其實，這都是大自然的巧合而已，就如毒蛇七米之內就能找到解毒草藥一樣的道理。這種天羅球球其實就是天羅綠石，也就是傳說中的綠翡翠，隻不過長期藏於地下的墓穴中，早就被大量的陰氣和黑泥所汙染，毛一張剛剛撿到時，還是個黑不溜丟的樣子，經過毛妮媽媽一段時間的佩戴，才顯得稍稍有點光澤而已，所以牛紫沒認出來。
這種天羅綠石在我國主要分布在新疆天山山脈和北塔山一帶的山穀中，石頭的形成是經過地殼大造山運動才形成，一般具有青紫色條紋和水藍色色係兩種，這種綠石之地溫潤，分子結構緊密，由於這種石頭是稀缺資源，所以常常被古人打造成把玩件和裝飾品佩戴，是一種非常高級收藏品。
西安作為曆史悠久的古都，又經曆過大唐盛世和古絲綢之路，有一些胡人攜帶天羅綠石來做生意也是很正常的事情，所以民間能出現這種天羅把件實屬情理之中，作為寶石級別的天羅綠石作為陪葬品下葬，更是合乎常理。兩足香蟲和擁有老太婆的元神，應該是和老太婆生前的虔誠有關，一旦元神和兩足香蟲合體，又經過漫長歲月的沉睡，剛剛蘇醒便以人體為宿主，渴望得到人間溫暖，便是毛妮整日做夢的原因。好在老太婆生前並不是窮兇極惡之人。
另外植物中也有一種果實叫做天羅，為啥會有這麽一個高大上的名字呢？這裏邊倒是有一個曆史名人的故事。在秦國曆史上曾經有一個天才少年叫甘羅，而甘羅的父親羅英也是一位聰明人。
甘羅是隨母姓姓甘，他的姥爺叫做甘茂，是當時大秦國的宰相，然而有一天甘茂被內人告知，自己未出嫁的女兒懷孕了，當時甘茂一聽差點被嚇的死過去，“未婚先子”在古代曆法裏可是違反了傷風敗俗之罪，輕者發配充軍，重則會全家抄斬，甘茂不得不辭官隱退遠走他鄉。
可是甘茂的影響力擺在那兒，剛剛遷居潁上，就被當地的勢力所聲討，甘茂避無可避隻得讓自己的女兒出來，告訴眾人她懷孕的經過。甘羅的母親解釋說：“她待在閨中不曾和任何男子有過交往，七年前，她看到自己的秀樓上有一種絲瓜花特別的漂亮，還帶有特別的芬芳，於是她便用絲瓜花來塗抹全身，由於是經常使用，在一天夜裏她做夢夢到了花仙子，花仙子說你既然這麽喜歡絲瓜花，我便送給你一個花孩子吧。”
甘羅母親的說辭簡直就是天方夜譚，當地名流豪紳以及當地官員隻得刨根問底，並派遣快馬到當年甘茂的居住之所展開調查，也找到了甘羅母親所說的那棵絲瓜藤，為了得出結論，差官就撅地三尺結果在絲瓜藤下發現羅英的白骨。原來羅英是因為一次泥石流被意外的埋在此地，不知情的甘茂偏偏在此地給女兒建了繡樓，由於羅英在當地是位奇人奇才，所以就有了絲瓜藤被羅英精氣神賦予，造成甘茂女兒懷孕這麽離譜的傳奇故事。
甘茂女兒生下甘羅以後，就隨了母姓姓甘，隨後又把羅英的”羅“作為名字墜在後麵，既然這孩子是來自羅英附在絲瓜藤上的精氣神，於是當地人便把絲瓜稱作了天羅，用來傳頌這段神奇的故事。當然，把絲瓜稱作天羅也就僅限於上饒這個地方，至於是不是甘茂雇了大量水軍，在民間傳播這段故事實則是無從考究，不過自從遷居潁上之後，把絲瓜叫天羅的故事也就此戛然而止。
另外就是新華字典中把天羅一詞釋義為“猶天網”，猶天網就是在空中展開的捕鳥的網，大唐詩人韓愈 在《月食詩效玉川子作》寫道：\"後時食月罪當死，天羅磕帀何處逃女刑?” 太平天國裏洪秀全在《吟劍詩》裏這樣寫道：“擒盡妖邪歸地網，收殘奸宄落天羅。”洪天王的意思就很明了，指的是天羅地網的意思。
在《孫子·行軍》和《六韜·軍用》這些兵法裏，也多有對天羅的論述，這個倒是和古代命理學中的天羅有些接近，在傳統命理學中有“男怕天羅、女怕地網”這種說法，總的來說這是一種特殊的命理，也屬於陰陽失衡的範疇。但是無論是哪一種，都不能和天羅綠石相提並論，而兩足香蟲也隻有伴隨天羅綠石而生。
當牛紫又把那塊天羅綠石用紅繩係好，交給毛妮媽媽的時候，毛妮媽媽說啥也不肯接，反而用食指猛戳老公的腦門，說都是這個夯貨給自己女兒帶來的厄運，牛紫自然知道這個天羅綠石價值不菲，看兩口子相互埋怨不肯接受，便笑著說：“這樣吧，既然你們兩口子心裏有了陰影，那我隻好收下了，但我也不能白拿這個東西。”
牛紫說著把自己脖子裏掛著的桑珠子和那個蟾酴內丹拿了出來，指著蟾酴內丹說：“這個白色如乒乓球一樣的東西，能避百毒的侵襲，毛妮戴上她可免受病毒的滋擾。是我無意中得到的，珍貴程度並不比天羅綠石差，就權當我們交換了吧。
毛一張聽後禁不住一咧嘴，但是毛妮媽媽說啥也不接受，她能看出牛紫對這個東西的喜愛，要不然也會整天掛在脖子上，再說人家還救了毛妮呢，做人就要知道知恩圖報才是，又怎能貪圖別人的寶貝呢？這夯貨撿迴來的東西，居然給自己的寶貝女兒帶來了厄運，那還要它作甚，牛紫拿走也就是了。
牛紫看毛妮媽媽堅決不要，這讓自己心裏著實過意不去，隻得親手給毛妮掛在脖子上，毛妮摸著這個白色溫暖如玉的東西好奇不已，心裏有說不出的喜歡。毛妮媽媽看事已至此，說啥也要給錢，牛黃倒是站在旁邊看著兩個女人謙讓，實話實說道：“情誼是用錢買不來的，既然送你你就拿著吧。”我有一種感覺，說不定以後我們還有能見著毛妮的機緣。
毛妮媽媽一聽，立即喜笑顏開起來，牛紫再看母女兩的麵部，各種神光都已經迴來了，這才滿意的告辭而去。
這種天羅綠石在我國主要分布在新疆天山山脈和北塔山一帶的山穀中，石頭的形成是經過地殼大造山運動才形成，一般具有青紫色條紋和水藍色色係兩種，這種綠石之地溫潤，分子結構緊密，由於這種石頭是稀缺資源，所以常常被古人打造成把玩件和裝飾品佩戴，是一種非常高級收藏品。
西安作為曆史悠久的古都，又經曆過大唐盛世和古絲綢之路，有一些胡人攜帶天羅綠石來做生意也是很正常的事情，所以民間能出現這種天羅把件實屬情理之中，作為寶石級別的天羅綠石作為陪葬品下葬，更是合乎常理。兩足香蟲和擁有老太婆的元神，應該是和老太婆生前的虔誠有關，一旦元神和兩足香蟲合體，又經過漫長歲月的沉睡，剛剛蘇醒便以人體為宿主，渴望得到人間溫暖，便是毛妮整日做夢的原因。好在老太婆生前並不是窮兇極惡之人。
另外植物中也有一種果實叫做天羅，為啥會有這麽一個高大上的名字呢？這裏邊倒是有一個曆史名人的故事。在秦國曆史上曾經有一個天才少年叫甘羅，而甘羅的父親羅英也是一位聰明人。
甘羅是隨母姓姓甘，他的姥爺叫做甘茂，是當時大秦國的宰相，然而有一天甘茂被內人告知，自己未出嫁的女兒懷孕了，當時甘茂一聽差點被嚇的死過去，“未婚先子”在古代曆法裏可是違反了傷風敗俗之罪，輕者發配充軍，重則會全家抄斬，甘茂不得不辭官隱退遠走他鄉。
可是甘茂的影響力擺在那兒，剛剛遷居潁上，就被當地的勢力所聲討，甘茂避無可避隻得讓自己的女兒出來，告訴眾人她懷孕的經過。甘羅的母親解釋說：“她待在閨中不曾和任何男子有過交往，七年前，她看到自己的秀樓上有一種絲瓜花特別的漂亮，還帶有特別的芬芳，於是她便用絲瓜花來塗抹全身，由於是經常使用，在一天夜裏她做夢夢到了花仙子，花仙子說你既然這麽喜歡絲瓜花，我便送給你一個花孩子吧。”
甘羅母親的說辭簡直就是天方夜譚，當地名流豪紳以及當地官員隻得刨根問底，並派遣快馬到當年甘茂的居住之所展開調查，也找到了甘羅母親所說的那棵絲瓜藤，為了得出結論，差官就撅地三尺結果在絲瓜藤下發現羅英的白骨。原來羅英是因為一次泥石流被意外的埋在此地，不知情的甘茂偏偏在此地給女兒建了繡樓，由於羅英在當地是位奇人奇才，所以就有了絲瓜藤被羅英精氣神賦予，造成甘茂女兒懷孕這麽離譜的傳奇故事。
甘茂女兒生下甘羅以後，就隨了母姓姓甘，隨後又把羅英的”羅“作為名字墜在後麵，既然這孩子是來自羅英附在絲瓜藤上的精氣神，於是當地人便把絲瓜稱作了天羅，用來傳頌這段神奇的故事。當然，把絲瓜稱作天羅也就僅限於上饒這個地方，至於是不是甘茂雇了大量水軍，在民間傳播這段故事實則是無從考究，不過自從遷居潁上之後，把絲瓜叫天羅的故事也就此戛然而止。
另外就是新華字典中把天羅一詞釋義為“猶天網”，猶天網就是在空中展開的捕鳥的網，大唐詩人韓愈 在《月食詩效玉川子作》寫道：\"後時食月罪當死，天羅磕帀何處逃女刑?” 太平天國裏洪秀全在《吟劍詩》裏這樣寫道：“擒盡妖邪歸地網，收殘奸宄落天羅。”洪天王的意思就很明了，指的是天羅地網的意思。
在《孫子·行軍》和《六韜·軍用》這些兵法裏，也多有對天羅的論述，這個倒是和古代命理學中的天羅有些接近，在傳統命理學中有“男怕天羅、女怕地網”這種說法，總的來說這是一種特殊的命理，也屬於陰陽失衡的範疇。但是無論是哪一種，都不能和天羅綠石相提並論，而兩足香蟲也隻有伴隨天羅綠石而生。
當牛紫又把那塊天羅綠石用紅繩係好，交給毛妮媽媽的時候，毛妮媽媽說啥也不肯接，反而用食指猛戳老公的腦門，說都是這個夯貨給自己女兒帶來的厄運，牛紫自然知道這個天羅綠石價值不菲，看兩口子相互埋怨不肯接受，便笑著說：“這樣吧，既然你們兩口子心裏有了陰影，那我隻好收下了，但我也不能白拿這個東西。”
牛紫說著把自己脖子裏掛著的桑珠子和那個蟾酴內丹拿了出來，指著蟾酴內丹說：“這個白色如乒乓球一樣的東西，能避百毒的侵襲，毛妮戴上她可免受病毒的滋擾。是我無意中得到的，珍貴程度並不比天羅綠石差，就權當我們交換了吧。
毛一張聽後禁不住一咧嘴，但是毛妮媽媽說啥也不接受，她能看出牛紫對這個東西的喜愛，要不然也會整天掛在脖子上，再說人家還救了毛妮呢，做人就要知道知恩圖報才是，又怎能貪圖別人的寶貝呢？這夯貨撿迴來的東西，居然給自己的寶貝女兒帶來了厄運，那還要它作甚，牛紫拿走也就是了。
牛紫看毛妮媽媽堅決不要，這讓自己心裏著實過意不去，隻得親手給毛妮掛在脖子上，毛妮摸著這個白色溫暖如玉的東西好奇不已，心裏有說不出的喜歡。毛妮媽媽看事已至此，說啥也要給錢，牛黃倒是站在旁邊看著兩個女人謙讓，實話實說道：“情誼是用錢買不來的，既然送你你就拿著吧。”我有一種感覺，說不定以後我們還有能見著毛妮的機緣。
毛妮媽媽一聽，立即喜笑顏開起來，牛紫再看母女兩的麵部，各種神光都已經迴來了，這才滿意的告辭而去。