“護寶？”葉真睜大了眼睛，麵露驚訝之色。
“這件東西，深埋在這裏已逾千年，想不到今日竟被你們逼到如此境地，需要重新為它尋找安身立命之所，唉，說到底，還是老衲無能啊。”無相大師眼裏似有淚光，用手輕輕撫摸懷中的物品，就像愛撫自己的孩子一樣。
“大師，這到底是件什麽物品啊？需要你佛光寺曆代高僧大德細心看護。”葉真終於忍不住問出了藏在心中很久的問題。
“這件東西，於佛門而言意義非凡，說它是瑰寶也毫不為過；但若放在紅塵之中，也就失去了它本該有的價值。”無相大師抬頭望向星空，緩緩說道。
無相大師說完，便不再開口
“相傳，北魏孝文帝在位期間，曾路過五台山。一日晚間，他突然看到一團佛光從天而降，落在這群山之中。翌日，他帶人進山，找到昨日看到的佛光降臨之處。他讓人掘地三尺，竟找到一尊釋迦摩尼的三尺金身，於是他便下令在此新建寺院，命名為‘佛光寺’！”蔡從章平靜舒緩的聲音突然響起，打破了短暫的沉默，將佛光寺的來曆娓娓道來。
無相大師麵帶微笑，但不置可否。
“大家都對無相大師手裏的東西感興趣，說不定那就是打開秘密的鑰匙，這老頭兒突然冒出來在這兒講什麽故事打什麽岔啊？”我心裏雖有些納悶，但還是盡量豎起耳朵，想看看這老頭兒葫蘆裏究竟賣的是什麽藥。
“但光有佛像沒有佛教經典典籍可不行。北魏時期，敦煌專門成立了一個官方寫經機構，它出品的佛教典籍，尺幅形式、用紙規格、用筆風格、格式規範、卷末題記都基本一致，是北魏官方抄經的標準品。”
蔡從章說到這兒，停頓了一下，他的眼睛有意瞟向無相大師。
我順著他的目光也朝無相大師看去，大師的嘴角動了動，胸口已有明顯的起伏，表現得不如剛才那般鎮定。
蔡從章露出了一絲不易察覺的微笑，繼續說道：“藏經洞的敦煌遺書裏，有很多北魏時期的手抄卷。那會兒，官方抄經和民間抄經都非常盛行。更難能可貴的是，很多梵文原版的經書都保存得很好。大家都知道，經書長年累月地經不同人的手抄錄下來，難免會有很多紕漏，所以官方抄經還要請洛陽、長安等地著名寺院的高僧大德進行校對後才能出品。而梵文原版經書，就是這些官方、民間抄經的源頭！所以梵文原版經書，是所有經書的老祖宗，在佛教典籍裏擁有超然的地位。在那麽多的手抄卷裏，你們猜一猜，哪一本典籍被抄得最多？”
“那還用說，《般若波羅蜜多心經》！敦煌遺書裏就有很多，對了，還有四件世所罕見的‘寶塔心經’，被譽為敦煌遺書裏的‘寶中之寶’。”葉真不假思索地迴答道，看來他做足了功課。
蔡從章搖搖頭。
“《金剛經》，這玩意兒流傳廣，肯定多。”曾曉嬌撓了撓頭，信口開河道。
我聽她說話的語氣，就沒有什麽底氣。
果然，蔡從章微笑著搖了搖頭。
“小翟，你猜猜。”蔡從章看向我，眼裏都是鼓勵。
“這老頭兒把這兒當成了深夜課堂嗎？我連手都沒舉，就叫我起來迴答問題？”我在心裏腹誹道。
這就完全觸及到我的知識盲區了。
“那什麽……《道德經》？”
我的話一出口，引得葉真和曾曉嬌“哈哈”大笑，兩人看我的眼神，像看智障。
“你讀過小學沒？《道德經》是誰寫的？那是老子寫的，道家經典！你還真能張冠李戴。”葉真不放過任何一個打擊我的機會。
蔡從章此刻也露出了無奈的笑容。
“是《華嚴經》！”蔡從章說道。
《華嚴經》三個字一出口，即便是暗夜裏，我也看見無相大師的眼裏有光閃動，他的嘴角竟不自覺地抽動起來。
蔡從章瞟了無相大師一眼，繼續說道：“奇怪的是，在敦煌官方寫經所裏，擁有這麽多手抄本的《華嚴經》，卻沒有梵文原版經書！”
“是本來就沒有，還是遺失了？”葉真問道。
蔡從章慢慢開始踱著步子，朝無相大師走去。
一直走到大師的麵前，他才停了下來。
此刻的蔡從章，眼神裏再也沒有了和善，被犀利所填滿。
他目光灼灼地盯著無相大師，一字一句地說道：“敦煌遺書裏，有一本北魏延昌二年，也就是公元513年的《華嚴經》寫本，這是一本官方抄經的標準本。上麵提到，抄自天竺國原版《華嚴經》。我想，這本來自天竺的經書，一定是用梵文寫就的吧。也就是說，當時敦煌的官方寫經所裏，是有這部經書的梵文原版的。對吧，無相大師？”
無相大師的目光繞開蔡從章的眼睛，望向空茫的遠方，雙手合十，說道：“阿彌陀佛。北魏時期、又遠在敦煌曆曆往事，老衲並不知曉。”
“《華嚴經》這部龐大的佛教經典，主要講述的是宇宙和生命的本質，以及佛教修行的原理和方法。其內容涵蓋了佛教哲學的核心，是佛教教義的重要基石之一。既然貴為基石，北魏孝文帝便決定，將最珍貴的《華嚴經》梵文原版經書，從敦煌調到佛光寺來，和釋迦摩尼三尺金身同在一處。佛光寺兩件瑰寶，一明一暗、一上一下，奠定基石，上塑金身，保北魏基業永存。所以，這部經書，就被埋在了佛光寺的地下。”
蔡從章說完，大家的眼睛便齊刷刷地盯著無相大師手裏的那件東西。
無相大師的臉色很難看。
我知道，蔡從章賭對了。
“難怪他這幾天都在惡補《佛陀的世界》，原來是用在這兒啊。”我在心裏對這個老頭兒臨時抱佛腳的智慧有些欽佩。
那本書我翻過一下，枯燥乏味，根本看不下去，沒想到還給老頭兒指明了方向。
見無相大師把手裏的東西抱得更緊了，蔡從章發出了爽朗的笑聲。
“大師，你別緊張，我們不是來盜寶的。我對你手裏的《華嚴經》本身完全沒有興趣。它如果真來自敦煌，那我感興趣的，便是它的這段來曆！”
”
“這件東西，深埋在這裏已逾千年，想不到今日竟被你們逼到如此境地，需要重新為它尋找安身立命之所，唉，說到底，還是老衲無能啊。”無相大師眼裏似有淚光，用手輕輕撫摸懷中的物品，就像愛撫自己的孩子一樣。
“大師，這到底是件什麽物品啊？需要你佛光寺曆代高僧大德細心看護。”葉真終於忍不住問出了藏在心中很久的問題。
“這件東西，於佛門而言意義非凡，說它是瑰寶也毫不為過；但若放在紅塵之中，也就失去了它本該有的價值。”無相大師抬頭望向星空，緩緩說道。
無相大師說完，便不再開口
“相傳，北魏孝文帝在位期間，曾路過五台山。一日晚間，他突然看到一團佛光從天而降，落在這群山之中。翌日，他帶人進山，找到昨日看到的佛光降臨之處。他讓人掘地三尺，竟找到一尊釋迦摩尼的三尺金身，於是他便下令在此新建寺院，命名為‘佛光寺’！”蔡從章平靜舒緩的聲音突然響起，打破了短暫的沉默，將佛光寺的來曆娓娓道來。
無相大師麵帶微笑，但不置可否。
“大家都對無相大師手裏的東西感興趣，說不定那就是打開秘密的鑰匙，這老頭兒突然冒出來在這兒講什麽故事打什麽岔啊？”我心裏雖有些納悶，但還是盡量豎起耳朵，想看看這老頭兒葫蘆裏究竟賣的是什麽藥。
“但光有佛像沒有佛教經典典籍可不行。北魏時期，敦煌專門成立了一個官方寫經機構，它出品的佛教典籍，尺幅形式、用紙規格、用筆風格、格式規範、卷末題記都基本一致，是北魏官方抄經的標準品。”
蔡從章說到這兒，停頓了一下，他的眼睛有意瞟向無相大師。
我順著他的目光也朝無相大師看去，大師的嘴角動了動，胸口已有明顯的起伏，表現得不如剛才那般鎮定。
蔡從章露出了一絲不易察覺的微笑，繼續說道：“藏經洞的敦煌遺書裏，有很多北魏時期的手抄卷。那會兒，官方抄經和民間抄經都非常盛行。更難能可貴的是，很多梵文原版的經書都保存得很好。大家都知道，經書長年累月地經不同人的手抄錄下來，難免會有很多紕漏，所以官方抄經還要請洛陽、長安等地著名寺院的高僧大德進行校對後才能出品。而梵文原版經書，就是這些官方、民間抄經的源頭！所以梵文原版經書，是所有經書的老祖宗，在佛教典籍裏擁有超然的地位。在那麽多的手抄卷裏，你們猜一猜，哪一本典籍被抄得最多？”
“那還用說，《般若波羅蜜多心經》！敦煌遺書裏就有很多，對了，還有四件世所罕見的‘寶塔心經’，被譽為敦煌遺書裏的‘寶中之寶’。”葉真不假思索地迴答道，看來他做足了功課。
蔡從章搖搖頭。
“《金剛經》，這玩意兒流傳廣，肯定多。”曾曉嬌撓了撓頭，信口開河道。
我聽她說話的語氣，就沒有什麽底氣。
果然，蔡從章微笑著搖了搖頭。
“小翟，你猜猜。”蔡從章看向我，眼裏都是鼓勵。
“這老頭兒把這兒當成了深夜課堂嗎？我連手都沒舉，就叫我起來迴答問題？”我在心裏腹誹道。
這就完全觸及到我的知識盲區了。
“那什麽……《道德經》？”
我的話一出口，引得葉真和曾曉嬌“哈哈”大笑，兩人看我的眼神，像看智障。
“你讀過小學沒？《道德經》是誰寫的？那是老子寫的，道家經典！你還真能張冠李戴。”葉真不放過任何一個打擊我的機會。
蔡從章此刻也露出了無奈的笑容。
“是《華嚴經》！”蔡從章說道。
《華嚴經》三個字一出口，即便是暗夜裏，我也看見無相大師的眼裏有光閃動，他的嘴角竟不自覺地抽動起來。
蔡從章瞟了無相大師一眼，繼續說道：“奇怪的是，在敦煌官方寫經所裏，擁有這麽多手抄本的《華嚴經》，卻沒有梵文原版經書！”
“是本來就沒有，還是遺失了？”葉真問道。
蔡從章慢慢開始踱著步子，朝無相大師走去。
一直走到大師的麵前，他才停了下來。
此刻的蔡從章，眼神裏再也沒有了和善，被犀利所填滿。
他目光灼灼地盯著無相大師，一字一句地說道：“敦煌遺書裏，有一本北魏延昌二年，也就是公元513年的《華嚴經》寫本，這是一本官方抄經的標準本。上麵提到，抄自天竺國原版《華嚴經》。我想，這本來自天竺的經書，一定是用梵文寫就的吧。也就是說，當時敦煌的官方寫經所裏，是有這部經書的梵文原版的。對吧，無相大師？”
無相大師的目光繞開蔡從章的眼睛，望向空茫的遠方，雙手合十，說道：“阿彌陀佛。北魏時期、又遠在敦煌曆曆往事，老衲並不知曉。”
“《華嚴經》這部龐大的佛教經典，主要講述的是宇宙和生命的本質，以及佛教修行的原理和方法。其內容涵蓋了佛教哲學的核心，是佛教教義的重要基石之一。既然貴為基石，北魏孝文帝便決定，將最珍貴的《華嚴經》梵文原版經書，從敦煌調到佛光寺來，和釋迦摩尼三尺金身同在一處。佛光寺兩件瑰寶，一明一暗、一上一下，奠定基石，上塑金身，保北魏基業永存。所以，這部經書，就被埋在了佛光寺的地下。”
蔡從章說完，大家的眼睛便齊刷刷地盯著無相大師手裏的那件東西。
無相大師的臉色很難看。
我知道，蔡從章賭對了。
“難怪他這幾天都在惡補《佛陀的世界》，原來是用在這兒啊。”我在心裏對這個老頭兒臨時抱佛腳的智慧有些欽佩。
那本書我翻過一下，枯燥乏味，根本看不下去，沒想到還給老頭兒指明了方向。
見無相大師把手裏的東西抱得更緊了，蔡從章發出了爽朗的笑聲。
“大師，你別緊張，我們不是來盜寶的。我對你手裏的《華嚴經》本身完全沒有興趣。它如果真來自敦煌，那我感興趣的，便是它的這段來曆！”
”