劉禪派遣尚書仆射李福前來問候，同時詢問國家大事。李福來到，諸葛亮談話完畢，辭別而去，幾天之後又迴來。諸葛亮說：“我知道您迴來的意圖，近來雖然整天談話，有些事還沒有交待，又來聽取決定了。你所要問的事蔣琬適合。”李福道歉說：“日前確實不曾詢問，如您百年這後，誰可以擔負重任，所以就又返迴。再請問蔣琬之後，誰可承擔重任？”諸葛亮說：“費禕可以繼任。“李福又問費禕之後誰可接任？諸葛亮沒有迴答。
八月，諸葛亮果然因積勞而病倒，病情日益惡化。司馬懿趁諸葛亮病重不能統軍，於是親自率軍襲擊蜀軍後方，斬五百餘人，獲牲口千餘頭，降者六百餘人。諸葛亮病重的消息傳到成都，劉禪派李福去探望諸葛亮，並詢問此後國家大計。諸葛亮也對各將領交代後事，要楊儀和費禕統領各軍撤退。由魏延、薑維負責斷後。不久，諸葛亮在軍營中與世長辭。而楊儀、薑維按照諸葛亮臨終的部署，秘不發喪，整頓軍馬從容撤退。
司馬懿認為諸葛亮已死，率軍追擊，薑維推出雕刻成諸葛亮模樣的木雕並率領大軍迴返，司馬懿看到諸葛亮（木雕），認為諸葛亮裝死引誘魏軍出擊，趕緊飛馬撤退，奔行數裏，司馬懿數次問左右將領：“吾頭尚在否”？眾將俱迴：“尚在”。司馬懿不敢再追趕。於是蜀軍從容退去，進入斜穀後，才訃告發喪，而此事後來也被百姓為之諺曰：“死諸葛走生仲達”，司馬懿聽聞蜀軍在斜穀發喪後自嘲道：“吾便料生，不便料死故也。”其後，司馬懿視察蜀軍遺留的營寨，感歎說：“諸葛亮真是天下奇才”。
諸葛亮六次用兵，出祁山隻有兩次；第四次是魏軍主動進攻，蜀軍防守，由於連日大雨，山洪暴發，衝毀棧道，蜀魏並未交戰。
身後之事
蜀軍返迴成都後，劉禪追諡諸葛亮為忠武侯。諸葛亮遺言命令部下將自己葬在漢中定軍山，依山勢修建墳墓，墓穴僅能容納下棺材。
諸葛亮曾經上表指出自己沒有多餘財產，隻有800株桑樹和15頃土地，而自己穿的都是朝廷賜封，就算兒子都是自給自足，自己沒有一點多餘的財產。果然，諸葛亮直至死時也是如此，甚至在臨死前，也吩咐了他下葬時隻需要挖洞一個，棺木能夠放進去便足夠，自己則穿著平常的服裝即可，不須要其他配葬物。武侯墓在定軍山勉縣。
蜀漢各地多上書請立諸葛亮廟，蜀漢朝堂以此違背禮製不納，於是百姓在四時的節日於道路上私祭諸葛亮。直至景耀六年（263年），在習隆、向充的建議下，劉禪在沔陽為諸葛亮立廟。
諸葛亮死後30年，司馬昭派遣鄧艾、鍾會伐蜀。他的長子諸葛瞻和長孫諸葛尚一起在綿竹之戰中戰死沙場。
王者大陸的諸葛亮。
稷下學院有史以來最偉大的天才，世間公認夫子的繼承者。無論魔道機關，智謀兵法，樣樣都是第一。
連後來的鐵血都督周瑜，也不得不咬牙接受每次考試屈居次席的事實。背負千年老二的黑曆史，對高傲如他而言，名為諸葛亮的青年簡直如同噩夢的存在。至於天才本人，則完全無視羨慕嫉妒恨的眼光，投身於傳說中天書殘篇的研究。
王者大陸的發源，起端，毀滅，輪迴……與曾經存在過的，被稱為知識根源的東西有著千絲萬縷的聯係。曾經親身接觸過它的，唯有過去的超智慧體。他們創造了文明，締造了“奇跡”。然而自超智慧體退出曆史舞台，觸及知識根源變得遙不可及……所能證明它確實存在的……唯有天書。
天書，太古智慧的總和，記載著魔道和機關術的全部秘密。天書隨方舟降落於王者大陸，又隨著超智慧體的分裂，遷徙，以及戰火的洗禮而四散零落。有些落入人間的君主之手，有些被追求根源的學者所搜羅，有些甚至被埋藏於默默無聞的廢墟之中。天書的力量令人神往，卻少有人知曉如何解讀。
年輕而意氣風發的諸葛亮曾親身前往稷下地下的朝歌遺跡拓印，並為阻止野心者布下封印的陣法；親手觸摸過長安城最大的秘密——傳說中的方舟，甚至到過沙漠中湮滅的古國……最終，他選擇定居蜀地的草廬，潛心解析這些堪稱無價之寶的收集。
自然，曾有不軌之徒覬覦這知識的寶藏，不過，據說最後一個試圖盜走天書的人，接近草廬後就再沒有顯露過蹤跡。反倒令神秘的“影之龍槍”，成為說書人口中絕讚的素材，收獲眾多少女們的傾慕。
拜訪的客人中，唯有身為王室後裔的劉備能享受一杯清茶的優遇。起初，諸葛亮並沒有答應劉備輔佐自己的請求，他的天才所要探尋的是世界根源的智慧，政治的勝負相比太過渺小。
超智慧體留下了可怕的遺產，扭曲知識本來麵目所誕生的陰暗無處不在，動搖著曆史的進程。諸葛亮那無比聰穎的頭腦思索著，試圖抓住冥冥中的關鍵，去尋找那個或許所有人尚未知曉的，足以顛覆人間界的真相，以及可能的對策。
來自遙遠扶桑的訊息發出警告：可怕的魔物被驅逐，而留下的傷痕或許今後數十年都無法消除。這難免讓人想起多年以前秦王宮陰暗的秘密。
另一件事也震動了他的心靈。有名的考古學者蔡邕，他所尊敬的長輩和友人，他們曾多次交流有關雲中漠地的發現，卻傳來噩耗：全家遭遇謀害。
人們咒罵蔡邕收養的野獸恩將仇報，隻有諸葛亮注意到好友珍貴的研究心血無聲無息消失。
蔡邕最後的書信裏透露了什麽……黑衣人，拚命於荒漠中搜尋著“奇跡”……啊，還有邊陲的廢墟，以及交由玄德撫養的孩子……
諸葛亮的的手指拂過地圖，最後停在名叫赤壁的地名上。那裏埋藏著太古的造物，大規模殺傷性武器：東風祭壇。
風暴，席卷大陸的風暴即將降臨。也許，自己再也不應該置身事外。
那麽，就將天下作為棋局，來博弈這場東風吧。
八月，諸葛亮果然因積勞而病倒，病情日益惡化。司馬懿趁諸葛亮病重不能統軍，於是親自率軍襲擊蜀軍後方，斬五百餘人，獲牲口千餘頭，降者六百餘人。諸葛亮病重的消息傳到成都，劉禪派李福去探望諸葛亮，並詢問此後國家大計。諸葛亮也對各將領交代後事，要楊儀和費禕統領各軍撤退。由魏延、薑維負責斷後。不久，諸葛亮在軍營中與世長辭。而楊儀、薑維按照諸葛亮臨終的部署，秘不發喪，整頓軍馬從容撤退。
司馬懿認為諸葛亮已死，率軍追擊，薑維推出雕刻成諸葛亮模樣的木雕並率領大軍迴返，司馬懿看到諸葛亮（木雕），認為諸葛亮裝死引誘魏軍出擊，趕緊飛馬撤退，奔行數裏，司馬懿數次問左右將領：“吾頭尚在否”？眾將俱迴：“尚在”。司馬懿不敢再追趕。於是蜀軍從容退去，進入斜穀後，才訃告發喪，而此事後來也被百姓為之諺曰：“死諸葛走生仲達”，司馬懿聽聞蜀軍在斜穀發喪後自嘲道：“吾便料生，不便料死故也。”其後，司馬懿視察蜀軍遺留的營寨，感歎說：“諸葛亮真是天下奇才”。
諸葛亮六次用兵，出祁山隻有兩次；第四次是魏軍主動進攻，蜀軍防守，由於連日大雨，山洪暴發，衝毀棧道，蜀魏並未交戰。
身後之事
蜀軍返迴成都後，劉禪追諡諸葛亮為忠武侯。諸葛亮遺言命令部下將自己葬在漢中定軍山，依山勢修建墳墓，墓穴僅能容納下棺材。
諸葛亮曾經上表指出自己沒有多餘財產，隻有800株桑樹和15頃土地，而自己穿的都是朝廷賜封，就算兒子都是自給自足，自己沒有一點多餘的財產。果然，諸葛亮直至死時也是如此，甚至在臨死前，也吩咐了他下葬時隻需要挖洞一個，棺木能夠放進去便足夠，自己則穿著平常的服裝即可，不須要其他配葬物。武侯墓在定軍山勉縣。
蜀漢各地多上書請立諸葛亮廟，蜀漢朝堂以此違背禮製不納，於是百姓在四時的節日於道路上私祭諸葛亮。直至景耀六年（263年），在習隆、向充的建議下，劉禪在沔陽為諸葛亮立廟。
諸葛亮死後30年，司馬昭派遣鄧艾、鍾會伐蜀。他的長子諸葛瞻和長孫諸葛尚一起在綿竹之戰中戰死沙場。
王者大陸的諸葛亮。
稷下學院有史以來最偉大的天才，世間公認夫子的繼承者。無論魔道機關，智謀兵法，樣樣都是第一。
連後來的鐵血都督周瑜，也不得不咬牙接受每次考試屈居次席的事實。背負千年老二的黑曆史，對高傲如他而言，名為諸葛亮的青年簡直如同噩夢的存在。至於天才本人，則完全無視羨慕嫉妒恨的眼光，投身於傳說中天書殘篇的研究。
王者大陸的發源，起端，毀滅，輪迴……與曾經存在過的，被稱為知識根源的東西有著千絲萬縷的聯係。曾經親身接觸過它的，唯有過去的超智慧體。他們創造了文明，締造了“奇跡”。然而自超智慧體退出曆史舞台，觸及知識根源變得遙不可及……所能證明它確實存在的……唯有天書。
天書，太古智慧的總和，記載著魔道和機關術的全部秘密。天書隨方舟降落於王者大陸，又隨著超智慧體的分裂，遷徙，以及戰火的洗禮而四散零落。有些落入人間的君主之手，有些被追求根源的學者所搜羅，有些甚至被埋藏於默默無聞的廢墟之中。天書的力量令人神往，卻少有人知曉如何解讀。
年輕而意氣風發的諸葛亮曾親身前往稷下地下的朝歌遺跡拓印，並為阻止野心者布下封印的陣法；親手觸摸過長安城最大的秘密——傳說中的方舟，甚至到過沙漠中湮滅的古國……最終，他選擇定居蜀地的草廬，潛心解析這些堪稱無價之寶的收集。
自然，曾有不軌之徒覬覦這知識的寶藏，不過，據說最後一個試圖盜走天書的人，接近草廬後就再沒有顯露過蹤跡。反倒令神秘的“影之龍槍”，成為說書人口中絕讚的素材，收獲眾多少女們的傾慕。
拜訪的客人中，唯有身為王室後裔的劉備能享受一杯清茶的優遇。起初，諸葛亮並沒有答應劉備輔佐自己的請求，他的天才所要探尋的是世界根源的智慧，政治的勝負相比太過渺小。
超智慧體留下了可怕的遺產，扭曲知識本來麵目所誕生的陰暗無處不在，動搖著曆史的進程。諸葛亮那無比聰穎的頭腦思索著，試圖抓住冥冥中的關鍵，去尋找那個或許所有人尚未知曉的，足以顛覆人間界的真相，以及可能的對策。
來自遙遠扶桑的訊息發出警告：可怕的魔物被驅逐，而留下的傷痕或許今後數十年都無法消除。這難免讓人想起多年以前秦王宮陰暗的秘密。
另一件事也震動了他的心靈。有名的考古學者蔡邕，他所尊敬的長輩和友人，他們曾多次交流有關雲中漠地的發現，卻傳來噩耗：全家遭遇謀害。
人們咒罵蔡邕收養的野獸恩將仇報，隻有諸葛亮注意到好友珍貴的研究心血無聲無息消失。
蔡邕最後的書信裏透露了什麽……黑衣人，拚命於荒漠中搜尋著“奇跡”……啊，還有邊陲的廢墟，以及交由玄德撫養的孩子……
諸葛亮的的手指拂過地圖，最後停在名叫赤壁的地名上。那裏埋藏著太古的造物，大規模殺傷性武器：東風祭壇。
風暴，席卷大陸的風暴即將降臨。也許，自己再也不應該置身事外。
那麽，就將天下作為棋局，來博弈這場東風吧。