把以後的日本分為由三個將軍統管，在自己不在的時候這種安排，是朱子龍早就計劃好的。頂點小說更新最快
所謂一個將軍挑水喝，兩個將軍擔水喝，三個將軍沒水喝，這種安排不是沒有道理的。
何況，三個人還是三方勢力的代表，也等於是另類的三權分立了。
而取代天皇，將他拉下神壇，則是朱子龍準備從精神層麵打擊日本人的價值觀，所以必須這麽做。
隻於，日本大將軍為什麽以前，從來不取天皇而代之。
那是因為，日本神道教的因素，天皇被一直視為神。但是天皇實際掌管權力的時間並不長，一直被架空，所以社會各個階層都會形成一種認識，權力這個事跟天皇沒什麽關係。
打個比方，一個國家信仰基x教，有人奪得了這個國家的王位，他沒有必要再自稱耶穌x督，或者把基x教推翻。
即使天皇短暫的取得權力，也是有某些勢力想借助天皇的權威來達到自己的目的，包括明治維新。明治維新之後，日本軍方的力量越來越大，天皇的權力也比較浮。
天皇的影響力主要在宗教方麵，美國在二戰之後保留日本的天皇製度就在於此。如果把天皇當做戰犯審判，或者取消天皇製度，就會動搖日本社會信仰的根基，後果不可預測。
就以日本當土人來講，征夷大將軍本身是非常設職位，是古代大和朝廷派遣將領對東北方少數民族作戰的頭銜。
打完仗了就卸任，現在以這個名義任職，並且改為常任，其實就是不得已的辦法。
皇室、公家和武家已經形成不同的利益集團和係統。隻有這樣才相對出師有名，名正言順，也就相當於國家處於常備的戰爭動員狀態（比如說我們現在就處於社會主義初級階段，至於何時解除，上層說了算）！
源氏、足利氏、德川氏等等，如果廢除天皇，那麽誰來保證他們這個大將軍政權的合法性？
如果自封天皇篡位，那麽其他武士也就是諸侯會不滿，因為大家出身都差不多，都是諸侯，原本認你做黑社會老大還可以，可憑什麽你做皇帝呢？
如果廢掉了天皇，那麽各家諸侯就都可以做征夷大將軍了。就隻能天天打戰了！
另一個，征夷大將軍不能滅了天皇家的原因，還在於經濟基礎。
日本自從有了武士階層，就已經是近似西周或者歐洲的分封領主式的格局了。
天下共主分封天下諸侯，諸侯分封自家的卿大夫、士，他們的臣子不是共主的臣子，得到家格，能夠裂土封侯，是所有武士的夢想，以及生存的經濟基礎。
如果廢除天皇，還要坐得穩當，唯一是辦法就效法秦始皇統一天下，廢分封，行郡縣，中央集權。如果日本的哪一家諸侯要敢那麽做，那就是和全天下武士做對了，等於自取滅亡，不得人心。
（事實上，日本曆史上，從沒有哪一個大名，有這麽強的實力，可以一統天下。否則，也許天皇早就退位了！）
正因為做不到，所以有了征夷大將軍開幕府，這麽一個折衷的二元政治玩法，天皇是名義最高元首，但實權都在幕府將軍手裏。
一方麵幕府高度集權，各種手段政策打壓異姓諸侯、譜代重臣，但終究不是中國式的真正的中央集權，而是較為鬆散的盟主模式，一旦原先的幕府衰落，就會有新的武士家族成為新的幕府將軍。
但是，朱子龍不一樣，他的後麵有大明皇帝和大明帝國這個大靠山。
而且，還有穿越時空這個大外掛，另外自己也是半龍人。強大的各種實力綜合在一起，足以讓他在全世界，當世界警察。
一統整個日本這種事，下了許多年的黑手後，現在做起來，完全沒有問題。
所以說，不是日本幕府將軍不廢天皇，而是以前沒有任何一家將軍有這麽大的能力。
現在換了有能力的朱子龍過來，自然是不管你三7二十一，廢了你呀的天皇再說。
眼下，日本新政府現在還沒有正式出台，就等來了禪位詔書來到，通告天下。
而在這個準備期間，誰討好朱子龍的多，自然以後就能在新政府中，占的一席之地更多一點。於是唿，各地的帶路黨，全麵行動了起來。
朱子龍也暫時壓下了要分化收地的打算，當然隻是暫時的。
等到榨不出來油水的時候，也就是將所有大名的兵權上交國家的時候了。
朝鮮王禪位、東瀛也將步其後塵的消息傳迴大明國內，引起一陣哄然是必定的。但是反彈的效果並不明顯，畢竟這時候大明新內閣基本上全是朱子龍的人。
大明這些年的“中興”頻頻在報紙上出現，而帶來這一切的自然就是朱子龍。
到了如今，國內已經沒有什麽反對派，還可以搞的多大的風雨起來了。
對於朱子龍本體要代理東瀛王的事情，內閣和百官都持默認態度。盡管隱約間有人提出來，若是一字並肩王想要坐天下，又當如何？
這讓百官中有些人極度不安，想想朝鮮王是朱子龍本體的兒子，東瀛王是他自己，在埃及也差不多可以稱法老了。
在美洲也在稱王稱帝（不太準）新大陸的飛地，也全權聽從他的話，多過朝庭。
過去他不稱帝，不等於今後不稱帝，就算自己不動手，下麵的人難道不會脅迫他？不然哪有黃袍加身的曆史故事？
所以，聽到朱子龍的消息後，人們更多的是在看大明宮裏什麽態度。
然而，很可惜，大明皇帝似乎對此仍然保持了一慣的沉默不語。
倒是朱子龍本體做秀式的，給南京上了一份公開的奏折。
內容大概是：--------（成祖年間，大明有機會通過海貿變成一個超級大國，可惜因為目光短淺，錯過了這個絕佳的機會。）
所謂，亡羊補牢，未時沒晚。現在還來的及！
對周邊的國家，應該以文武並進。以武力開道，然後以文教化之。
總的意思就是，潛台詞，現在的交通能力遠強於以前了，是時候可以動手了。就是讓周邊國家在軍事手段麵前屈服之後，全麵接受大明的文化。成為大明的領土或控製區，就算有的地方窮一點，拉上富裕的地方，相互平均一下。
總之，有殺錯，別放過就是了。
仁義道德解決不了大明內部的問題，同樣解決不了外部問題。
就算是一些奴役成本太高的地方，也可以先加強經貿合作，互惠互利，做好文化侵略的長期準備。
朱子龍本體這台詞，幾乎是赤xx的和大明百姓說，我們要出去搶了。
按時剪別的國家羊毛，就是我們今後的主要任務。甚至於開拓裂土，若個書生萬戶侯，也不是不可以的。
朱子龍本體的這份奏折，傳迴國內。
著實讓百官和百姓們驚訝了一陣，有些轉不過彎來。傳統的大明理藩屬國，玩是萬國來朝那一套，喜歡講仁義道德，當然好處也喜歡。
像現在這樣，吃相又緊又難看，會不會太過了？
-------------
所謂一個將軍挑水喝，兩個將軍擔水喝，三個將軍沒水喝，這種安排不是沒有道理的。
何況，三個人還是三方勢力的代表，也等於是另類的三權分立了。
而取代天皇，將他拉下神壇，則是朱子龍準備從精神層麵打擊日本人的價值觀，所以必須這麽做。
隻於，日本大將軍為什麽以前，從來不取天皇而代之。
那是因為，日本神道教的因素，天皇被一直視為神。但是天皇實際掌管權力的時間並不長，一直被架空，所以社會各個階層都會形成一種認識，權力這個事跟天皇沒什麽關係。
打個比方，一個國家信仰基x教，有人奪得了這個國家的王位，他沒有必要再自稱耶穌x督，或者把基x教推翻。
即使天皇短暫的取得權力，也是有某些勢力想借助天皇的權威來達到自己的目的，包括明治維新。明治維新之後，日本軍方的力量越來越大，天皇的權力也比較浮。
天皇的影響力主要在宗教方麵，美國在二戰之後保留日本的天皇製度就在於此。如果把天皇當做戰犯審判，或者取消天皇製度，就會動搖日本社會信仰的根基，後果不可預測。
就以日本當土人來講，征夷大將軍本身是非常設職位，是古代大和朝廷派遣將領對東北方少數民族作戰的頭銜。
打完仗了就卸任，現在以這個名義任職，並且改為常任，其實就是不得已的辦法。
皇室、公家和武家已經形成不同的利益集團和係統。隻有這樣才相對出師有名，名正言順，也就相當於國家處於常備的戰爭動員狀態（比如說我們現在就處於社會主義初級階段，至於何時解除，上層說了算）！
源氏、足利氏、德川氏等等，如果廢除天皇，那麽誰來保證他們這個大將軍政權的合法性？
如果自封天皇篡位，那麽其他武士也就是諸侯會不滿，因為大家出身都差不多，都是諸侯，原本認你做黑社會老大還可以，可憑什麽你做皇帝呢？
如果廢掉了天皇，那麽各家諸侯就都可以做征夷大將軍了。就隻能天天打戰了！
另一個，征夷大將軍不能滅了天皇家的原因，還在於經濟基礎。
日本自從有了武士階層，就已經是近似西周或者歐洲的分封領主式的格局了。
天下共主分封天下諸侯，諸侯分封自家的卿大夫、士，他們的臣子不是共主的臣子，得到家格，能夠裂土封侯，是所有武士的夢想，以及生存的經濟基礎。
如果廢除天皇，還要坐得穩當，唯一是辦法就效法秦始皇統一天下，廢分封，行郡縣，中央集權。如果日本的哪一家諸侯要敢那麽做，那就是和全天下武士做對了，等於自取滅亡，不得人心。
（事實上，日本曆史上，從沒有哪一個大名，有這麽強的實力，可以一統天下。否則，也許天皇早就退位了！）
正因為做不到，所以有了征夷大將軍開幕府，這麽一個折衷的二元政治玩法，天皇是名義最高元首，但實權都在幕府將軍手裏。
一方麵幕府高度集權，各種手段政策打壓異姓諸侯、譜代重臣，但終究不是中國式的真正的中央集權，而是較為鬆散的盟主模式，一旦原先的幕府衰落，就會有新的武士家族成為新的幕府將軍。
但是，朱子龍不一樣，他的後麵有大明皇帝和大明帝國這個大靠山。
而且，還有穿越時空這個大外掛，另外自己也是半龍人。強大的各種實力綜合在一起，足以讓他在全世界，當世界警察。
一統整個日本這種事，下了許多年的黑手後，現在做起來，完全沒有問題。
所以說，不是日本幕府將軍不廢天皇，而是以前沒有任何一家將軍有這麽大的能力。
現在換了有能力的朱子龍過來，自然是不管你三7二十一，廢了你呀的天皇再說。
眼下，日本新政府現在還沒有正式出台，就等來了禪位詔書來到，通告天下。
而在這個準備期間，誰討好朱子龍的多，自然以後就能在新政府中，占的一席之地更多一點。於是唿，各地的帶路黨，全麵行動了起來。
朱子龍也暫時壓下了要分化收地的打算，當然隻是暫時的。
等到榨不出來油水的時候，也就是將所有大名的兵權上交國家的時候了。
朝鮮王禪位、東瀛也將步其後塵的消息傳迴大明國內，引起一陣哄然是必定的。但是反彈的效果並不明顯，畢竟這時候大明新內閣基本上全是朱子龍的人。
大明這些年的“中興”頻頻在報紙上出現，而帶來這一切的自然就是朱子龍。
到了如今，國內已經沒有什麽反對派，還可以搞的多大的風雨起來了。
對於朱子龍本體要代理東瀛王的事情，內閣和百官都持默認態度。盡管隱約間有人提出來，若是一字並肩王想要坐天下，又當如何？
這讓百官中有些人極度不安，想想朝鮮王是朱子龍本體的兒子，東瀛王是他自己，在埃及也差不多可以稱法老了。
在美洲也在稱王稱帝（不太準）新大陸的飛地，也全權聽從他的話，多過朝庭。
過去他不稱帝，不等於今後不稱帝，就算自己不動手，下麵的人難道不會脅迫他？不然哪有黃袍加身的曆史故事？
所以，聽到朱子龍的消息後，人們更多的是在看大明宮裏什麽態度。
然而，很可惜，大明皇帝似乎對此仍然保持了一慣的沉默不語。
倒是朱子龍本體做秀式的，給南京上了一份公開的奏折。
內容大概是：--------（成祖年間，大明有機會通過海貿變成一個超級大國，可惜因為目光短淺，錯過了這個絕佳的機會。）
所謂，亡羊補牢，未時沒晚。現在還來的及！
對周邊的國家，應該以文武並進。以武力開道，然後以文教化之。
總的意思就是，潛台詞，現在的交通能力遠強於以前了，是時候可以動手了。就是讓周邊國家在軍事手段麵前屈服之後，全麵接受大明的文化。成為大明的領土或控製區，就算有的地方窮一點，拉上富裕的地方，相互平均一下。
總之，有殺錯，別放過就是了。
仁義道德解決不了大明內部的問題，同樣解決不了外部問題。
就算是一些奴役成本太高的地方，也可以先加強經貿合作，互惠互利，做好文化侵略的長期準備。
朱子龍本體這台詞，幾乎是赤xx的和大明百姓說，我們要出去搶了。
按時剪別的國家羊毛，就是我們今後的主要任務。甚至於開拓裂土，若個書生萬戶侯，也不是不可以的。
朱子龍本體的這份奏折，傳迴國內。
著實讓百官和百姓們驚訝了一陣，有些轉不過彎來。傳統的大明理藩屬國，玩是萬國來朝那一套，喜歡講仁義道德，當然好處也喜歡。
像現在這樣，吃相又緊又難看，會不會太過了？
-------------