馬爻又一次在打坐的時候睡著了，馬爻是一個和尚，但沒有法號，並不是師傅沒給他起法號，而是實在是給的法號太難聽。
像什麽無色，戒色，玄色，好像馬爻是個色狼似的，馬爻堅決的拒絕了。
馬爻拒絕法號還有一個原因，總感覺這師傅不靠譜。
師傅是廟裏的主持，說是主持，其實就馬爻一個和尚，另有兩個俗家弟子。而且所謂的廟，就是一個偏僻的山洞。
被師傅起名叫洞玄寺。兩個俗家弟子已經學成下山了。還有個問題，就是這山洞極其偏僻，路非常不好走。
馬爻幾次下山去采購日常用品都不想迴來了，迴趟寺廟得披荊斬棘。
師傅的另一個不靠譜是口氣極大，他給自己起名叫天機。非逼著馬爻叫自己天機師。然後就是練功和修道的不靠譜。
也沒見這師傅教一些正宗的佛家功夫，就教了一套羅漢拳和伏虎拳，還漏洞百出。
然後就是經文方麵，做和尚總得念經。對不起，沒有經可念。不知道老和尚從哪裏搞來一套經文叫：七殺經。
馬爻認為自己是個和尚，這殺呀殺的好像不好。但老和尚非逼著馬爻去念，還要照著經文修煉。
這七殺經分為：力殺，器殺，符殺，聲殺，道殺，咒殺，念殺。全是殺呀殺的，和佛家不殺生極為不符。
力殺：必須將力融入各種招式或者道法中，通過自己的拳腳乃至身體對對手進行擊殺。
器殺：是將自己的道法或者靈力融入法器中，利用法器對對手進行擊殺。其中器殺練至較高境界可以器化無形。
符殺：是將天氣元氣或者自己的殺招通過符紙或者其他載體記錄下來，然後在使用的過程中取出，激發，對對手進行擊殺。
符殺是馬爻最喜歡的一種技法，這符殺還比較複雜。其中又分為：驅鬼符，神行符，護體符，治愈符。因果符，煉符為器，煉符為靈，煉符為念，煉符為界。
煉至最高境界可以將一界煉成符。相當厲害。
聲殺：是將殺意或者道法通過自己的語言或者吼叫對對手進行擊殺，這佛門本來就有現成的獅子吼，但老和尚不教，卻一定要教這聲殺。
後來馬爻才知道，這老和尚好多佛門的技法他不會。
道殺：是將靈力通過各種招式形成一定的道或者神通，然後通過道法對對手進行擊殺。
咒殺：通過一定的因果對對手進行詛咒，也可以將詛咒融入各種技法中進行比較隱蔽的咒殺。
念殺：重在神念的修煉，修煉到一定程度，自己的念頭會形成場，在這場中一個念頭就能將對手擊殺。
這些馬爻都能忍受，最不能忍受的是老和尚將馬爻的血從身上抽出來，混合各種藥物進行煉製，然後再輸入馬爻體內。
把馬爻折騰得死去活來，從此以後馬爻就愛上了打瞌睡。老和尚邊輸邊觀察馬爻，看馬爻還活著，自言自語的說：“竟然沒死，看來可行。”差點將馬爻氣死。
老和尚的不靠譜還在對馬爻的教育上，這馬爻是個棄嬰，據說是老和尚在一個馬廄裏撿來的，所以就隨便按了個姓：姓馬。
馬爻很慶幸自己不是在狗窩裏被老和尚撿到。然後老和尚撿迴來後給馬爻算了一卦，是爻卦，索性取名字叫馬爻。
他不教一些正宗的佛門功夫倒也罷了，還極力推銷不知道從哪裏弄來的功法，把馬爻練的死去活來。
他認為，人之所以來到這個天地間，就是來受苦受難的。這點和聖經上對人生的看法幾乎雷同。
所以人體修行首先修行的是災和劫。身體必須修災，而精神必須修劫。直到修煉至九災九劫圓滿才能得造化。道法修煉的終極目標是：九災之身，九劫之魂。
九災之身的第一災難為皮災，第二災為肌災，第三災為筋災，第四為骨災，地五災為心災，第六災為念災，地七災為身災，第八災身虛，第九災身無。
這修災等於煉體，不過和傳統的煉體不一樣，這傳統的煉體在於將身體練得如鋼似鐵，甚至不死不滅。
在與人對招的時候對於抗打擊方麵能占據很大優勢。但這修災的終極目標是將身體融入天地之中，我即是天，天即是我。
九劫之魂為下三劫，中三劫，上三劫。修煉時從下三劫開始修煉，唿吸吐納，納氣於丹田，蘊養下三焦，下三劫為氣劫。
然後打通中焦，中焦為力劫，所有氣力道法皆出於中焦。最後修煉念焦，形成念劫，念焦位於眉心，練至大成，會開天眼，以念殺人。
當有一次馬爻下山雲遊後，發現現在世間無論哪個教派，修煉都是遵循納氣凝脈，凝脈為基，破基成丹，養丹為嬰。
育嬰化神的功法後，懷著忐忑的心情迴去問天機僧。
天機僧哈哈一笑：“還納氣凝脈，現在末法時代，哪來的靈氣，還在扣著這個死法子，這修道隻能修成忽悠道，靠忽悠世人生活。
而我們現在的道法，納一切天地之氣，劫化後轉為劫氣，以劫養氣，終出造化。”
雖然有個不靠譜的師傅，卻有個靠譜的徒弟，無論天機僧傳下的功法是不是成熟，有沒有副作用，到了馬爻這裏都能練成。
有時候還能融會貫通，在修補了一些功法的瑕疵後還能悟出一些衍生的功法來，這也算是個奇跡。
看到馬爻如此好教，這天機僧變著法子教一些稀奇古怪的東西，最後馬爻為了躲避師傅的荼毒，直接開啟了裝傻模式。
什麽東西都學不會，也不想去學，就這樣師徒兩人鬥法鬥了一段時間，天機僧敗下陣來，任由馬爻去研究自己的東西。也不去管他。
最後好不容易這天機僧說要出去雲遊，馬爻想著，這不靠譜的師傅終於要走了，好日子要來了，接下來要過點正常人的日子。
可天機僧說了接近一年才好像極不情願的走了，臨走前把馬爻叫到跟前，神秘兮兮的說“我們寺院有一傳院之寶。
你如果要入世，一定要帶上它，以防落到壞人之手，你要好好守護它。”說完在馬爻熱切的眼神中拿出一把菜刀。
馬爻氣的差點又打盹了，這菜刀不是別的，就是他們常用的，用來切菜的菜刀，不過，這菜刀和市場上鐵器鋪賣的菜刀有點不一樣，多了點裝飾。
在菜刀的背部用黃銅打了一條小龍。看上去賣相不錯，不過依然是把菜刀。洞玄寺廟和別的廟不一樣，和尚可以吃葷。馬爻用這刀切肉剁骨頭，相當鋒利。
在交代完馬爻後天機僧念念不舍的和馬爻說，徒兒，我這次雲遊會去很遠的地方，會出國雲遊，你要好好修煉，把我們廟發揚光大。
說完一步三迴頭走了。馬爻想著，你不要說是出國，就算出星球我都沒意見。
當馬爻看到天機僧背影看不到了，立馬收拾行李，逃離了洞玄寺。
像什麽無色，戒色，玄色，好像馬爻是個色狼似的，馬爻堅決的拒絕了。
馬爻拒絕法號還有一個原因，總感覺這師傅不靠譜。
師傅是廟裏的主持，說是主持，其實就馬爻一個和尚，另有兩個俗家弟子。而且所謂的廟，就是一個偏僻的山洞。
被師傅起名叫洞玄寺。兩個俗家弟子已經學成下山了。還有個問題，就是這山洞極其偏僻，路非常不好走。
馬爻幾次下山去采購日常用品都不想迴來了，迴趟寺廟得披荊斬棘。
師傅的另一個不靠譜是口氣極大，他給自己起名叫天機。非逼著馬爻叫自己天機師。然後就是練功和修道的不靠譜。
也沒見這師傅教一些正宗的佛家功夫，就教了一套羅漢拳和伏虎拳，還漏洞百出。
然後就是經文方麵，做和尚總得念經。對不起，沒有經可念。不知道老和尚從哪裏搞來一套經文叫：七殺經。
馬爻認為自己是個和尚，這殺呀殺的好像不好。但老和尚非逼著馬爻去念，還要照著經文修煉。
這七殺經分為：力殺，器殺，符殺，聲殺，道殺，咒殺，念殺。全是殺呀殺的，和佛家不殺生極為不符。
力殺：必須將力融入各種招式或者道法中，通過自己的拳腳乃至身體對對手進行擊殺。
器殺：是將自己的道法或者靈力融入法器中，利用法器對對手進行擊殺。其中器殺練至較高境界可以器化無形。
符殺：是將天氣元氣或者自己的殺招通過符紙或者其他載體記錄下來，然後在使用的過程中取出，激發，對對手進行擊殺。
符殺是馬爻最喜歡的一種技法，這符殺還比較複雜。其中又分為：驅鬼符，神行符，護體符，治愈符。因果符，煉符為器，煉符為靈，煉符為念，煉符為界。
煉至最高境界可以將一界煉成符。相當厲害。
聲殺：是將殺意或者道法通過自己的語言或者吼叫對對手進行擊殺，這佛門本來就有現成的獅子吼，但老和尚不教，卻一定要教這聲殺。
後來馬爻才知道，這老和尚好多佛門的技法他不會。
道殺：是將靈力通過各種招式形成一定的道或者神通，然後通過道法對對手進行擊殺。
咒殺：通過一定的因果對對手進行詛咒，也可以將詛咒融入各種技法中進行比較隱蔽的咒殺。
念殺：重在神念的修煉，修煉到一定程度，自己的念頭會形成場，在這場中一個念頭就能將對手擊殺。
這些馬爻都能忍受，最不能忍受的是老和尚將馬爻的血從身上抽出來，混合各種藥物進行煉製，然後再輸入馬爻體內。
把馬爻折騰得死去活來，從此以後馬爻就愛上了打瞌睡。老和尚邊輸邊觀察馬爻，看馬爻還活著，自言自語的說：“竟然沒死，看來可行。”差點將馬爻氣死。
老和尚的不靠譜還在對馬爻的教育上，這馬爻是個棄嬰，據說是老和尚在一個馬廄裏撿來的，所以就隨便按了個姓：姓馬。
馬爻很慶幸自己不是在狗窩裏被老和尚撿到。然後老和尚撿迴來後給馬爻算了一卦，是爻卦，索性取名字叫馬爻。
他不教一些正宗的佛門功夫倒也罷了，還極力推銷不知道從哪裏弄來的功法，把馬爻練的死去活來。
他認為，人之所以來到這個天地間，就是來受苦受難的。這點和聖經上對人生的看法幾乎雷同。
所以人體修行首先修行的是災和劫。身體必須修災，而精神必須修劫。直到修煉至九災九劫圓滿才能得造化。道法修煉的終極目標是：九災之身，九劫之魂。
九災之身的第一災難為皮災，第二災為肌災，第三災為筋災，第四為骨災，地五災為心災，第六災為念災，地七災為身災，第八災身虛，第九災身無。
這修災等於煉體，不過和傳統的煉體不一樣，這傳統的煉體在於將身體練得如鋼似鐵，甚至不死不滅。
在與人對招的時候對於抗打擊方麵能占據很大優勢。但這修災的終極目標是將身體融入天地之中，我即是天，天即是我。
九劫之魂為下三劫，中三劫，上三劫。修煉時從下三劫開始修煉，唿吸吐納，納氣於丹田，蘊養下三焦，下三劫為氣劫。
然後打通中焦，中焦為力劫，所有氣力道法皆出於中焦。最後修煉念焦，形成念劫，念焦位於眉心，練至大成，會開天眼，以念殺人。
當有一次馬爻下山雲遊後，發現現在世間無論哪個教派，修煉都是遵循納氣凝脈，凝脈為基，破基成丹，養丹為嬰。
育嬰化神的功法後，懷著忐忑的心情迴去問天機僧。
天機僧哈哈一笑：“還納氣凝脈，現在末法時代，哪來的靈氣，還在扣著這個死法子，這修道隻能修成忽悠道，靠忽悠世人生活。
而我們現在的道法，納一切天地之氣，劫化後轉為劫氣，以劫養氣，終出造化。”
雖然有個不靠譜的師傅，卻有個靠譜的徒弟，無論天機僧傳下的功法是不是成熟，有沒有副作用，到了馬爻這裏都能練成。
有時候還能融會貫通，在修補了一些功法的瑕疵後還能悟出一些衍生的功法來，這也算是個奇跡。
看到馬爻如此好教，這天機僧變著法子教一些稀奇古怪的東西，最後馬爻為了躲避師傅的荼毒，直接開啟了裝傻模式。
什麽東西都學不會，也不想去學，就這樣師徒兩人鬥法鬥了一段時間，天機僧敗下陣來，任由馬爻去研究自己的東西。也不去管他。
最後好不容易這天機僧說要出去雲遊，馬爻想著，這不靠譜的師傅終於要走了，好日子要來了，接下來要過點正常人的日子。
可天機僧說了接近一年才好像極不情願的走了，臨走前把馬爻叫到跟前，神秘兮兮的說“我們寺院有一傳院之寶。
你如果要入世，一定要帶上它，以防落到壞人之手，你要好好守護它。”說完在馬爻熱切的眼神中拿出一把菜刀。
馬爻氣的差點又打盹了，這菜刀不是別的，就是他們常用的，用來切菜的菜刀，不過，這菜刀和市場上鐵器鋪賣的菜刀有點不一樣，多了點裝飾。
在菜刀的背部用黃銅打了一條小龍。看上去賣相不錯，不過依然是把菜刀。洞玄寺廟和別的廟不一樣，和尚可以吃葷。馬爻用這刀切肉剁骨頭，相當鋒利。
在交代完馬爻後天機僧念念不舍的和馬爻說，徒兒，我這次雲遊會去很遠的地方，會出國雲遊，你要好好修煉，把我們廟發揚光大。
說完一步三迴頭走了。馬爻想著，你不要說是出國，就算出星球我都沒意見。
當馬爻看到天機僧背影看不到了，立馬收拾行李，逃離了洞玄寺。