於是，陸老師帶著常不為找了個不算太大的旅店，登記住宿，開了一間雙人間，洗漱完畢，常不為給陸老師沏好茶，坐在自己的床上靜靜的等候老師上課。
陸老師喝了一口茶說：“咱們特別調查員，需要長期的活動在社會上，在社會上調查就得接觸各式各樣的人，你知道這各式各樣的人都包括些什麽人嗎？”
“就是作各種工作的人唄。是嗎？老師。”
“也對，也不對，社會上的人是都是在作各種工作，但是，就在這些作著各種工作的人中間，就有“江湖”的存在，那這個江湖是個什麽呢？你知道嗎？”
“不知道，我就知道像展昭、歐陽春、白玉堂，還有童林童海川、南七北六十三省總鏢頭勝英，他們這樣的人是江湖上的人，別的，就不知道了。”
陸老師喝幹了茶杯裏的茶，常不為拿起暖壺給陸老師續上水。
陸老師繼續說：“其實所謂的“江湖”就是從事各種行業的人的存在的現實罷了，從古至今，江湖都是實實在在的存在的。”
“你讀過《三俠五義》，知道那裏麵除去像歐陽春，展昭，白玉堂他們這樣的所謂“俠士”之外，還有花衝，柳青等等這樣的雞鳴狗盜之輩，對吧？”
“還有武林中的各門各派，有所謂的“正派”門派，也有所謂的“邪派”，也有亦正亦邪的人等等，對吧。”
“我們生活的社會中，除了工、農、兵、學、商、三百六十行這些正當行業之外，實際社會上還有“外八行”的存在，這個“外八行”就是在三百六十行之外，不在正經生意營生之列，不屬工農兵學商之屬。”
“但是，隻要是有人的地方，就有外八行的存在。所謂的江湖外八行，就是那些烏七八糟的幾種偏門行業。”
“這幾個行當有個合稱，叫做“五行八作”，算命算一行，響馬算一行，倒鬥盜墓算一行，老千騙術算一行，苗疆蠱術算一行，青樓官妓算一行。”
“傳說中隻有八個行當，但實際上，這幾門行業幾乎囊括了江湖上所有的偏門，從古至今的江湖流派，幾乎都與其脫不開關係。”
“在外八行中，最大也一直鼎盛不衰的自然就是盜門了，天下很多沒有本錢的買賣都可歸類於盜門之中。”
“無論是走千家過百戶的飛賊土鼠，還是占據一方，拉杆立旗的響馬流寇。甚至包括荒郊野嶺，挖墳掘墓的摸金術士，這些都算是盜門之人。”
“而外八行裏最神秘的則是千門，古老相傳，千門乃是推演八卦的祖師伏羲氏所立，創下虔門三技的伏羲，本以救苦度世為目的，卻慢慢的被人們演變成了爾虞我詐的手段。”
“千，也可以稱之為騙，有‘串騙’、‘色騙’、‘詐騙’、‘拐騙’、‘誘騙’、‘奸騙’、‘裝騙’、相騙...等等不一而足。”
“隻有另外兩個門派，還是長盛不衰，第一個當然就是蘭花門。”
“賣色這個行當，曆史久遠的可以追溯到母係社會，雖然受人唾棄，但無論以前的朝廷還是現代的行政機關怎麽打壓，無論世人怎麽評價，蘭花一門的產業一直都經久不衰，就是現在，也是依然屢禁不止，隻不過做得更隱蔽罷了。”
“至於最後一個還留存於江湖的行當，則是和普通人的生活有些遙遠，但它卻是最為血腥，到目前為止也演變成國際化的索命門。”
“索命門的創始人是專諸、要離，這兩位比荊軻還要早的著名刺客，千百年來被索命一脈尊崇為祖師。”
“但索命一門最早的時候可不是金錢換命的理念，無論是專諸、要離、荊軻，還是無名、百韌，還有紅線、昆侖奴等等這些曆史上有名的刺客，無不本著為民為天下的信念，去做他那明知“壯士一去兮不複還”的偉大事業。”
“索命門後來在國內勢衰，逐步的走出了國門，後來又逐步的演變成現在國際上臭名昭著的“傭兵”，已經完全沒有了最初索命門的理念。”
“可以說所有的這些所謂的“外八門”說包括的人，因為他們不屬於工農兵學商這些社會上正當行業之內，所以，這些門戶裏基本上沒什麽好人，但是，這就是一個完整社會，也正是因為有了這些人才有了所謂的“江湖”。”
“就算是像歐陽春那樣懷著“但凡你我俠義作事，不要聲張，總要機密，能夠隱諱，寧可不露本來麵目。隻要剪惡除強，扶危濟困就是了，又何必諄諄叫人知道”的“俠義心腸”的俠義之輩，也還是非常容易“以武犯禁”的。”
“比如他在霸王莊鏟除馬強等等一幹賊眾，本來就是行俠仗義，但畢竟是社會治安案件，而且還死了人，所以，最後歐陽春也還是得到官結案。”
“所以，沒有規矩不成方圓，政權機關要有規矩，同樣，社會也要有規矩，所以江湖也有許許多多的規矩，不懂這些規矩，有時候會惹出大亂子的。”
“江湖上，還有許許多多的“暗語”，也就是土匪切口，《林海雪原》你肯定看過吧？什麽“天王蓋地虎”，“寶塔鎮河妖”，什麽“臉紅什麽？”，“精神煥發！”……等等，都是你們東北土匪的切口暗語。”
“再比如：“上排琴是合吾中人？咱們到裏麵去哨個牙淋絮叨絮叨？”?都是“吃擱念的”的，我也沒想到自個兒會幹“倒欄頭子”的事兒，真是丟人啊！?”
“這些就是江湖上的暗語：上排琴，對應的是大哥的意思，“合吾”，就是社會同道的意思，“哨個牙淋”，則是請裏麵喝茶，這幾句話連起來的意思就是。既然這位大哥是社會同道，那就到裏麵喝個茶敘敘，看看有什麽淵源沒有。”
“迴答“吃擱念的”，也是社會人的意思，至於倒欄頭子，則是說自個兒沒本事受騙上當，這再迴頭來找，臉麵都丟盡了。”
“就算是“外八門”之中，暗語切口也是不一樣的，南方和北方的江湖暗語就不一樣，還有像各個幫會中的暗語、暗號又不一樣，武林中各個門派的暗語、暗號又不一樣，太多了...”
一席話說完，常不為簡直都要懷疑人生了！這還是那個身懷絕技、溫文爾雅、學者風範的陸老師嗎？活脫一個江湖人士啊！
陸老師喝了一口茶說：“咱們特別調查員，需要長期的活動在社會上，在社會上調查就得接觸各式各樣的人，你知道這各式各樣的人都包括些什麽人嗎？”
“就是作各種工作的人唄。是嗎？老師。”
“也對，也不對，社會上的人是都是在作各種工作，但是，就在這些作著各種工作的人中間，就有“江湖”的存在，那這個江湖是個什麽呢？你知道嗎？”
“不知道，我就知道像展昭、歐陽春、白玉堂，還有童林童海川、南七北六十三省總鏢頭勝英，他們這樣的人是江湖上的人，別的，就不知道了。”
陸老師喝幹了茶杯裏的茶，常不為拿起暖壺給陸老師續上水。
陸老師繼續說：“其實所謂的“江湖”就是從事各種行業的人的存在的現實罷了，從古至今，江湖都是實實在在的存在的。”
“你讀過《三俠五義》，知道那裏麵除去像歐陽春，展昭，白玉堂他們這樣的所謂“俠士”之外，還有花衝，柳青等等這樣的雞鳴狗盜之輩，對吧？”
“還有武林中的各門各派，有所謂的“正派”門派，也有所謂的“邪派”，也有亦正亦邪的人等等，對吧。”
“我們生活的社會中，除了工、農、兵、學、商、三百六十行這些正當行業之外，實際社會上還有“外八行”的存在，這個“外八行”就是在三百六十行之外，不在正經生意營生之列，不屬工農兵學商之屬。”
“但是，隻要是有人的地方，就有外八行的存在。所謂的江湖外八行，就是那些烏七八糟的幾種偏門行業。”
“這幾個行當有個合稱，叫做“五行八作”，算命算一行，響馬算一行，倒鬥盜墓算一行，老千騙術算一行，苗疆蠱術算一行，青樓官妓算一行。”
“傳說中隻有八個行當，但實際上，這幾門行業幾乎囊括了江湖上所有的偏門，從古至今的江湖流派，幾乎都與其脫不開關係。”
“在外八行中，最大也一直鼎盛不衰的自然就是盜門了，天下很多沒有本錢的買賣都可歸類於盜門之中。”
“無論是走千家過百戶的飛賊土鼠，還是占據一方，拉杆立旗的響馬流寇。甚至包括荒郊野嶺，挖墳掘墓的摸金術士，這些都算是盜門之人。”
“而外八行裏最神秘的則是千門，古老相傳，千門乃是推演八卦的祖師伏羲氏所立，創下虔門三技的伏羲，本以救苦度世為目的，卻慢慢的被人們演變成了爾虞我詐的手段。”
“千，也可以稱之為騙，有‘串騙’、‘色騙’、‘詐騙’、‘拐騙’、‘誘騙’、‘奸騙’、‘裝騙’、相騙...等等不一而足。”
“隻有另外兩個門派，還是長盛不衰，第一個當然就是蘭花門。”
“賣色這個行當，曆史久遠的可以追溯到母係社會，雖然受人唾棄，但無論以前的朝廷還是現代的行政機關怎麽打壓，無論世人怎麽評價，蘭花一門的產業一直都經久不衰，就是現在，也是依然屢禁不止，隻不過做得更隱蔽罷了。”
“至於最後一個還留存於江湖的行當，則是和普通人的生活有些遙遠，但它卻是最為血腥，到目前為止也演變成國際化的索命門。”
“索命門的創始人是專諸、要離，這兩位比荊軻還要早的著名刺客，千百年來被索命一脈尊崇為祖師。”
“但索命一門最早的時候可不是金錢換命的理念，無論是專諸、要離、荊軻，還是無名、百韌，還有紅線、昆侖奴等等這些曆史上有名的刺客，無不本著為民為天下的信念，去做他那明知“壯士一去兮不複還”的偉大事業。”
“索命門後來在國內勢衰，逐步的走出了國門，後來又逐步的演變成現在國際上臭名昭著的“傭兵”，已經完全沒有了最初索命門的理念。”
“可以說所有的這些所謂的“外八門”說包括的人，因為他們不屬於工農兵學商這些社會上正當行業之內，所以，這些門戶裏基本上沒什麽好人，但是，這就是一個完整社會，也正是因為有了這些人才有了所謂的“江湖”。”
“就算是像歐陽春那樣懷著“但凡你我俠義作事，不要聲張，總要機密，能夠隱諱，寧可不露本來麵目。隻要剪惡除強，扶危濟困就是了，又何必諄諄叫人知道”的“俠義心腸”的俠義之輩，也還是非常容易“以武犯禁”的。”
“比如他在霸王莊鏟除馬強等等一幹賊眾，本來就是行俠仗義，但畢竟是社會治安案件，而且還死了人，所以，最後歐陽春也還是得到官結案。”
“所以，沒有規矩不成方圓，政權機關要有規矩，同樣，社會也要有規矩，所以江湖也有許許多多的規矩，不懂這些規矩，有時候會惹出大亂子的。”
“江湖上，還有許許多多的“暗語”，也就是土匪切口，《林海雪原》你肯定看過吧？什麽“天王蓋地虎”，“寶塔鎮河妖”，什麽“臉紅什麽？”，“精神煥發！”……等等，都是你們東北土匪的切口暗語。”
“再比如：“上排琴是合吾中人？咱們到裏麵去哨個牙淋絮叨絮叨？”?都是“吃擱念的”的，我也沒想到自個兒會幹“倒欄頭子”的事兒，真是丟人啊！?”
“這些就是江湖上的暗語：上排琴，對應的是大哥的意思，“合吾”，就是社會同道的意思，“哨個牙淋”，則是請裏麵喝茶，這幾句話連起來的意思就是。既然這位大哥是社會同道，那就到裏麵喝個茶敘敘，看看有什麽淵源沒有。”
“迴答“吃擱念的”，也是社會人的意思，至於倒欄頭子，則是說自個兒沒本事受騙上當，這再迴頭來找，臉麵都丟盡了。”
“就算是“外八門”之中，暗語切口也是不一樣的，南方和北方的江湖暗語就不一樣，還有像各個幫會中的暗語、暗號又不一樣，武林中各個門派的暗語、暗號又不一樣，太多了...”
一席話說完，常不為簡直都要懷疑人生了！這還是那個身懷絕技、溫文爾雅、學者風範的陸老師嗎？活脫一個江湖人士啊！