至於君士但丁十一世為什麽要那麽急於收複小亞細亞，君士但丁十一世一改清高的態度，說出了一個莫然不曾知道的事情。
在小亞細亞中部的安納托利亞高原，你會發現世界其它地方看不到的地形、建築和教堂，它們存在超出了你的想象。在安納托利亞有安卡拉、科尼亞等城鎮和卡巴杜西亞城都有這樣的建築。
這些城鎮的附近都有許多密密麻麻的教堂，這些教堂不是在地麵上，而是位於地下，人們在火山岩底下挖出一座座僅比人高一丟丟的教堂。
至於為什麽要辛辛苦苦在地下挖教堂，而不是在地麵上光明正大的建築教堂。
這隻能說明小亞細亞的悲哀，小亞細亞半島位於君士但丁堡東側，是一塊高原地帶，莫然在那裏呆幾天的時候，日子很不好過，白天可以穿簿衣服，晚上卻必須要穿棉質的厚外套。即便是夏季，深夜也能感覺到剔骨的寒冷。
所以在地下修築房子，一方麵能保持恆溫，另外一方麵因為小亞細亞高原戰亂也有點多，希臘和羅馬都以此為跳板頻繁的向東部入侵，赫梯、波斯、埃及、阿拉伯也都入侵過這裏。
甚至在古羅馬的共和時代，這裏的基督教徒，一度成為迫害的目標，到東羅馬帝國的成立後，基督教雖然被當成了國教，這些教徒才成為合法的存在，隻是小亞細亞屬於戰爭多發地段。
再過去的很多時間段內，這些基督徒麵對異教徒的統治，隻能躲避在昏暗窄小的地下城裏，什麽時候拜占庭王國可以卷土重來，他們才能光明正大的做基督信徒。
所以這些基督徒是拜占庭對小亞細亞統治的紐帶，隻要這些基督徒不死絕，拜占庭王國對小亞細亞的控製就不會減弱。
君士但丁十一世花費十五年的時間，已經基本上平定了伯羅奔尼撒半島，如果再收複小亞細亞，那麽拜占庭王國就可以恢複往日的榮耀……
莫然考慮好久後，如果隻是想要一點先進的武器，就割掉整個小亞細亞，這樣覺得自己太虧了。
沉思良久，莫然把黑海沿岸的土地給拜占庭王國，同時派遣三百名隨行的鎮江新軍在君士但丁堡學習火器的構造。
這些鎮江新軍有男有女，個個都是剛剛走出鎮江軍校大門，對火器的構造還是有不少研究的。用他們去偷師，莫然心裏有底氣。
君士但丁十一世在得到莫然的承諾後，態度轉變的更厲害，居然讓莫然一家人搬到皇宮居住，每天都要和莫然討論這三洲五海之地的局勢變化。
莫然看到這自以為占到便宜的君士但丁十一世，也是滿滿的不屑。
在拜占庭觀光遊覽之後，又美美的吃盡地中海風味美食，莫然留下周常與君士但丁十一世商量兩國劃分土地的事情，自己帶著一家人繼續去遠行。
就算這裏再怎麽熱鬧，也不及傳說中的黃金海岸，莫然下西洋帶著十幾萬百姓，這些百姓可都是盼著早點去黃金海岸，早點發上大財。
對於滿懷期待的百姓而言，能不能發財自己心裏也沒底，最主要你得讓他們見到黃金海岸，證明大明官方宣傳是真的，去了就有發財的希望。
莫然也想掠奪大批的金子補貼國庫，莫然的連年用兵，導致大明的國庫從來就沒有真的豐滿過，每一次莫然都是攢幾年的銀子，一口氣就花光了。
如今放眼天下，再也找不到第二個可以和大明做對手的國度了。整個大明就算不加上那些藩屬國，也已經可以和昔日大唐一比高低。
更何況盛唐曾經挫敗於恆羅斯城，而自己更是在恆羅斯城直接分割了帖木兒帝國。
在所有的利益交織下，非洲之行是勢在必行的，就算不想要金剛石，可是那黃橙橙的金沙，是沒人不想要的……
莫然二十四年十月末，在波斯高原一帶盤亙近四個月的明軍有了新的動靜，三分之一的明軍留在波斯高原附近。
朱瞻基聯合喀山汗國，鎮守在中亞的撒馬爾罕城西南。
周常借助莫斯科大公國，憑借少量的明軍在小亞細亞屯田。
玉妃雨蒙則留在埃及，和埃及的馬木留克王國合作拓寬蘇伊士運河的事情，等蘇伊士運河正式開通後，歐亞大陸將會親如一家。
莫然帶著浩浩蕩蕩的船隊從紅海西北出發，經過阿塞爾角（今天的埃塞俄比亞）浩浩蕩蕩的向非洲南部前進，由於之前鄭和早已經把這一帶探索完畢，所以莫然是直奔黃金海岸的目標前去。
鄭和說過在撒哈拉沙漠以南，再無文明可言，這裏的人又矮又黑還渾身赤露，沒有自己獨有的文字和語言，這些人還不會種植莊稼，隻是靠老天來喂食。
大部分黑人都靠狩獵為食，也有少部分的靠采集為食，鄭和親眼看到過一個黑人把樹根挖出來，磨成粉然後就此食用。
從撒哈拉以南繞大半個非洲一直到摩洛哥以南，這大半個非洲都處於黑人的地盤，黑人的世界裏幾乎是沒有一個王國，都是以部落的形式存在，最厲害的就是部落聯盟。
班圖人是非洲最大的民族集團，幾乎占全非洲人口的五分之一，分布在撒哈拉以南的廣大地區內。它們的外形特征為黑膚卷發、大嘴厚唇、鼻大扁平。
大多數班圖人都有著血緣關係，而且也有共同的語言。目前屬於班圖語係的語言就有四百多種。
不過班圖人是好戰的一個民族，也許就是因為好戰的這個原因，這個班圖族才能分布在非洲的廣大的地區。
鄭和的船隊經過好多地方，當地的土著從來沒見過這麽大的船隻，更沒有見過那麽多的人。
迷信一點的酋長，直接在鄭和船隊麵前匍匐跪到在地上，把鄭和所帶領的船隊當成天神的存在。
就算不迷信的酋長，也對船隊客氣的要死，想用本部落的一些特產，從鄭和那裏換來一些他們所沒有的東西。
唯有班圖人，對鄭和的船隊視若無物，兩三百人組成的隊伍，就敢拿著奇形怪狀的鐵器來搶劫。
鄭和的船隊繞著非洲航行大半年時間，隻要在班圖人的地盤上停船，就百分之百能遇到過來搶劫的班圖人。
麵對裝備和武力可以完全碾壓他們的明軍，不知這些班圖人那裏來的勇氣……
在小亞細亞中部的安納托利亞高原，你會發現世界其它地方看不到的地形、建築和教堂，它們存在超出了你的想象。在安納托利亞有安卡拉、科尼亞等城鎮和卡巴杜西亞城都有這樣的建築。
這些城鎮的附近都有許多密密麻麻的教堂，這些教堂不是在地麵上，而是位於地下，人們在火山岩底下挖出一座座僅比人高一丟丟的教堂。
至於為什麽要辛辛苦苦在地下挖教堂，而不是在地麵上光明正大的建築教堂。
這隻能說明小亞細亞的悲哀，小亞細亞半島位於君士但丁堡東側，是一塊高原地帶，莫然在那裏呆幾天的時候，日子很不好過，白天可以穿簿衣服，晚上卻必須要穿棉質的厚外套。即便是夏季，深夜也能感覺到剔骨的寒冷。
所以在地下修築房子，一方麵能保持恆溫，另外一方麵因為小亞細亞高原戰亂也有點多，希臘和羅馬都以此為跳板頻繁的向東部入侵，赫梯、波斯、埃及、阿拉伯也都入侵過這裏。
甚至在古羅馬的共和時代，這裏的基督教徒，一度成為迫害的目標，到東羅馬帝國的成立後，基督教雖然被當成了國教，這些教徒才成為合法的存在，隻是小亞細亞屬於戰爭多發地段。
再過去的很多時間段內，這些基督徒麵對異教徒的統治，隻能躲避在昏暗窄小的地下城裏，什麽時候拜占庭王國可以卷土重來，他們才能光明正大的做基督信徒。
所以這些基督徒是拜占庭對小亞細亞統治的紐帶，隻要這些基督徒不死絕，拜占庭王國對小亞細亞的控製就不會減弱。
君士但丁十一世花費十五年的時間，已經基本上平定了伯羅奔尼撒半島，如果再收複小亞細亞，那麽拜占庭王國就可以恢複往日的榮耀……
莫然考慮好久後，如果隻是想要一點先進的武器，就割掉整個小亞細亞，這樣覺得自己太虧了。
沉思良久，莫然把黑海沿岸的土地給拜占庭王國，同時派遣三百名隨行的鎮江新軍在君士但丁堡學習火器的構造。
這些鎮江新軍有男有女，個個都是剛剛走出鎮江軍校大門，對火器的構造還是有不少研究的。用他們去偷師，莫然心裏有底氣。
君士但丁十一世在得到莫然的承諾後，態度轉變的更厲害，居然讓莫然一家人搬到皇宮居住，每天都要和莫然討論這三洲五海之地的局勢變化。
莫然看到這自以為占到便宜的君士但丁十一世，也是滿滿的不屑。
在拜占庭觀光遊覽之後，又美美的吃盡地中海風味美食，莫然留下周常與君士但丁十一世商量兩國劃分土地的事情，自己帶著一家人繼續去遠行。
就算這裏再怎麽熱鬧，也不及傳說中的黃金海岸，莫然下西洋帶著十幾萬百姓，這些百姓可都是盼著早點去黃金海岸，早點發上大財。
對於滿懷期待的百姓而言，能不能發財自己心裏也沒底，最主要你得讓他們見到黃金海岸，證明大明官方宣傳是真的，去了就有發財的希望。
莫然也想掠奪大批的金子補貼國庫，莫然的連年用兵，導致大明的國庫從來就沒有真的豐滿過，每一次莫然都是攢幾年的銀子，一口氣就花光了。
如今放眼天下，再也找不到第二個可以和大明做對手的國度了。整個大明就算不加上那些藩屬國，也已經可以和昔日大唐一比高低。
更何況盛唐曾經挫敗於恆羅斯城，而自己更是在恆羅斯城直接分割了帖木兒帝國。
在所有的利益交織下，非洲之行是勢在必行的，就算不想要金剛石，可是那黃橙橙的金沙，是沒人不想要的……
莫然二十四年十月末，在波斯高原一帶盤亙近四個月的明軍有了新的動靜，三分之一的明軍留在波斯高原附近。
朱瞻基聯合喀山汗國，鎮守在中亞的撒馬爾罕城西南。
周常借助莫斯科大公國，憑借少量的明軍在小亞細亞屯田。
玉妃雨蒙則留在埃及，和埃及的馬木留克王國合作拓寬蘇伊士運河的事情，等蘇伊士運河正式開通後，歐亞大陸將會親如一家。
莫然帶著浩浩蕩蕩的船隊從紅海西北出發，經過阿塞爾角（今天的埃塞俄比亞）浩浩蕩蕩的向非洲南部前進，由於之前鄭和早已經把這一帶探索完畢，所以莫然是直奔黃金海岸的目標前去。
鄭和說過在撒哈拉沙漠以南，再無文明可言，這裏的人又矮又黑還渾身赤露，沒有自己獨有的文字和語言，這些人還不會種植莊稼，隻是靠老天來喂食。
大部分黑人都靠狩獵為食，也有少部分的靠采集為食，鄭和親眼看到過一個黑人把樹根挖出來，磨成粉然後就此食用。
從撒哈拉以南繞大半個非洲一直到摩洛哥以南，這大半個非洲都處於黑人的地盤，黑人的世界裏幾乎是沒有一個王國，都是以部落的形式存在，最厲害的就是部落聯盟。
班圖人是非洲最大的民族集團，幾乎占全非洲人口的五分之一，分布在撒哈拉以南的廣大地區內。它們的外形特征為黑膚卷發、大嘴厚唇、鼻大扁平。
大多數班圖人都有著血緣關係，而且也有共同的語言。目前屬於班圖語係的語言就有四百多種。
不過班圖人是好戰的一個民族，也許就是因為好戰的這個原因，這個班圖族才能分布在非洲的廣大的地區。
鄭和的船隊經過好多地方，當地的土著從來沒見過這麽大的船隻，更沒有見過那麽多的人。
迷信一點的酋長，直接在鄭和船隊麵前匍匐跪到在地上，把鄭和所帶領的船隊當成天神的存在。
就算不迷信的酋長，也對船隊客氣的要死，想用本部落的一些特產，從鄭和那裏換來一些他們所沒有的東西。
唯有班圖人，對鄭和的船隊視若無物，兩三百人組成的隊伍，就敢拿著奇形怪狀的鐵器來搶劫。
鄭和的船隊繞著非洲航行大半年時間，隻要在班圖人的地盤上停船，就百分之百能遇到過來搶劫的班圖人。
麵對裝備和武力可以完全碾壓他們的明軍，不知這些班圖人那裏來的勇氣……