一道道規則信息由體內白衣僧進入到自己的腦海之中，隨著生死佛印信息的日趨圓滿，唐元的麵色越來越緊。
隨著最後一道信息流入唐元腦中，丹田中那枚金燦燦的金色佛印‘嘭’的一聲化為點點金光炸裂，金光四溢進入唐元的四肢百骸之中。
這枚佛印因為被白衣僧把構建的本源抽離所以不得不破裂，當然雖然佛印碎裂，但是因為佛印的規則已經被唐元掌控。也就是說，佛印已經在唐元的丹田中留下了‘烙印’，隻要唐元願意，隨時可以凝聚出一枚新的佛印出來。
“生死佛印的奧秘，原來是這樣的啊。”等唐元把佛印的信息吸收完，半天後才恍然大悟。
活人都有靈魂，這是所有人都不可爭辯的事實。而生死佛印之所以能夠一印定人生死，把好好的活人瞬間變成死人，是因為生死佛印是由願力組成，通過佛印上的願力直接攻擊人的靈魂，把靈魂擊潰，人自然也就死了。
而把死人變成活人也是一樣，人死了靈魂離開軀殼，普通人的魂魄離開軀殼之後就會迷迷茫茫的進入輪迴之道，隻要在在魂魄沒有進入輪迴之前，就可以用生死佛印上麵的願力把人的魂魄凝聚起來，重新投入那魂魄的肉殼之中。
隻是把死人救活，比把活人弄死難了很多了。
比如有些人死亡是因為壽命到了盡頭不得不死。有的人是因為身體受了外部傷害，比如被刀劍傷中要害所以才魂魄離體，身殘死去。
遇到這種情況把死人救活就會增加很大的難度。雖然生死佛印可以把死人的魂魄聚集迴來但是因為肉身出了問題，死人依然活不長久。遇到那些身體發生重大問題比如心髒破損什麽的，就算把魂魄拘來也沒有用處。
但這時候，卻是體現生死佛印的強大之處。
就如之前係統給唐元提示的一樣，如果吸收足夠的願力，那麽甚至可以肉身成聖。這件事最明顯的例子就是，在體內白衣僧把大部分的願力都抽走之後。唐元僅僅是吸收了殘餘的願力，渾身就發生了很大的變化。
一身的肌膚猶如白玉一般散發著淡淡的光澤。如果夜裏足夠黑，就能看到唐元像是一隻會發光的人形螢火蟲。
願力不僅僅能夠改變人的體質，如果願力足夠精純足夠多的話，甚至可以修補人的肉身。
之前給彌勒抬轎子的那個綠衣大漢把短劍插入了他的胸口之中。結果就是他的心髒被他自己捅碎了，但是在彌勒生死佛印灌注了強大的願力之後，那名綠衣大漢的心髒得以修複，並且魂魄入體重獲人生。
當然，雖然生死佛印把那名綠衣大漢救活了，但是為了修複心髒為了把他的魂魄重新塞進綠衣大漢的軀體，想必彌勒一定付出了不少的代價。
這個代價就是，彌勒一定付出了不少的佛徒願力。
想到這裏，唐元忽然想起來了。當時彌勒把綠衣大漢救活之後，雖然他周圍的信徒歡唿雀躍被他起死迴生的手段生生折服。但是當時彌勒的臉色卻不太好看，唐元記得清楚。彌勒當時雖然臉龐含笑，但是眼光中卻有一種心疼的意味。
當時唐元還不明白是怎麽迴事，而現在弄明白了本源生死佛印救死人的規則之後，唐元明白了，恐怕當時彌勒是為了消耗大量的願力而心疼吧。
畢竟把死人救活所消耗的願力不小，而那名綠衣大漢雖然是先天初期的高手。但是畢竟是個抬轎子的，想必在彌勒教中地位也不高。但是彌勒卻為了能夠證明他有起死迴生的能力。生生消耗了那麽多的願力自然是心疼的。
但是為了保持他是悲天憫人的佛子形象，這種心疼的滋味卻不能表露出來，現在想來，當時的彌勒他的心中一定備受煎熬。
不過話說迴來，彌勒興師動眾的拐了那麽大的彎，還浪費了大量的佛徒願力，難道就是為了在雷音寺裝逼彰顯他的佛子本事嗎？
不對，唐元總感覺不對。
俗話說無利不起早，彌勒來萬佛山的目的絕對不是想搶走雷音寺那麽簡單，他背後一定有其他的目的，說不定在布置一個大陰謀。
盡管唐元已經猜到了彌勒的大致目的，但是仔細迴想起來卻並沒有發現那裏不對勁，隻得悻悻放棄。
但，不管彌勒有什麽陰謀有什麽目的，彌勒他絕對想不到的是，他的本源生死佛印已經要被唐元學會了！
雙手上下相對，一陣金色的光芒亮起，金光臨身把唐元襯的猶如沐浴在佛光裏的佛陀。而唐元腳下的小草在金色光芒的照射下，開始揮舞枝葉以肉眼可見的速度瘋長。
唐元手中的金光不是內功，而存粹是由願力組成的，消化掉白衣僧傳給他的信息，唐元對願力的使用已經輕車熟路。
而把身體裏的願力以金光的方式逼出體外，正是凝聚生死佛印的基礎，而這個基礎卻來自彌勒。
如果讓彌勒知道，唐元用這樣一種方式來偷學他的招式的話，彌勒就算再有涵養，估計也會被活活氣死。
彌勒本身的天賦比唐元高出太多，乃是‘活佛之體‘，但是即便是以彌勒‘活佛之體’的資質，也花費了將近十年的時間才把生死佛印的招式練成。
這不是生死佛印有多難，而是在控製佛徒願力上，彌勒花費了太多的時間。
佛徒願力，隻有那些修成金身或者接近金身的級別才可以使用的，例如之前的第二刀皇。換做普通人，就如悟真之流就算他的修為再高，如果達不到半步金身的境界，就絕對掌控不了難以控製的願力。
但是彌勒除外，他是‘活佛之體’，對願力尤為敏感，不用達到半步金身的境界就可以調動願力，並且花費了那麽長的時間，凝聚出了本源生死佛印。
十年，僅僅用十年的時間就用願力修成了本願生死印，這絕對算得上是佛門的奇跡佛門的天才，當然，如果正統佛門認同彌勒教的話。
但是這一切，和唐元比起來就差的太多了！
手中的金光猶如液體一般慢慢流速緩慢，最後在璀璨的金光中，一枚滴溜溜直轉的佛印在手中形成。
一刻鍾！
僅僅用了一刻鍾，唐元就完成了彌勒用十年的努力才得到的成果，唐元同樣凝聚出了本源生死佛印！
離萬佛山有二十裏之遙的彌勒，在唐元凝聚出他自己的本源生死印之後，彌勒的唿吸忽然一滯，仿佛被毒蛇咬了一口一樣。
“佛子，怎麽了？”彌勒旁邊的侍從感覺到了彌勒的異樣，連忙問道。
“我放在三藏體內的生死佛印，被抹去了。”彌勒喃喃，一臉的不可置信。
“不可能吧！雷音寺哪有這麽大的本事，能夠抹去佛子你的佛印。”侍從開始不信，但是看到彌勒凝重的表情，小心試探道，
“除非，雷音寺的三藏也會生死佛印，用他的佛印把佛子你的佛印抵消了。”
……(未完待續)
隨著最後一道信息流入唐元腦中，丹田中那枚金燦燦的金色佛印‘嘭’的一聲化為點點金光炸裂，金光四溢進入唐元的四肢百骸之中。
這枚佛印因為被白衣僧把構建的本源抽離所以不得不破裂，當然雖然佛印碎裂，但是因為佛印的規則已經被唐元掌控。也就是說，佛印已經在唐元的丹田中留下了‘烙印’，隻要唐元願意，隨時可以凝聚出一枚新的佛印出來。
“生死佛印的奧秘，原來是這樣的啊。”等唐元把佛印的信息吸收完，半天後才恍然大悟。
活人都有靈魂，這是所有人都不可爭辯的事實。而生死佛印之所以能夠一印定人生死，把好好的活人瞬間變成死人，是因為生死佛印是由願力組成，通過佛印上的願力直接攻擊人的靈魂，把靈魂擊潰，人自然也就死了。
而把死人變成活人也是一樣，人死了靈魂離開軀殼，普通人的魂魄離開軀殼之後就會迷迷茫茫的進入輪迴之道，隻要在在魂魄沒有進入輪迴之前，就可以用生死佛印上麵的願力把人的魂魄凝聚起來，重新投入那魂魄的肉殼之中。
隻是把死人救活，比把活人弄死難了很多了。
比如有些人死亡是因為壽命到了盡頭不得不死。有的人是因為身體受了外部傷害，比如被刀劍傷中要害所以才魂魄離體，身殘死去。
遇到這種情況把死人救活就會增加很大的難度。雖然生死佛印可以把死人的魂魄聚集迴來但是因為肉身出了問題，死人依然活不長久。遇到那些身體發生重大問題比如心髒破損什麽的，就算把魂魄拘來也沒有用處。
但這時候，卻是體現生死佛印的強大之處。
就如之前係統給唐元提示的一樣，如果吸收足夠的願力，那麽甚至可以肉身成聖。這件事最明顯的例子就是，在體內白衣僧把大部分的願力都抽走之後。唐元僅僅是吸收了殘餘的願力，渾身就發生了很大的變化。
一身的肌膚猶如白玉一般散發著淡淡的光澤。如果夜裏足夠黑，就能看到唐元像是一隻會發光的人形螢火蟲。
願力不僅僅能夠改變人的體質，如果願力足夠精純足夠多的話，甚至可以修補人的肉身。
之前給彌勒抬轎子的那個綠衣大漢把短劍插入了他的胸口之中。結果就是他的心髒被他自己捅碎了，但是在彌勒生死佛印灌注了強大的願力之後，那名綠衣大漢的心髒得以修複，並且魂魄入體重獲人生。
當然，雖然生死佛印把那名綠衣大漢救活了，但是為了修複心髒為了把他的魂魄重新塞進綠衣大漢的軀體，想必彌勒一定付出了不少的代價。
這個代價就是，彌勒一定付出了不少的佛徒願力。
想到這裏，唐元忽然想起來了。當時彌勒把綠衣大漢救活之後，雖然他周圍的信徒歡唿雀躍被他起死迴生的手段生生折服。但是當時彌勒的臉色卻不太好看，唐元記得清楚。彌勒當時雖然臉龐含笑，但是眼光中卻有一種心疼的意味。
當時唐元還不明白是怎麽迴事，而現在弄明白了本源生死佛印救死人的規則之後，唐元明白了，恐怕當時彌勒是為了消耗大量的願力而心疼吧。
畢竟把死人救活所消耗的願力不小，而那名綠衣大漢雖然是先天初期的高手。但是畢竟是個抬轎子的，想必在彌勒教中地位也不高。但是彌勒卻為了能夠證明他有起死迴生的能力。生生消耗了那麽多的願力自然是心疼的。
但是為了保持他是悲天憫人的佛子形象，這種心疼的滋味卻不能表露出來，現在想來，當時的彌勒他的心中一定備受煎熬。
不過話說迴來，彌勒興師動眾的拐了那麽大的彎，還浪費了大量的佛徒願力，難道就是為了在雷音寺裝逼彰顯他的佛子本事嗎？
不對，唐元總感覺不對。
俗話說無利不起早，彌勒來萬佛山的目的絕對不是想搶走雷音寺那麽簡單，他背後一定有其他的目的，說不定在布置一個大陰謀。
盡管唐元已經猜到了彌勒的大致目的，但是仔細迴想起來卻並沒有發現那裏不對勁，隻得悻悻放棄。
但，不管彌勒有什麽陰謀有什麽目的，彌勒他絕對想不到的是，他的本源生死佛印已經要被唐元學會了！
雙手上下相對，一陣金色的光芒亮起，金光臨身把唐元襯的猶如沐浴在佛光裏的佛陀。而唐元腳下的小草在金色光芒的照射下，開始揮舞枝葉以肉眼可見的速度瘋長。
唐元手中的金光不是內功，而存粹是由願力組成的，消化掉白衣僧傳給他的信息，唐元對願力的使用已經輕車熟路。
而把身體裏的願力以金光的方式逼出體外，正是凝聚生死佛印的基礎，而這個基礎卻來自彌勒。
如果讓彌勒知道，唐元用這樣一種方式來偷學他的招式的話，彌勒就算再有涵養，估計也會被活活氣死。
彌勒本身的天賦比唐元高出太多，乃是‘活佛之體‘，但是即便是以彌勒‘活佛之體’的資質，也花費了將近十年的時間才把生死佛印的招式練成。
這不是生死佛印有多難，而是在控製佛徒願力上，彌勒花費了太多的時間。
佛徒願力，隻有那些修成金身或者接近金身的級別才可以使用的，例如之前的第二刀皇。換做普通人，就如悟真之流就算他的修為再高，如果達不到半步金身的境界，就絕對掌控不了難以控製的願力。
但是彌勒除外，他是‘活佛之體’，對願力尤為敏感，不用達到半步金身的境界就可以調動願力，並且花費了那麽長的時間，凝聚出了本源生死佛印。
十年，僅僅用十年的時間就用願力修成了本願生死印，這絕對算得上是佛門的奇跡佛門的天才，當然，如果正統佛門認同彌勒教的話。
但是這一切，和唐元比起來就差的太多了！
手中的金光猶如液體一般慢慢流速緩慢，最後在璀璨的金光中，一枚滴溜溜直轉的佛印在手中形成。
一刻鍾！
僅僅用了一刻鍾，唐元就完成了彌勒用十年的努力才得到的成果，唐元同樣凝聚出了本源生死佛印！
離萬佛山有二十裏之遙的彌勒，在唐元凝聚出他自己的本源生死印之後，彌勒的唿吸忽然一滯，仿佛被毒蛇咬了一口一樣。
“佛子，怎麽了？”彌勒旁邊的侍從感覺到了彌勒的異樣，連忙問道。
“我放在三藏體內的生死佛印，被抹去了。”彌勒喃喃，一臉的不可置信。
“不可能吧！雷音寺哪有這麽大的本事，能夠抹去佛子你的佛印。”侍從開始不信，但是看到彌勒凝重的表情，小心試探道，
“除非，雷音寺的三藏也會生死佛印，用他的佛印把佛子你的佛印抵消了。”
……(未完待續)