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很好的天氣。
孤岩。
蒼茫的天穹，孤岩上坐著一位青衫書生。
大地，蒼天之下，他顯得是那麽的渺小，就像一隻無關緊要的螻蟻。天地不仁，以萬物為芻狗。他手中握著一卷竹簡，此卷正是他師傅所著之《殷商禮樂》天為何物？在上者清清是也。清清者又為何物？太空是也。
他名為李伯陽，又名李耳，號——老子。
在殷商大戰之後，諸神隕落，眾聖追尋諸神足跡，探尋天地大道，有諸人成聖。追尋天道之李伯陽號‘天聖’，追尋地之道者莊子休號‘地聖’，追尋人之大道者孔丘號‘人聖’
……
天之道，損有餘而補不足……李伯陽這一句道出了地球位麵的現狀，位麵大劫之時，大聖補天的瑕疵，導致靈氣外泄入太空，是以諸神隕落，世人追尋大道更加的困難……
天下萬物有生於無，而有於生。世間的人，生於無，在出生之後，隨著生理機能的發展，逐漸明白自我，而有於生……人之道，損不足為奉有餘。在當是時，天地靈氣消散的不多，但人類追尋大道的能力卻很地下，所以損不足而奉有餘……
……
恰在此時，一車輦虛空而來，旁邊兒青衫書童為伴。飄落至李伯陽前時，車輦停下，一大漢從車輦中飛身而出。
落在李伯陽麵前，兩人相視一會，繼而哈哈大笑。
“足下號稱‘人聖’，你我大道不同，約我來此何幹？”李伯陽說道。
“道生一，一生二，二生三，三生萬物，人乃萬物之靈。人法地，地法天，天法道，道法自然……因此特來請教。”孔子說道。
李伯陽不答，而是轉頭過去。麵前則是渾濁無比的一條大河，濁浪翻滾，其勢如萬馬奔騰，其聲如虎吼雷鳴……
“河流也是萬物之一，足下見此有何感悟？”李伯陽問道。
“逝者如斯夫，不舍晝夜！黃河之水奔騰不息，人之年華流逝不止，河水不知何處去，人生不知何處歸？”孔丘答道。
“人生天地之間，乃與天地一體也。天地，自然之物也；人生，亦自然之物；人有幼、少、壯、老之變化，猶如天地有春、夏、秋、冬之交替，有何悲乎？”李伯陽答道。
“但前有諸神之追尋天道，壽命達千百年。以人之道，足以成聖乎？”孔丘追尋做人之道，以有生之年的感悟：吾三十而立，四十不惑，五十知命，六十耳順，當前隨心所欲而不逾矩……可謂道出了人生的真諦，但始終不能突破人類的壽命極限，因此向李伯陽問道。
“人生，亦自然之物，人之道，即天之道，同樣可以成聖。”李伯陽答道。
“以人何以成聖？”孔丘問道。
“上善若水：水善利萬物而不爭……天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，此乃柔德也；故柔之勝剛……”李伯陽答道。
孔丘聽了此話恍然大悟，所謂利己則生，利他則久。
王天此時領悟的真我之道，是隨心所欲而不逾矩，隻算是領悟了第一步。那位神秘的淘寶店主說真我規則的第一步是非正非邪，就是隨心所欲而不逾矩。而亦正亦邪，則是第二步，利己則生，利他則久……（話說有讀者懂嗎？）
“上古之時，有妖，神，聖，此何謂也……”孔丘問道。這是一個極大的問題，以他們現在的修為還不能完全迴答。
“正複為奇，善複為妖……”李伯陽答道。他修煉的是天道，隻知道何為妖，而不知道何為神聖。而地球位麵補天的大聖女媧，就是上古蛇妖。
“你修煉的是人之道，聖乃人中產生，何為聖，請兄告知。”李伯陽也有向孔丘請教的地方。
“大而化之之謂聖……”孔子迴答。
“至於何為神，恐怕隻有另外一位才能迴答了。”李伯陽笑笑說道。
“說的也是。”孔丘迴答道。他們都知道這個能迴答的人是誰，他就是宋國的莊子休，人稱莊子。他所修煉的是地之道，所謂的地仙，就是神。至於天仙，在諸神時期都很少存在。在殷商封神戰役中，死亡的大多是神。
而此刻，莊子正在北冥之地領悟逍遙之境，以北冥成為意識海洋，成就人類的識海，有了識海才可以修仙，成就為神。
“你我相逢不易，何不一戰，以印證你我之道？”孔丘邀請李伯陽鬥法。
“吾之所願也……”李伯陽也不拒絕，直接答應。
身形一閃，李伯陽單手一指，一隻巨大的青牛出現在了他的麵前，他飛身坐上了青牛，青牛四蹄升空，倒飛到了黃河對岸，與孔丘遙遙相對。
孔丘單手一揮，一根三叉狀的樹枝出現在了他的手中。
“太上忘情篇！”
李伯陽把手中的竹簡往天上一扔，竹簡見風而漲，頃刻間鋪在了蒼茫的蒼穹之下，有數十丈長，十餘丈寬，一道巨大的豪光閃過，刺眼的光芒朝著孔丘籠罩而來……李伯陽領悟的是天道，天道無情，而他作為人類修煉天道，所以就要太上忘情。
成兵！
孔丘手中樹枝揮動，隻見他四周的樹枝草木忽然人立起來，瞬間變成了一個個白盔白甲的人類戰士，目無表情的向對岸的李伯陽衝了過去。
耳順！孔丘現在的聽力十丈之外可以聞蟻鬥，在台上忘情的豪光即將衝向他之時，他的身形閃電般的閃過了豪光的衝擊。
“些許小兵能奈我何？”李伯陽見到72名小兵向自己衝殺而來，微微一笑，大青牛向前猛的一衝，那些小兵被青牛撞到立時丟盔棄甲，化作青煙消失不見。孔丘領悟的是人之道，所以這些小兵隻有強壯的人類的身體，這樣的身體根本禁不起青牛的撞擊。
“且住！”就在這時，一個聲音從天邊傳來。
孔丘和李伯陽停了下來，轉頭一看，隻見一隻木頭製作的大鳥緩緩從天邊飛來，大鳥的翅膀緩慢的扇動著，猶如真有生命一般。
“二位印證大道，加我一個如何？”大鳥上臨空站立著一人，他**著胳膊，渾身肌肉結實，看起來就像是一個普通的莊稼漢子。
“我道是誰，原來是公輸先生……”
來者正是巫門的創立者，公輸班，出生於魯國，人稱魯班。他本是精研木工之術，卻以驚才絕豔之才華創立巫門，在魯國赫赫有名。
“二位接招！”上來之後，魯班二話不說，直接向兩人展開攻擊。可見此人對自己是多麽的自信，巫術以攻擊力強悍，修煉容易而著稱，但巫術之道並不是大道。修煉巫術，最多成為神。
隻見一手持鋼鞭，頭戴鐵冠的大漢出現在了半空之中，大漢滿麵虯髯，黑如鍋底，胯下騎著一頭斑斕猛虎。大漢手持鋼鞭直接向李伯陽所騎的青牛劈了過去，而後五個鬼兵臨空殺向孔丘。
竟然是瘟神和倀兵！
魯班居然領悟出了如此強大的巫術，令二位聖人刮目相看。李伯陽迎接著鋼鞭大漢的攻擊，半空中的太上忘情竹簡也飛迴了他的手中，他手中一揮，竹簡已經擋住了大漢的鋼鞭。
而此時孔丘也在對付五個鬼兵，不過想以倀兵對付孔丘，就是小瞧他了。他手中木叉一揮，五個鬼兵還沒有被木叉碰到，就消失不見了。他們見到了木叉，就像見到了天敵一般。
混沌法寶！？
看到孔丘手中的木叉，魯班和李伯陽睜大了眼睛，他一個人聖，居然得到了混沌法寶！二人驚愕不已。
看來不使用絕招，這二人還會以為人聖是浪得虛名了。孔丘心裏想到。
他手握著漆黑色的木頭叉子，口中念道。
“天上地下，唯我無雙！”
一道金色的光輝突然從他手中的木叉開始，頃刻間籠罩了他的全身，而他的人體也發生了變化，頭戴一頂虛擬的王冠，身穿一襲長袍，長袍的背後一輪太陽分外的醒目，腳踩一雙古樸的獸皮靴子。人已緩緩升空，此刻的他金光閃耀，猶如凜凜不可侵犯的王者。
斬！
孔丘揮動木叉，猛地向半空中的飛鳥劈了過去，魯班見狀大驚，飛身從大鳥身上跳了下來。孔丘打敗魯班之後，揮動叉子猛地向騎著青牛的李伯陽衝了過去。
還沒看清是怎麽迴事，孔丘就已經到了他的跟前，李伯陽大驚，急忙念動咒法，孔丘這一下劈了個空，而在他劈中的地方，一根竹簡落下了雲端……
人王！
魯班和李伯陽不敢相信自己的眼睛，傳聞中隻有人中之王，伏羲才有如此的威風。而且天上地下，為我無雙也是人王的神通之一！
這時候孔丘也落下了雲頭，站在了地上，他身上的金光也消失不見，身上的人王鎧甲也不見了。
“你如何會人王的神通？”兩人來到他的身邊，大驚的問道。
“其實，這一切都是我手中的這根木叉在起作用！”孔丘迴答道，而這個神通，我也最多能維持一炷香時間而已……r1152( )
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孤岩。
蒼茫的天穹，孤岩上坐著一位青衫書生。
大地，蒼天之下，他顯得是那麽的渺小，就像一隻無關緊要的螻蟻。天地不仁，以萬物為芻狗。他手中握著一卷竹簡，此卷正是他師傅所著之《殷商禮樂》天為何物？在上者清清是也。清清者又為何物？太空是也。
他名為李伯陽，又名李耳，號——老子。
在殷商大戰之後，諸神隕落，眾聖追尋諸神足跡，探尋天地大道，有諸人成聖。追尋天道之李伯陽號‘天聖’，追尋地之道者莊子休號‘地聖’，追尋人之大道者孔丘號‘人聖’
……
天之道，損有餘而補不足……李伯陽這一句道出了地球位麵的現狀，位麵大劫之時，大聖補天的瑕疵，導致靈氣外泄入太空，是以諸神隕落，世人追尋大道更加的困難……
天下萬物有生於無，而有於生。世間的人，生於無，在出生之後，隨著生理機能的發展，逐漸明白自我，而有於生……人之道，損不足為奉有餘。在當是時，天地靈氣消散的不多，但人類追尋大道的能力卻很地下，所以損不足而奉有餘……
……
恰在此時，一車輦虛空而來，旁邊兒青衫書童為伴。飄落至李伯陽前時，車輦停下，一大漢從車輦中飛身而出。
落在李伯陽麵前，兩人相視一會，繼而哈哈大笑。
“足下號稱‘人聖’，你我大道不同，約我來此何幹？”李伯陽說道。
“道生一，一生二，二生三，三生萬物，人乃萬物之靈。人法地，地法天，天法道，道法自然……因此特來請教。”孔子說道。
李伯陽不答，而是轉頭過去。麵前則是渾濁無比的一條大河，濁浪翻滾，其勢如萬馬奔騰，其聲如虎吼雷鳴……
“河流也是萬物之一，足下見此有何感悟？”李伯陽問道。
“逝者如斯夫，不舍晝夜！黃河之水奔騰不息，人之年華流逝不止，河水不知何處去，人生不知何處歸？”孔丘答道。
“人生天地之間，乃與天地一體也。天地，自然之物也；人生，亦自然之物；人有幼、少、壯、老之變化，猶如天地有春、夏、秋、冬之交替，有何悲乎？”李伯陽答道。
“但前有諸神之追尋天道，壽命達千百年。以人之道，足以成聖乎？”孔丘追尋做人之道，以有生之年的感悟：吾三十而立，四十不惑，五十知命，六十耳順，當前隨心所欲而不逾矩……可謂道出了人生的真諦，但始終不能突破人類的壽命極限，因此向李伯陽問道。
“人生，亦自然之物，人之道，即天之道，同樣可以成聖。”李伯陽答道。
“以人何以成聖？”孔丘問道。
“上善若水：水善利萬物而不爭……天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，此乃柔德也；故柔之勝剛……”李伯陽答道。
孔丘聽了此話恍然大悟，所謂利己則生，利他則久。
王天此時領悟的真我之道，是隨心所欲而不逾矩，隻算是領悟了第一步。那位神秘的淘寶店主說真我規則的第一步是非正非邪，就是隨心所欲而不逾矩。而亦正亦邪，則是第二步，利己則生，利他則久……（話說有讀者懂嗎？）
“上古之時，有妖，神，聖，此何謂也……”孔丘問道。這是一個極大的問題，以他們現在的修為還不能完全迴答。
“正複為奇，善複為妖……”李伯陽答道。他修煉的是天道，隻知道何為妖，而不知道何為神聖。而地球位麵補天的大聖女媧，就是上古蛇妖。
“你修煉的是人之道，聖乃人中產生，何為聖，請兄告知。”李伯陽也有向孔丘請教的地方。
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“至於何為神，恐怕隻有另外一位才能迴答了。”李伯陽笑笑說道。
“說的也是。”孔丘迴答道。他們都知道這個能迴答的人是誰，他就是宋國的莊子休，人稱莊子。他所修煉的是地之道，所謂的地仙，就是神。至於天仙，在諸神時期都很少存在。在殷商封神戰役中，死亡的大多是神。
而此刻，莊子正在北冥之地領悟逍遙之境，以北冥成為意識海洋，成就人類的識海，有了識海才可以修仙，成就為神。
“你我相逢不易，何不一戰，以印證你我之道？”孔丘邀請李伯陽鬥法。
“吾之所願也……”李伯陽也不拒絕，直接答應。
身形一閃，李伯陽單手一指，一隻巨大的青牛出現在了他的麵前，他飛身坐上了青牛，青牛四蹄升空，倒飛到了黃河對岸，與孔丘遙遙相對。
孔丘單手一揮，一根三叉狀的樹枝出現在了他的手中。
“太上忘情篇！”
李伯陽把手中的竹簡往天上一扔，竹簡見風而漲，頃刻間鋪在了蒼茫的蒼穹之下，有數十丈長，十餘丈寬，一道巨大的豪光閃過，刺眼的光芒朝著孔丘籠罩而來……李伯陽領悟的是天道，天道無情，而他作為人類修煉天道，所以就要太上忘情。
成兵！
孔丘手中樹枝揮動，隻見他四周的樹枝草木忽然人立起來，瞬間變成了一個個白盔白甲的人類戰士，目無表情的向對岸的李伯陽衝了過去。
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“些許小兵能奈我何？”李伯陽見到72名小兵向自己衝殺而來，微微一笑，大青牛向前猛的一衝，那些小兵被青牛撞到立時丟盔棄甲，化作青煙消失不見。孔丘領悟的是人之道，所以這些小兵隻有強壯的人類的身體，這樣的身體根本禁不起青牛的撞擊。
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孔丘和李伯陽停了下來，轉頭一看，隻見一隻木頭製作的大鳥緩緩從天邊飛來，大鳥的翅膀緩慢的扇動著，猶如真有生命一般。
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“我道是誰，原來是公輸先生……”
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“二位接招！”上來之後，魯班二話不說，直接向兩人展開攻擊。可見此人對自己是多麽的自信，巫術以攻擊力強悍，修煉容易而著稱，但巫術之道並不是大道。修煉巫術，最多成為神。
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竟然是瘟神和倀兵！
魯班居然領悟出了如此強大的巫術，令二位聖人刮目相看。李伯陽迎接著鋼鞭大漢的攻擊，半空中的太上忘情竹簡也飛迴了他的手中，他手中一揮，竹簡已經擋住了大漢的鋼鞭。
而此時孔丘也在對付五個鬼兵，不過想以倀兵對付孔丘，就是小瞧他了。他手中木叉一揮，五個鬼兵還沒有被木叉碰到，就消失不見了。他們見到了木叉，就像見到了天敵一般。
混沌法寶！？
看到孔丘手中的木叉，魯班和李伯陽睜大了眼睛，他一個人聖，居然得到了混沌法寶！二人驚愕不已。
看來不使用絕招，這二人還會以為人聖是浪得虛名了。孔丘心裏想到。
他手握著漆黑色的木頭叉子，口中念道。
“天上地下，唯我無雙！”
一道金色的光輝突然從他手中的木叉開始，頃刻間籠罩了他的全身，而他的人體也發生了變化，頭戴一頂虛擬的王冠，身穿一襲長袍，長袍的背後一輪太陽分外的醒目，腳踩一雙古樸的獸皮靴子。人已緩緩升空，此刻的他金光閃耀，猶如凜凜不可侵犯的王者。
斬！
孔丘揮動木叉，猛地向半空中的飛鳥劈了過去，魯班見狀大驚，飛身從大鳥身上跳了下來。孔丘打敗魯班之後，揮動叉子猛地向騎著青牛的李伯陽衝了過去。
還沒看清是怎麽迴事，孔丘就已經到了他的跟前，李伯陽大驚，急忙念動咒法，孔丘這一下劈了個空，而在他劈中的地方，一根竹簡落下了雲端……
人王！
魯班和李伯陽不敢相信自己的眼睛，傳聞中隻有人中之王，伏羲才有如此的威風。而且天上地下，為我無雙也是人王的神通之一！
這時候孔丘也落下了雲頭，站在了地上，他身上的金光也消失不見，身上的人王鎧甲也不見了。
“你如何會人王的神通？”兩人來到他的身邊，大驚的問道。
“其實，這一切都是我手中的這根木叉在起作用！”孔丘迴答道，而這個神通，我也最多能維持一炷香時間而已……r1152( )