劉金才正然彷徨無計，閻虞城突然站了起來。
“王主任，認真的貫徹執行縣革委會的指示，怎麽樣學好用好上頭理論精神，通過什麽方式組織公社和各個大隊的黨員幹部學習討論消化，是我們紅旗公社革委會集體討論後做出的決定。”
“而且，我們還馬上把這些學習討論消化過上頭理論精神的全公社和各個大隊的黨員幹部立刻就下沉到全公社各個生產小隊，去向全體社員宣傳貫徹執行上頭理論精神。”
“如果縣裏認為我們的工作哪裏做得還不紮實，請明確的指出來，我們可以繼續改進工作方法。”
閻虞城在這個關鍵時刻站起來力挺劉金才，幾句綿裏藏針有理有據的話交代給汪賁慶，果然是大智大勇之人。
的確，閻虞城的話中說的“如果縣裏認為我們工作哪裏做得還不紮實，請明確的指出來，我們可以繼續改進工作方法”，並不是承認錯誤，而是在質問汪賁慶：“你認為我們哪裏有錯誤呢？”
汪賁慶也未料到閻虞城敢於主動站出來說話，他選擇在幹部大會上公然發難，便是要利用這個特殊的場合，壓得劉金才抬不起頭來，同時打壓閻虞城。但閻虞城這一手，卻讓他措手不及。
汪賁慶畢竟遠非張飍赫可比，老狐狸避其鋒芒，顧左右而言其他，微微一笑，話鋒一轉：“唔哦，玉成同誌晉才同誌，都請坐吧，玉成同誌勇於承認錯誤，態度還是很端正的嘛。”
這個老狐狸，就這麽輕飄飄偷地換了概念，終於還是將那個無中生有的“錯誤”，莫須有的安到了閻虞城和劉金才身上，閻虞城和劉金才也隻能無可奈何了。
既然已經犯了“錯誤”，那麽處理就是必須的了，於是，先是明升暗降的調離了閻虞城，調他到縣裏當了工業局的局長，向陽縣本來就沒有幾家工業企業，所以閻虞城等於是給掛著閑了起來。
劉金才也被公社調整為主要抓工業的公社革委會副主任，向陽縣都沒有幾家企業，更遑論紅旗公社了。
汪賁慶這一招欲加之罪何患無辭玩的真是爐火純青。
兩個真正幹實事兒的幹部遭到這樣的對待肯定是心裏不服啊，再說那個閻虞城也不是吃素的。
於是閻虞城就找到了主管向陽縣的寶洲地區革委會主任龍鐵軍，向龍鐵軍同誌詳細的匯報了事情的始末由來，龍鐵軍同誌聽完了閻虞城的匯報之後，就說了一句話，玉成同誌，我們要相信黨，相信組織。
閻虞城迴來跟劉金才仔細這麽一琢磨，從自己的立場角度理解了寶洲地區革委會主任龍鐵軍同誌說要我們相信黨、相信組織的意思。
兩個人一商量，我們隻有在黨報黨刊上把我們基層幹部做真事、做實事卻被穿鑿附會的批評處理的真相披露出來，讓全地區全省乃至全國人民都來看看那些翻手為雲覆手為雨的人的真麵目，這才是真正的相信黨、相信組織，因為，黨組織並不是某一個人，而是一個群體。
兩個人心平靜氣的坐下來，前前後後仔仔細細的梳理了一下縣革委會主任汪賁慶的所作所為。
經過閻虞城劉金才仔細的分析才發現，這個汪賁慶之所這麽整治閻虞城劉金才，其實質原因就是因為閻虞城劉金才沒有把發展紅旗公社的稻田養魚項目的成績安放到他汪賁慶的頭上。
這汪賁慶原本是一個隻能說不能幹的繡花枕頭，如果讓閻虞城劉金才將實事求是的稻田養魚的經驗推廣開來，那他汪賁慶就不能信口雌黃了。
所以，汪賁慶才不擇手段的無中生有，硬把一個莫須有的錯誤扣在閻虞城劉金才頭上，拿下並拆散兩人。
弄清楚了事情的原委，兩個人便總結這件事情帶來的影響。
首先，是要說清楚到底應該實事求是還是誇誇其談的問題。
實踐證明，農村的廣大社員群眾是堅決貫徹落實上頭理論精神的。但是，社員群眾在貫徹執行上頭理論精神的同時是不能忍受隻誇誇其談而不做實事的這種工作狀態的。
當社員群眾看到了推廣稻田養魚這項新的耕作方式，不但增加了糧食產量，而且還增加了集體經濟收入，同時還改善了社員群眾的生活的時候，社員群眾才能認可這種的理論聯係實際的工作作風的。
於是就由劉金才執筆，閻虞城修改潤色，完成了三千多字的一篇文章《從稻田養魚論實事求是》。
文章有理有據，擺事實講道理，從全公社貫徹執行上頭理論精神入手，到公社黨員幹部們下沉到基層做實事，再到廣大社員群眾被充分激發了主觀能動性，推廣了新型的稻田養魚耕作方式，最後產生了一舉多得的收獲。
不但社員群眾的思想認識有了大幅度提高，而且各個生產隊，生產大隊，乃至紅旗公社的經濟收入也有了同樣的提高。
不僅有一個大隊的收入以及豐收的實據，而且還有紅旗公社的收入和豐收的實據，還有紅旗公社和其他公社的收入對比的實據。
文章經過一係列舉證說明，最後總結道：隻有通過生產實踐才能認識到理論的正確性，理論認識提高後，又對實際生產活動產生了飛躍性的指導，這就是理論與實踐相結合的結果。
我們通過實踐，知道了隻有做真事、做實事，實事求是，才能在實踐中進一步提高對上頭指示精神的認識，而實事求是，就是不說大話空話不誇誇其談，是實打實鑿的幹實事、幹真事。
通過推廣稻田養魚這項工作的實踐過程，讓廣大社員群眾知道了什麽是誇誇其談講空話說大話、什麽才是腳踏實地的實事求是幹事兒。
所以，隻有實事求是的去做事，隻有通過實踐的檢驗，才能證明一些領導指示精神的正確性，所以，隻有實事求是才是檢驗真理的標準。
閻虞城找到了自己的老師，曾經的大學教授周老師，也是由於特殊的原因下放在向陽縣紅旗公社柳家山大隊勞動核查，周老師看了這篇文章之後，拍案叫絕，決定動用自己在省報主編一個同學的關係，爭取盡快發表。
省報主編看了老同學周老師推薦來的《從稻田養魚論實事求是》這篇文章之後，也是感到了極大的興趣。
能夠作到省報主編這個位置的人，哪兒能沒有敏銳的政治嗅覺？當此意識形態暗流湧動之期，如此有分量的文章，無疑就是一顆重磅炸彈，必須及時的投放。
所以，文章在第二天的省報頭條就見報了，而且，還加了洋洋灑灑一千多字的“編者按”。
一石激起千層浪！
省報頭版頭條發表了署名文章而且還加了“編者按”，下麵各地區、各市級、各縣級的報紙就也都相繼轉載。
向陽縣的兩個公社級的小幹部，居然在省報上發表了署名文章，而且還是頭版頭條，而且還有“編者按”，這就不能不引人深思，發人深省了。
“王主任，認真的貫徹執行縣革委會的指示，怎麽樣學好用好上頭理論精神，通過什麽方式組織公社和各個大隊的黨員幹部學習討論消化，是我們紅旗公社革委會集體討論後做出的決定。”
“而且，我們還馬上把這些學習討論消化過上頭理論精神的全公社和各個大隊的黨員幹部立刻就下沉到全公社各個生產小隊，去向全體社員宣傳貫徹執行上頭理論精神。”
“如果縣裏認為我們的工作哪裏做得還不紮實，請明確的指出來，我們可以繼續改進工作方法。”
閻虞城在這個關鍵時刻站起來力挺劉金才，幾句綿裏藏針有理有據的話交代給汪賁慶，果然是大智大勇之人。
的確，閻虞城的話中說的“如果縣裏認為我們工作哪裏做得還不紮實，請明確的指出來，我們可以繼續改進工作方法”，並不是承認錯誤，而是在質問汪賁慶：“你認為我們哪裏有錯誤呢？”
汪賁慶也未料到閻虞城敢於主動站出來說話，他選擇在幹部大會上公然發難，便是要利用這個特殊的場合，壓得劉金才抬不起頭來，同時打壓閻虞城。但閻虞城這一手，卻讓他措手不及。
汪賁慶畢竟遠非張飍赫可比，老狐狸避其鋒芒，顧左右而言其他，微微一笑，話鋒一轉：“唔哦，玉成同誌晉才同誌，都請坐吧，玉成同誌勇於承認錯誤，態度還是很端正的嘛。”
這個老狐狸，就這麽輕飄飄偷地換了概念，終於還是將那個無中生有的“錯誤”，莫須有的安到了閻虞城和劉金才身上，閻虞城和劉金才也隻能無可奈何了。
既然已經犯了“錯誤”，那麽處理就是必須的了，於是，先是明升暗降的調離了閻虞城，調他到縣裏當了工業局的局長，向陽縣本來就沒有幾家工業企業，所以閻虞城等於是給掛著閑了起來。
劉金才也被公社調整為主要抓工業的公社革委會副主任，向陽縣都沒有幾家企業，更遑論紅旗公社了。
汪賁慶這一招欲加之罪何患無辭玩的真是爐火純青。
兩個真正幹實事兒的幹部遭到這樣的對待肯定是心裏不服啊，再說那個閻虞城也不是吃素的。
於是閻虞城就找到了主管向陽縣的寶洲地區革委會主任龍鐵軍，向龍鐵軍同誌詳細的匯報了事情的始末由來，龍鐵軍同誌聽完了閻虞城的匯報之後，就說了一句話，玉成同誌，我們要相信黨，相信組織。
閻虞城迴來跟劉金才仔細這麽一琢磨，從自己的立場角度理解了寶洲地區革委會主任龍鐵軍同誌說要我們相信黨、相信組織的意思。
兩個人一商量，我們隻有在黨報黨刊上把我們基層幹部做真事、做實事卻被穿鑿附會的批評處理的真相披露出來，讓全地區全省乃至全國人民都來看看那些翻手為雲覆手為雨的人的真麵目，這才是真正的相信黨、相信組織，因為，黨組織並不是某一個人，而是一個群體。
兩個人心平靜氣的坐下來，前前後後仔仔細細的梳理了一下縣革委會主任汪賁慶的所作所為。
經過閻虞城劉金才仔細的分析才發現，這個汪賁慶之所這麽整治閻虞城劉金才，其實質原因就是因為閻虞城劉金才沒有把發展紅旗公社的稻田養魚項目的成績安放到他汪賁慶的頭上。
這汪賁慶原本是一個隻能說不能幹的繡花枕頭，如果讓閻虞城劉金才將實事求是的稻田養魚的經驗推廣開來，那他汪賁慶就不能信口雌黃了。
所以，汪賁慶才不擇手段的無中生有，硬把一個莫須有的錯誤扣在閻虞城劉金才頭上，拿下並拆散兩人。
弄清楚了事情的原委，兩個人便總結這件事情帶來的影響。
首先，是要說清楚到底應該實事求是還是誇誇其談的問題。
實踐證明，農村的廣大社員群眾是堅決貫徹落實上頭理論精神的。但是，社員群眾在貫徹執行上頭理論精神的同時是不能忍受隻誇誇其談而不做實事的這種工作狀態的。
當社員群眾看到了推廣稻田養魚這項新的耕作方式，不但增加了糧食產量，而且還增加了集體經濟收入，同時還改善了社員群眾的生活的時候，社員群眾才能認可這種的理論聯係實際的工作作風的。
於是就由劉金才執筆，閻虞城修改潤色，完成了三千多字的一篇文章《從稻田養魚論實事求是》。
文章有理有據，擺事實講道理，從全公社貫徹執行上頭理論精神入手，到公社黨員幹部們下沉到基層做實事，再到廣大社員群眾被充分激發了主觀能動性，推廣了新型的稻田養魚耕作方式，最後產生了一舉多得的收獲。
不但社員群眾的思想認識有了大幅度提高，而且各個生產隊，生產大隊，乃至紅旗公社的經濟收入也有了同樣的提高。
不僅有一個大隊的收入以及豐收的實據，而且還有紅旗公社的收入和豐收的實據，還有紅旗公社和其他公社的收入對比的實據。
文章經過一係列舉證說明，最後總結道：隻有通過生產實踐才能認識到理論的正確性，理論認識提高後，又對實際生產活動產生了飛躍性的指導，這就是理論與實踐相結合的結果。
我們通過實踐，知道了隻有做真事、做實事，實事求是，才能在實踐中進一步提高對上頭指示精神的認識，而實事求是，就是不說大話空話不誇誇其談，是實打實鑿的幹實事、幹真事。
通過推廣稻田養魚這項工作的實踐過程，讓廣大社員群眾知道了什麽是誇誇其談講空話說大話、什麽才是腳踏實地的實事求是幹事兒。
所以，隻有實事求是的去做事，隻有通過實踐的檢驗，才能證明一些領導指示精神的正確性，所以，隻有實事求是才是檢驗真理的標準。
閻虞城找到了自己的老師，曾經的大學教授周老師，也是由於特殊的原因下放在向陽縣紅旗公社柳家山大隊勞動核查，周老師看了這篇文章之後，拍案叫絕，決定動用自己在省報主編一個同學的關係，爭取盡快發表。
省報主編看了老同學周老師推薦來的《從稻田養魚論實事求是》這篇文章之後，也是感到了極大的興趣。
能夠作到省報主編這個位置的人，哪兒能沒有敏銳的政治嗅覺？當此意識形態暗流湧動之期，如此有分量的文章，無疑就是一顆重磅炸彈，必須及時的投放。
所以，文章在第二天的省報頭條就見報了，而且，還加了洋洋灑灑一千多字的“編者按”。
一石激起千層浪！
省報頭版頭條發表了署名文章而且還加了“編者按”，下麵各地區、各市級、各縣級的報紙就也都相繼轉載。
向陽縣的兩個公社級的小幹部，居然在省報上發表了署名文章，而且還是頭版頭條，而且還有“編者按”，這就不能不引人深思，發人深省了。