話說衛莊公蒯瞆因府藏寶貨俱被出公輒取去,謀於渾良夫。良夫曰:“太子疾與亡君,皆君之子,君何不以擇嗣召之?亡君若歸。器可得也。”有小豎聞其語,私告於太子疾。疾使壯士數人,載從己,乘間劫莊公,使歃血立誓,勿召亡君,且必殺渾良夫。莊公曰:“勿召輒易耳。業與良夫有盟在前,免其三死,奈何?”太子疾曰:“請俟四罪,然後殺之。”莊公許諾。


    未幾,莊公新造虎幕,召諸大夫落成。渾良夫紫衣狐裘而至,袒裘,不釋劍而食。太子疾使力士牽良夫以退。良夫曰:“臣何罪?”太子疾數之曰:“臣見君有常服,侍食必釋劍。爾紫衣,一罪也;狐裘,二罪也;不釋劍,三罪也。”良夫唿曰:“有盟免三死!”疾曰:“亡君以子拒父,大逆不孝,汝欲召之,非四罪乎?”良夫不能答,俯首受刑。他日,莊公夢厲鬼被發北麵而曰:“餘為渾良夫,叫天無辜!”莊公覺,使卜大夫胥彌赦占之,曰:“不害也。”既辭出,謂人曰:“冤鬼為厲,身死國危,兆已見矣。”遂逃奔宋。


    蒯瞆立二年,晉怒其不朝,上卿趙鞅帥師伐衛。衛人逐莊公,莊公奔戎國,戎人殺之,並殺太子疾。國人立公子般師。齊陳恆帥師救衛,執般師立公子起。衛大夫石圃逐起,複迎出公輒為君。輒既複國,逐石圃。諸大夫不睦於輒,逐輒奔越。國人立公子默,是為悼公。自是衛臣服於晉,國益微弱,依趙氏。此段話擱過不提。


    再說白公勝自歸楚國,每念鄭人殺父之仇,思以報之。隻為伍子胥是白公勝的恩人,子胥前已赦鄭,況鄭服事昭王,不敢失禮,故勝含忍不言。及昭王已薨,令尹子西、司馬子期奉越女之子章即位,是為惠王。白公勝自以故太子之後,冀子西召己,同秉楚政。子西竟不召,又不加祿,心懷怏怏。及聞子胥已死,曰:“報鄭此其時矣!”使人請於子西曰:“鄭人肆毒於先太子,令尹所知也。父仇不報,無以為人,令尹倘哀先太子之無辜,發一旅以聲鄭罪,勝願為前驅,死無所恨!”子西辭曰:“新王方立,楚國未定,子姑待我。”白公勝乃托言備吳,使心腹家臣石乞,築城練兵,盛為戰具。複請於子西,願以私卒為先鋒,伐鄭。子西許之。尚未出師,晉趙鞅以兵伐鄭,鄭請救於楚。子西帥師救鄭,晉兵乃退,子西與鄭定盟班師。白公怒曰:“不伐鄭而救鄭,令尹欺我甚矣!當先殺令尹,然後伐鄭。”召其宗人白善於澧陽。善曰:“從子而亂其國,則不忠於君;背子而發其私,則不仁於族。”遂棄祿,築圃灌園終其身。楚人因名其圃曰:“白善將軍藥圃。”


    白公聞白善不來,怒曰:“我無白善,遂不能殺令尹耶?”即召石乞議曰:“令尹與司馬各用五百人,足以當之否?”石乞曰:“未足也。市南有勇士熊宜僚者,若得此人,可當五百人之用。”白公乃同石乞造於市南,見熊宜僚。宜僚大驚曰:“王孫貴人,奈何屈身至此?”白公曰:“某有事,欲與子謀之。”遂告以殺子西之事。宜僚搖首曰:“令尹有功於國,而無仇於僚,僚不敢奉命。”白公怒,拔劍指其喉曰:“不從,先殺汝!”宜僚麵不改色,從容對曰:“殺一宜僚,如去螻蟻,何以怒為?”白公乃投劍於地,歎曰:“子真勇士,吾聊試子耳!”即以車載迴,禮為上賓,飲食必共,出入必俱。宜僚感其恩,遂以身許白公。


    及吳王夫差會黃池時,楚國畏吳之強,戒飭邊人,使修儆備。白公勝托言吳兵將謀襲楚,乃反以兵襲吳邊境,頗有所掠。遂張大其功,隻說:“大敗吳師,得其鎧仗兵器若幹,欲親至楚庭獻捷,以張國威。”子西不知其計,許之。白公悉出自己甲兵,裝作鹵獲百餘乘,親率壯士千人,押解入朝獻功。惠王登殿受捷,子西子期侍立於旁。白公勝參見已畢,惠王見階下立著兩籌好漢,全身披掛,問:“是何人?”勝答曰:“此乃臣部下將士石乞、熊宜僚,伐吳有功者。”遂以手招二人。二人舉步,方欲升階,子期喝曰:“吾王禦殿,邊臣隻許在下叩頭,不得升階!”石乞、熊宜僚那肯聽從,大踏步登階。子期使侍衛阻之。熊宜僚用手一拉,侍衛東倒西歪,二人徑入殿中。石乞拔劍來砍子西,熊宜僚拔劍來砍子期。白公大喝:“眾人何不齊上!”壯士千人,齊執兵器,蜂擁而登。白公綁住惠王,不許轉動。石乞生縛子西,百官皆驚散。子期素有勇力,遂拔殿戟,與宜僚交戰。宜僚棄劍,前奪子期之戟。子期拾劍,以劈宜僚,中其左肩。宜僚亦刺中子期之腹。二人兀自相持不舍,攪做一團,死於殿庭。子西謂勝曰:“汝糊口吳邦,我念骨肉之親,召汝還國,封為公爵,何負於汝而反耶?”勝曰:“鄭殺吾父,汝與鄭講和,汝即鄭也。吾為父報仇,豈顧私恩哉?”子西歎曰:“悔不聽沈諸梁之言也!”白公勝手劍斬子西之頭,陳其屍於朝。石乞曰:“不弑王,事終不濟。”勝曰:“孺子者何罪?廢之可也。”乃拘惠王於高府,欲立王子啟為王。啟固辭,遂殺之。石乞又勸勝自立。勝曰:“縣公尚眾,當悉召之。”乃屯兵於太廟。大夫管修率家甲往攻白公,戰三日,修眾敗被殺。圉公陽乘間使人掘高府之牆為小穴,夜潛入,負惠王以出,匿於昭夫人之宮。


    葉公沈諸梁聞變,悉起葉眾,星夜至楚。及郊,百姓遮道迎之。見葉公未曾甲胄,訝曰:“公胡不胄?國人望公之來,如赤子之望父母,萬一盜賊之矢,傷害於公,民何望焉?”葉公乃披掛戴胄而進。將近都城,又遇一群百姓,前來迎接,見葉公戴胄,又訝曰:“公胡胄?國人望公之來,如兇年之望穀米,若得見公之麵,猶死而得生也,雖老稚,誰不為公致死力者!奈何掩蔽其麵,使人懷疑,無所用力乎?”葉公乃解胄而進。葉公知民心附己,乃建大旆於車。箴尹固因白公之召,欲率私屬入城,既見大旗上“葉”字,遂從葉公守城。兵民望見葉公來到,大開城門,以納其眾。葉公率國人攻白公勝於太廟。石乞兵敗,扶勝登車,逃往龍山。欲適他國,未定。葉公引兵追至,勝自縊而死,石乞埋屍於山後。葉公兵至,生擒石乞,問:“白公何在?”對曰:“已自盡矣!”又問:“屍在何處?”石乞堅不肯言。葉公命取鼎鑊,揚火沸湯,置於乞前,謂曰:“再不言,當烹汝!”石乞自解其衣,笑曰:“事成貴為上卿,事不成則就烹,此乃理之當然也。吾豈肯賣死骨以自免乎?”遂跳入鑊中,須臾糜爛。勝屍竟不知所在。石乞雖所從不正,亦好漢也!葉公迎惠王複位。時陳國乘楚亂,以兵侵楚。葉公請於惠王,帥師伐陳,滅之。以子西之子寧嗣為令尹,子期之子寬嗣為司馬,自己告老歸葉。自此楚國危而複安。此周敬王四十二年事也。


    是年,越王句踐探聽得吳王自越兵退後,荒於酒色,不理朝政,況連歲兇荒,民心愁怨,乃複悉起境內士卒,大舉伐吳。方出郊,於路上見一大蛙,目睜腹脹,似有怒氣,句踐肅然,憑軾而起。左右問曰:“君何敬?”句踐曰:“吾見怒蛙如欲鬥之士,是以敬之。”軍中皆曰:“吾王敬及怒蛙,吾等受數年教訓,豈反不如蛙乎?”於是交相勸勉,以必死為誌。國人各送其子弟於郊境之上,皆泣涕訣別,相語曰:“此行不滅吳,不複相見!”句踐複詔於軍曰:“父子俱在軍中者,父歸;兄弟俱在軍中者,兄歸;有父母無昆弟者,歸養;有疾病不能勝兵者,以告,給醫藥糜粥。”軍中感越王愛才之德,歡聲如雷。行及江口,斬有罪者,以申軍法,軍心肅然。吳王夫差聞越兵再至,亦悉起士卒,迎敵於江上。越兵屯於江南,吳兵屯於江北。越王將大軍分為左右二陣,範蠡率右軍,文種率左軍。君子之卒六千人,從越王為中陣。


    明日,將戰於江中。乃於黃昏左側,令左軍銜枚,溯江而上五裏,以待吳兵,戒以夜半鳴鼓而進。複令右軍銜枚,逾江十裏,隻等左軍接戰,右軍上前夾攻,各用大鼓,務使鼓聲震聞遠近。吳兵至夜半,忽聞鼓聲震天,知是越軍來襲,倉皇舉火,尚未看得明白,遠遠的鼓聲又起,兩軍相應,合圍攏來。夫差大驚,急傳令分軍迎戰。不期越王潛引私卒六千,金鼓不鳴,於黑暗中,徑衝吳中軍。此時天色尚未明,但覺前後左右中央,盡是越軍,吳兵不能抵擋,大敗而走。句踐率三軍緊緊追之,及於笠澤。複戰,吳師又敗。一連三戰三北,名將王子姑曹、胥門巢等俱死。夫差連夜遁迴,閉門自守。句踐從橫山進兵,即今越來溪是也。築一城於胥門之外,謂之越城,欲以困吳。越王圍吳多時,吳人大困。伯嚭托疾不出。夫差乃使王孫駱肉袒膝行而前,請成於越王,曰:“孤臣夫差,異日得罪於會稽,夫差不敢逆命,得與君王結成以歸。今君王舉兵而誅孤臣,孤臣意者,亦望君王如會稽之赦罪!”句踐不忍其言,意欲許之。範蠡曰:“君王早朝晏罷,謀之二十年,奈何垂成而棄之?”遂不準其行成。吳使往返七次,種、蠡堅執不肯。遂鳴鼓攻城,吳人不能複戰。


    種、蠡商議欲毀胥門而入。其夜望見吳南城上有伍子胥頭,巨若車輪,目若耀電,須發四張,光射十裏。越將士無不畏懼,暫且屯兵。至夜半,暴風從南門而起,疾雨如注,雷轟電掣,飛石揚沙,疾於弓弩。越兵遭者,不死即傷,船索俱解,不能連屬,範蠡、文種情急,乃肉袒冒雨,遙望南門,稽顙謝罪。良久,風息雨止,種、蠡坐而假寐,以待天明。夢見子胥乘白馬素車而至,衣冠甚偉,儼如生時。開言曰:“吾前知越兵必至,故求置吾頭於東門,以觀汝之入吳。吳王置吾頭於南門,吾忠心未絕,不忍汝從吾頭下而入,故為風雨,以退汝軍。然越之有吳,此乃天定,吾安能止哉?汝如欲入,更從東門,我當為汝開道,貫城以通汝路。”二人所夢皆同,乃告於越王,使士卒開渠,自南而東。將及蛇匠二門之間,忽然太湖水發,自胥門洶湧而來,波濤衝擊,竟將羅城蕩開一大穴,有恥無數,隨濤而入。範蠡曰:“此子胥為我開道也!”遂驅兵入城。其後因穴為門,名曰恥門,因水多葑草,又名葑門。其水名葑溪。此乃子胥顯靈古跡也。

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