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一直以來，都有葬佛高原的佛門已開這樣的說法，說葬佛高原佛門已開，這樣的說法，真正的意義不是指爛陀寺的佛門已開，而是指靈山的十八座佛寺佛門己開。
事實上，爛陀寺的佛門很少開過，傳說，每一個時代爛陀寺的佛門也就隻開那麽幾次，甚至有傳言說，爛陀寺的佛門一世都沒開過的都有過。
關於爛陀寺，這裏麵有著太多的傳說了，甚至有傳說認為，就算是最無敵的神皇都沒資格進入爛陀寺！
雖然，爛陀寺的佛門緊閉，但，四大劫空的十八座佛寺的佛門基本上是常開，當然，也有些時代，十八座佛寺的佛門是緊閉的，在此之前，十八寺的佛門就是關閉了整整一個道艱時代！
“爛陀寺。”站在靈山外，遠眺靈山，李七夜不由露出了笑容。
在靈山下，有無數信徒伏拜，在靈山外，更是有很多修士強者在觀望，甚至有修士強者是躍躍欲試。
此時，不止是李七夜與臥龍璿兩個人在靈山之外，也有很多人在靈山之外遠眺，甚至有強者早就按奈不住，登上靈山，欲入佛門！
“十八寺雖然是佛門常開，但是，想入佛門，談何容易，八空寺的佛門都難進，更別說是六劫寺、三大寺了。”有人眺望著靈山，不由感慨地說道。
靈山，誰都能上，但是，很多人不願意上靈山呆著，因為靈山的影響太大了，一旦道心不堅，就會沉入佛海。
當然，也有人樂意挑戰，甚至是登門挑戰，踏入佛門，以戰十八大寺的佛法！
“還是戰師了不得，一步一戰，從八空寺開始，一直到四佛寺，現在他已經是踏入了四佛寺了，就不知道他能不能承受得了四佛寺的金剛菩薩頌經。”有一位修士不由感慨地說道。
“戰師的道心之堅，隻怕在年輕一輩罕有人能比，就算是寶柱人皇他們都有所不如。”一位大賢都不由如此感歎地說道。
“戰師是了不得，但是，姬空無敵也是絕世驚豔了，他去了大天寺，他這是要塑位，一旦讓他塑得菩薩位，那就更可怕了。”也有另外一個人說道。
“是呀，現在的姬空無敵已經夠可怕了，三聖之姿，再加上一個薩菩果位的話，那簡直就是年輕一輩無敵，誰都要退避三分！”有一個年輕一輩不由神態黯然地說道。
在當世，敗在姬空無敵手中的人太多了，甚至可以說，敗在他手中的人是不值得一提，隻有寶柱人皇之流的人才會被人記住，否則，其他人敗在姬空無敵手中，那隻怕是沒有人會記住。
“薩菩果位呀。”聽到這樣的話，不知道有多少人為之羨慕。
在葬佛高原，十八大寺不止是整個葬佛高原的砥柱那麽簡單，無數修士不遠億萬裏而來，甚至是從九界各地而來，不止隻是為了因為信仰佛家，並不是說，誰都會信仰佛家的。
無數的修士來到葬佛高原，除了很小的一部分人的確是因為信仰佛家之外，更多的人是為了寶物、利益、功法來到葬佛高原的。
在葬佛高原，想得到寶物或功法，那也是很容易，隻要能經受十八大寺的考驗，就能從十八大寺得到你想要的東西，當然，不同的考驗有著不同的收獲。
在十八大寺，有三種考驗，分別是：聽經，塑位，辯佛。
聽經，那很容易理解，十八大寺的高僧為你講經，如果你能聽下去，不為所動，那麽，你就能贏走你所需要的寶物。
當然，如果你沒能守住道心，被佛法所動，最直接的後果就是皈依佛門，最後留在了葬佛高原。
塑位，也是一種很簡單的方法，十八大寺在你身體上種下佛種，如果說，你的天賦難承受佛種的生長，最後結得舍利子，那麽，你會得到你想要的果位，如果說，你得到了果位，這將會讓你更加強大，會受到葬佛高原強大而浩瀚的佛法所庇護。
如果你失敗了，那麽，最直接的後果也是很簡單，就是皈依佛門，留在了葬佛高原。
辯佛，乃是你與十八大寺的高僧辯論佛法，如果你贏了，那麽，你就會得到你想要的東西，如果你輸了，也是皈依佛門，最後留在葬佛高原。
事實上，不論是聽經，還是塑位，又或者是辯佛，就算你最終輸了，十八大寺都不會強製讓你留下。
但是，一旦你輸了，那就意味著你的道心動搖，根本就無法堅守，最後，會沉入無盡佛海之中，唯有皈依，歸於佛門，這才是最終的歸宿。
千百萬年以來，很多人都是衝著葬佛高原的寶物或功法而來的，因為，千百萬年以來，不說葬佛高原出了多少的聖僧，就是這千百萬年以來，有無數的修士皈依佛門，這些修士其中不乏神皇、真神乃至是一代帝儲，他們皈依佛門之後，留下了無數的寶物。
而至於十八大寺中傳說中的佛寶，那就更是讓無數人垂涎三尺了。
然而，每一個時代，有著無數人是衝著利益而來，但是，最終，卻有很多的人留在了葬佛高原，有的是沒有通過考驗，有的是因為在葬佛高原呆久了，心生佛性，遁入佛門。
看著靈山，李七夜悠然一笑，然後跨步而上，一步步走上靈山，而臥龍璿也忙是跟了上去。
此時，靈山上，有著不少的修士，也有很多的凡人，他們之中，有的是衝著十八大寺的寶物而來，也有為皈依佛門而來。
他們之中，有凡人，也有修士，不管是凡人還是修士，如果不是為了寶物還是為了皈依佛門而來，其他的人都不願意踏上靈山，因為靈山的佛性太強了。
不管是誰，當你踏上靈山之後，就能聽到一陣陣的佛音在心中響起，就像是無上的佛主為你講經，為你祈福，為你庇護……
在你踏入靈山那一刻，你就會覺得自己沐浴在佛光洗禮之下，整個人是那麽的滿足，那麽的寧靜，似乎，世間再也沒有什麽好眷戀。
很多人，隻要是道心不堅的人，一旦踏入靈山，就會有膜拜的衝動，就有皈依佛門的衝動！
至於凡人，那就不用說了，一旦是踏上了靈山，很多凡人是激動得不能自己，幸福得淚流滿麵，對於他們來說，他們已經找到了佛國！
靈山，除了靈山之巔的爛陀寺佛門緊閉之外，其他的十八寺都是佛門大開，可以說，不分日夜，靈山十八寺的佛門都是大開。
但是，能不能進佛門，那就算各人的造化了。佛主曾言，眾生平等，在佛門之前，似乎也是眾生平等，至於平不平等，隻有佛主自己知道。
靈山十八寺，想進佛門，也不是那麽容易的事情，想進佛門，很簡單，有兩種方法，一，你有足夠堅定的道心，二，你有足夠的佛性。
隻要兩者你擁有其一，就能進佛門，否則，不管你有多強大，多有天賦，佛門都與你無緣。
李七夜踏上靈山，笑了一下，往十八寺的淨空寺而去！臥龍璿也緊跟其後。
在靈山十八寺，不管你是塑身，還是聽經，又或者是辯佛，隻要你能進佛門，你可以隨便挑，八空寺，六劫寺，三大寺，四佛寺，都可以，隻要你有這個實力。
當然，你也可以把十八寺全部挑戰完，隻怕，沒有幾個人能挑戰完靈山十八寺的。
淨空寺外，佛門如海，佛光騰空，站在這裏，讓人心生敬畏，甚至是伏拜於地。
李七夜一笑，他沒有絲毫的停留，一步踏入了佛門之中，當他一步踏入佛門之時，頓時佛光億萬丈，無盡異象騰空，有眾比丘頂禮膜拜，有聖僧伏首，有菩薩金剛護法……
這一幕，讓無數人為之震驚，不管是靈山上下還是靈山之外的人，都不由抽了一口冷氣。
“這是菩薩金剛降世嗎？又或者是佛主親臨？”看到這樣的異象，很多人都為之駭然，喃喃地說道。
至於跪拜於靈山上下的諸多信徒，更是伏拜不止，咚咚咚地叩頭，大唿：“我佛顯聖！”
臥龍璿跟著李七夜進去，她踏入佛門，乃是龍吟不止，水氣滔天，她也是輕而易舉地踏入了佛門。
“這兩個人是誰？”靈山之外，有很多人看到這樣的一幕，不由吃驚，臥龍璿還好，李七夜的異象就太讓人震驚了。
“有可能不是修士，是佛道聖僧，披發修行。”有人看到李七夜消失在寺中的背影乃是佛息無窮，不由喃喃地說道。
“人皇界什麽時候出了如此了不得的聖僧呀。”也有人不由好奇地問道。
而老一輩輕輕地搖了搖頭，說道：“我們修士，關注的是道行，又有幾個會關注佛門中人呢，再說，除葬佛高原之外，佛道中人本就不多，大家不知道，這也不足為奇。”
聽到這樣的話，大家也覺得大理，事實上，所有修士在乎的是實力的強弱，誰會在乎你佛法的深淺呢。
在很多修士心目中看來，佛法，那是沒有什麽用處的，最多也就是感化人而己。
今天臨時有事，所以提早更新。有月票的同學請投一下，謝謝。(未完待續。)
一直以來，都有葬佛高原的佛門已開這樣的說法，說葬佛高原佛門已開，這樣的說法，真正的意義不是指爛陀寺的佛門已開，而是指靈山的十八座佛寺佛門己開。
事實上，爛陀寺的佛門很少開過，傳說，每一個時代爛陀寺的佛門也就隻開那麽幾次，甚至有傳言說，爛陀寺的佛門一世都沒開過的都有過。
關於爛陀寺，這裏麵有著太多的傳說了，甚至有傳說認為，就算是最無敵的神皇都沒資格進入爛陀寺！
雖然，爛陀寺的佛門緊閉，但，四大劫空的十八座佛寺的佛門基本上是常開，當然，也有些時代，十八座佛寺的佛門是緊閉的，在此之前，十八寺的佛門就是關閉了整整一個道艱時代！
“爛陀寺。”站在靈山外，遠眺靈山，李七夜不由露出了笑容。
在靈山下，有無數信徒伏拜，在靈山外，更是有很多修士強者在觀望，甚至有修士強者是躍躍欲試。
此時，不止是李七夜與臥龍璿兩個人在靈山之外，也有很多人在靈山之外遠眺，甚至有強者早就按奈不住，登上靈山，欲入佛門！
“十八寺雖然是佛門常開，但是，想入佛門，談何容易，八空寺的佛門都難進，更別說是六劫寺、三大寺了。”有人眺望著靈山，不由感慨地說道。
靈山，誰都能上，但是，很多人不願意上靈山呆著，因為靈山的影響太大了，一旦道心不堅，就會沉入佛海。
當然，也有人樂意挑戰，甚至是登門挑戰，踏入佛門，以戰十八大寺的佛法！
“還是戰師了不得，一步一戰，從八空寺開始，一直到四佛寺，現在他已經是踏入了四佛寺了，就不知道他能不能承受得了四佛寺的金剛菩薩頌經。”有一位修士不由感慨地說道。
“戰師的道心之堅，隻怕在年輕一輩罕有人能比，就算是寶柱人皇他們都有所不如。”一位大賢都不由如此感歎地說道。
“戰師是了不得，但是，姬空無敵也是絕世驚豔了，他去了大天寺，他這是要塑位，一旦讓他塑得菩薩位，那就更可怕了。”也有另外一個人說道。
“是呀，現在的姬空無敵已經夠可怕了，三聖之姿，再加上一個薩菩果位的話，那簡直就是年輕一輩無敵，誰都要退避三分！”有一個年輕一輩不由神態黯然地說道。
在當世，敗在姬空無敵手中的人太多了，甚至可以說，敗在他手中的人是不值得一提，隻有寶柱人皇之流的人才會被人記住，否則，其他人敗在姬空無敵手中，那隻怕是沒有人會記住。
“薩菩果位呀。”聽到這樣的話，不知道有多少人為之羨慕。
在葬佛高原，十八大寺不止是整個葬佛高原的砥柱那麽簡單，無數修士不遠億萬裏而來，甚至是從九界各地而來，不止隻是為了因為信仰佛家，並不是說，誰都會信仰佛家的。
無數的修士來到葬佛高原，除了很小的一部分人的確是因為信仰佛家之外，更多的人是為了寶物、利益、功法來到葬佛高原的。
在葬佛高原，想得到寶物或功法，那也是很容易，隻要能經受十八大寺的考驗，就能從十八大寺得到你想要的東西，當然，不同的考驗有著不同的收獲。
在十八大寺，有三種考驗，分別是：聽經，塑位，辯佛。
聽經，那很容易理解，十八大寺的高僧為你講經，如果你能聽下去，不為所動，那麽，你就能贏走你所需要的寶物。
當然，如果你沒能守住道心，被佛法所動，最直接的後果就是皈依佛門，最後留在了葬佛高原。
塑位，也是一種很簡單的方法，十八大寺在你身體上種下佛種，如果說，你的天賦難承受佛種的生長，最後結得舍利子，那麽，你會得到你想要的果位，如果說，你得到了果位，這將會讓你更加強大，會受到葬佛高原強大而浩瀚的佛法所庇護。
如果你失敗了，那麽，最直接的後果也是很簡單，就是皈依佛門，留在了葬佛高原。
辯佛，乃是你與十八大寺的高僧辯論佛法，如果你贏了，那麽，你就會得到你想要的東西，如果你輸了，也是皈依佛門，最後留在葬佛高原。
事實上，不論是聽經，還是塑位，又或者是辯佛，就算你最終輸了，十八大寺都不會強製讓你留下。
但是，一旦你輸了，那就意味著你的道心動搖，根本就無法堅守，最後，會沉入無盡佛海之中，唯有皈依，歸於佛門，這才是最終的歸宿。
千百萬年以來，很多人都是衝著葬佛高原的寶物或功法而來的，因為，千百萬年以來，不說葬佛高原出了多少的聖僧，就是這千百萬年以來，有無數的修士皈依佛門，這些修士其中不乏神皇、真神乃至是一代帝儲，他們皈依佛門之後，留下了無數的寶物。
而至於十八大寺中傳說中的佛寶，那就更是讓無數人垂涎三尺了。
然而，每一個時代，有著無數人是衝著利益而來，但是，最終，卻有很多的人留在了葬佛高原，有的是沒有通過考驗，有的是因為在葬佛高原呆久了，心生佛性，遁入佛門。
看著靈山，李七夜悠然一笑，然後跨步而上，一步步走上靈山，而臥龍璿也忙是跟了上去。
此時，靈山上，有著不少的修士，也有很多的凡人，他們之中，有的是衝著十八大寺的寶物而來，也有為皈依佛門而來。
他們之中，有凡人，也有修士，不管是凡人還是修士，如果不是為了寶物還是為了皈依佛門而來，其他的人都不願意踏上靈山，因為靈山的佛性太強了。
不管是誰，當你踏上靈山之後，就能聽到一陣陣的佛音在心中響起，就像是無上的佛主為你講經，為你祈福，為你庇護……
在你踏入靈山那一刻，你就會覺得自己沐浴在佛光洗禮之下，整個人是那麽的滿足，那麽的寧靜，似乎，世間再也沒有什麽好眷戀。
很多人，隻要是道心不堅的人，一旦踏入靈山，就會有膜拜的衝動，就有皈依佛門的衝動！
至於凡人，那就不用說了，一旦是踏上了靈山，很多凡人是激動得不能自己，幸福得淚流滿麵，對於他們來說，他們已經找到了佛國！
靈山，除了靈山之巔的爛陀寺佛門緊閉之外，其他的十八寺都是佛門大開，可以說，不分日夜，靈山十八寺的佛門都是大開。
但是，能不能進佛門，那就算各人的造化了。佛主曾言，眾生平等，在佛門之前，似乎也是眾生平等，至於平不平等，隻有佛主自己知道。
靈山十八寺，想進佛門，也不是那麽容易的事情，想進佛門，很簡單，有兩種方法，一，你有足夠堅定的道心，二，你有足夠的佛性。
隻要兩者你擁有其一，就能進佛門，否則，不管你有多強大，多有天賦，佛門都與你無緣。
李七夜踏上靈山，笑了一下，往十八寺的淨空寺而去！臥龍璿也緊跟其後。
在靈山十八寺，不管你是塑身，還是聽經，又或者是辯佛，隻要你能進佛門，你可以隨便挑，八空寺，六劫寺，三大寺，四佛寺，都可以，隻要你有這個實力。
當然，你也可以把十八寺全部挑戰完，隻怕，沒有幾個人能挑戰完靈山十八寺的。
淨空寺外，佛門如海，佛光騰空，站在這裏，讓人心生敬畏，甚至是伏拜於地。
李七夜一笑，他沒有絲毫的停留，一步踏入了佛門之中，當他一步踏入佛門之時，頓時佛光億萬丈，無盡異象騰空，有眾比丘頂禮膜拜，有聖僧伏首，有菩薩金剛護法……
這一幕，讓無數人為之震驚，不管是靈山上下還是靈山之外的人，都不由抽了一口冷氣。
“這是菩薩金剛降世嗎？又或者是佛主親臨？”看到這樣的異象，很多人都為之駭然，喃喃地說道。
至於跪拜於靈山上下的諸多信徒，更是伏拜不止，咚咚咚地叩頭，大唿：“我佛顯聖！”
臥龍璿跟著李七夜進去，她踏入佛門，乃是龍吟不止，水氣滔天，她也是輕而易舉地踏入了佛門。
“這兩個人是誰？”靈山之外，有很多人看到這樣的一幕，不由吃驚，臥龍璿還好，李七夜的異象就太讓人震驚了。
“有可能不是修士，是佛道聖僧，披發修行。”有人看到李七夜消失在寺中的背影乃是佛息無窮，不由喃喃地說道。
“人皇界什麽時候出了如此了不得的聖僧呀。”也有人不由好奇地問道。
而老一輩輕輕地搖了搖頭，說道：“我們修士，關注的是道行，又有幾個會關注佛門中人呢，再說，除葬佛高原之外，佛道中人本就不多，大家不知道，這也不足為奇。”
聽到這樣的話，大家也覺得大理，事實上，所有修士在乎的是實力的強弱，誰會在乎你佛法的深淺呢。
在很多修士心目中看來，佛法，那是沒有什麽用處的，最多也就是感化人而己。
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