《天狗》的基調已然十分沉重了，但至少還給了一絲希望。
但在《兇犯》裏簡直成了絕望，李天狗被“法律”判定為“殺人犯”，在醫院裏冤屈且悲涼的死去。
《天狗》中的李天狗被塑造一位深陷絕境孤獨的守護國法以及正義，堅守軍人的信念和公民的良知。新時代頂天立地的英雄和和正義的化身。
編劇巧妙的將天狗與孔家三兄弟相遇的場景安排在林場，這就給了天狗一個大義的身份，他這是在保護國家財產。
《兇犯》中的李天狗的目的單純的就是為了複仇，他拖著命懸一線的身體來到孔家，將孔家四兄弟槍殺，更顯壯烈。
相比與英雄，李彧更喜歡小人物，因為真實，因為這代表著千千萬萬個你我。
影片如果按《兇犯》裏那樣拍的話，可能更有張力以及藝術表現力，但因為眾所周知的原因，這樣不可能上映。
當李彧讀完《兇犯》，再去審視《天狗》的時候，發現影片之中還藏著很多文章。
小說中有縣委副書記，村支書，但影片中隻有縣長，鄉長以及村長。
為天狗主持正義的縣長姓吳，諧音無，因為小說中隻有官官相護。
影片中縣長問村長:你們村支書呢？村長說：上個月到省城去看病了，二十年的老哮喘了。
一問一答之間，玄機盡藏。
小說中狗子槍殺孔家四兄弟在孔家，影片卻改在了林子裏；但最後都選擇了以暴製暴來質疑人『性』和社會。
小說中天狗死後為老婆孩子換來了農轉非戶口，一份穩當的工作，以及一套房子。
為什麽會有這些“獎賞”，誰不是心知肚明，怕她繼續鬧事罷了。
唯一記得他的是一位未曾蒙麵的派出所所長。
隻留下一句我也曾是軍人，然後義無反顧的踏上進京之路，為了給天狗洗去冤屈。
如果我不告訴你，你怎麽可能知道《兇犯》是根據真人事跡改編，那位沒死的護林員最終被判處槍決。
戚見說過為了過審，他跟編劇已經做了很大的努力了，要知道《兇犯》的電影權已經經曆過四次易手，屢屢難產，改編難度大是很重要的原因，最終這一稿才算符合上峰的要求。
過不了審，就無法上映，明擺無法收迴成本的電影，誰會投資？
即便過審了，這樣的影片也注定了要以賠本收場，但身為投資人的李彧不後悔，有機會參與這樣的影片的他很榮幸，英雄不應該被人遺忘。
一個八成的好故事比一個十成但永遠無法讓人知曉的故事要好得多。
你要試圖寫一個正麵人物或者具有英雄『色』彩的人物，常常是不分青紅皂白，一句“高大全”或者“主旋律”就把你徹底否定了。
可是主旋律有什麽錯？為什麽與它掛鉤就必須是爛片？
有的人認為文學作品就得是對現實的批判。
那麽，即使是批判也必須是以犧牲民族精神和民族自豪感為代價嗎？
有人說隻有描寫腐爛、肮髒、醜惡還有黑暗的作品，才算是現實主義。
那麽，在這種標準下，腐惡和醜陋的世界如何體現社會正義？以及對於光明的期待和向往。
捫心自問，現實真的如此的不堪嗎？如果是真的，那你的人生得有多可悲？
電影和民主一樣看似是自由其實是妥協。
國內的電影本就是妥協出來的藝術，國內的導演無疑於帶著枷鎖跳舞
........
還在網聊的陳軒瞥了眼李彧，這貨正一瘸一拐的練習走路，趕緊起身把門關上。
小說裏麵說了李天狗在戰場上負傷，丟了半條腿，準確的說是丟了大半條，從大腿的四分之三以下，連膝蓋全給截掉了，裝了一條假腿。
李彧就在窄窄的宿舍內，一點點的揣摩李天狗應該的走法。
左腳先邁一步，右腳稍微一劃，落腳點比左腳稍前。
不對，李彧站在原地思索片刻，這種方式被否決，太假了，真正的截肢者不可能用這種方法走路的。
假肢總比不得原裝的能夠受力，這樣的走路方式對於腰腹的壓力太大。
行走屬於人類的本能，似乎生來就如此，也很少有人追究過走路的正確方法，正常人很難營造出那種失衡感。
因為這是受大腦控製的，不是真正的截肢者，很難體驗這種感覺。
然後就換了種方式：依舊左腳向前，然後右腳輕輕一拖，待腳麵落地，左腳繼續上前。
“不對，不還是對。”
李彧『摸』著下巴，輕輕搖頭，然後繼續實驗。
左腳邁出，步子稍大，然後右腳緊隨其後，落地位置距離左腳稍差一些，這樣就與地麵形容一個角度很小的三角。
“嘿！有點意思了。”然後開始了重複這種枯燥的動作。
這樣的姿勢使得身體有些前傾，借助身體的擺動的慣『性』將人往前帶去，避免了假肢對於身體的摩擦，減輕了右腿的受力，關鍵是穩當的多。
當然了，這隻是李彧心目中最恰當的姿勢，最好還是翻閱資料或者問問醫生。
完善一個角『色』等於創造一個新的人物，不是一朝一夕的事情，更不是抱著腦袋就能想明白的。
第二天，北電校內出現了一位“瘸”腿好漢，正是苦苦練習的李彧，他在適應李天狗的人生。
你要是模仿一個或者幾個小時的跛腳，都好說。
但要是幾個月的時間，就不容易了，幾乎要刻進骨子裏，當初做出決定的李彧也曾苦惱，但他不想給這個英雄角『色』增添汙點，最起碼不可以是李彧增添的。
從第二天起就以殘疾人的身份生活，剛開始很難接受，尤其是其他人看向自己那異樣的眼光，總是控製不住自己。
不過這也讓李彧有些慶幸，總比到了劇組被指責強的多，要不就不做，做就要做到盡善盡美，這是李彧的信條。
為了控製自己本能，甚至找了鐵塊將膝蓋部分給固定住以達到無法彎曲的目的，什麽時候形成本能，再摘也不遲。
跛著腳去圖書館查資料、上課，從剛開始的揣揣不安到後來的坦然接受。
也就不在乎周圍的眼光了，也敢於走出校園迎接陌生人的眼光。
從剛開始時的解釋，我這是體驗生活呢，到不如勇敢的迴答一句，對，腿受過傷。
解釋如何，不解釋又如何，我的人生又不是過給別人看的。
但在《兇犯》裏簡直成了絕望，李天狗被“法律”判定為“殺人犯”，在醫院裏冤屈且悲涼的死去。
《天狗》中的李天狗被塑造一位深陷絕境孤獨的守護國法以及正義，堅守軍人的信念和公民的良知。新時代頂天立地的英雄和和正義的化身。
編劇巧妙的將天狗與孔家三兄弟相遇的場景安排在林場，這就給了天狗一個大義的身份，他這是在保護國家財產。
《兇犯》中的李天狗的目的單純的就是為了複仇，他拖著命懸一線的身體來到孔家，將孔家四兄弟槍殺，更顯壯烈。
相比與英雄，李彧更喜歡小人物，因為真實，因為這代表著千千萬萬個你我。
影片如果按《兇犯》裏那樣拍的話，可能更有張力以及藝術表現力，但因為眾所周知的原因，這樣不可能上映。
當李彧讀完《兇犯》，再去審視《天狗》的時候，發現影片之中還藏著很多文章。
小說中有縣委副書記，村支書，但影片中隻有縣長，鄉長以及村長。
為天狗主持正義的縣長姓吳，諧音無，因為小說中隻有官官相護。
影片中縣長問村長:你們村支書呢？村長說：上個月到省城去看病了，二十年的老哮喘了。
一問一答之間，玄機盡藏。
小說中狗子槍殺孔家四兄弟在孔家，影片卻改在了林子裏；但最後都選擇了以暴製暴來質疑人『性』和社會。
小說中天狗死後為老婆孩子換來了農轉非戶口，一份穩當的工作，以及一套房子。
為什麽會有這些“獎賞”，誰不是心知肚明，怕她繼續鬧事罷了。
唯一記得他的是一位未曾蒙麵的派出所所長。
隻留下一句我也曾是軍人，然後義無反顧的踏上進京之路，為了給天狗洗去冤屈。
如果我不告訴你，你怎麽可能知道《兇犯》是根據真人事跡改編，那位沒死的護林員最終被判處槍決。
戚見說過為了過審，他跟編劇已經做了很大的努力了，要知道《兇犯》的電影權已經經曆過四次易手，屢屢難產，改編難度大是很重要的原因，最終這一稿才算符合上峰的要求。
過不了審，就無法上映，明擺無法收迴成本的電影，誰會投資？
即便過審了，這樣的影片也注定了要以賠本收場，但身為投資人的李彧不後悔，有機會參與這樣的影片的他很榮幸，英雄不應該被人遺忘。
一個八成的好故事比一個十成但永遠無法讓人知曉的故事要好得多。
你要試圖寫一個正麵人物或者具有英雄『色』彩的人物，常常是不分青紅皂白，一句“高大全”或者“主旋律”就把你徹底否定了。
可是主旋律有什麽錯？為什麽與它掛鉤就必須是爛片？
有的人認為文學作品就得是對現實的批判。
那麽，即使是批判也必須是以犧牲民族精神和民族自豪感為代價嗎？
有人說隻有描寫腐爛、肮髒、醜惡還有黑暗的作品，才算是現實主義。
那麽，在這種標準下，腐惡和醜陋的世界如何體現社會正義？以及對於光明的期待和向往。
捫心自問，現實真的如此的不堪嗎？如果是真的，那你的人生得有多可悲？
電影和民主一樣看似是自由其實是妥協。
國內的電影本就是妥協出來的藝術，國內的導演無疑於帶著枷鎖跳舞
........
還在網聊的陳軒瞥了眼李彧，這貨正一瘸一拐的練習走路，趕緊起身把門關上。
小說裏麵說了李天狗在戰場上負傷，丟了半條腿，準確的說是丟了大半條，從大腿的四分之三以下，連膝蓋全給截掉了，裝了一條假腿。
李彧就在窄窄的宿舍內，一點點的揣摩李天狗應該的走法。
左腳先邁一步，右腳稍微一劃，落腳點比左腳稍前。
不對，李彧站在原地思索片刻，這種方式被否決，太假了，真正的截肢者不可能用這種方法走路的。
假肢總比不得原裝的能夠受力，這樣的走路方式對於腰腹的壓力太大。
行走屬於人類的本能，似乎生來就如此，也很少有人追究過走路的正確方法，正常人很難營造出那種失衡感。
因為這是受大腦控製的，不是真正的截肢者，很難體驗這種感覺。
然後就換了種方式：依舊左腳向前，然後右腳輕輕一拖，待腳麵落地，左腳繼續上前。
“不對，不還是對。”
李彧『摸』著下巴，輕輕搖頭，然後繼續實驗。
左腳邁出，步子稍大，然後右腳緊隨其後，落地位置距離左腳稍差一些，這樣就與地麵形容一個角度很小的三角。
“嘿！有點意思了。”然後開始了重複這種枯燥的動作。
這樣的姿勢使得身體有些前傾，借助身體的擺動的慣『性』將人往前帶去，避免了假肢對於身體的摩擦，減輕了右腿的受力，關鍵是穩當的多。
當然了，這隻是李彧心目中最恰當的姿勢，最好還是翻閱資料或者問問醫生。
完善一個角『色』等於創造一個新的人物，不是一朝一夕的事情，更不是抱著腦袋就能想明白的。
第二天，北電校內出現了一位“瘸”腿好漢，正是苦苦練習的李彧，他在適應李天狗的人生。
你要是模仿一個或者幾個小時的跛腳，都好說。
但要是幾個月的時間，就不容易了，幾乎要刻進骨子裏，當初做出決定的李彧也曾苦惱，但他不想給這個英雄角『色』增添汙點，最起碼不可以是李彧增添的。
從第二天起就以殘疾人的身份生活，剛開始很難接受，尤其是其他人看向自己那異樣的眼光，總是控製不住自己。
不過這也讓李彧有些慶幸，總比到了劇組被指責強的多，要不就不做，做就要做到盡善盡美，這是李彧的信條。
為了控製自己本能，甚至找了鐵塊將膝蓋部分給固定住以達到無法彎曲的目的，什麽時候形成本能，再摘也不遲。
跛著腳去圖書館查資料、上課，從剛開始的揣揣不安到後來的坦然接受。
也就不在乎周圍的眼光了，也敢於走出校園迎接陌生人的眼光。
從剛開始時的解釋，我這是體驗生活呢，到不如勇敢的迴答一句，對，腿受過傷。
解釋如何，不解釋又如何，我的人生又不是過給別人看的。