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我叫索南多吉，今年30歲，是四川省甘孜州巴丹縣一戶嘉絨藏族牧民家的長子，現在的職業是當地藏區中學裏的一名國文老師。/p
從阿媽生下我到現在，我去過的最遠的地方就是拉薩。/p
18歲那年的夏天，我考上了拉薩的一所大學，成為寨子裏有史以來的第一個大學生。/p
為了表達對佛祖的致敬，阿媽決定和我一起磕長頭去布達拉宮禮佛，同行的還有兩位本家的堂姐和幾位阿姨。/p
我們花了整整一個暑假的時間，沿著川藏線一直磕到了拉薩。/p
就像電影《岡仁波齊》裏表現的那樣，其中的辛苦不必言說。/p
也許是我的虔誠打動了慈悲的薩摩菩提，讓我後來的人生發生魔幻般的變化，盡然擁有了關於前世的所有記憶。/p
我不知道這是一種幸福，還是一種使命。/p
也許萬能的佛祖希望借助我這個卑微的信徒之口，把我前世那段苦難光榮的曆史，昭示於天下的芸芸眾生吧。/p
大學畢業剛剛工作的那一年，我生了一場怪病。/p
不發燒不嘔吐，所有的生理機能一切正常。就是長睡不醒，不吃不喝。/p
阿爸阿媽和鎮上的醫生用盡了所有的辦法，怎麽也叫不醒我，最後隻能去乞求佛主的保佑了。/p
就這樣整整昏睡了半個月的時間，家裏人已經在給我準備後事了，我卻自己平安無事的蘇醒了過來。/p
除了有點虛弱、大量的喝水之外，沒有任何的不適。/p
我的劫後餘生讓阿爸阿媽欣喜若狂，他們從附近的寺裏請來了遠房親戚的活佛，給我做了一場隆重的祈福法會。/p
可是好景不長，不管是睡夢中還是清醒的時候，我的腦海裏開始出現了各種各樣、稀奇古怪的幻影。/p
或者是烈日炎炎的沙漠深處，幾位衣衫襤褸的僧人正在苦難行軍。/p
或者是金色胡楊林的邊緣，一條向西無限延伸的古道上。/p
金發碧眼、粗布麻衣、胸口掛著黑色十字架的拜占庭商人，正在趕著漫長的駝隊緩緩前行。/p
還有清澈見底的大湖，湖邊茂盛的蘆葦蕩，水上飛行的白鷗。/p
古道從大湖邊經過，周圍的粗大茂盛的胡楊下，停滿了遠道而來的商隊。/p
岸邊有一處兩層木質結構的客棧，古樸寬敞。客棧後麵的院落裏，幾個古裝的夥計正在往馬槽裏添加著燕麥。/p
客棧二樓隨風飄揚的酒旗上，“清風澤”的黑體草書，在我的睡夢中無數次的出現過。/p
就連西風吹過酒旗的“嘩嘩”聲，都似乎在我的耳邊迴響。/p
所有這一切就好像是發生在昨天的事情，那麽的清晰可見。/p
睡夢裏，還有一個頭戴氈帽、身穿紅色長裙的西域麗人。/p
她總是站在夕陽下的荒漠裏，對著遠方大聲的喊著：易金城！金城君！/p
每當這時，我總會有一種撕心裂肺、肝腸寸斷的疼痛。/p
一覺醒來發現自己已是滿臉的淚水，那個夢中的我真的哭了，而且磅礴淋漓的慟哭。/p
對於這些頻繁出現的幻影和幻聽，我的第一感覺就是自己的腦袋出了毛病。/p
為此，我還特地去了州立人民醫院的精神科，請專家好好診斷了一下，結果還是一切正常。/p
專家是一位美女醫生，她還譏笑說我的穿越劇看多了。/p
可在巴丹藏區的那片草場峽穀裏，哪有什麽穿越劇可以看啊！/p
既然世俗的醫生無法為我解惑，那就去請求活佛的幫助吧！/p
活佛告訴我，睡夢腦海中的那些幻影，很可能是我關於前世的記憶。/p
前段時間的那場怪病，其實就是我進入前世之門的休眠期。/p
我們藏族人是相信前世和輪迴的，所以活佛的點化讓我豁然開朗。/p
不錯，記憶裏的幻影就是我的前世。/p
那個西域麗人肯定是我前世裏的戀人或媳婦，易金城就是前世裏的我。/p
而那個西域古道邊上的清風澤客棧，就是前世裏的故土家園了！/p
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根據對這些幻影的理解，這個易金城的家鄉肯定是在古西域沙漠地帶的某片綠洲上。/p
但為什麽會頻繁出現和尚僧人的身影呢？難道我的前世與這些僧人有關？或者這個易金城本身就是一位僧人？/p
帶著這樣的疑問，我開始從電腦上查閱搜尋關於這方麵的一些資料。/p
與西域有關的漢族僧人，曆史上隻有兩位，大唐的玄奘和東晉的法顯。/p
瀏覽玄奘的遊記《大唐西域記》時，和看《西遊記》一樣，沒有任何的感覺，那完全是別人的故事。/p
但當東晉法顯大師《佛國記》熟悉的文字躍然紙上的時候，我頓時淚如雨下。/p
千年之前的山川風貌、江湖故人像潮水一般的洶湧而來。/p
我的於闐故國！清風澤的老家啊！/p
我的妻子戎盧國的公主古蘭朵！/p
還有亦師亦父的法顯大師！/p
幻影的碎片已經連接成清晰的記憶長河，我再也無法忍受記憶深處的悲愴和思戀，一下子昏迷了過去。/p
佛經裏說，百年修得同船渡，千年修得共枕眠。/p
三生三世的苦苦等待，才能換來那迴眸的一笑。/p
1600多年前的易金城轉世為今生的我，那該是多少代的修行啊！/p
我已身心俱疲，所以關於這個易金城的故事，還是讓他自己來告訴諸位吧。/p
好在異世輪迴的時光隧道裏，前世的他與今世的我是沒有區別的，共有著一個永恆不滅的靈魂。/p
我已經看見公元430年的深秋，於闐王城的一隅，老邁的易金城正枯坐於昏黃的羊油燈下。/p
他麵前褐色的莎草紙手抄本已經攤開，在它的首頁上赫然寫著“西域易氏”四個規整的楷書。/p
四個大字的右角，是一方朱紅的易門官印。/p
在餘下的歲月裏，他耗盡全部的心血撰寫了一部易氏家史。/p
把晉代末年金城郡易氏一門，在於闐國這個西域腹地的創業史完整的記錄了下來。/p
當然也包括他那天涯過客的行商歲月裏，在柔然、安息、大食、西海雲國留下的風流往事。/p
還有他的公主古蘭朵，已經逝去的老妻。/p
還有法顯大師，帶他走上皈依之路的恩師。/p
還有他在於闐國清風澤的大湖岸邊，度過的那些最美好的童年歲月。/p
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我叫索南多吉，今年30歲，是四川省甘孜州巴丹縣一戶嘉絨藏族牧民家的長子，現在的職業是當地藏區中學裏的一名國文老師。/p
從阿媽生下我到現在，我去過的最遠的地方就是拉薩。/p
18歲那年的夏天，我考上了拉薩的一所大學，成為寨子裏有史以來的第一個大學生。/p
為了表達對佛祖的致敬，阿媽決定和我一起磕長頭去布達拉宮禮佛，同行的還有兩位本家的堂姐和幾位阿姨。/p
我們花了整整一個暑假的時間，沿著川藏線一直磕到了拉薩。/p
就像電影《岡仁波齊》裏表現的那樣，其中的辛苦不必言說。/p
也許是我的虔誠打動了慈悲的薩摩菩提，讓我後來的人生發生魔幻般的變化，盡然擁有了關於前世的所有記憶。/p
我不知道這是一種幸福，還是一種使命。/p
也許萬能的佛祖希望借助我這個卑微的信徒之口，把我前世那段苦難光榮的曆史，昭示於天下的芸芸眾生吧。/p
大學畢業剛剛工作的那一年，我生了一場怪病。/p
不發燒不嘔吐，所有的生理機能一切正常。就是長睡不醒，不吃不喝。/p
阿爸阿媽和鎮上的醫生用盡了所有的辦法，怎麽也叫不醒我，最後隻能去乞求佛主的保佑了。/p
就這樣整整昏睡了半個月的時間，家裏人已經在給我準備後事了，我卻自己平安無事的蘇醒了過來。/p
除了有點虛弱、大量的喝水之外，沒有任何的不適。/p
我的劫後餘生讓阿爸阿媽欣喜若狂，他們從附近的寺裏請來了遠房親戚的活佛，給我做了一場隆重的祈福法會。/p
可是好景不長，不管是睡夢中還是清醒的時候，我的腦海裏開始出現了各種各樣、稀奇古怪的幻影。/p
或者是烈日炎炎的沙漠深處，幾位衣衫襤褸的僧人正在苦難行軍。/p
或者是金色胡楊林的邊緣，一條向西無限延伸的古道上。/p
金發碧眼、粗布麻衣、胸口掛著黑色十字架的拜占庭商人，正在趕著漫長的駝隊緩緩前行。/p
還有清澈見底的大湖，湖邊茂盛的蘆葦蕩，水上飛行的白鷗。/p
古道從大湖邊經過，周圍的粗大茂盛的胡楊下，停滿了遠道而來的商隊。/p
岸邊有一處兩層木質結構的客棧，古樸寬敞。客棧後麵的院落裏，幾個古裝的夥計正在往馬槽裏添加著燕麥。/p
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睡夢裏，還有一個頭戴氈帽、身穿紅色長裙的西域麗人。/p
她總是站在夕陽下的荒漠裏，對著遠方大聲的喊著：易金城！金城君！/p
每當這時，我總會有一種撕心裂肺、肝腸寸斷的疼痛。/p
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為此，我還特地去了州立人民醫院的精神科，請專家好好診斷了一下，結果還是一切正常。/p
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既然世俗的醫生無法為我解惑，那就去請求活佛的幫助吧！/p
活佛告訴我，睡夢腦海中的那些幻影，很可能是我關於前世的記憶。/p
前段時間的那場怪病，其實就是我進入前世之門的休眠期。/p
我們藏族人是相信前世和輪迴的，所以活佛的點化讓我豁然開朗。/p
不錯，記憶裏的幻影就是我的前世。/p
那個西域麗人肯定是我前世裏的戀人或媳婦，易金城就是前世裏的我。/p
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我的於闐故國！清風澤的老家啊！/p
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幻影的碎片已經連接成清晰的記憶長河，我再也無法忍受記憶深處的悲愴和思戀，一下子昏迷了過去。/p
佛經裏說，百年修得同船渡，千年修得共枕眠。/p
三生三世的苦苦等待，才能換來那迴眸的一笑。/p
1600多年前的易金城轉世為今生的我，那該是多少代的修行啊！/p
我已身心俱疲，所以關於這個易金城的故事，還是讓他自己來告訴諸位吧。/p
好在異世輪迴的時光隧道裏，前世的他與今世的我是沒有區別的，共有著一個永恆不滅的靈魂。/p
我已經看見公元430年的深秋，於闐王城的一隅，老邁的易金城正枯坐於昏黃的羊油燈下。/p
他麵前褐色的莎草紙手抄本已經攤開，在它的首頁上赫然寫著“西域易氏”四個規整的楷書。/p
四個大字的右角，是一方朱紅的易門官印。/p
在餘下的歲月裏，他耗盡全部的心血撰寫了一部易氏家史。/p
把晉代末年金城郡易氏一門，在於闐國這個西域腹地的創業史完整的記錄了下來。/p
當然也包括他那天涯過客的行商歲月裏，在柔然、安息、大食、西海雲國留下的風流往事。/p
還有他的公主古蘭朵，已經逝去的老妻。/p
還有法顯大師，帶他走上皈依之路的恩師。/p
還有他在於闐國清風澤的大湖岸邊，度過的那些最美好的童年歲月。/p
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