周老這麽一解釋，剛才看錯的所有人都釋然了，畢竟老周也沒看出來嘛，這下五十步笑百步，都不丟人。忽然，大家又想起了白昊天怎麽知道的？
老徐就問道：“那小白是怎麽知道的？不會是你提前告訴他，讓我們幾個老家夥難堪吧？”
周老趕忙道：“嗬嗬，這個不能亂說，小白絕對不知道，他都不知道我帶了這個東西來。你問問他怎麽看出來的不就知道了？”
對啊，大家的目光又都轉向了白昊天，後麵幾個年輕人也很震驚，但有的是佩服，有的是不屑，認為是懶貓碰上了死耗子，有的則無所謂。
白昊天笑了笑道：“其實古董的鑒賞我和大家還差的很遠，我之所以能認出來，是因為我對這種高仿的技術有了解。所以我是從側麵判斷這個東西是高仿把了。”然後，白昊天又給大家講了幾處這種高仿技術的特點。大家都聽得嘖嘖稱奇。而後麵剛才不屑的年輕人又嘟囔道：“你們看吧，我說是蒙的吧。”而這些老頭子都是人精，可不會輕易相信白昊天是蒙的。
就這一下，白昊天在大家心中的形象就提高了一截。人來的差不多了，大家開始第一個環節《鑒寶》。簡單來說就是把所有會員分成兩組，一組鑒定另一組拿來的寶貝，鑒定對的多的組算贏。
組辦方的幾個人算評委，老徐就在評委組，好笑的是，白昊天也被他拉到了評委組。白昊天推辭不過，隻好過去一起，而評委組另外幾個人剛才也見識了白昊天的表現，他們也有意考察一下這個小夥子到底有多少真本事，所以都很感興趣和他聊了幾句。
白昊天以前也是個富二代，跟著父親也沒少參加那些大場麵，所以在這些曾經的大人物麵前也不卑不亢，應對的大方得體、遊刃有餘。而且他總是麵帶笑容，尊重老人，再加上小綠給他加的個人魅力。很快就讓這些老頭喜歡上了他。
各方準備停當，鑒寶正式開始，這次的主題是瓷器，所以瓷碟子、瓷碗、瓷杯子、瓷水壺、瓷瓶子應有盡有。為了節省時間，雙方各拿出自己的寶貝一起放在兩排桌子上，然後兩邊換位置，計時開始，兩邊共有半小時鑒定時間。到時候那隊鑒定的正確的東西多那邊就算贏。
老頭子們在全心全意的工作，評委會的幾個人則在閑聊，等待大家鑒定結束。而那些被長輩帶來的小年輕們，有的在竊竊私語，有的在專注的看著長輩們鑒定，還有兩個過來和白昊天攀談，白昊天也很熱情的和他們聊了起來。
交談中白昊天才知道，兩人一個是京城十大家族劉家的人，一個是小家族包家的人。兩人都以為白昊天是周老的親戚，所以很多普通人不知道的消息兩人都沒有避諱，白昊天聽的興致勃勃，但也不敢問太簡單的問題，怕他們看出破綻，想知道的信息隻好旁敲側擊的詢問。
劉家的年輕人名叫劉奮，大概長輩的意思是：“雖然你出生在一個大家庭，起跑線比一般人高了不少，但你仍然要努力奮鬥，承擔起自己應負的責任。”但卻讓劉奮吃進了苦頭，因為一不注意，別人就會把他的名字聽成牛糞，然後就用怪異的眼神盯著他看。就這樣小時候大院裏的孩子們幹脆就給他起了個外號叫牛糞。
這曾經讓他抓狂了很久，想改名，但都被長輩拒絕了。還美其名曰：“小奮啊！名字隻是個代號，但有的人會讓它名垂千古，有的人卻讓它遺臭萬年，而更多的人會讓它默默無聞。名字本身不能給人帶來什麽，而讓自己的名字變成以上那種結果，完全是由人決定的。”
這是小奮的爺爺教導小奮的，小奮從小就最崇拜爺爺，因為他是聽著爺爺打鬼子的故事長大的，總幻想著自己有一天也和爺爺一樣號令千軍萬馬。所以爺爺說的話，他很重視。而這一番富有哲理的話，讓而是的劉奮想了很久，慢慢的，他開始領悟了。再也不在意別人那自己的名字調侃，心裏還暗暗得意，爺爺給他取這個名字真好，任何陌生人第一次聽到他的名字就能記住，名字能記住自然人也容易對上號。於是他就有了一個小優勢，比別人更出名。
調侃源於互動，大家的調侃劉奮不在意，就沒有了互動，大家也就沒有了興趣，一個個開始喊他名字，很少再叫他外號，這也許就是心態改變後問題迎刃而解的範例。看見大家不調侃自己了，劉奮反而急了，你們不傳播我的美名，我怎麽出名呢？於是他和陌生人自我介紹的時候變成了這樣：“你好，我叫劉奮，熟悉的人都叫我牛糞。”如果是男的，後麵會加上一句：“期待你能叫我的外號。”如果是女的，則加一句：“期待你這朵鮮花能插在牛糞上。”大家往往都會被他的幽默風趣而逗笑，也留下了很不錯的印象。
作為劉家這一代的翹楚，和一幫兄弟姐妹，堂兄弟姐妹們也是有競爭的，但都被老一輩控製在良性競爭的範圍內。老爺子經常訓導家人，“作為傳承幾千年的家族，咱們的祖先在漢朝的時候就顯赫一時了，能一直傳承至今依然興旺，這得益於咱們家有個傳承秘籍，這秘籍也不是什麽秘密，就是良好的家庭環境和正確的教育。
良好的家庭環境不是你給下一代留多少財富，也不是你多麽溺愛下一代。良好的家庭環境用現在的話來說就是一股正氣，正能量。比如，良性的競爭，尊老愛幼的品德、身體力行的長輩，為人處世剛正但不失圓滑等等等等。而正確的教育，為什麽我不說良好的教育呢？因為樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀。比學習如何賺錢更重要。或許你們總會聽到外麵有人說，都要餓死了，還談那些有什麽用？你們不要被錯誤的價值觀引導，君子不吃嗟來之食，這叫底線，叫氣概，叫堅持。當然古有韓信忍胯下之辱則被傳為佳話。你們要思考他們之間的關係。大丈夫立於天地間，有所為，有所不為。沒有底線的人已不能稱之為人。”
(本章完)
老徐就問道：“那小白是怎麽知道的？不會是你提前告訴他，讓我們幾個老家夥難堪吧？”
周老趕忙道：“嗬嗬，這個不能亂說，小白絕對不知道，他都不知道我帶了這個東西來。你問問他怎麽看出來的不就知道了？”
對啊，大家的目光又都轉向了白昊天，後麵幾個年輕人也很震驚，但有的是佩服，有的是不屑，認為是懶貓碰上了死耗子，有的則無所謂。
白昊天笑了笑道：“其實古董的鑒賞我和大家還差的很遠，我之所以能認出來，是因為我對這種高仿的技術有了解。所以我是從側麵判斷這個東西是高仿把了。”然後，白昊天又給大家講了幾處這種高仿技術的特點。大家都聽得嘖嘖稱奇。而後麵剛才不屑的年輕人又嘟囔道：“你們看吧，我說是蒙的吧。”而這些老頭子都是人精，可不會輕易相信白昊天是蒙的。
就這一下，白昊天在大家心中的形象就提高了一截。人來的差不多了，大家開始第一個環節《鑒寶》。簡單來說就是把所有會員分成兩組，一組鑒定另一組拿來的寶貝，鑒定對的多的組算贏。
組辦方的幾個人算評委，老徐就在評委組，好笑的是，白昊天也被他拉到了評委組。白昊天推辭不過，隻好過去一起，而評委組另外幾個人剛才也見識了白昊天的表現，他們也有意考察一下這個小夥子到底有多少真本事，所以都很感興趣和他聊了幾句。
白昊天以前也是個富二代，跟著父親也沒少參加那些大場麵，所以在這些曾經的大人物麵前也不卑不亢，應對的大方得體、遊刃有餘。而且他總是麵帶笑容，尊重老人，再加上小綠給他加的個人魅力。很快就讓這些老頭喜歡上了他。
各方準備停當，鑒寶正式開始，這次的主題是瓷器，所以瓷碟子、瓷碗、瓷杯子、瓷水壺、瓷瓶子應有盡有。為了節省時間，雙方各拿出自己的寶貝一起放在兩排桌子上，然後兩邊換位置，計時開始，兩邊共有半小時鑒定時間。到時候那隊鑒定的正確的東西多那邊就算贏。
老頭子們在全心全意的工作，評委會的幾個人則在閑聊，等待大家鑒定結束。而那些被長輩帶來的小年輕們，有的在竊竊私語，有的在專注的看著長輩們鑒定，還有兩個過來和白昊天攀談，白昊天也很熱情的和他們聊了起來。
交談中白昊天才知道，兩人一個是京城十大家族劉家的人，一個是小家族包家的人。兩人都以為白昊天是周老的親戚，所以很多普通人不知道的消息兩人都沒有避諱，白昊天聽的興致勃勃，但也不敢問太簡單的問題，怕他們看出破綻，想知道的信息隻好旁敲側擊的詢問。
劉家的年輕人名叫劉奮，大概長輩的意思是：“雖然你出生在一個大家庭，起跑線比一般人高了不少，但你仍然要努力奮鬥，承擔起自己應負的責任。”但卻讓劉奮吃進了苦頭，因為一不注意，別人就會把他的名字聽成牛糞，然後就用怪異的眼神盯著他看。就這樣小時候大院裏的孩子們幹脆就給他起了個外號叫牛糞。
這曾經讓他抓狂了很久，想改名，但都被長輩拒絕了。還美其名曰：“小奮啊！名字隻是個代號，但有的人會讓它名垂千古，有的人卻讓它遺臭萬年，而更多的人會讓它默默無聞。名字本身不能給人帶來什麽，而讓自己的名字變成以上那種結果，完全是由人決定的。”
這是小奮的爺爺教導小奮的，小奮從小就最崇拜爺爺，因為他是聽著爺爺打鬼子的故事長大的，總幻想著自己有一天也和爺爺一樣號令千軍萬馬。所以爺爺說的話，他很重視。而這一番富有哲理的話，讓而是的劉奮想了很久，慢慢的，他開始領悟了。再也不在意別人那自己的名字調侃，心裏還暗暗得意，爺爺給他取這個名字真好，任何陌生人第一次聽到他的名字就能記住，名字能記住自然人也容易對上號。於是他就有了一個小優勢，比別人更出名。
調侃源於互動，大家的調侃劉奮不在意，就沒有了互動，大家也就沒有了興趣，一個個開始喊他名字，很少再叫他外號，這也許就是心態改變後問題迎刃而解的範例。看見大家不調侃自己了，劉奮反而急了，你們不傳播我的美名，我怎麽出名呢？於是他和陌生人自我介紹的時候變成了這樣：“你好，我叫劉奮，熟悉的人都叫我牛糞。”如果是男的，後麵會加上一句：“期待你能叫我的外號。”如果是女的，則加一句：“期待你這朵鮮花能插在牛糞上。”大家往往都會被他的幽默風趣而逗笑，也留下了很不錯的印象。
作為劉家這一代的翹楚，和一幫兄弟姐妹，堂兄弟姐妹們也是有競爭的，但都被老一輩控製在良性競爭的範圍內。老爺子經常訓導家人，“作為傳承幾千年的家族，咱們的祖先在漢朝的時候就顯赫一時了，能一直傳承至今依然興旺，這得益於咱們家有個傳承秘籍，這秘籍也不是什麽秘密，就是良好的家庭環境和正確的教育。
良好的家庭環境不是你給下一代留多少財富，也不是你多麽溺愛下一代。良好的家庭環境用現在的話來說就是一股正氣，正能量。比如，良性的競爭，尊老愛幼的品德、身體力行的長輩，為人處世剛正但不失圓滑等等等等。而正確的教育，為什麽我不說良好的教育呢？因為樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀。比學習如何賺錢更重要。或許你們總會聽到外麵有人說，都要餓死了，還談那些有什麽用？你們不要被錯誤的價值觀引導，君子不吃嗟來之食，這叫底線，叫氣概，叫堅持。當然古有韓信忍胯下之辱則被傳為佳話。你們要思考他們之間的關係。大丈夫立於天地間，有所為，有所不為。沒有底線的人已不能稱之為人。”
(本章完)