明太祖朱元璋對明帝國的創立，並非想象中那麽艱難，因為前麵已經有許多英雄人物作了鋪墊。
有感於元朝思想領域的混亂，朱元璋在建立天下後開始用理學來禁錮人們的思想，他還通過抑製豪強來還給天下一個自耕農的社會！
在他的治理下，大明帝國初期僵硬而沉悶，官僚們都在等著他死。可以說，洪武皇帝的盡快死去成了那個時期，官僚們的唯一希望。（估計也和他對公務員殺的太厲害有關！）
建文皇帝朱允炆是按照儒家倫序原則繼承皇位，這個不懂事的孩子在幾個腐儒的唆使下盲目削藩，最終葬送了自己的帝位。
大明第三任皇帝朱棣的死，則是帝國的轉折點，從這之後，帝國結束了洪武、永樂的那種擴張態勢。開始一意的主守，在這個過程中，權力開始從皇帝手中向官僚手中轉移。
而宣德皇帝的死亡，則標誌著君主與官僚的融洽關係再也無法成為可能。後麵的君主要麽年紀幼小，要麽坑爹的嬌生慣養，全都是熊孩子外加逆反心理的問題兒！
為了壓製住日益崛起的權利文官，皇室正統無奈啟用宦官。大太監王振試圖將天下拉迴洪武時代，這是全體官僚所不允許的。
最終，當土木堡事件爆發之後，不但皇權受到了巨大打擊，連兵權也開始漸漸傾斜向了文官集團。
明朝後期，以嘉靖朝的大禮儀事件為標誌，明王朝的文官集團全麵崛起，並在萬曆晚期達到了最高峰。
苦比的天啟皇帝之父，一個月就死在了女人肚皮上。
而以前那個未成年卻愛木匠的天啟皇帝，還得搭上文官們的從龍之功，進行報恩。
可以說，在奉行儒家文化的古代中國，政治權力終將會落入文官手中。全國政治益發依賴嫻熟的官僚集團來運作，而不再是英明的君主。（事實上，明後期也沒幾個太英明的皇帝！）
然而，文官政治對於小國寡民的西方來說沒有什麽。但對於複雜而龐大的東方大國來說，往往會帶來消極影響，因為文官政治運行的最終結果，往往是私有製的盛行。
前期利大於弊，但後期這種文官製度，絕對是在起反作用。這點在晚明的時候顯得尤為突出！
要說好處嘛，也有。
明後期，資本主義雇傭關係開始出現，無產階級運動正式發端。工會組織開始形成，基督教傳入中國，啟蒙思想進一步發展，白銀成為主流的流通貨幣。
市井文化進入成熟，海外貿易空前活躍，黨社運動在民間蔓延，參政群體日益擴大，輿論開始民間化。
這個時候，如果早死的天啟皇帝能多活幾年，九千歲等狐假虎威之人也能更變通一點。
那麽，隻要大明撐過小冰河時期的天災和內外亂。
明朝提前進入資本主義君權國家，是完全有可能的。那麽現如今的21世紀，世界第一強國就不會是啥美國，而應該是中國。
大明還算是幸運的，天啟王朝是意誌決絕的，它至少沒有像崇禎王朝那麽看起來散亂，皇帝仍然堅持征收商業稅。哪怕他是個木匠皇帝！
而穿越而來的朱子龍，更是以擁有穿越者站在曆史巨人的肩膀上，這一優勢。
以很小的代價就實現了嘉靖皇帝所期待的那種治國效果，既沒有讓群臣成天大爭來大爭去（小爭不算），也沒有讓群臣罵來罵去（隻少沒有像其它皇帝一樣挨罵的多），萬曆朝的那種混亂局麵一下得到了安寧。
此時此刻！
看著朝堂上，磕頭流血勸誡的眾官員，朱子龍很想再加一把火。甚至於把他們全開除迴家！
這些科舉出來的人大多隻會誇誇其談，並無nb的治國才能，除開少數名臣之外。
但是，現在又不能不用他們。畢竟，想打破這種科舉選才的製度，舊的體係被打破，新的體係又沒有建立起來。把大部分混日子的官員開除了，那純粹是給自己找麻煩。朱子龍是不會做這種傻事的！
唉！
改革不是一朝一日就能成功的，猶其是在全國老百姓文盲率達到95%以上的明朝。
再鬱悶，這些豬隊友和有野心的文官，也隻能是先用一用。
輕易用人，輕易罷人，其結果隻能是越來越混亂。崇禎皇帝就是一個活生生的例子！
帝國的一些僵硬政策仍舊在執行，尤其是在跟滿洲人議和問題上。所有人都不願意為一些靈活的政策而再負責任，這其中包括好麵子的皇帝如何作為。
難怪說皇帝無家事，事小也是國事。
“我想我的敵人不僅僅是野豬皮清朝和天災，更大的敵人是後儒家思想。這混賬的玩意！”以隻有自己才能聽見的聲音，朱子龍暗暗的吐槽著。
完全無視了下麵眾官員還在磕頭的場麵，反正額頭流血的也不是他。
而隻於一些連磕頭都沒參加，還在冷漠的觀察朱子龍和其它官員的，文官中的黨派爭鬥人士。朱子龍亦然在心裏已經將他們，列在了以後要屠殺的名單上。
朝會的結束，並沒有以電視劇裏類似皇帝大叫一句，朕意已決的來結尾。
看夠了戲，想好了後路的朱子龍，選擇了各讓一步。
恭廠大附近的老百姓仍然要撤走，並實行交通管製。但是時間從數月時間的祭祀，變更為隻有半個月到大半個月。
現在還有一星期就到五月底了，曆史上是5月30日發生大爆炸。
如果朱子龍控製讓眾人離開大半個月了，迴來後因蝴蝶效應，才爆炸，這說明是命數，那還抗爭個毛線。不如迴家洗洗睡了！
因為這，說明天道在重點關注他。天道之下，就連聖人和眾神都得跪，他一個半龍人還玩個屁。
黨爭，皇權和文官爭，這一次似乎打了一個平手。但朱子龍的目的達到了！
而為了顯示自己不服氣，臨走時，朱子龍將幾十個明顯是幾個黨派扔出來的炮灰官員，罷官的罷官，降職的降職。絲毫沒有客氣！
都說貪官和壞人殺不光，打不盡。
但是一個人從小長到成年要十幾年，讀取功名混上一個黨派又是n年，我今天罷你幾十個官員，永不再起用。明天又找個理由罷幾十個，天長地久，哪怕滅不了，你們的勢力也漲不起來！
反正對皇帝來說，要找個過的去的明麵理由，讓部分人卷家當走人，並不是啥難事。
要不是全國上下，暫時大部分讀書人都是這幫子後儒家思想為主的人有文化。隻等時機一成熟，全部開除掉的時候一到，朱子龍也下得了手。
哼！
（儒家思想先儒和後儒兩種，是先秦諸子百家學說之一。先儒也稱真儒，即講大一統、講君臣父子為主。提倡德政、禮治和人治，強調道德感化等等。利大於弊，更有利於封建製度，所以為曆代帝王所喜！）
秦始皇焚書坑儒後，加之漢字尚處於雛形，不具備準確表達的功能，正統的儒家思想已基本消失。
於是，歪了生長路線的後儒家思想漸漸出世了。
後儒家思想讓世間爾虞我詐，為了爭奪錢權各種資源，滿嘴仁義道德，其實暗地裏卻男盜女娼。以至於明後期，幾乎沒有什麽真正的真儒，它在現實中難以生存，隻能在理想的天國存在。
有感於元朝思想領域的混亂，朱元璋在建立天下後開始用理學來禁錮人們的思想，他還通過抑製豪強來還給天下一個自耕農的社會！
在他的治理下，大明帝國初期僵硬而沉悶，官僚們都在等著他死。可以說，洪武皇帝的盡快死去成了那個時期，官僚們的唯一希望。（估計也和他對公務員殺的太厲害有關！）
建文皇帝朱允炆是按照儒家倫序原則繼承皇位，這個不懂事的孩子在幾個腐儒的唆使下盲目削藩，最終葬送了自己的帝位。
大明第三任皇帝朱棣的死，則是帝國的轉折點，從這之後，帝國結束了洪武、永樂的那種擴張態勢。開始一意的主守，在這個過程中，權力開始從皇帝手中向官僚手中轉移。
而宣德皇帝的死亡，則標誌著君主與官僚的融洽關係再也無法成為可能。後麵的君主要麽年紀幼小，要麽坑爹的嬌生慣養，全都是熊孩子外加逆反心理的問題兒！
為了壓製住日益崛起的權利文官，皇室正統無奈啟用宦官。大太監王振試圖將天下拉迴洪武時代，這是全體官僚所不允許的。
最終，當土木堡事件爆發之後，不但皇權受到了巨大打擊，連兵權也開始漸漸傾斜向了文官集團。
明朝後期，以嘉靖朝的大禮儀事件為標誌，明王朝的文官集團全麵崛起，並在萬曆晚期達到了最高峰。
苦比的天啟皇帝之父，一個月就死在了女人肚皮上。
而以前那個未成年卻愛木匠的天啟皇帝，還得搭上文官們的從龍之功，進行報恩。
可以說，在奉行儒家文化的古代中國，政治權力終將會落入文官手中。全國政治益發依賴嫻熟的官僚集團來運作，而不再是英明的君主。（事實上，明後期也沒幾個太英明的皇帝！）
然而，文官政治對於小國寡民的西方來說沒有什麽。但對於複雜而龐大的東方大國來說，往往會帶來消極影響，因為文官政治運行的最終結果，往往是私有製的盛行。
前期利大於弊，但後期這種文官製度，絕對是在起反作用。這點在晚明的時候顯得尤為突出！
要說好處嘛，也有。
明後期，資本主義雇傭關係開始出現，無產階級運動正式發端。工會組織開始形成，基督教傳入中國，啟蒙思想進一步發展，白銀成為主流的流通貨幣。
市井文化進入成熟，海外貿易空前活躍，黨社運動在民間蔓延，參政群體日益擴大，輿論開始民間化。
這個時候，如果早死的天啟皇帝能多活幾年，九千歲等狐假虎威之人也能更變通一點。
那麽，隻要大明撐過小冰河時期的天災和內外亂。
明朝提前進入資本主義君權國家，是完全有可能的。那麽現如今的21世紀，世界第一強國就不會是啥美國，而應該是中國。
大明還算是幸運的，天啟王朝是意誌決絕的，它至少沒有像崇禎王朝那麽看起來散亂，皇帝仍然堅持征收商業稅。哪怕他是個木匠皇帝！
而穿越而來的朱子龍，更是以擁有穿越者站在曆史巨人的肩膀上，這一優勢。
以很小的代價就實現了嘉靖皇帝所期待的那種治國效果，既沒有讓群臣成天大爭來大爭去（小爭不算），也沒有讓群臣罵來罵去（隻少沒有像其它皇帝一樣挨罵的多），萬曆朝的那種混亂局麵一下得到了安寧。
此時此刻！
看著朝堂上，磕頭流血勸誡的眾官員，朱子龍很想再加一把火。甚至於把他們全開除迴家！
這些科舉出來的人大多隻會誇誇其談，並無nb的治國才能，除開少數名臣之外。
但是，現在又不能不用他們。畢竟，想打破這種科舉選才的製度，舊的體係被打破，新的體係又沒有建立起來。把大部分混日子的官員開除了，那純粹是給自己找麻煩。朱子龍是不會做這種傻事的！
唉！
改革不是一朝一日就能成功的，猶其是在全國老百姓文盲率達到95%以上的明朝。
再鬱悶，這些豬隊友和有野心的文官，也隻能是先用一用。
輕易用人，輕易罷人，其結果隻能是越來越混亂。崇禎皇帝就是一個活生生的例子！
帝國的一些僵硬政策仍舊在執行，尤其是在跟滿洲人議和問題上。所有人都不願意為一些靈活的政策而再負責任，這其中包括好麵子的皇帝如何作為。
難怪說皇帝無家事，事小也是國事。
“我想我的敵人不僅僅是野豬皮清朝和天災，更大的敵人是後儒家思想。這混賬的玩意！”以隻有自己才能聽見的聲音，朱子龍暗暗的吐槽著。
完全無視了下麵眾官員還在磕頭的場麵，反正額頭流血的也不是他。
而隻於一些連磕頭都沒參加，還在冷漠的觀察朱子龍和其它官員的，文官中的黨派爭鬥人士。朱子龍亦然在心裏已經將他們，列在了以後要屠殺的名單上。
朝會的結束，並沒有以電視劇裏類似皇帝大叫一句，朕意已決的來結尾。
看夠了戲，想好了後路的朱子龍，選擇了各讓一步。
恭廠大附近的老百姓仍然要撤走，並實行交通管製。但是時間從數月時間的祭祀，變更為隻有半個月到大半個月。
現在還有一星期就到五月底了，曆史上是5月30日發生大爆炸。
如果朱子龍控製讓眾人離開大半個月了，迴來後因蝴蝶效應，才爆炸，這說明是命數，那還抗爭個毛線。不如迴家洗洗睡了！
因為這，說明天道在重點關注他。天道之下，就連聖人和眾神都得跪，他一個半龍人還玩個屁。
黨爭，皇權和文官爭，這一次似乎打了一個平手。但朱子龍的目的達到了！
而為了顯示自己不服氣，臨走時，朱子龍將幾十個明顯是幾個黨派扔出來的炮灰官員，罷官的罷官，降職的降職。絲毫沒有客氣！
都說貪官和壞人殺不光，打不盡。
但是一個人從小長到成年要十幾年，讀取功名混上一個黨派又是n年，我今天罷你幾十個官員，永不再起用。明天又找個理由罷幾十個，天長地久，哪怕滅不了，你們的勢力也漲不起來！
反正對皇帝來說，要找個過的去的明麵理由，讓部分人卷家當走人，並不是啥難事。
要不是全國上下，暫時大部分讀書人都是這幫子後儒家思想為主的人有文化。隻等時機一成熟，全部開除掉的時候一到，朱子龍也下得了手。
哼！
（儒家思想先儒和後儒兩種，是先秦諸子百家學說之一。先儒也稱真儒，即講大一統、講君臣父子為主。提倡德政、禮治和人治，強調道德感化等等。利大於弊，更有利於封建製度，所以為曆代帝王所喜！）
秦始皇焚書坑儒後，加之漢字尚處於雛形，不具備準確表達的功能，正統的儒家思想已基本消失。
於是，歪了生長路線的後儒家思想漸漸出世了。
後儒家思想讓世間爾虞我詐，為了爭奪錢權各種資源，滿嘴仁義道德，其實暗地裏卻男盜女娼。以至於明後期，幾乎沒有什麽真正的真儒，它在現實中難以生存，隻能在理想的天國存在。