昔人以《通鑒》為古今大帳簿，斯固然矣。第既有總記之大帳簿，又當有雜記之小帳簿。此曆朝傳誌、演義諸書，可以不廢於世也。他不具論，即如《隋唐誌傳》，創自羅氏，纂輯於林氏，可謂善矣。然始於隋宮剪彩，則前多闕略，厥後補綴唐季一二事，又零星不聯屬，觀者猶有議焉。昔籜庵袁先生曾示予所藏逸史，載隋煬帝、朱貴兒，唐明皇、楊玉環再世姻緣事，殊新異可喜，因與商酌，編入本傳，以為一部之始終關目，合之遺文豔史，而始廣其事，極之窮幽仙證而已。竟其局，其間闕略者補之，零星者刪之，更采當時奇趣雅韻之事點染之，匯成一集，頗改舊觀。乃或者曰再世姻緣之說，似屬無根。予曰事雖荒唐，然亦非無因。安知冥冥之中，不亦有帳簿登記此類，以待銷算也。然則斯集也，殆亦古今大帳簿之外，小帳簿之中所不可少之一帙歟？時康熙乙亥冬十月既望。
長洲褚人獲學稼氏題於四雪草堂
長洲褚人獲學稼氏題於四雪草堂