵循文王的遺業，韜光養晦、勵精圖治。帝辛日益昏亂暴虐，殺王叔比幹，囚兄長箕子，大師疵、少師強抱著他們的樂器去投奔周。這時武王姬發發覺攻打商的時機即將到來，孟津觀兵以試探商軍並座並宣布帝辛的十大罪狀，於是聯合天下諸侯，以堂堂之陣，正正之旗，進軍商都朝歌。帝辛的哥哥微子啟率領一批東南夷人組成的十七萬大軍，把周武王的聯軍拒於朝歌以外四十裏的牧野（今河南汲縣）。
想不到這些夷人組成的軍隊，忽然一夜之間嘩變，潰不成軍。周人不費吹灰之力，長驅直入，兵臨朝歌城下。帝辛退入城中，登上鹿台，把他的寶玉都穿戴在身上，自焚而死。帝辛死後，周武王象征性的用黃鉞砍掉他的腦袋，妲己也被殺。
妲己，己姓，字妲，有蘇氏部落之女，世稱“蘇妲己”。據《左傳》記載，公元前1047年，商紂王發動大軍，攻擊有蘇部落。有蘇部落抵擋不住強大的商軍進攻，在滅亡和屈膝間，有蘇部落首領選擇屈膝，獻出牛羊、馬匹及美女妲己。
傳說妲己是一個蛇蠍美人，千古淫惡的罪魁禍首，具體的事實約有：第一，紂王為了討好妲己，派人搜集天下奇珍異寶，珍禽奇獸，放在鹿台和鹿苑之中，每每飲酒作樂，通宵達旦。第二，嚴冬之際，妲己遙見有人赤腳走在冰上，認為其生理構造特殊，而將他雙腳砍下，研究其不怕寒凍的原因。第三，妲己目睹一孕婦腹部隆起，因為好奇不惜剖開孕婦肚皮看看腹內究竟，枉送了母子二人的性命。第四，妲己慫恿紂王殺死忠臣比幹，剖腹剜心，以印證傳說中的“聖人之心有七竅”說法。
中國曆代的“紅顏禍水”裏，最惡毒的恐怕莫過殷商時代王帝辛的寵妃妲己了。而且兩個人犯起“混”來，簡直算得上“夫唱婦隨”，驚人的合拍。如果按《史記·殷本紀》裏的說法，紂王可謂殘暴之極，但若按民間《封神演義》裏的演繹，那簡直就是變態，有著嚴重的“施虐狂”傾向。按《封神演義》的說法，妲己是千年狐精附體，受女媧之命來禍亂殷商的，所以紂王才變得如此怪戾，做出那些殘忍的事來。詩曰：諸侯之女承恩露，玉帛金絲繡華服。嬌若九重天仙子，實為殷商亡國狐。炮烙熔骨鍛赤練，蠆盆噬魂化流毒。引得鳳鳴徹岐山，摘星鹿台盡歸土。
當然，這是小說的說法，不足為信，但是小說來源於現實，卻能表現出商末的政治形勢。據《晉語》記載：“殷辛伐有蘇，有蘇氏以妲己女焉。”這就是說妲己是紂王征戰得勝的“戰利品”。據說有蘇氏是以九尾狐為圖騰的部落，所以才會有《封神演義》這般附會。雖然妲己不是狐狸精變的，可照樣把紂王迷得五迷三道，神魂顛倒，“妲己之言聽計從”。
古言記載:《國語·卷七晉語一》殷辛伐有蘇，有蘇氏以妲己女焉，妲己有寵，於是乎與膠鬲比而亡殷《史記·卷三·殷本紀第三》“好酒淫樂，嬖於婦人。愛妲己，妲己之言是從”
《列女傳·卷之七·孽嬖傳》“妲己之所譽貴之，妲己之所憎誅之”
《楚辭·天問》“殷有惑婦何所譏?”
《荀子·解蔽》“紂蔽於妲己、飛廉，而不知微子啟，以惑其心而亂其行。”
《三國誌·魏書·崔琰傳》“袁紹之敗也，融與太祖書曰:‘武王伐紂，以妲己賜周公。”
王者大陸背景故事記載。
很久以前，世界的麵貌與日後截然不同，機關術和魔道造就了繁華盛世，人們沉浸於奢靡的生活，役使著大量魔種作為奴隸。當然，也有魔種因為怨恨而對人類發起了反抗，但很快就被鎮壓下去。
精通魔道的老人隱居在渭水之畔。他按照記憶中的模樣，用機關術製造了一個人偶，又用魔道為她注入靈魂。
老人反複雕琢著人偶。人偶也很努力，想要做到父親眼裏的完美。但老人依舊會歎息，為何始終無法成為記憶中的模樣。人偶不解的歪著頭，心中充滿迷惑。為什麽？是因為自己沒有心嗎？啊，什麽時候，才能成為真正的人類呢？
這一天來的比想象中更早。
當人偶一舉一動跟真正的人沒有什麽兩樣時，老人將她送往朝歌獻給紂王。人偶又害怕，又擔心。自己，被主人遺棄了嗎？
此時紂王正沉浸在失去愛人的悲痛中。人偶和死去的愛人如此相似。他抑製不住收下這可疑的禮物，溫柔的叫她“妲己”。
妲己過上了期盼中的，像人類一樣的生活。隻是，心依舊空空如也。紂王向她傾訴著思念。於是她知道紂王的愛人本是魔種與人類的混血。為了她，紂王希望人類和魔種能夠和平共處，並不斷做著努力。
臣民們反對這樣的努力。他們無法忍受魔種與人類平起平坐。站出來召集召喚師們發動叛亂的，正是創造了妲己的老人。
妲己似懂非懂的聆聽著，充滿同情。自己算是愛上了紂王嗎？據說人類都有“愛”這種感情。可什麽才是真正的愛？她不敢肯定。因為自己沒有心。
紂王出征了。妲己在宮殿中遊蕩。腦海中神秘的聲音在指引她，她要去找自己的心。
她被指引到紂王為愛人建造的陵墓。無聲的咒語打開白玉的棺材，一顆心髒鮮活的跳動著。她拿起那顆心。心破裂了，封印的靈魂飛入軀體。
妲己和那靈魂在人偶的身軀中痛苦搏鬥了很長時間，爭奪主導，奇怪的聲音嘈雜的爭辯，記憶的碎片不斷閃過。
紂王愛上魔種少女。紂王在反對聲中失去愛人，紂王用自己的心髒保存愛人的靈魂。紂王把人偶當成了愛人。魔種少女的靈魂認為紂王背叛了自己，在嫉妒中發了狂。紂王的心髒破碎了，老人的陰謀得逞了！
此刻，紂王感受到心碎的痛楚。不，不止是心，連身體也逐漸化為灰燼，徒留下軀殼，這是魔道反噬的作用。他知道自己終究被欺騙和背叛。也許這是最好的結局，能從雙重的痛苦中得到解脫。
兩個妲己的爭吵終結於無邊無際的夢境中。直到很久以後，路過的召喚師解開封印，天真的人偶妲己才再度醒來。
“請盡情吩咐妲己吧，主人。”這一次，請幫助我尋找到真正的心吧。主人……
在往後的日子裏，帝辛的臣子們似乎都刻意地在經營東南一帶的廣大地區，而忽略雄踞兩北的周氏族，姬昌首先並吞涇、渭平原上的密須、阮等部落；更越過黃河，征服黎、刊等部落，黃河以南的虞、芮等部落也已望風歸附，周人的勢力漸漸威脅到商的中心地區。周人的首都由歧地（今陝西岐山縣）遷到渭南的豐邑（今陝西戶縣），國力快速強盛。而此時的商王繼續沉迷酒色，百姓對商王的行為怨聲載道，有諸侯開始背叛他。
公元前1056年，周文王姬昌去世，由他的次子姬發繼位，姬發以呂尚做他的師，周公做他的傅，召公、畢公一班人輔佐武王，遵循文王的遺業，韜光養晦、勵精圖治。帝辛日益昏亂暴虐，殺王叔比幹，囚兄長箕子，大師疵、少師強抱著他們的樂器去投奔周。這時武王姬發發覺攻打商的時機即將到來，孟津觀兵以試探商軍並座並宣布帝辛的十大罪狀，於是聯合天下諸侯，以堂堂之陣，正正之旗，進軍商都朝歌。帝辛的哥哥微子啟率領一批東南夷人組成的十七萬大軍，把周武王的聯軍拒於朝歌以外四十裏的牧野（今河南汲縣）。
想不到這些夷人組成的軍隊，忽然一夜之間嘩變，潰不成軍。周人不費吹灰之力，長驅直入，兵臨朝歌城下。帝辛退入城中，登上鹿台，把他的寶玉都穿戴在身上，自焚而死。帝辛死後，周武王象征性的用黃鉞砍掉他的腦袋，妲己也被殺。
妲己，己姓，字妲，有蘇氏部落之女，世稱“蘇妲己”。據《左傳》記載，公元前1047年，商紂王發動大軍，攻擊有蘇部落。有蘇部落抵擋不住強大的商軍進攻，在滅亡和屈膝間，有蘇部落首領選擇屈膝，獻出牛羊、馬匹及美女妲己。
傳說妲己是一個蛇蠍美人，千古淫惡的罪魁禍首，具體的事實約有：第一，紂王為了討好妲己，派人搜集天下奇珍異寶，珍禽奇獸，放在鹿台和鹿苑之中，每每飲酒作樂，通宵達旦。第二，嚴冬之際，妲己遙見有人赤腳走在冰上，認為其生理構造特殊，而將他雙腳砍下，研究其不怕寒凍的原因。第三，妲己目睹一孕婦腹部隆起，因為好奇不惜剖開孕婦肚皮看看腹內究竟，枉送了母子二人的性命。第四，妲己慫恿紂王殺死忠臣比幹，剖腹剜心，以印證傳說中的“聖人之心有七竅”說法。
中國曆代的“紅顏禍水”裏，最惡毒的恐怕莫過殷商時代王帝辛的寵妃妲己了。而且兩個人犯起“混”來，簡直算得上“夫唱婦隨”，驚人的合拍。如果按《史記·殷本紀》裏的說法，紂王可謂殘暴之極，但若按民間《封神演義》裏的演繹，那簡直就是變態，有著嚴重的“施虐狂”傾向。按《封神演義》的說法，妲己是千年狐精附體，受女媧之命來禍亂殷商的，所以紂王才變得如此怪戾，做出那些殘忍的事來。詩曰：諸侯之女承恩露，玉帛金絲繡華服。嬌若九重天仙子，實為殷商亡國狐。炮烙熔骨鍛赤練，蠆盆噬魂化流毒。引得鳳鳴徹岐山，摘星鹿台盡歸土。
當然，這是小說的說法，不足為信，但是小說來源於現實，卻能表現出商末的政治形勢。據《晉語》記載：“殷辛伐有蘇，有蘇氏以妲己女焉。”這就是說妲己是紂王征戰得勝的“戰利品”。據說有蘇氏是以九尾狐為圖騰的部落，所以才會有《封神演義》這般附會。雖然妲己不是狐狸精變的，可照樣把紂王迷得五迷三道，神魂顛倒，“妲己之言聽計從”。
古言記載:《國語·卷七晉語一》殷辛伐有蘇，有蘇氏以妲己女焉，妲己有寵，於是乎與膠鬲比而亡殷《史記·卷三·殷本紀第三》“好酒淫樂，嬖於婦人。愛妲己，妲己之言是從”
《列女傳·卷之七·孽嬖傳》“妲己之所譽貴之，妲己之所憎誅之”
《楚辭·天問》“殷有惑婦何所譏?”
《荀子·解蔽》“紂蔽於妲己、飛廉，而不知微子啟，以惑其心而亂其行。”
《三國誌·魏書·崔琰傳》“袁紹之敗也，融與太祖書曰:‘武王伐紂，以妲己賜周公。”
王者大陸背景故事記載。
很久以前，世界的麵貌與日後截然不同，機關術和魔道造就了繁華盛世，人們沉浸於奢靡的生活，役使著大量魔種作為奴隸。當然，也有魔種因為怨恨而對人類發起了反抗，但很快就被鎮壓下去。
精通魔道的老人隱居在渭水之畔。他按照記憶中的模樣，用機關術製造了一個人偶，又用魔道為她注入靈魂。
老人反複雕琢著人偶。人偶也很努力，想要做到父親眼裏的完美。但老人依舊會歎息，為何始終無法成為記憶中的模樣。人偶不解的歪著頭，心中充滿迷惑。為什麽？是因為自己沒有心嗎？啊，什麽時候，才能成為真正的人類呢？
這一天來的比想象中更早。
當人偶一舉一動跟真正的人沒有什麽兩樣時，老人將她送往朝歌獻給紂王。人偶又害怕，又擔心。自己，被主人遺棄了嗎？
此時紂王正沉浸在失去愛人的悲痛中。人偶和死去的愛人如此相似。他抑製不住收下這可疑的禮物，溫柔的叫她“妲己”。
妲己過上了期盼中的，像人類一樣的生活。隻是，心依舊空空如也。紂王向她傾訴著思念。於是她知道紂王的愛人本是魔種與人類的混血。為了她，紂王希望人類和魔種能夠和平共處，並不斷做著努力。
臣民們反對這樣的努力。他們無法忍受魔種與人類平起平坐。站出來召集召喚師們發動叛亂的，正是創造了妲己的老人。
妲己似懂非懂的聆聽著，充滿同情。自己算是愛上了紂王嗎？據說人類都有“愛”這種感情。可什麽才是真正的愛？她不敢肯定。因為自己沒有心。
紂王出征了。妲己在宮殿中遊蕩。腦海中神秘的聲音在指引她，她要去找自己的心。
她被指引到紂王為愛人建造的陵墓。無聲的咒語打開白玉的棺材，一顆心髒鮮活的跳動著。她拿起那顆心。心破裂了，封印的靈魂飛入軀體。
妲己和那靈魂在人偶的身軀中痛苦搏鬥了很長時間，爭奪主導，奇怪的聲音嘈雜的爭辯，記憶的碎片不斷閃過。
紂王愛上魔種少女。紂王在反對聲中失去愛人，紂王用自己的心髒保存愛人的靈魂。紂王把人偶當成了愛人。魔種少女的靈魂認為紂王背叛了自己，在嫉妒中發了狂。紂王的心髒破碎了，老人的陰謀得逞了！
此刻，紂王感受到心碎的痛楚。不，不止是心，連身體也逐漸化為灰燼，徒留下軀殼，這是魔道反噬的作用。他知道自己終究被欺騙和背叛。也許這是最好的結局，能從雙重的痛苦中得到解脫。
兩個妲己的爭吵終結於無邊無際的夢境中。直到很久以後，路過的召喚師解開封印，天真的人偶妲己才再度醒來。
“請盡情吩咐妲己吧，主人。”這一次，請幫助我尋找到真正的心吧。主人……