在這個世界上，有人信仰上帝，有人信仰各種神明，也有人信仰魔鬼。
更有人和專家提出過，性惡論理念。
也就是說：人性離惡很近，離善很遠。所以，作為社會製度的出點，與其是人性善，不如采用人性惡的理論。以人性惡為一切社會製度的理論基礎，錯不到哪裏去。而如果以人性善為理論基礎，則會南轅北轍。
比如，從荀子性惡論出，很容易導致法治社會。
因為人性本惡，無一人例外，則君主也好、皇帝也好、聖賢也好、英雄也好，其人性都是惡的，與凡人沒啥區別。從而，誰也不要假裝君子冒充善人，誰都沒有資格淩駕於法律之上脫身出監督之外。
法律麵前，人人平等，必須接受法治。
更有人理解為，我沒有信仰魔鬼，我隻是信仰自由。隻認同現世，不期望來生。
而日本人最大的特點，就是沒有特點。
日本人行為準則的核心是相對性，即從來不是從一個絕對的價值標準，去判斷一個人的好與壞、對與錯。
對於什麽是正義、什麽是非正義？什麽是善的，什麽是惡的？什麽是對的，什麽是錯的？諸如此類的問題，日本人很少去想，也很感到頭疼。
他們習慣成自然的，把這樣的問題通常交給上級去想，交給天皇去考慮。
隻要上級說了什麽是對的，那就是標準。隻要強者說了什麽是善的，那麽什麽就是善的。
日本人不習慣去考慮這些抽象的問題，他們主要是從人與人之間的關係、力量與力量之間的對比去判斷對錯，然後附和權威就可以了。
縱觀日本的所有神話傳說中，都沒有彼岸世界，也不相信因果報應這樣的概念。
他們認為，無論是好人還是壞人，死後通通成佛升天，所以，生前作孽，與死後的成佛沒有什麽關係。
良心這個概念，在中國人倫理中占有極其重要的地位，良心就是忠於自己內心的感受，使靈魂得到安寧。而日本人不理會這一套，什麽心安理得，什麽良心譴責，通通的沒有。
在他們看來，良心是一個抽象的東西，隻要不影響人際關係的秩序，良心是否安寧，並不重要。
所以，二戰後。德國人下跪了，日本人卻立刻修改教科書了，這就是區別！
麵對不同的人，日本人隨時準備了兩張麵孔，對上級和權威，他需要極其客氣。但是，在麵對藩屬和下級，他表現得傲慢而嚴厲。如果生活中有了一貫的標準與價值，日本人反而會無所適從。
日本人總是很坦然地否認，其動的是罪惡的戰爭。
因為他們對惡的認識也是相對的，在日本的佛教中，甚至還有視殺人為度善舉的觀念。
當日本武士殺人時候，拔出刀來的武士，都會鄭重其事地在心裏默念：畜生，殺你，是為了度你！
如此詭譎的道德思想，焉能結出善的果實？
所以，在麵對隻有神話傳說中才會出現的巨龍時，而且平常的生活中，也是怪獸占了主流，似乎還給萌化了。當見識了巨龍的厲害之後，許多日本人抖的，反過來抱敵人的大腿，也就不難理解了。
就如，多年前。
美國人和日本人前一秒，還是生死的敵人。
但是原子彈扔下來後，下一秒，日本人就舉著鮮花迎接敵人占領本土。這在世界上恐怕沒有第二個民族幹得出來，而日本人做得是那麽的自然。
節操這種東西，如果說朱子龍是無限接近於負值的話。那麽有些日本人，則是從來節操就沒有變成正數過。
中國人，最看重自己的人格，出賣人格和尊嚴，最為中國人所不恥。
而日本人不受這個束縛，他們內心中沒有這種韁繩！
日本人的整體表現，經常在國際關係中讓其他國家的人民感到不安。因為他們的行為實在太難以捉摸了！
2世紀6年代初，美國的副國務卿喬治鮑爾曾以，“誰也不知道日本人什麽時候瘋”為理由，堅決反對日本人大規模重新武裝。
此話也許有點過激，但確實沒有哪個國家的國民性，會像日本人這樣使人難以捉摸和無法預測。
此時此刻，街道上如此之多的日本人無節操的跪添，入侵者炎龍同誌。
讓跑過來準備支援的美軍士兵，大掉眼鏡。
盡管美國大兵的節操一向也不多，但隻少此時比跪拜下來的日本人，要高那麽一點。而且，三觀也要正確那麽一點。
所以，下一刻。帶隊的湯姆上校拿起話筒，大聲的狂吼：“哦！上帝！真的是巨龍。我不是在做夢吧！該死的日本人，快走開。不要妨礙我們開炮！”
正在吸收信仰能量的炎龍，很不喜歡美國士兵的打擾。
於是，它突然朝一架美軍戰鬥機急飛去，隻聽“轟”的一聲巨響，戰鬥機突然在城市上空爆炸。巨大的衝擊波，頓時把周圍的幾架飛機弄的搖搖欲墜。
緊接著，她又衝向幾架阿怕奇武裝直升機。
直升機巨大的槳葉打在她堅硬的鱗甲上，冒出一串火花。卻絲毫沒有寸功而立！
整個飛機堅硬的外殼，就被她巨大的力量整個撕開。劇烈的狂風湧進機艙，美軍飛行員轉頭一看，頓時嚇的魂飛魄散。連忙跳機跑路！
“啊！巨龍實在是太強大了，你看這紫金色的鱗甲連子彈都打不穿，可能導彈也不行。真是值得我們崇拜的存在！”一個跪拜在地的日本人，激動的尿了。
一時間，越來越多的日本人眼中充滿狂熱。
像這樣的對話，整個城市裏到處都是。反倒是呈托起，好像美軍士兵反而是入侵者，是大壞蛋一樣。讓人不由的感覺十分的詭異！
無奈的美軍部隊，因為在城市裏無法使用大規模殺傷性武器。於是，光榮的暫時成為了隻能挨打的肉包。
半個小時的交鋒過後，美軍旅團士兵大部分都跑路了。
這種不能用殺手武器，卻要和好萊塢電影裏麵，好比哥斯拉一樣的生物戰鬥。還的是可以飛的哥斯拉，實在是太強人所難了。
而且，已方每死掉或跑掉一個士兵，那邊的日本人還在喝彩，這世界也太瘋狂了。這些坑爹的日本人！
這樣的日本人，還有必要來保護和支援嗎？
懷著這樣的心思，殘存的美軍士兵們，跑的越的快如閃電了。
更有人和專家提出過，性惡論理念。
也就是說：人性離惡很近，離善很遠。所以，作為社會製度的出點，與其是人性善，不如采用人性惡的理論。以人性惡為一切社會製度的理論基礎，錯不到哪裏去。而如果以人性善為理論基礎，則會南轅北轍。
比如，從荀子性惡論出，很容易導致法治社會。
因為人性本惡，無一人例外，則君主也好、皇帝也好、聖賢也好、英雄也好，其人性都是惡的，與凡人沒啥區別。從而，誰也不要假裝君子冒充善人，誰都沒有資格淩駕於法律之上脫身出監督之外。
法律麵前，人人平等，必須接受法治。
更有人理解為，我沒有信仰魔鬼，我隻是信仰自由。隻認同現世，不期望來生。
而日本人最大的特點，就是沒有特點。
日本人行為準則的核心是相對性，即從來不是從一個絕對的價值標準，去判斷一個人的好與壞、對與錯。
對於什麽是正義、什麽是非正義？什麽是善的，什麽是惡的？什麽是對的，什麽是錯的？諸如此類的問題，日本人很少去想，也很感到頭疼。
他們習慣成自然的，把這樣的問題通常交給上級去想，交給天皇去考慮。
隻要上級說了什麽是對的，那就是標準。隻要強者說了什麽是善的，那麽什麽就是善的。
日本人不習慣去考慮這些抽象的問題，他們主要是從人與人之間的關係、力量與力量之間的對比去判斷對錯，然後附和權威就可以了。
縱觀日本的所有神話傳說中，都沒有彼岸世界，也不相信因果報應這樣的概念。
他們認為，無論是好人還是壞人，死後通通成佛升天，所以，生前作孽，與死後的成佛沒有什麽關係。
良心這個概念，在中國人倫理中占有極其重要的地位，良心就是忠於自己內心的感受，使靈魂得到安寧。而日本人不理會這一套，什麽心安理得，什麽良心譴責，通通的沒有。
在他們看來，良心是一個抽象的東西，隻要不影響人際關係的秩序，良心是否安寧，並不重要。
所以，二戰後。德國人下跪了，日本人卻立刻修改教科書了，這就是區別！
麵對不同的人，日本人隨時準備了兩張麵孔，對上級和權威，他需要極其客氣。但是，在麵對藩屬和下級，他表現得傲慢而嚴厲。如果生活中有了一貫的標準與價值，日本人反而會無所適從。
日本人總是很坦然地否認，其動的是罪惡的戰爭。
因為他們對惡的認識也是相對的，在日本的佛教中，甚至還有視殺人為度善舉的觀念。
當日本武士殺人時候，拔出刀來的武士，都會鄭重其事地在心裏默念：畜生，殺你，是為了度你！
如此詭譎的道德思想，焉能結出善的果實？
所以，在麵對隻有神話傳說中才會出現的巨龍時，而且平常的生活中，也是怪獸占了主流，似乎還給萌化了。當見識了巨龍的厲害之後，許多日本人抖的，反過來抱敵人的大腿，也就不難理解了。
就如，多年前。
美國人和日本人前一秒，還是生死的敵人。
但是原子彈扔下來後，下一秒，日本人就舉著鮮花迎接敵人占領本土。這在世界上恐怕沒有第二個民族幹得出來，而日本人做得是那麽的自然。
節操這種東西，如果說朱子龍是無限接近於負值的話。那麽有些日本人，則是從來節操就沒有變成正數過。
中國人，最看重自己的人格，出賣人格和尊嚴，最為中國人所不恥。
而日本人不受這個束縛，他們內心中沒有這種韁繩！
日本人的整體表現，經常在國際關係中讓其他國家的人民感到不安。因為他們的行為實在太難以捉摸了！
2世紀6年代初，美國的副國務卿喬治鮑爾曾以，“誰也不知道日本人什麽時候瘋”為理由，堅決反對日本人大規模重新武裝。
此話也許有點過激，但確實沒有哪個國家的國民性，會像日本人這樣使人難以捉摸和無法預測。
此時此刻，街道上如此之多的日本人無節操的跪添，入侵者炎龍同誌。
讓跑過來準備支援的美軍士兵，大掉眼鏡。
盡管美國大兵的節操一向也不多，但隻少此時比跪拜下來的日本人，要高那麽一點。而且，三觀也要正確那麽一點。
所以，下一刻。帶隊的湯姆上校拿起話筒，大聲的狂吼：“哦！上帝！真的是巨龍。我不是在做夢吧！該死的日本人，快走開。不要妨礙我們開炮！”
正在吸收信仰能量的炎龍，很不喜歡美國士兵的打擾。
於是，它突然朝一架美軍戰鬥機急飛去，隻聽“轟”的一聲巨響，戰鬥機突然在城市上空爆炸。巨大的衝擊波，頓時把周圍的幾架飛機弄的搖搖欲墜。
緊接著，她又衝向幾架阿怕奇武裝直升機。
直升機巨大的槳葉打在她堅硬的鱗甲上，冒出一串火花。卻絲毫沒有寸功而立！
整個飛機堅硬的外殼，就被她巨大的力量整個撕開。劇烈的狂風湧進機艙，美軍飛行員轉頭一看，頓時嚇的魂飛魄散。連忙跳機跑路！
“啊！巨龍實在是太強大了，你看這紫金色的鱗甲連子彈都打不穿，可能導彈也不行。真是值得我們崇拜的存在！”一個跪拜在地的日本人，激動的尿了。
一時間，越來越多的日本人眼中充滿狂熱。
像這樣的對話，整個城市裏到處都是。反倒是呈托起，好像美軍士兵反而是入侵者，是大壞蛋一樣。讓人不由的感覺十分的詭異！
無奈的美軍部隊，因為在城市裏無法使用大規模殺傷性武器。於是，光榮的暫時成為了隻能挨打的肉包。
半個小時的交鋒過後，美軍旅團士兵大部分都跑路了。
這種不能用殺手武器，卻要和好萊塢電影裏麵，好比哥斯拉一樣的生物戰鬥。還的是可以飛的哥斯拉，實在是太強人所難了。
而且，已方每死掉或跑掉一個士兵，那邊的日本人還在喝彩，這世界也太瘋狂了。這些坑爹的日本人！
這樣的日本人，還有必要來保護和支援嗎？
懷著這樣的心思，殘存的美軍士兵們，跑的越的快如閃電了。