第五百二十五章靈山之上
最終，牧靈與千機璿來到了葬佛高原的最核心地帶，也是葬佛高原最神聖的地帶，甚至對於九界佛門來說，也是最神聖的地方——靈山。
山不在高，有佛則靈，這一句話用在靈山，那再適合不過了。
在葬佛高原，高大的山峰無數，甚至有高峰直插入天宇，星河環繞。雖然說，靈山高大，但是，在葬佛高原，像靈山這樣的山峰，絕對是矮個子。然而，就是這座不是最高大的山峰，它卻赫赫有名，在這靈山之下，可謂是千萬信徒伏拜，可謂是無數高僧頌經。
靈山，此乃是葬佛高原最神聖的地方，也是帝佛寺所在之地！
放眼靈山，隻見整座靈山是佛光閃爍，就算你離靈山很遠，都能遠遠看得到它，不管是什麽時候，不管是白晝還是天黑，它都依然是佛光閃爍，照亮著天地。
似乎，靈山為葬佛高原撐起了一片天地，不管是什麽時候，不管是什麽時候，它的佛光都是永存，似乎，就算是在最黑暗的時代，它都依然是佛光閃爍。
看靈山，一座座佛寺依山而建，*神聖，在靈山之上，有聖僧頌經，有八部天龍庇護，有金剛菩薩講經，整座靈山，看起來就像是天外之國，遠離經塵，遠離塵囂。不管是誰，走到靈山之下，都會讓人心生膜拜，讓人忍不住是三步一叩首，讓人忍不住永遠匍伏在這靈山之下！所以，在靈山之外，有無數信徒在伏拜，有無數人在頌經，在這裏麵，有凡人，有修士，甚至是有一方霸主，乃至是赫赫有名的虛神！
在靈山之下，不管你是凡人，還是赫赫有名的虛神，都似乎變得不重要，仿佛之間，在佛前，眾生平等！靈山之上，除了人人所談的帝佛寺之外，靈山之上還有十八座寺，這十八座寺就是大家所談的四大劫空。
四大劫空，這十八座佛寺與葬佛高原的其他佛寺不一樣，這十八座佛寺屬於帝佛寺，而個浩瀚的葬佛高原，也就隻有這十八座佛寺是得到帝佛寺管轄與認同的。
四大劫空，這十八座寺分別是：四聖寺、大明寺、善劫寺、業空寺。
四聖寺，就是四聖寺，它的寺廟叫四聖寺，而且，四聖寺是除了帝佛寺之外地位最高也是最強大最神秘的佛寺。
大明寺，是在四聖寺之下的大寺，由三部分組成，分別叫：大天部、大地部、大人部。這大明寺在靈山的地位僅次於帝佛寺與四聖寺。
善劫寺，則是在大明寺之下，善劫寺有六座佛寺，分別是：神劫寺、聖劫寺、賢劫寺、凡劫寺……
業空寺，則是在善劫寺之下，業空寺有八座佛寺，分別是：淨空寺、悟空寺、能空寺、心空寺……
帝佛寺下，有十八寺，隻見十八寺乃是金光閃爍，佛光衝天，佛寺之中，有佛音響起，有菩薩金剛異象，恍然之間，宛如讓人覺得來到了佛國一樣。
至於人人所談的帝佛寺，它建於靈山峰頂，在那裏，隻見它是佛光閃爍，但是，佛門緊閉，無人能窺得其中一二。
一直以來，都有葬佛高原的佛門已開這樣的說法，說葬佛高原佛門已開，這樣的說法，真正的意義不是指帝佛寺的佛門已開，而是指靈山的十八座佛寺佛門己開。
事實上，帝佛寺的佛門很少開過，傳說，每一個時代帝佛寺的佛門也就隻開那麽幾次，甚至有傳言說，帝佛寺的佛門一世都沒開過的都有過。關於帝佛寺，這裏麵有著太多的傳說了，甚至有傳說認為，就算是最無敵的聖皇都沒資格進入帝佛寺！
雖然，帝佛寺的佛門緊閉，但，四大劫空的十八座佛寺的佛門基本上是常開，當然，也有些時代，十八座佛寺的佛門是緊閉的，在此之前，十八寺的佛門就是關閉了整整一個時代之末！
“帝佛寺。”站在靈山外，遠眺靈山，牧靈不由露出了笑容。
在靈山下，有無數信徒伏拜，在靈山外，更是有很多修士強者在觀望，甚至有修士強者是躍躍欲試。
此時，不止是牧靈與千機璿兩個人在靈山之外，也有很多人在靈山之外遠眺，甚至有強者早就按奈不住，登上靈山，欲入佛門！
“十八寺雖然是佛門常開，但是，想入佛門，談何容易，業空寺的佛門都難進，更別說是善劫寺、大明寺了。”有人眺望著靈山，不由感慨地說道。
靈山，誰都能上，但是，很多人不願意上靈山呆著，因為靈山的影響太大了，一旦道心不堅，就會沉入佛海。當然，也有人樂意挑戰，甚至是登門挑戰，踏入佛門，以戰十八大寺的佛法！
“還是戰師了不得，一步一戰，從業空寺開始，一直到四聖寺，現在他已經是踏入了四聖寺了，就不知道他能不能承受得了四聖寺的金剛菩薩頌經。”有一位修士不由感慨地說道。
“戰師的道心之堅，隻怕在年輕一輩罕有人能比，就算是寶勝人皇他們都有所不如。”一位大賢都不由如此感歎地說道。
“戰師是了不得，但是，墨空言也是絕世驚豔了，他去了大天寺，他這是要塑位，一旦讓他塑得菩薩位，那就更可怕了。”也有另外一個人說道。
“是呀，現在的墨空言已經夠可怕了，三聖之姿，再加上一個薩菩果位的話，那簡直就是年輕一輩無敵，誰都要退避三分！”有一個年輕一輩不由神態黯然地說道。
在當世，敗在墨空言手中的人太多了，甚至可以說，敗在他手中的人是不值得一提，隻有寶勝人皇之流的人才會被人記住，否則，其他人敗在墨空言手中，那隻怕是沒有人會記住。
“薩菩果位呀。”聽到這樣的話，不知道有多少人為之羨慕。
在葬佛高原，十八大寺不止是整個葬佛高原的砥柱那麽簡單，無數修士不遠億萬裏而來，甚至是從九界各地而來，不止隻是為了因為信仰佛家，並不是說，誰都會信仰佛家的。
無數的修士來到葬佛高原，除了很小的一部分人的確是因為信仰佛家之外，更多的人是為了寶物、利益、功法來到葬佛高原的。
在葬佛高原，想得到寶物或功法，那也是很容易，隻要能經受十八大寺的考驗，就能從十八大寺得到你想要的東西，當然，不同的考驗有著不同的收獲。
在十八大寺，有三種考驗，分別是：聽經，塑位，辯佛。
聽經，那很容易理解，十八大寺的高僧為你講經，如果你能聽下去，不為所動，那麽，你就能贏走你所需要的寶物。當然，如果你沒能守住道心，被佛法所動，最直接的後果就是皈依佛門，最後留在了葬佛高原。
塑位，也是一種很簡單的方法，十八大寺在你身體上種下佛種，如果說，你的天賦難承受佛種的生長，最後結得舍利子，那麽，你會得到你想要的果位，如果說，你得到了果位，這將會讓你更加強大，會受到葬佛高原強大而浩瀚的佛法所庇護。
如果你失敗了，那麽，最直接的後果也是很簡單，就是皈依佛門，留在了葬佛高原。
辯佛，乃是你與十八大寺的高僧辯論佛法，如果你贏了，那麽，你就會得到你想要的東西，如果你輸了，也是皈依佛門，最後留在葬佛高原。
事實上，不論是聽經，還是塑位，又或者是辯佛，就算你最終輸了，十八大寺都不會強製讓你留下。但是，一旦你輸了，那就意味著你的道心動搖，根本就無法堅守，最後，會沉入無盡佛海之中，唯有皈依，歸於佛門，這才是最終的歸宿。
千百萬年以來，很多人都是衝著葬佛高原的寶物或功法而來的，因為，千百萬年以來，不說葬佛高原出了多少的聖僧，就是這千百萬年以來，有無數的修士皈依佛門，這些修士其中不乏聖皇、真仙乃至是一代帝儲，他們皈依佛門之後，留下了無數的寶物。
而至於十八大寺中傳說中的佛寶，那就更是讓無數人垂涎三尺了。
然而，每一個時代，有著無數人是衝著利益而來，但是，最終，卻有很多的人留在了葬佛高原，有的是沒有通過考驗，有的是因為在葬佛高原呆久了，心生佛性，遁入佛門。看著靈山，牧靈悠然一笑，然後跨步而上，一步步走上靈山，而千機璿也忙是跟了上去。
此時，靈山上，有著不少的修士，也有很多的凡人，他們之中，有的是衝著十八大寺的寶物而來，也有為皈依佛門而來。
他們之中，有凡人，也有修士，不管是凡人還是修士，如果不是為了寶物還是為了皈依佛門而來，其他的人都不願意踏上靈山，因為靈山的佛性太強了。
不管是誰，當你踏上靈山之後，就能聽到一陣陣的佛音在心中響起，就像是無上的佛主為你講經，為你祈福，為你庇護……
在你踏入靈山那一刻，你就會覺得自己沐浴在佛光洗禮之下，整個人是那麽的滿足，那麽的寧靜，似乎，世間再也沒有什麽好眷戀。
很多人，隻要是道心不堅的人，一旦踏入靈山，就會有膜拜的衝動，就有皈依佛門的衝動！至於凡人，那就不用說了，一旦是踏上了靈山，很多凡人是激動得不能自己，幸福得淚流滿麵，對於他們來說，他們已經找到了佛國！
靈山，除了靈山之巔的帝佛寺佛門緊閉之外，其他的十八寺都是佛門大開，可以說，不分日夜，靈山十八寺的佛門都是大開。
但是，能不能進佛門，那就算各人的造化了。佛主曾言，眾生平等，在佛門之前，似乎也是眾生平等，至於平不平等，隻有佛主自己知道。
靈山十八寺，想進佛門，也不是那麽容易的事情，想進佛門，很簡單，有兩種方法，一，你有足夠堅定的道心，二，你有足夠的佛性。
隻要兩者你擁有其一，就能進佛門，否則，不管你有多強大，多有天賦，佛門都與你無緣。
牧靈踏上靈山，笑了一下，往十八寺的淨空寺而去！千機璿也緊跟其後。
在靈山十八寺，不管你是塑身，還是聽經，又或者是辯佛，隻要你能進佛門，你可以隨便挑，業空寺，善劫寺，大明寺，四聖寺，都可以，隻要你有這個實力。
當然，你也可以把十八寺全部挑戰完，隻怕，沒有幾個人能挑戰完靈山十八寺的。
淨空寺外，佛門如海，佛光騰空，站在這裏，讓人心生敬畏，甚至是伏拜於地。
牧靈一笑，他沒有絲毫的停留，一步踏入了佛門之中，當他一步踏入佛門之時，頓時佛光億萬丈，無盡異象騰空，有眾比丘頂禮膜拜，有聖僧伏首，有菩薩金剛護法……
這一幕，讓無數人為之震驚，不管是靈山上下還是靈山之外的人，都不由抽了一口冷氣。
“這是菩薩金剛降世嗎？又或者是佛主親臨？”看到這樣的異象，很多人都為之駭然，喃喃地說道。
至於跪拜於靈山上下的諸多信徒，更是伏拜不止，咚咚咚地叩頭，大唿：“我佛顯聖！”
千機璿跟著牧靈進去，她踏入佛門，乃是龍吟不止，水氣滔天，她也是輕而易舉地踏入了佛門。
“這兩個人是誰？”靈山之外，有很多人看到這樣的一幕，不由吃驚，千機璿還好，牧靈的異象就太讓人震驚了。
“有可能不是修士，是佛道聖僧，披發修行。”有人看到牧靈消失在寺中的背影乃是佛息無窮，不由喃喃地說道。
“三界什麽時候出了如此了不得的聖僧呀。”也有人不由好奇地問道。
而老一輩輕輕地搖了搖頭，說道：“我們修士，關注的是道行，又有幾個會關注佛門中人呢，再說，除葬佛高原之外，佛道中人本就不多，大家不知道，這也不足為奇。”
聽到這樣的話，大家也覺得大理，事實上，所有修士在乎的是實力的強弱，誰會在乎你佛法的深淺呢。在很多修士心目中看來，佛法，那是沒有什麽用處的，最多也就是感化世人而己。
牧靈踏入佛門，寺內兩旁乃是青磚白瓦，樹木搖曳，樹葉輕輕飄落，在這裏，是那麽的寧靜，是那麽的祥和，遠離紅塵紛擾。
“沙、沙、沙……”的聲音響起，很輕微，也很有節奏，此時，千機璿才看到在寺中有一個和尚在緩緩地掃著落葉。
這個和尚年紀不大，看起來二十出頭，他神態俊朗，可以看得出來，他沒出家之前，絕對是一個美男子。
“海闊天——”看到這個男子，千機璿不由吃驚，喃喃地說道：“他，他竟然拜入佛門。”
眼前這個男子，千機璿當然認得了，這個男子曾經是北瀾海了不得的天才，與她一同出道，他曾經是十分驚豔，但是，後來他卻失蹤了，沒有想到，他曾然是拜入了佛門。
“這隻是修行而己，還未渡化，對於十八大寺來說，渡化是很高要求的，需要漫長的歲月來修行。當渡化之後，才算是真正的僧人，才算是帝佛寺的弟子。”牧靈說道。
千機璿看著靜靜掃著落葉的男子，她心裏麵十分吃驚，甚至是很想叫一聲他，因為她與海闊天曾經有幾麵之緣，甚至可以說是頗有交情。這個掃著落葉的男子抬起頭來，看到千機璿和牧靈，他隻是輕輕合什，然後繼續掃著落葉。
看海闊天的神態，千機璿知道他還是認識她，隻不過，他已經是斷絕了紅塵恩怨，就算他們頗有交情，此時也是如陌生人一般。
牧靈與千機璿繼續前行，此時，千機璿終於看到左右兩邊的精舍有僧人打坐。
這打坐的僧人，與剛才掃落葉的海闊天完全不一樣，這些僧人身上散發出佛光，佛音縈繞，宛如他們已經是肉身成佛，看到他們，道心一旦不堅，就會跪拜在地上。
“他們，很不一樣。”一看到這些僧人，千機璿不由喃喃地說道。
“他們已經可以稱得上高僧，佛法很強大，而對於他們來說，佛法，那隻不過是枝末而己，不足為道。”牧靈看了看這些僧人，說道。
“為什麽這樣說。”千機璿不由好奇地說道。
牧靈淡淡一笑，說道：“看仔細一點，你就會發現不一樣的地方了。你隻是直覺告訴你不一樣而己，再看清楚一些。”
千機璿仔細一看，她心神一震，都不由後退了一步，不可思議，她都不由看著牧靈，忍不住問道：“他們這，這，這是死人，還是活人？”
“這就要看你定義什麽是死人，什麽是活人了。”牧靈淡淡一笑，繼續前行。
千機璿心裏麵一震，不由說道：“他們血氣己枯，壽元已盡，生命已幹枯，這，這還能是活人嗎？”
眼前在精舍打坐的僧人，雖然個個都是佛光騰騰，佛息彌漫，神聖嚴肅，但是，他們身上沒有絲毫的血氣，沒有絲毫的生命力。
雖然說，有老祖說自己血氣已枯，壽元已盡，但是，他們這種壽元已盡，至少還是有生命的，至少還能苟且殘喘地活一些日子。
然而，眼前這些僧人，根本就是沒有壽元，生命已盡，也就是說，他們是死人！
但是，眼前的僧人，不管怎麽看，都不像是死人，他們依然是佛光騰騰，佛息彌漫。
“不舍去皮囊，又怎麽能成佛呢。”牧靈淡淡地說道。
“難道是說帝佛寺下的僧人都是活死人嗎？都是沒有生命的存在？”千機璿不由心裏麵一凜，雖然，關於靈山，她也知道不少，但是，聽到的跟自己看到的，那就是兩迴事了。
牧靈笑了一下，悠閑地說道：“大家來葬何佛高原為的是什麽，來靈山為的是什麽？凡人，要的是一個歸宿，修士皈依為的是什麽？特別是那些無敵的神皇，不惜放棄一切來到靈山，甚至從一個小小的無名和尚做起，為的是什麽？”
“長生嗎？”千機璿不由喃喃地說道。這樣的一個話題，她曾經聽人討論過。
“對，就是長生。”牧靈淡淡地說道：“舍去皮囊，拜入佛門，便是長生。一開始，神皇也好，帝儲也罷，多數都是為長生而來，然而，在佛門修行，最終皈依，斷去紅塵，舍得皮囊，成為一尊真正的高僧，以求得長生。”
“世間，真的有長生嗎？”千機璿都不是十分肯定地說道。
最終，牧靈與千機璿來到了葬佛高原的最核心地帶，也是葬佛高原最神聖的地帶，甚至對於九界佛門來說，也是最神聖的地方——靈山。
山不在高，有佛則靈，這一句話用在靈山，那再適合不過了。
在葬佛高原，高大的山峰無數，甚至有高峰直插入天宇，星河環繞。雖然說，靈山高大，但是，在葬佛高原，像靈山這樣的山峰，絕對是矮個子。然而，就是這座不是最高大的山峰，它卻赫赫有名，在這靈山之下，可謂是千萬信徒伏拜，可謂是無數高僧頌經。
靈山，此乃是葬佛高原最神聖的地方，也是帝佛寺所在之地！
放眼靈山，隻見整座靈山是佛光閃爍，就算你離靈山很遠，都能遠遠看得到它，不管是什麽時候，不管是白晝還是天黑，它都依然是佛光閃爍，照亮著天地。
似乎，靈山為葬佛高原撐起了一片天地，不管是什麽時候，不管是什麽時候，它的佛光都是永存，似乎，就算是在最黑暗的時代，它都依然是佛光閃爍。
看靈山，一座座佛寺依山而建，*神聖，在靈山之上，有聖僧頌經，有八部天龍庇護，有金剛菩薩講經，整座靈山，看起來就像是天外之國，遠離經塵，遠離塵囂。不管是誰，走到靈山之下，都會讓人心生膜拜，讓人忍不住是三步一叩首，讓人忍不住永遠匍伏在這靈山之下！所以，在靈山之外，有無數信徒在伏拜，有無數人在頌經，在這裏麵，有凡人，有修士，甚至是有一方霸主，乃至是赫赫有名的虛神！
在靈山之下，不管你是凡人，還是赫赫有名的虛神，都似乎變得不重要，仿佛之間，在佛前，眾生平等！靈山之上，除了人人所談的帝佛寺之外，靈山之上還有十八座寺，這十八座寺就是大家所談的四大劫空。
四大劫空，這十八座佛寺與葬佛高原的其他佛寺不一樣，這十八座佛寺屬於帝佛寺，而個浩瀚的葬佛高原，也就隻有這十八座佛寺是得到帝佛寺管轄與認同的。
四大劫空，這十八座寺分別是：四聖寺、大明寺、善劫寺、業空寺。
四聖寺，就是四聖寺，它的寺廟叫四聖寺，而且，四聖寺是除了帝佛寺之外地位最高也是最強大最神秘的佛寺。
大明寺，是在四聖寺之下的大寺，由三部分組成，分別叫：大天部、大地部、大人部。這大明寺在靈山的地位僅次於帝佛寺與四聖寺。
善劫寺，則是在大明寺之下，善劫寺有六座佛寺，分別是：神劫寺、聖劫寺、賢劫寺、凡劫寺……
業空寺，則是在善劫寺之下，業空寺有八座佛寺，分別是：淨空寺、悟空寺、能空寺、心空寺……
帝佛寺下，有十八寺，隻見十八寺乃是金光閃爍，佛光衝天，佛寺之中，有佛音響起，有菩薩金剛異象，恍然之間，宛如讓人覺得來到了佛國一樣。
至於人人所談的帝佛寺，它建於靈山峰頂，在那裏，隻見它是佛光閃爍，但是，佛門緊閉，無人能窺得其中一二。
一直以來，都有葬佛高原的佛門已開這樣的說法，說葬佛高原佛門已開，這樣的說法，真正的意義不是指帝佛寺的佛門已開，而是指靈山的十八座佛寺佛門己開。
事實上，帝佛寺的佛門很少開過，傳說，每一個時代帝佛寺的佛門也就隻開那麽幾次，甚至有傳言說，帝佛寺的佛門一世都沒開過的都有過。關於帝佛寺，這裏麵有著太多的傳說了，甚至有傳說認為，就算是最無敵的聖皇都沒資格進入帝佛寺！
雖然，帝佛寺的佛門緊閉，但，四大劫空的十八座佛寺的佛門基本上是常開，當然，也有些時代，十八座佛寺的佛門是緊閉的，在此之前，十八寺的佛門就是關閉了整整一個時代之末！
“帝佛寺。”站在靈山外，遠眺靈山，牧靈不由露出了笑容。
在靈山下，有無數信徒伏拜，在靈山外，更是有很多修士強者在觀望，甚至有修士強者是躍躍欲試。
此時，不止是牧靈與千機璿兩個人在靈山之外，也有很多人在靈山之外遠眺，甚至有強者早就按奈不住，登上靈山，欲入佛門！
“十八寺雖然是佛門常開，但是，想入佛門，談何容易，業空寺的佛門都難進，更別說是善劫寺、大明寺了。”有人眺望著靈山，不由感慨地說道。
靈山，誰都能上，但是，很多人不願意上靈山呆著，因為靈山的影響太大了，一旦道心不堅，就會沉入佛海。當然，也有人樂意挑戰，甚至是登門挑戰，踏入佛門，以戰十八大寺的佛法！
“還是戰師了不得，一步一戰，從業空寺開始，一直到四聖寺，現在他已經是踏入了四聖寺了，就不知道他能不能承受得了四聖寺的金剛菩薩頌經。”有一位修士不由感慨地說道。
“戰師的道心之堅，隻怕在年輕一輩罕有人能比，就算是寶勝人皇他們都有所不如。”一位大賢都不由如此感歎地說道。
“戰師是了不得，但是，墨空言也是絕世驚豔了，他去了大天寺，他這是要塑位，一旦讓他塑得菩薩位，那就更可怕了。”也有另外一個人說道。
“是呀，現在的墨空言已經夠可怕了，三聖之姿，再加上一個薩菩果位的話，那簡直就是年輕一輩無敵，誰都要退避三分！”有一個年輕一輩不由神態黯然地說道。
在當世，敗在墨空言手中的人太多了，甚至可以說，敗在他手中的人是不值得一提，隻有寶勝人皇之流的人才會被人記住，否則，其他人敗在墨空言手中，那隻怕是沒有人會記住。
“薩菩果位呀。”聽到這樣的話，不知道有多少人為之羨慕。
在葬佛高原，十八大寺不止是整個葬佛高原的砥柱那麽簡單，無數修士不遠億萬裏而來，甚至是從九界各地而來，不止隻是為了因為信仰佛家，並不是說，誰都會信仰佛家的。
無數的修士來到葬佛高原，除了很小的一部分人的確是因為信仰佛家之外，更多的人是為了寶物、利益、功法來到葬佛高原的。
在葬佛高原，想得到寶物或功法，那也是很容易，隻要能經受十八大寺的考驗，就能從十八大寺得到你想要的東西，當然，不同的考驗有著不同的收獲。
在十八大寺，有三種考驗，分別是：聽經，塑位，辯佛。
聽經，那很容易理解，十八大寺的高僧為你講經，如果你能聽下去，不為所動，那麽，你就能贏走你所需要的寶物。當然，如果你沒能守住道心，被佛法所動，最直接的後果就是皈依佛門，最後留在了葬佛高原。
塑位，也是一種很簡單的方法，十八大寺在你身體上種下佛種，如果說，你的天賦難承受佛種的生長，最後結得舍利子，那麽，你會得到你想要的果位，如果說，你得到了果位，這將會讓你更加強大，會受到葬佛高原強大而浩瀚的佛法所庇護。
如果你失敗了，那麽，最直接的後果也是很簡單，就是皈依佛門，留在了葬佛高原。
辯佛，乃是你與十八大寺的高僧辯論佛法，如果你贏了，那麽，你就會得到你想要的東西，如果你輸了，也是皈依佛門，最後留在葬佛高原。
事實上，不論是聽經，還是塑位，又或者是辯佛，就算你最終輸了，十八大寺都不會強製讓你留下。但是，一旦你輸了，那就意味著你的道心動搖，根本就無法堅守，最後，會沉入無盡佛海之中，唯有皈依，歸於佛門，這才是最終的歸宿。
千百萬年以來，很多人都是衝著葬佛高原的寶物或功法而來的，因為，千百萬年以來，不說葬佛高原出了多少的聖僧，就是這千百萬年以來，有無數的修士皈依佛門，這些修士其中不乏聖皇、真仙乃至是一代帝儲，他們皈依佛門之後，留下了無數的寶物。
而至於十八大寺中傳說中的佛寶，那就更是讓無數人垂涎三尺了。
然而，每一個時代，有著無數人是衝著利益而來，但是，最終，卻有很多的人留在了葬佛高原，有的是沒有通過考驗，有的是因為在葬佛高原呆久了，心生佛性，遁入佛門。看著靈山，牧靈悠然一笑，然後跨步而上，一步步走上靈山，而千機璿也忙是跟了上去。
此時，靈山上，有著不少的修士，也有很多的凡人，他們之中，有的是衝著十八大寺的寶物而來，也有為皈依佛門而來。
他們之中，有凡人，也有修士，不管是凡人還是修士，如果不是為了寶物還是為了皈依佛門而來，其他的人都不願意踏上靈山，因為靈山的佛性太強了。
不管是誰，當你踏上靈山之後，就能聽到一陣陣的佛音在心中響起，就像是無上的佛主為你講經，為你祈福，為你庇護……
在你踏入靈山那一刻，你就會覺得自己沐浴在佛光洗禮之下，整個人是那麽的滿足，那麽的寧靜，似乎，世間再也沒有什麽好眷戀。
很多人，隻要是道心不堅的人，一旦踏入靈山，就會有膜拜的衝動，就有皈依佛門的衝動！至於凡人，那就不用說了，一旦是踏上了靈山，很多凡人是激動得不能自己，幸福得淚流滿麵，對於他們來說，他們已經找到了佛國！
靈山，除了靈山之巔的帝佛寺佛門緊閉之外，其他的十八寺都是佛門大開，可以說，不分日夜，靈山十八寺的佛門都是大開。
但是，能不能進佛門，那就算各人的造化了。佛主曾言，眾生平等，在佛門之前，似乎也是眾生平等，至於平不平等，隻有佛主自己知道。
靈山十八寺，想進佛門，也不是那麽容易的事情，想進佛門，很簡單，有兩種方法，一，你有足夠堅定的道心，二，你有足夠的佛性。
隻要兩者你擁有其一，就能進佛門，否則，不管你有多強大，多有天賦，佛門都與你無緣。
牧靈踏上靈山，笑了一下，往十八寺的淨空寺而去！千機璿也緊跟其後。
在靈山十八寺，不管你是塑身，還是聽經，又或者是辯佛，隻要你能進佛門，你可以隨便挑，業空寺，善劫寺，大明寺，四聖寺，都可以，隻要你有這個實力。
當然，你也可以把十八寺全部挑戰完，隻怕，沒有幾個人能挑戰完靈山十八寺的。
淨空寺外，佛門如海，佛光騰空，站在這裏，讓人心生敬畏，甚至是伏拜於地。
牧靈一笑，他沒有絲毫的停留，一步踏入了佛門之中，當他一步踏入佛門之時，頓時佛光億萬丈，無盡異象騰空，有眾比丘頂禮膜拜，有聖僧伏首，有菩薩金剛護法……
這一幕，讓無數人為之震驚，不管是靈山上下還是靈山之外的人，都不由抽了一口冷氣。
“這是菩薩金剛降世嗎？又或者是佛主親臨？”看到這樣的異象，很多人都為之駭然，喃喃地說道。
至於跪拜於靈山上下的諸多信徒，更是伏拜不止，咚咚咚地叩頭，大唿：“我佛顯聖！”
千機璿跟著牧靈進去，她踏入佛門，乃是龍吟不止，水氣滔天，她也是輕而易舉地踏入了佛門。
“這兩個人是誰？”靈山之外，有很多人看到這樣的一幕，不由吃驚，千機璿還好，牧靈的異象就太讓人震驚了。
“有可能不是修士，是佛道聖僧，披發修行。”有人看到牧靈消失在寺中的背影乃是佛息無窮，不由喃喃地說道。
“三界什麽時候出了如此了不得的聖僧呀。”也有人不由好奇地問道。
而老一輩輕輕地搖了搖頭，說道：“我們修士，關注的是道行，又有幾個會關注佛門中人呢，再說，除葬佛高原之外，佛道中人本就不多，大家不知道，這也不足為奇。”
聽到這樣的話，大家也覺得大理，事實上，所有修士在乎的是實力的強弱，誰會在乎你佛法的深淺呢。在很多修士心目中看來，佛法，那是沒有什麽用處的，最多也就是感化世人而己。
牧靈踏入佛門，寺內兩旁乃是青磚白瓦，樹木搖曳，樹葉輕輕飄落，在這裏，是那麽的寧靜，是那麽的祥和，遠離紅塵紛擾。
“沙、沙、沙……”的聲音響起，很輕微，也很有節奏，此時，千機璿才看到在寺中有一個和尚在緩緩地掃著落葉。
這個和尚年紀不大，看起來二十出頭，他神態俊朗，可以看得出來，他沒出家之前，絕對是一個美男子。
“海闊天——”看到這個男子，千機璿不由吃驚，喃喃地說道：“他，他竟然拜入佛門。”
眼前這個男子，千機璿當然認得了，這個男子曾經是北瀾海了不得的天才，與她一同出道，他曾經是十分驚豔，但是，後來他卻失蹤了，沒有想到，他曾然是拜入了佛門。
“這隻是修行而己，還未渡化，對於十八大寺來說，渡化是很高要求的，需要漫長的歲月來修行。當渡化之後，才算是真正的僧人，才算是帝佛寺的弟子。”牧靈說道。
千機璿看著靜靜掃著落葉的男子，她心裏麵十分吃驚，甚至是很想叫一聲他，因為她與海闊天曾經有幾麵之緣，甚至可以說是頗有交情。這個掃著落葉的男子抬起頭來，看到千機璿和牧靈，他隻是輕輕合什，然後繼續掃著落葉。
看海闊天的神態，千機璿知道他還是認識她，隻不過，他已經是斷絕了紅塵恩怨，就算他們頗有交情，此時也是如陌生人一般。
牧靈與千機璿繼續前行，此時，千機璿終於看到左右兩邊的精舍有僧人打坐。
這打坐的僧人，與剛才掃落葉的海闊天完全不一樣，這些僧人身上散發出佛光，佛音縈繞，宛如他們已經是肉身成佛，看到他們，道心一旦不堅，就會跪拜在地上。
“他們，很不一樣。”一看到這些僧人，千機璿不由喃喃地說道。
“他們已經可以稱得上高僧，佛法很強大，而對於他們來說，佛法，那隻不過是枝末而己，不足為道。”牧靈看了看這些僧人，說道。
“為什麽這樣說。”千機璿不由好奇地說道。
牧靈淡淡一笑，說道：“看仔細一點，你就會發現不一樣的地方了。你隻是直覺告訴你不一樣而己，再看清楚一些。”
千機璿仔細一看，她心神一震，都不由後退了一步，不可思議，她都不由看著牧靈，忍不住問道：“他們這，這，這是死人，還是活人？”
“這就要看你定義什麽是死人，什麽是活人了。”牧靈淡淡一笑，繼續前行。
千機璿心裏麵一震，不由說道：“他們血氣己枯，壽元已盡，生命已幹枯，這，這還能是活人嗎？”
眼前在精舍打坐的僧人，雖然個個都是佛光騰騰，佛息彌漫，神聖嚴肅，但是，他們身上沒有絲毫的血氣，沒有絲毫的生命力。
雖然說，有老祖說自己血氣已枯，壽元已盡，但是，他們這種壽元已盡，至少還是有生命的，至少還能苟且殘喘地活一些日子。
然而，眼前這些僧人，根本就是沒有壽元，生命已盡，也就是說，他們是死人！
但是，眼前的僧人，不管怎麽看，都不像是死人，他們依然是佛光騰騰，佛息彌漫。
“不舍去皮囊，又怎麽能成佛呢。”牧靈淡淡地說道。
“難道是說帝佛寺下的僧人都是活死人嗎？都是沒有生命的存在？”千機璿不由心裏麵一凜，雖然，關於靈山，她也知道不少，但是，聽到的跟自己看到的，那就是兩迴事了。
牧靈笑了一下，悠閑地說道：“大家來葬何佛高原為的是什麽，來靈山為的是什麽？凡人，要的是一個歸宿，修士皈依為的是什麽？特別是那些無敵的神皇，不惜放棄一切來到靈山，甚至從一個小小的無名和尚做起，為的是什麽？”
“長生嗎？”千機璿不由喃喃地說道。這樣的一個話題，她曾經聽人討論過。
“對，就是長生。”牧靈淡淡地說道：“舍去皮囊，拜入佛門，便是長生。一開始，神皇也好，帝儲也罷，多數都是為長生而來，然而，在佛門修行，最終皈依，斷去紅塵，舍得皮囊，成為一尊真正的高僧，以求得長生。”
“世間，真的有長生嗎？”千機璿都不是十分肯定地說道。