第83章 第四次直播4
直播八卦後，皇帝們都想殺了我 作者：不穩定大學生 投票推薦 加入書簽 留言反饋
說完便不再管那群還行著禮的大臣，轉頭繼續看天幕了。
趙廷美、趙德昭等人雖然對趙匡胤處理趙光義的方法有些不滿，卻也聰明的沒說什麽，隻是跟隨著自己父皇一起繼續看天幕。
這個時候天幕上的後世之人正在爭論趙匡胤到底是如何死的。
隻見有網友說：“雖然有‘燭光斧影’這個故事，但是我怎麽記得趙匡胤是因為喝了趙光義遞過來的一杯酒，而被毒死的。”
“沒錯，剛才我就想說了，我的記憶裏趙匡胤也是被毒死的，甚至為了殺掉自己的哥哥，趙光義還發明了一種酒壺，同一個酒壺裏倒出來的酒，一杯有毒，一杯沒有毒，好像叫兩心壺，又叫陰陽壺。趙光義好像就是用它殺了趙匡胤。”
“所以到底哪個故事才是真的！殺個人怎麽能傳出這麽多不一樣的傳聞，裏麵肯定有一個是假的。”
“問題是到底哪個是假的，哪個是真的？”
“主播知道嗎？”
“主播肯定知道！”
有人開始詢問主播了，杜蘇蘇搖了搖頭，無奈的說：“你們不要把我當做曆史學家啊！我也不學曆史，我也隻知道一些大概，不能確保真實。”
“趙匡胤死在50歲，是在萬歲殿駕崩的，死之前無病無疾，他才50歲，又正當壯年，趙匡胤還是武將出身，才50歲的他不可能把自己的本事都忘得個一幹二淨，趙光義怎麽可能打得過自己多年習武的哥哥，就算有人說趙光義是趁趙匡胤睡下才動的手，但我想上過戰場的人，警惕性不可能這麽低吧！所以我個人更傾向於毒酒。”
“那倒也是，宋太祖趙匡胤個人的武力值，在所有皇帝中絕對排的進前十，還有太祖長拳伴身，趙光義怎麽可能用一把簡簡單單的斧頭就殺了他。”
“所以還是毒殺比較靠譜，趙光義是真敢下手啊！”
……
天幕上的後世之人在討論，天幕下的各朝各代也沒停下。
秦朝正在觀看天幕的秦始皇問在自己身旁的太子扶蘇：“你對趙光義毒殺自己哥哥這件事有什麽看法。”
扶蘇恭敬的行禮後，小心謹慎的開口說：“趙光義此人殺害自己的親哥哥，隻為爭權奪利，實在不是一個好人，簡直喪盡天良。”
扶蘇可能還以為父皇是在敲打自己，又添了一句：“想必我秦朝不會出現這樣喪心病狂之人。”
秦始皇眼中浮現一抹失望，最近天幕講的都是一些野史八卦，秦始皇將自己的兒女都叫了過來，於是他轉頭問自己其他兒女，也是同樣的問題。
所有的兒女反映的結果都跟扶蘇一樣，全是在給秦始皇保證自己不會如趙光義那樣殘害手足。
除了一個人，公主陰嫚。
她的迴答與眾不同，隻見她向秦始皇迴答道：“趙光義登上皇位的過程並沒有錯，錯的是他不能成為一個名傳千古的明君，所以那後世之人才對趙光義殺死自己哥哥的行為大加批評。”
秦始皇很滿意這個迴答，便詢問自己的女兒為什麽會這麽想。
公主陰嫚迴答道：“上一個太宗李世民，不也一樣殺死了自己的哥哥和弟弟嗎，那後世之人可沒說李世民的不對，最多在後麵說了一句為唐朝開了一個不好的頭。”
秦始皇很滿意，轉頭就望見了自己那幾個蠢貨兒子，正確答案都說出來了，還沒反應過來，簡直愚不可耐。
扶蘇似乎還是有些不理解，欲言又止， 但又不敢開口詢問自己的妹妹，秦始皇看不下去他那個蠢樣，解釋道：“為君者，從來不看品行的高低！你治理好了這個國家，對於國家的百姓來說你就是明君，受萬人敬仰；但你若治理不好這個國家，哪怕你品德高尚，在百姓看來，你也是昏君一個。”
扶蘇有些怔忡的問：“這樣的君主怎能為天下做表率！”
秦始皇不置可否的反問道：“你覺得現在黔首的一天應該幹些什麽？”
扶蘇不明白自己的父皇為什麽突然問到了百姓，但還是很認真的迴答：“現在正是糧食播種的季節，大秦的普通黔首現在應該正在田地間勞作，我聽聞百姓一天兩餐飯食，所以早上或晚上應當在迴家做飯。”
“那你覺得黔首的一天忙碌嗎？”秦始皇再次反問。
扶蘇還是沒有反應過來，迴答道：“現在新式農具隻在鹹陽附近試用，還沒有傳遍大秦全境，黔首們應當是比較忙碌的。”
在一旁的公主陰嫚實在看不下去自己的大兄這麽蠢， 直接了當的說：“大兄，黔首一天如此忙碌，怎麽會去關心高高在上的帝王的行為，一天的勞作已經耗費了他們絕大多數的精力，他們隻關心自己的田地種不種的好，能不能交上朝廷的賦稅，皇帝怎麽樣他們才不在乎。”
“沒錯！你們以為黔首是你們嗎，有大把的時間來學習，他們終日勞作，隻為吃飽穿暖，哪有什麽心情來關心皇帝的行為合不合禮法。”秦始皇生氣的解釋道。
然後看向了在一旁的陰嫚：“你們妹妹說的很正確，看那後世之人的態度，就清楚李世民殺兄逼父的行為，對他們來說隻是一點談資罷了，根本不影響李世民的地位和形象。那趙光義唯一做錯的，就是沒有像李世民那樣造就一個強大的國家。所以他殺人的行為才會被後人謾罵，攻擊。若他像李世民那樣是一位明君，有誰會在意被他殺死的那個兄弟呢？”
說完又看向了扶蘇，對他說道：“朕並不是鼓勵你們像趙光義學習，而是想告訴你，為君者可以用陽謀，正大光明的打敗對手，也可以用陰謀詭計，不過正道為主，陰謀為輔罷了。最重要的不是計謀正道與否，而是這個計謀能否達到你要的結果，能否讓你更好的治理這個國家。”
在一旁的公主陰嫚聽見了，問道：“父皇的意思是為君者以治理國家為己任，期間用些陰謀詭計無可厚非？”
“沒錯。”秦始皇讚賞的看著公主陰嫚。
以前的他壓根兒不關心自己的子女們，在他的心中，地位最高的是大秦，就連扶蘇，他也隻是多問了兩句，給他指派了一些他認為可以的老師罷了。居然從來沒有發現自己的子女中還有像陰嫚這樣聰明的人物。
這一次公主陰嫚的表現簡直出乎秦始皇的預料，再看一眼旁邊解釋了好半天才懂得兒子，秦始皇不由得對他們露出了嫌棄的眼神。
頂著自家父皇這樣的眼神，一群公主公子們簡直害怕的瑟瑟發抖，紛紛用看勇士的目光看向公主陰嫚，在他們看來敢這樣直接跟父皇對話，簡直就是勇士，不對，是比勇士還要勇士。
扶蘇聽見了自家父皇的話，這些話好似對他形成了很大的衝擊，他到現在還沒有迴過神來。
他能理解父皇說的黔首為重的道理，上一次天幕送來的史書中，無一不在表示這個道理，每一個不把黔首放在心上的皇帝，最終都會自食其果，最後導致王朝的滅亡。
就像書中所說：秦末即使沒有陳勝吳廣，也會有張勝，李勝，中原大地上生活的百姓，從來就不缺少反抗精神。
但在他心中認為一個人首先還是要立身正，成為君王的人品格自然是要很過關的，人都做不好，怎麽能當君王呢？
大殿上的儒家子弟也聽見了他們之間的對話。
自從從天幕賣的書籍中知道了科舉這個大殺器之後，秦始皇就琢磨著來一場屬於大秦的科舉，也好緩解天幕上後世之人所說的秦朝官吏短缺的問題，順便安撫一下六國士人的心，讓他們安分一點兒，不要整天搞事情。
而科舉的消息一發出，秦朝各家學派的學子們蜂擁而至，既然是科舉，那麽出的題到底用哪一家的學說，這就是一個很大的問題了。
所以無論是弟子遍天下的儒家，還是已經成為秦朝顯學法家，都希望擴大自己的影響力，如果科舉的出題偏向自己，那天下學子為了做官，自然會學習這一派的學說，到時候天下就盡是自己一派的人了，因此就連那縱情於山水之間的道家，已經開始衰弱的小說家等等，也忍不住來湊湊熱鬧。
墨家倒是不怎麽著急，畢竟天幕的書籍裏有很多技術，而天下技術最高超的就是墨家子弟了，秦始皇再偏向誰，也有墨家生存的一席之地，現如今大部分的墨家子弟都已經在秦朝入了職，整天抱著後世的《軍地兩用人才之友》，看的不亦樂乎呢！
理所當然的，儒家學派也開始到處走動，擴大自己的影響力，一些原本覺得自己秦朝殘暴，不願意出仕的人也出仕了，今天大殿上就有好幾個儒家學派的人。
他們聽見了秦始皇的話，當即眉頭就皺了起來，在儒家學派的人看來，為君者行王道，要求君王有極高的品德，能做到以身作則，君王自己就是君子人格，秦始皇教授自己的兒子要不擇手段，實在是有違儒家學派的觀點。
可惜對方是皇帝，他們也不敢說什麽。反倒是太子扶蘇的看法與他們相近。
於是他們就盤算著多去太子扶蘇那裏看看，走動走動，交流一下學習，好讓太子扶蘇偏向他們儒家。
可惜他們的想法很好，卻沒有機會實施。
因為秦始皇覺得太子扶蘇有點兒過於柔善了，這樣的扶蘇，當一個普通的官員或是朝中大臣，他都不害怕，因為他覺得扶蘇的實力足以勝任，但皇帝他不行。
所以即使沒有曆史上扶蘇頂撞秦始皇的事情發生，秦始皇也依舊將扶蘇派出去，但是不同於曆史上扶蘇被秦始皇派出去，在邊境監軍，這一次秦始皇是讓扶蘇傳播先進的技術。
現在天幕賣的書裏麵的各種技術大都在鹹陽城中流行，時日尚短，還沒有流傳到大秦的各個地方。扶蘇此去，就是將一些已經驗證過的技術傳播到大秦的每一寸土地。
這是一件很辛苦的工作，而新技術出現，並不能立馬被人們所接受，朝廷也不可能強製讓每一個人都接受新式農具，這需要有一個過程，扶蘇此去就是加快這個過程。
秦始皇的意思很簡單，就是想鍛煉一下扶蘇，讓他別這麽仁善。
扶蘇也清楚，所以這一次他並沒有像曆史上那樣忐忑不安，而是安安心心的接受自己的曆練。
而當扶蘇出去幹活的時候，秦始皇就將眼光看向了他的其他兒女們。
陰嫚上一次的表現讓他很驚喜，他覺得自己的眼光不能那麽狹窄，公主也是很有能耐的，天幕上的後世之人說了，華夏曆史上還出現了女帝，好好培養一下自己的女兒，就算不能培養出一個女帝，也能培養出一個名留青史的大臣。
所以原本鬆鬆散散，過著自己快樂生活的公子公主們即將迎來他們父皇愛的教育。
年紀小一點兒的全都安排去學習，文治武功樣樣不落；年紀大一點兒的就開始幫他，學著處理政務，男的女的都一樣。
公主心細，就去監督紡織工廠、火藥局或者是太醫院等需要耐心、細心的地方。兒子們膽子大，就去勞軍或者打造武器的地方，總之沒一個閑下來的。
公主還好，知道自己手裏的權利來之不易，也見過其他國家的公主被人送來送去，當成犧牲品的淒慘模樣，十分在意自己手中的權利，所以努力學習著，爭取做到最好。
特別是公主陰嫚，她經過秦始皇的允許，看過後世朝代的史書。在史書中，女人失去了姓名，成為自己父親、丈夫、兒子的附庸，她們即使擁有男人都比不上的功勞，卻還是連完整的姓名都不能留下。
陰嫚不想成為失去姓名的女人，她想要名留青史，成為比男人還耀眼的女人，所以她要緊緊抓住手中的權利。
趙廷美、趙德昭等人雖然對趙匡胤處理趙光義的方法有些不滿，卻也聰明的沒說什麽，隻是跟隨著自己父皇一起繼續看天幕。
這個時候天幕上的後世之人正在爭論趙匡胤到底是如何死的。
隻見有網友說：“雖然有‘燭光斧影’這個故事，但是我怎麽記得趙匡胤是因為喝了趙光義遞過來的一杯酒，而被毒死的。”
“沒錯，剛才我就想說了，我的記憶裏趙匡胤也是被毒死的，甚至為了殺掉自己的哥哥，趙光義還發明了一種酒壺，同一個酒壺裏倒出來的酒，一杯有毒，一杯沒有毒，好像叫兩心壺，又叫陰陽壺。趙光義好像就是用它殺了趙匡胤。”
“所以到底哪個故事才是真的！殺個人怎麽能傳出這麽多不一樣的傳聞，裏麵肯定有一個是假的。”
“問題是到底哪個是假的，哪個是真的？”
“主播知道嗎？”
“主播肯定知道！”
有人開始詢問主播了，杜蘇蘇搖了搖頭，無奈的說：“你們不要把我當做曆史學家啊！我也不學曆史，我也隻知道一些大概，不能確保真實。”
“趙匡胤死在50歲，是在萬歲殿駕崩的，死之前無病無疾，他才50歲，又正當壯年，趙匡胤還是武將出身，才50歲的他不可能把自己的本事都忘得個一幹二淨，趙光義怎麽可能打得過自己多年習武的哥哥，就算有人說趙光義是趁趙匡胤睡下才動的手，但我想上過戰場的人，警惕性不可能這麽低吧！所以我個人更傾向於毒酒。”
“那倒也是，宋太祖趙匡胤個人的武力值，在所有皇帝中絕對排的進前十，還有太祖長拳伴身，趙光義怎麽可能用一把簡簡單單的斧頭就殺了他。”
“所以還是毒殺比較靠譜，趙光義是真敢下手啊！”
……
天幕上的後世之人在討論，天幕下的各朝各代也沒停下。
秦朝正在觀看天幕的秦始皇問在自己身旁的太子扶蘇：“你對趙光義毒殺自己哥哥這件事有什麽看法。”
扶蘇恭敬的行禮後，小心謹慎的開口說：“趙光義此人殺害自己的親哥哥，隻為爭權奪利，實在不是一個好人，簡直喪盡天良。”
扶蘇可能還以為父皇是在敲打自己，又添了一句：“想必我秦朝不會出現這樣喪心病狂之人。”
秦始皇眼中浮現一抹失望，最近天幕講的都是一些野史八卦，秦始皇將自己的兒女都叫了過來，於是他轉頭問自己其他兒女，也是同樣的問題。
所有的兒女反映的結果都跟扶蘇一樣，全是在給秦始皇保證自己不會如趙光義那樣殘害手足。
除了一個人，公主陰嫚。
她的迴答與眾不同，隻見她向秦始皇迴答道：“趙光義登上皇位的過程並沒有錯，錯的是他不能成為一個名傳千古的明君，所以那後世之人才對趙光義殺死自己哥哥的行為大加批評。”
秦始皇很滿意這個迴答，便詢問自己的女兒為什麽會這麽想。
公主陰嫚迴答道：“上一個太宗李世民，不也一樣殺死了自己的哥哥和弟弟嗎，那後世之人可沒說李世民的不對，最多在後麵說了一句為唐朝開了一個不好的頭。”
秦始皇很滿意，轉頭就望見了自己那幾個蠢貨兒子，正確答案都說出來了，還沒反應過來，簡直愚不可耐。
扶蘇似乎還是有些不理解，欲言又止， 但又不敢開口詢問自己的妹妹，秦始皇看不下去他那個蠢樣，解釋道：“為君者，從來不看品行的高低！你治理好了這個國家，對於國家的百姓來說你就是明君，受萬人敬仰；但你若治理不好這個國家，哪怕你品德高尚，在百姓看來，你也是昏君一個。”
扶蘇有些怔忡的問：“這樣的君主怎能為天下做表率！”
秦始皇不置可否的反問道：“你覺得現在黔首的一天應該幹些什麽？”
扶蘇不明白自己的父皇為什麽突然問到了百姓，但還是很認真的迴答：“現在正是糧食播種的季節，大秦的普通黔首現在應該正在田地間勞作，我聽聞百姓一天兩餐飯食，所以早上或晚上應當在迴家做飯。”
“那你覺得黔首的一天忙碌嗎？”秦始皇再次反問。
扶蘇還是沒有反應過來，迴答道：“現在新式農具隻在鹹陽附近試用，還沒有傳遍大秦全境，黔首們應當是比較忙碌的。”
在一旁的公主陰嫚實在看不下去自己的大兄這麽蠢， 直接了當的說：“大兄，黔首一天如此忙碌，怎麽會去關心高高在上的帝王的行為，一天的勞作已經耗費了他們絕大多數的精力，他們隻關心自己的田地種不種的好，能不能交上朝廷的賦稅，皇帝怎麽樣他們才不在乎。”
“沒錯！你們以為黔首是你們嗎，有大把的時間來學習，他們終日勞作，隻為吃飽穿暖，哪有什麽心情來關心皇帝的行為合不合禮法。”秦始皇生氣的解釋道。
然後看向了在一旁的陰嫚：“你們妹妹說的很正確，看那後世之人的態度，就清楚李世民殺兄逼父的行為，對他們來說隻是一點談資罷了，根本不影響李世民的地位和形象。那趙光義唯一做錯的，就是沒有像李世民那樣造就一個強大的國家。所以他殺人的行為才會被後人謾罵，攻擊。若他像李世民那樣是一位明君，有誰會在意被他殺死的那個兄弟呢？”
說完又看向了扶蘇，對他說道：“朕並不是鼓勵你們像趙光義學習，而是想告訴你，為君者可以用陽謀，正大光明的打敗對手，也可以用陰謀詭計，不過正道為主，陰謀為輔罷了。最重要的不是計謀正道與否，而是這個計謀能否達到你要的結果，能否讓你更好的治理這個國家。”
在一旁的公主陰嫚聽見了，問道：“父皇的意思是為君者以治理國家為己任，期間用些陰謀詭計無可厚非？”
“沒錯。”秦始皇讚賞的看著公主陰嫚。
以前的他壓根兒不關心自己的子女們，在他的心中，地位最高的是大秦，就連扶蘇，他也隻是多問了兩句，給他指派了一些他認為可以的老師罷了。居然從來沒有發現自己的子女中還有像陰嫚這樣聰明的人物。
這一次公主陰嫚的表現簡直出乎秦始皇的預料，再看一眼旁邊解釋了好半天才懂得兒子，秦始皇不由得對他們露出了嫌棄的眼神。
頂著自家父皇這樣的眼神，一群公主公子們簡直害怕的瑟瑟發抖，紛紛用看勇士的目光看向公主陰嫚，在他們看來敢這樣直接跟父皇對話，簡直就是勇士，不對，是比勇士還要勇士。
扶蘇聽見了自家父皇的話，這些話好似對他形成了很大的衝擊，他到現在還沒有迴過神來。
他能理解父皇說的黔首為重的道理，上一次天幕送來的史書中，無一不在表示這個道理，每一個不把黔首放在心上的皇帝，最終都會自食其果，最後導致王朝的滅亡。
就像書中所說：秦末即使沒有陳勝吳廣，也會有張勝，李勝，中原大地上生活的百姓，從來就不缺少反抗精神。
但在他心中認為一個人首先還是要立身正，成為君王的人品格自然是要很過關的，人都做不好，怎麽能當君王呢？
大殿上的儒家子弟也聽見了他們之間的對話。
自從從天幕賣的書籍中知道了科舉這個大殺器之後，秦始皇就琢磨著來一場屬於大秦的科舉，也好緩解天幕上後世之人所說的秦朝官吏短缺的問題，順便安撫一下六國士人的心，讓他們安分一點兒，不要整天搞事情。
而科舉的消息一發出，秦朝各家學派的學子們蜂擁而至，既然是科舉，那麽出的題到底用哪一家的學說，這就是一個很大的問題了。
所以無論是弟子遍天下的儒家，還是已經成為秦朝顯學法家，都希望擴大自己的影響力，如果科舉的出題偏向自己，那天下學子為了做官，自然會學習這一派的學說，到時候天下就盡是自己一派的人了，因此就連那縱情於山水之間的道家，已經開始衰弱的小說家等等，也忍不住來湊湊熱鬧。
墨家倒是不怎麽著急，畢竟天幕的書籍裏有很多技術，而天下技術最高超的就是墨家子弟了，秦始皇再偏向誰，也有墨家生存的一席之地，現如今大部分的墨家子弟都已經在秦朝入了職，整天抱著後世的《軍地兩用人才之友》，看的不亦樂乎呢！
理所當然的，儒家學派也開始到處走動，擴大自己的影響力，一些原本覺得自己秦朝殘暴，不願意出仕的人也出仕了，今天大殿上就有好幾個儒家學派的人。
他們聽見了秦始皇的話，當即眉頭就皺了起來，在儒家學派的人看來，為君者行王道，要求君王有極高的品德，能做到以身作則，君王自己就是君子人格，秦始皇教授自己的兒子要不擇手段，實在是有違儒家學派的觀點。
可惜對方是皇帝，他們也不敢說什麽。反倒是太子扶蘇的看法與他們相近。
於是他們就盤算著多去太子扶蘇那裏看看，走動走動，交流一下學習，好讓太子扶蘇偏向他們儒家。
可惜他們的想法很好，卻沒有機會實施。
因為秦始皇覺得太子扶蘇有點兒過於柔善了，這樣的扶蘇，當一個普通的官員或是朝中大臣，他都不害怕，因為他覺得扶蘇的實力足以勝任，但皇帝他不行。
所以即使沒有曆史上扶蘇頂撞秦始皇的事情發生，秦始皇也依舊將扶蘇派出去，但是不同於曆史上扶蘇被秦始皇派出去，在邊境監軍，這一次秦始皇是讓扶蘇傳播先進的技術。
現在天幕賣的書裏麵的各種技術大都在鹹陽城中流行，時日尚短，還沒有流傳到大秦的各個地方。扶蘇此去，就是將一些已經驗證過的技術傳播到大秦的每一寸土地。
這是一件很辛苦的工作，而新技術出現，並不能立馬被人們所接受，朝廷也不可能強製讓每一個人都接受新式農具，這需要有一個過程，扶蘇此去就是加快這個過程。
秦始皇的意思很簡單，就是想鍛煉一下扶蘇，讓他別這麽仁善。
扶蘇也清楚，所以這一次他並沒有像曆史上那樣忐忑不安，而是安安心心的接受自己的曆練。
而當扶蘇出去幹活的時候，秦始皇就將眼光看向了他的其他兒女們。
陰嫚上一次的表現讓他很驚喜，他覺得自己的眼光不能那麽狹窄，公主也是很有能耐的，天幕上的後世之人說了，華夏曆史上還出現了女帝，好好培養一下自己的女兒，就算不能培養出一個女帝，也能培養出一個名留青史的大臣。
所以原本鬆鬆散散，過著自己快樂生活的公子公主們即將迎來他們父皇愛的教育。
年紀小一點兒的全都安排去學習，文治武功樣樣不落；年紀大一點兒的就開始幫他，學著處理政務，男的女的都一樣。
公主心細，就去監督紡織工廠、火藥局或者是太醫院等需要耐心、細心的地方。兒子們膽子大，就去勞軍或者打造武器的地方，總之沒一個閑下來的。
公主還好，知道自己手裏的權利來之不易，也見過其他國家的公主被人送來送去，當成犧牲品的淒慘模樣，十分在意自己手中的權利，所以努力學習著，爭取做到最好。
特別是公主陰嫚，她經過秦始皇的允許，看過後世朝代的史書。在史書中，女人失去了姓名，成為自己父親、丈夫、兒子的附庸，她們即使擁有男人都比不上的功勞，卻還是連完整的姓名都不能留下。
陰嫚不想成為失去姓名的女人，她想要名留青史，成為比男人還耀眼的女人，所以她要緊緊抓住手中的權利。