這期講講受眾多娛樂圈明星篤信的四麵佛和謝霆鋒家族的神秘學往事。


    去過曼穀的人都知道,拜四麵佛可是一項非常重要的旅遊項目啊。四麵佛位於曼穀市中心愛侶灣凱悅酒店旁邊兒。按泰國習俗,幾乎所有的房子都會在建造時修一個大小各異的守護神像,以保佑宅中之人的平安。四麵佛最早就是愛侶灣凱悅酒店在建造的同時修起的一尊普通的守護神像,因此其規模非常小,佛身僅有半人多高。


    曼穀四麵佛,很小的神像


    但是當地人漸漸發現,這個四麵佛像極其的靈驗!幾乎是什麽祈願都會如願以償。於是乎,四麵佛在泰國變得名氣極大,成了“有求必應佛”,後來很快成為整個東南亞香火最旺盛的神像,每天從世界各地前來的朝拜許願者排著大隊在這個小神像麵前燒香祈禱,被稱作世界上最靈驗的神像,泰國別處也有很多四麵佛像,但裏麵有住的是鬼!不要隨便瞎拜,我們以後再說這事。


    但這個四麵佛到底是哪路神仙呢?其實四麵佛並不是佛教中的佛,而是印度神話中的天神大梵天,泰國的名字叫帕蓬喜納。印度神話體係中的神和佛教有很深的的淵源,隨著佛教的興起,梵天被佛教吸納為護法神之一,在南傳佛教的東南亞,尤其泰國,得到很大的發展,華人稱之為四麵佛,據說有保佑人間富貴吉祥的功能,所以在東南亞有非常多信眾。


    印度三大神,梵天、濕婆、毗濕奴


    與兩位大神相比,梵天地位較低,此為梵天跪拜毗濕奴化身的圖畫


    但是按照佛教理論,梵天雖是護法神,但不能擺脫輪迴,也屬於“眾生”的範疇之內,不能和佛、菩薩相提並論。比如,正規的密宗壇城有三層,佛、菩薩是供在最上層,護法是供在第二層,最下層是放置供品。大梵天王是護法,所以應處在第二層位置。而且大梵天的形象和真正的佛菩薩同時出現時,往往是個受氣包形象,赤身裸體,被踏在腳下。這裏,他作為“眾生”的高級代表,


    象征著眾生輪迴的因:無明和我執。


    首都博物館所藏的大梵天造像(清代)


    四川博物院所藏《大威德金剛》唐卡局部 大威德金剛右足所踏梵天


    但是因為華人、香港人比較文盲嘛,加之四麵神非常靈驗,就將其含混稱為了“佛”。顧名思義,四麵佛有四個頭(原初狀態有五個頭,但被濕婆砍掉了一個頭),分別掌管人間的一切事務,第一麵求事業、第二麵求財運,第三麵求感情(求子),第四麵求健康。因為其極為靈驗,大批娛樂圈的明星秘密去曼穀拜四麵佛許願。隨便一說就有蕭亞軒、大s、蔡依林等等等。


    2009,蕭亞軒為了複出,拜四麵佛


    大s和汪小菲去求子


    四麵佛甚至對泰國政局有很大的影響。2006年3月21日淩晨,曼穀的一個神經病青年用鐵錘將四麵佛的頭砸碎了,見到無比崇拜的神像被毀,暴怒的路人立刻將這個男人毆打致死。毀佛事件發生後,眾多信徒都認為這是惡兆,尤其是當時泰國總理他信的家庭占星師聲稱,四麵佛的搗毀象征著他信的政治生涯將出現重大危機,泰國將出現流血和動亂事件!果然,2006年後,泰國進入了至今還未穩定的動蕩時期。


    四麵佛被毀,他信頹了


    關於四麵佛也有很有趣的故事,泰國民間傳說向四麵佛祈禱時,許諾跳舞乃至跳裸舞是最靈驗的,所以在四麵佛像前跳豔舞成了曼穀街頭的一大奇觀。其中傳說中最有名的裸舞還願者是謝霆鋒的媽媽——狄波拉,而且謝霆鋒家族和四麵佛淵源極深。


    在神像前跳豔舞的群眾


    謝霆鋒的母親狄波拉,是香港演藝界的一位傳奇女子。狄波拉天生是個超級大美女,父母是因為國共內戰從上海跑到香港的移民,但由於家庭不幸福,她從小就離家自己在社會上飄蕩了。1967年,剛16歲的狄波拉就跟著巡演樂隊跑到泰國表演一周,表演結束後她沒迴香港,決定留在泰國混。狄波拉在泰國混的十分心酸,她聽說四麵佛十分靈驗之後,便在四麵佛麵前祈禱。坊間傳言,當時狄波拉許願的是“若能大紅大紫,便會在四麵佛前跳脫衣舞還神”。結果沒過幾年,狄波拉就成了香港著名的性感女星,她成名後立即實踐諾言,返泰國在四麵佛前圍上白色帳篷赤裸裸地跳舞(但狄波拉本人堅決否認,稱隻跳了泰國民間舞蹈)。


    狄波拉年輕時的樣子


    從此狄波拉對四麵佛產生了極為依戀的感情,從1969至今的四十多年,狄波拉每年都會在佛誕日那天跑去曼穀上香。尤其在1990年,狄波拉生了一種怪病,基本處於半癱瘓狀態,查不出病因,她讓人抱著自己去四麵佛那裏虔誠許願,結果沒多久奇跡痊愈了,這讓狄波拉更加的膜拜四麵佛。


    受母親的影響,謝霆鋒每當到了人生的重大關頭,無一例外都會去泰國拜四麵佛:


    2001年,謝霆鋒出演了一部公共廁所級的鬼片兒:《靈異2002》,這部破片隻是眾多粗製濫造的香港垃圾鬼片中的一朵小浪花,但是謝霆鋒卻在這片子的拍攝過程中撞邪了。拍鬼片在香港娛樂圈裏是一件比較晦氣的事,所以拍攝前狄波拉給謝霆鋒買了一個經新加坡法師開過光的護身符給兒子帶上,但是在開機的第一天,這個護身符就突然斷了,後來不管怎麽修都莫名斷裂,謝霆鋒索性就還給了母親。狄波拉把這個事情告訴法師,法師大驚,說謝霆鋒拍電影的地方極其晦氣,項鏈每斷一次,就是謝霆鋒被惡鬼侵擾一次,一共被惡鬼攻擊了三次!法師讓狄波拉趕快追問謝霆鋒還有什麽詭異事情發生沒有。經過追問,原來謝霆鋒還有更恐怖的經曆,即拍攝鬼片的地點在一個醫院的兒童急救室,經常有重病嬰兒在這死去,在拍攝迴家後的晚上,謝霆鋒經常聽見莫名的嬰兒哭聲!這讓狄波拉驚恐異常,又趕快跑到了曼穀拜四麵佛,為謝霆鋒祈福,以至於霆鋒日後沒被鬼纏身,十分萬幸(沒逗你們,娛樂圈被鬼纏身的慘例是有的,以後講)。


    就是這部鬼片,裏麵還有馮德倫和李燦森


    當時媒體對謝霆鋒撞邪的報道


    2002年,不消停的謝霆鋒又闖下了大禍,喜歡飆車的他開著法拉利超速行駛撞車了,雖然沒傷到人,但是也肯定會遭到起訴,所以他想出了花錢讓別人頂罪的餿主意,後來被香港媒體挖出了真相,一下子輿論嘩然,簡直比當年的“豔照門”還熱鬧。這次醜聞,瞬間讓謝霆鋒的聲名臭大街了,不僅可能要因妨礙司法公正罪坐牢,在現在我們看起來要像2008年的陳冠希一樣,徹底斷送娛樂圈前程。


    這次“頂包案”讓愛子親切的狄波拉快崩潰了。在這期間,狄波拉極為頻繁的帶謝霆鋒去曼穀拜四麵佛,極為虔誠。尤其是在2002年的11月8日那天,是“頂包案”刑期複核,也同時是四麵佛的佛誕日。狄波拉為了盡最後一口氣救子,上午陪完霆鋒出庭後,未等聆訊完畢,下午即急走泰國,為四麵佛祝壽兼為子祈禱,在佛像前痛哭流涕近半小時。果然四麵佛再次保佑了謝家,謝霆鋒勉強混過了官司,沒有受牢獄之苦,再後來順利的重歸娛樂圈,以至於現在都沒什麽人記得頂包案了。


    順便說一句,2002年是謝霆鋒很重要的一年,在這年他和張柏芝開始公開戀愛,香港的各路命理大師都一路看衰他倆的戀情,都說謝霆鋒和張柏芝八字不合,而且張柏芝命中帶衰,天生的喪門星,一直都預言謝霆鋒和張柏芝在一起要一路喪。批評謝霆鋒沒眼力,說假如謝霆鋒和王菲在一起,會一直順風順水。喏,你們看,他們是不是都說對了。


    頂包案期間謝家去曼穀拜佛的圖片,沒辦法隻能找到這麽小的圖


    2003年6月,王菲和謝霆鋒又短期高調複合,你們說他倆鬧騰不鬧騰吧。謝霆鋒一高興又跑曼穀拜四麵佛去了,然而兩人最後還是分手。


    2007年,2008年.張柏芝為了祈求腹中的孩子順利誕生兩次去拜四麵佛祈福。


    2011年4月,第30屆香港金像獎頒獎之前,張柏芝為了希望謝霆鋒能獲得最佳男主角,專門秘密帶著一家人去拜四麵佛。這次四麵佛又應驗了,在一周後,謝霆鋒憑借《線人》成為影帝,這是謝霆鋒這輩子第一次獲得最佳男主角獎。


    2011金像獎頒獎前二人去曼穀拜神


    2011年末,張柏芝和謝霆鋒在大陸拍戲(當時已經離婚),將兩個兒子留在香港豪宅中。香港媒體爆料,大兒子lucas有中邪的跡象:lucas放學走路迴家時,全程緊閉雙眼走路,而且經常出現精神恍惚的現象。這讓身為奶奶的狄波拉又想起了謝霆鋒中邪的事情,特別緊張,趕快抱著孫子去拜四麵佛。


    而且,我告訴你們,在lucas這件事上,狄波拉極其怨恨張柏芝。因為她認為是張柏芝“養小鬼”招來了邪門東西,連累了孫子。所以狄波拉曾公開在媒體上諷刺張柏芝:“拜佛要拜真佛,應該要萬家香火,不可偷偷摸摸”。


    其實狄波拉的埋怨都是真的,張柏芝這個女人實在是太蠢了,蠢得冒白沫,狗屁都不懂,的確搞了很多亂七八糟的事情,比如養小鬼,給自己招禍,這事我下期娛樂圈神秘學講。


    狄波拉帶孫子去曼穀祈福、驅邪


    2014年,王菲離婚了之後不又和謝霆鋒和好了嘛。狄波拉非常看重此事,因為她相信和王菲好能帶給謝霆鋒好運。所以她又急忙坐飛機去泰國拜四麵佛,祈禱他倆的愛情能成,你說謝霆鋒真是個不讓他媽省心的人啊。


    2015年5月5日,謝霆鋒再次隻身前往泰國拜四麵佛,應該是接著祈禱和王菲的戀情順利,或者說王菲已經懷孕了!(但是王菲自己不拜四麵佛,我在最後解析),看來他真的很重視和王菲的這次感情!


    前段時間,謝霆鋒自己拜四麵佛去了,旁邊大哥的bape板鞋真磕磣。


    最後,我要詳細介紹下四麵佛(梵天)的一些知識和我的看法,較深奧,可以不看


    有人說梵天是外道(相對於大乘佛教而言),證據是高僧們說過不能拜四麵佛;還說四麵佛接受酒色供養,不像佛教護法應有的修養。但是這個問題不能那麽看,梵天是天道色界初禪天的統領者。世界每次成住壞空,都是他出世後才有了欲界眾生,所以他誤認為眾生都是他的子女,故而對大家十分慈悲,有求必應,惡人求也應,所以傳說有個少女向四麵佛祈禱讓她男友撞死,然後實現了……。我想說的是大梵天不是邪神,就是誰都幫罷了,個人性格。


    而且大梵天是迎接過釋迦牟尼誕生的。在描繪佛陀降生的唐卡裏,梵天是跪著迎接悉達多太子來到人世的。當釋迦摩尼證悟後,剛開始覺得佛法太深,跟眾生沒什麽可說的,決定要直接涅盤。在這個關鍵時刻,是大梵天第一個跑來來勸請佛陀說法的:眾生雖然愚迷,但一定還是有能聽得懂的希望。佛說:那行吧。於是開始了四十多年的授道之旅。所以可以看出,梵天雖然也在輪迴裏,卻對眾生有大恩德,絕非邪神。


    不過,相對於佛菩薩的境界,梵天就真的是不折不扣的眾生。他的形象常常很狼狽地出現在唐卡或造像裏,匍匐在大威德金剛或喜金剛腳下;或者四個腦袋被砍下來、拎在大威德金剛和勝樂金剛手裏。要了解這些是佛法裏表達去除執著的符號。


    關於說梵天接受“酒色供養”,這種說法很不準確,有點汙蔑他老人家的意味。首先得弄清主語,是有些人用酒色供養梵天,而非梵天接受酒色供養。梵天是色界中天人(此色非彼色,色界之色指的是物質),但根本沒有感受酒色的器官(有這些器官的是欲界眾生),因此人家梵天根本沒有接受酒色供養的可能。


    但是我要和諸位拜梵天的群眾普及個常識,梵天隻是比人類能力強一些而已,但歸根結底還是一位在輪迴中的眾生。《佛子行三十七頌》裏有言:“己尚縛於輪迴獄,世間天神能救誰?”說的就是梵天這類天神。所以梵天隻能用自己的超能力解決一些人類俗世間的事物,到不了救度眾生的境界,他自己還麵對輪迴,自顧不暇呢。因此有佛教大師告誡弟子對梵天該當尊敬,卻不可崇拜,想必這就是王菲不拜四麵佛的一個原因吧。


    梵天迎接佛陀的誕生

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