那麽這些大官也必然會有很多心愛的東西，這些大官心愛的東西和一些金銀珠寶自然就會有一部分被這些大官的後人埋進大官的墳裏做陪葬，既然知道這些墳裏會有陪葬，那麽自然就會有人來偷這些陪葬。
“挖墳掘墓”一直以來都是被華夏曆朝曆代所嚴禁的！不管是哪個民族，不管哪個朝代，都是對“挖墳掘墓”這個行徑深惡痛絕的！
而且，各個朝代都會對“挖墳掘墓”課以重罪，但是，由於盜墓的成本極低而利潤又極高，所以，不管什麽年代也不管什麽時候，社會上都不乏敢於鋌而走險之人。
特別是八十年代後期興起的“收藏”熱，就更激發了那些妄想一夜暴富的人的貪欲，肖定國他們村也不例外。
而且由於“紗帽村”本身就早已經名聲在外了，所以，本村的，外來的，內外勾結的，就紛至遝來的湧到了紗帽村周邊。
肖定國家在紗帽村也算是大家族了，父輩的叔伯兄弟幾十個，開枝散葉之後那就人更多了。
又搭著湘南民風強悍，又是為了保護家族的祖墳，所以，打架動手也是無所畏懼說幹就幹的。
肖定國他們家族為了保住村裏的祖墳，也是想了很多辦法，像日夜輪流守護了，暗中監視等等的辦法，效果雖然是有，但是，家族的人不能總是光守著祖墳啊，還得討生活呀，是吧？
冥思苦想，也沒想出什麽辦法來，最後，還是盜墓團夥的本身這個行為，啟發了大家，他們別人能來挖掘咱們的祖墳來盜墓，那咱們自己為什麽就不能挖自己的祖墳盜咱們自己祖上的墓呢？
對！一個一勞永逸的辦法就這樣產生了。
首先，秘密的通過特殊的渠道，而且還幾經輾轉的購買到高仿古董的工藝品，基本上做到了“不知道誰買的，不知道最後落到誰手裏了。”
這方麵國家有明文規定：販製高仿古代的工藝品是合法的。
但是，販製古董贗品是犯法的。
高仿工藝品和古董贗品的區別在什麽地方呢？就是高仿工藝品雖然做的十分逼真，就算是檢驗也能混過去，但是，一定要留下十分明顯的“仿製”痕跡。而古董贗品則完全沒有這個禁忌。
所以，通過秘密渠道購買到高仿古董的工藝品還是能夠買得到的。
隻不過得“秘密”的跟人家請教怎麽樣“做舊”的方法，迴來之後，再通過“做盜洞”，埋進祖墳塋地。
什麽叫“做”盜洞呢？顧名思義，那就是弄一個假的“盜洞”，其實是隻有一個“洞”而已，下麵是沒有挖到任何墳墓的墓室的。
然後，把秘密買迴來的高仿古董，古玩，銅錢金銀財寶什麽的統統都用“做舊”的手法埋進那個做好的“盜洞”裏麵。
然後，再指定一對兄弟做紗帽村的內鬼盜墓賊。讓他們在紗帽村並且在化安湘南地區暗暗的散布消息，還通過古董販子偷偷的聯係，尋找古董古玩還有金銀首飾珠寶玉器的買家。
慢慢的，一條令所有古董古玩販子無比振奮的絕密消息被口口相傳出來：
紗帽村的祖墳已經被本村倒鬥悄悄地打通了“盜洞”。
而且，還定於某月某日某時風高月黑之時“吃現席”。
“吃現席”的意思，就是盜墓的人提前打好了進入墓穴的“盜洞”，但是盜墓賊並不先行進入墓穴的墓室。
在所有買家們都到了墓穴現場之後，盜墓賊才在現場重新進入盜洞裏麵，現場去打開已經挖好盜洞的墓室，從墓室裏把陪葬品現場拿出來，放在現場讓一眾買家進行選擇性的購買。
但是，這樣做是有條件的，第一個條件就是所有的買家事先必須要先交定金。
定金可多可少，多少隨買家自己的意思而定。
但是，當買家在墓穴現場，選擇盜墓賊從墓穴裏拿出來的東西的時候，則是按照每個買家所交的定金的多少來決定誰優先出價購買墓穴裏出土的東西的。
而各個買家所交的定金的數額則是保密的，是要到了墓室裏麵的東西被盜墓賊從盜洞裏取出來，清理幹淨之後，放在現場大家看到東西之後，才公布這些買家所交的定金的數額的。
這樣，所有的買家就要思忖了，到底這個墓穴能有什麽樣的東西呢？這是根據墓穴的知名度來判斷的，知名度越高，當然挖出來的東西可能就越珍貴。
所以，想要第一時間拿下極其珍貴的東西，定金少了肯定是沒有第一話語權的了。
當然，這得是在盜墓賊把墓室裏所有的東西都推上來之後，擺在眾目睽睽之下，這時候才是價高者得之呢，按照所交定金的多寡來先後選擇東西。
一次每個買家隻準選一件，一輪之後再重新按照原來的先後順序再次選擇，直到東西選擇完為止。
“吃現席”的好處就是能夠保證貨是真的從地底下挖出來的。
至於價格嘛，那就看運氣了，也許花幾百塊錢就能得著一件珍品，也許幾千塊錢就得著一堆碎銅爛鐵。
這就是說，那個定金，肯定是不退的了，想要得著好東西，不舍得花錢那是不行的，舍得舍得麽，舍不出孩子，套不住狼啊。
不但定金不退，而且，買家雖然按照定金的多少選擇了東西，但是，如果出土的東西太過珍貴了，買家交的那點定金絕不足以能夠買下東西的時候，那這東西就得進行現場叫價拍賣了。
一旦進入叫價拍賣了，沒有得到東西的買家的定金，那是要退的。
所以，“吃現席”才有若大的吸引力，如果被盜墓穴聲名顯赫，甚至都能夠吸引到幾千裏之外的買家前來。
一眾買家得到消息來到“吃現席”的當地之後，則由各自的聯係人帶給一個自稱為“跑堂的”人。
這個“跑堂的”則分別的用車、船或者其他的交通工具，把買家被蒙上眼睛送到被盜墓穴的現場。
等到所有的買家到齊之後，由盜墓賊現場破土進入墓室，逐次的遞上來墓室裏麵陪葬的物件，然後由“跑堂的”進行清理，等到墓室裏麵的東西全部送上來清理幹淨之後，“吃現席”才算正式開始。
這些前來“吃現席”的所有的買家，不管是進入盜洞破開墓室還是從盜洞裏麵往外拿東西，還是東西到了地麵上進行清理洗刷，絕不會動一根手指頭。
所以，這些買家當然就避開了“盜墓”的這一罪名，最大的罪名也就是買髒銷贓而已。
更重要的是這些人都給了自己一個沒有親手“盜墓”的理由，所以，也就不存在“損陰德”的心理負擔了。
“挖墳掘墓”一直以來都是被華夏曆朝曆代所嚴禁的！不管是哪個民族，不管哪個朝代，都是對“挖墳掘墓”這個行徑深惡痛絕的！
而且，各個朝代都會對“挖墳掘墓”課以重罪，但是，由於盜墓的成本極低而利潤又極高，所以，不管什麽年代也不管什麽時候，社會上都不乏敢於鋌而走險之人。
特別是八十年代後期興起的“收藏”熱，就更激發了那些妄想一夜暴富的人的貪欲，肖定國他們村也不例外。
而且由於“紗帽村”本身就早已經名聲在外了，所以，本村的，外來的，內外勾結的，就紛至遝來的湧到了紗帽村周邊。
肖定國家在紗帽村也算是大家族了，父輩的叔伯兄弟幾十個，開枝散葉之後那就人更多了。
又搭著湘南民風強悍，又是為了保護家族的祖墳，所以，打架動手也是無所畏懼說幹就幹的。
肖定國他們家族為了保住村裏的祖墳，也是想了很多辦法，像日夜輪流守護了，暗中監視等等的辦法，效果雖然是有，但是，家族的人不能總是光守著祖墳啊，還得討生活呀，是吧？
冥思苦想，也沒想出什麽辦法來，最後，還是盜墓團夥的本身這個行為，啟發了大家，他們別人能來挖掘咱們的祖墳來盜墓，那咱們自己為什麽就不能挖自己的祖墳盜咱們自己祖上的墓呢？
對！一個一勞永逸的辦法就這樣產生了。
首先，秘密的通過特殊的渠道，而且還幾經輾轉的購買到高仿古董的工藝品，基本上做到了“不知道誰買的，不知道最後落到誰手裏了。”
這方麵國家有明文規定：販製高仿古代的工藝品是合法的。
但是，販製古董贗品是犯法的。
高仿工藝品和古董贗品的區別在什麽地方呢？就是高仿工藝品雖然做的十分逼真，就算是檢驗也能混過去，但是，一定要留下十分明顯的“仿製”痕跡。而古董贗品則完全沒有這個禁忌。
所以，通過秘密渠道購買到高仿古董的工藝品還是能夠買得到的。
隻不過得“秘密”的跟人家請教怎麽樣“做舊”的方法，迴來之後，再通過“做盜洞”，埋進祖墳塋地。
什麽叫“做”盜洞呢？顧名思義，那就是弄一個假的“盜洞”，其實是隻有一個“洞”而已，下麵是沒有挖到任何墳墓的墓室的。
然後，把秘密買迴來的高仿古董，古玩，銅錢金銀財寶什麽的統統都用“做舊”的手法埋進那個做好的“盜洞”裏麵。
然後，再指定一對兄弟做紗帽村的內鬼盜墓賊。讓他們在紗帽村並且在化安湘南地區暗暗的散布消息，還通過古董販子偷偷的聯係，尋找古董古玩還有金銀首飾珠寶玉器的買家。
慢慢的，一條令所有古董古玩販子無比振奮的絕密消息被口口相傳出來：
紗帽村的祖墳已經被本村倒鬥悄悄地打通了“盜洞”。
而且，還定於某月某日某時風高月黑之時“吃現席”。
“吃現席”的意思，就是盜墓的人提前打好了進入墓穴的“盜洞”，但是盜墓賊並不先行進入墓穴的墓室。
在所有買家們都到了墓穴現場之後，盜墓賊才在現場重新進入盜洞裏麵，現場去打開已經挖好盜洞的墓室，從墓室裏把陪葬品現場拿出來，放在現場讓一眾買家進行選擇性的購買。
但是，這樣做是有條件的，第一個條件就是所有的買家事先必須要先交定金。
定金可多可少，多少隨買家自己的意思而定。
但是，當買家在墓穴現場，選擇盜墓賊從墓穴裏拿出來的東西的時候，則是按照每個買家所交的定金的多少來決定誰優先出價購買墓穴裏出土的東西的。
而各個買家所交的定金的數額則是保密的，是要到了墓室裏麵的東西被盜墓賊從盜洞裏取出來，清理幹淨之後，放在現場大家看到東西之後，才公布這些買家所交的定金的數額的。
這樣，所有的買家就要思忖了，到底這個墓穴能有什麽樣的東西呢？這是根據墓穴的知名度來判斷的，知名度越高，當然挖出來的東西可能就越珍貴。
所以，想要第一時間拿下極其珍貴的東西，定金少了肯定是沒有第一話語權的了。
當然，這得是在盜墓賊把墓室裏所有的東西都推上來之後，擺在眾目睽睽之下，這時候才是價高者得之呢，按照所交定金的多寡來先後選擇東西。
一次每個買家隻準選一件，一輪之後再重新按照原來的先後順序再次選擇，直到東西選擇完為止。
“吃現席”的好處就是能夠保證貨是真的從地底下挖出來的。
至於價格嘛，那就看運氣了，也許花幾百塊錢就能得著一件珍品，也許幾千塊錢就得著一堆碎銅爛鐵。
這就是說，那個定金，肯定是不退的了，想要得著好東西，不舍得花錢那是不行的，舍得舍得麽，舍不出孩子，套不住狼啊。
不但定金不退，而且，買家雖然按照定金的多少選擇了東西，但是，如果出土的東西太過珍貴了，買家交的那點定金絕不足以能夠買下東西的時候，那這東西就得進行現場叫價拍賣了。
一旦進入叫價拍賣了，沒有得到東西的買家的定金，那是要退的。
所以，“吃現席”才有若大的吸引力，如果被盜墓穴聲名顯赫，甚至都能夠吸引到幾千裏之外的買家前來。
一眾買家得到消息來到“吃現席”的當地之後，則由各自的聯係人帶給一個自稱為“跑堂的”人。
這個“跑堂的”則分別的用車、船或者其他的交通工具，把買家被蒙上眼睛送到被盜墓穴的現場。
等到所有的買家到齊之後，由盜墓賊現場破土進入墓室，逐次的遞上來墓室裏麵陪葬的物件，然後由“跑堂的”進行清理，等到墓室裏麵的東西全部送上來清理幹淨之後，“吃現席”才算正式開始。
這些前來“吃現席”的所有的買家，不管是進入盜洞破開墓室還是從盜洞裏麵往外拿東西，還是東西到了地麵上進行清理洗刷，絕不會動一根手指頭。
所以，這些買家當然就避開了“盜墓”的這一罪名，最大的罪名也就是買髒銷贓而已。
更重要的是這些人都給了自己一個沒有親手“盜墓”的理由，所以，也就不存在“損陰德”的心理負擔了。