楊清心也顧不得女王說的一千年以後女王陛下有沒有緣分了？這些都是一千年以後的事情，或者說楊清心穿越到大唐之後死去之後的事情了，按目前這個樣子，自己能不能活到什麽時候都還是個未知數，
能不能再見到唐允兒，那也是個未知數，所以說楊清心對這些都已經看淡了，經曆了這一場生死，經曆了這些人家至親至愛的，離去自己的經曆對一切也就看的沒有那麽重要了。
不過從自從女王給楊清心拖過一次夢之後，就再也沒有出現過在楊清心的夢中了，就算是楊清心睡覺之前再怎麽念叨著，想要讓女王出現在自己夢中，那都是不可能發生的事情了。
楊清心躺著，都睡在大床上，心裏想到底是哪個王八蛋說日有所思夜有所夢的，為什麽自己日有所思夜從來沒有所夢過呢？這個這種哄人的鬼話，到底是誰編出來的？
楊清心這一天楊清新閑著沒事，邊又翻出了，女王把她的那些寶貝裝在那個小匣子裏的那個匣子。
打開之後卻發現那本書還在。繞梁琴也在，趕緊一邊小心的把那書打開看看，誰知道這書，那個精靈仙子，卻不見了，這書上的字又迴複了，這到底是怎麽迴事啊？
楊清心一聲驚歎道：“難道是那書中的小精靈又把這些字給吐了迴來，難道是老天爺看自己太過可憐就把這個字的出的字又給恢複了？”
不管怎麽樣，活性密集能夠重見天日，這些字又能夠重新出現在這本書上，這兩樣情形是感到前所未有的，慶幸和的緩著。
沒想到自自己失去了兩個親人之後，居然還能在看見這本書的真實麵目，這也可能是老天爺垂憐自己吧。
楊清心正如癡如醉的看著惑心秘籍，那裏麵教的功夫可真是邪門，都是說一些什麽啊，氣功法術之類的，好像是讓人殺人於無形，並不用動動用刀槍，就可以殺人於無形之中。
楊清心看了之後又看這些原理，倒也覺得世界上難道真的有這種邪門的武功，讓人殺人於無形之中，可是到底不需要刀不不讓流血，人是怎麽死的呢？
之前那書上的字又變又有變化，好像是在迴複楊清心腦子裏想問的問題似的。
那書上的字說：殺人何須用刀，七情六欲對人最是折磨，可以利用好了人身上，這七情六欲的訣竅就可以控製人的。最厲害最有效果的這些，竅門。
中醫所說的“七情六欲”指什麽中醫認為，人有喜、怒、憂、思、悲、恐、驚的情誌變化，亦稱“七情”。這七種情誌激動過度，就可能導致陰陽失調、氣血不周而引發各種疾病。中醫認為，這七種情態應該掌握適當。如果掌握不當，例如大喜大悲、過分驚恐等等，就會使陰陽失調、氣血不周，從而這種精神上的錯亂會演變到身體上，形成各種病。那麽，什麽是六欲呢？《呂氏春秋。貴生》首先提出六欲的概念：“所謂全生者，六欲皆得其宜者。”那麽六欲到底是什麽東西？東漢哲人高誘對此作了注釋：
“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”可見六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有聲有色，於是嘴要吃，舌要嚐，眼要觀，耳要聽，鼻要聞，這些欲望與生俱來，不用人教就會。後來有人把這概括為“見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲”六欲。
七情六欲與五髒的關係1、怒傷肝怒是較為常見的一種情緒，怒則氣上，傷及肝而出現悶悶不樂、煩躁易怒、頭昏目眩等，亦是誘發高血壓、冠心病、胃潰瘍的重要原因。2、喜傷心喜可使氣血流通、肌肉放鬆，益於恢複身體疲勞。但歡喜太過，則損傷心氣。如《淮南子·原道訓》曰：“大喜墜慢”。陽損使心氣動，心氣動則精神散而邪氣極，從而出現心悸、失眠、健忘、老年癡呆等。《儒林外史》中，描寫範進老年中舉，由於悲喜交集，忽發狂疾的故事，是典型的喜傷心病例。3、思傷脾中醫認
為：“思則氣結”，大腦由於思慮過度，使神經係統功能失調，消化液分泌減少，出現食欲不振、訥呆食少、形容憔悴、氣短、神疲力乏、鬱悶不舒等。4、憂傷肺憂是與肺有密切牽連的情誌，人在極度憂傷時，可傷及肺，出現幹咳、氣短、咯血、音啞及唿吸頻率改變。《紅樓夢》中多愁善感、憂鬱傷身的林黛玉，就是一個很好的證明。
5、恐傷腎驚恐可幹擾神經係統，出現耳鳴、耳聾、頭眩、陽痿，甚至可致人於死地。老百姓常說的“嚇死人”就是這個道理。人生在世，喜怒哀樂等情誌變化，貫穿在生活之中。遇事要鎮定自如，冷靜地對待目前的複雜事情。事情過後，不要把它長期放在心上，自尋苦惱。培養樂觀的人生態度，提高心理上的抗逆能力，胸懷要寬闊，情緒宜樂觀。要淡泊寧靜，知足常樂，把人生憂喜、榮辱、勞苦、得失視為過眼煙雲。萬事隻求安心，保持精神內守，人則長壽。
總而言之，就是利用人的七情六欲控製人的生死命脈，大致概括為“見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲”六欲。
利用有喜、怒、憂、思、悲、恐、驚的情誌變化，亦稱“七情”。這七種情誌激動過度，就可能導致陰陽失調、氣血不周而引發各種疾病。中醫認為，這七種情態應該掌握適當。如果掌握不當，例如大喜大悲、過分驚恐等等，就會使陰陽失調、氣血不周，從而這種精神上的錯亂會演變到身體上，形成各種病。
這惑心秘籍，就是利用七情六欲的理論來練成一種類似於讀心術的功法，看準馬上數的人啊，對他身上的七情六欲有所控製，要發現他七情六欲的來源到底是哪一群哪一句控製了他的生死命門，忙就可以達到殺人於無形。
且看下迴
能不能再見到唐允兒，那也是個未知數，所以說楊清心對這些都已經看淡了，經曆了這一場生死，經曆了這些人家至親至愛的，離去自己的經曆對一切也就看的沒有那麽重要了。
不過從自從女王給楊清心拖過一次夢之後，就再也沒有出現過在楊清心的夢中了，就算是楊清心睡覺之前再怎麽念叨著，想要讓女王出現在自己夢中，那都是不可能發生的事情了。
楊清心躺著，都睡在大床上，心裏想到底是哪個王八蛋說日有所思夜有所夢的，為什麽自己日有所思夜從來沒有所夢過呢？這個這種哄人的鬼話，到底是誰編出來的？
楊清心這一天楊清新閑著沒事，邊又翻出了，女王把她的那些寶貝裝在那個小匣子裏的那個匣子。
打開之後卻發現那本書還在。繞梁琴也在，趕緊一邊小心的把那書打開看看，誰知道這書，那個精靈仙子，卻不見了，這書上的字又迴複了，這到底是怎麽迴事啊？
楊清心一聲驚歎道：“難道是那書中的小精靈又把這些字給吐了迴來，難道是老天爺看自己太過可憐就把這個字的出的字又給恢複了？”
不管怎麽樣，活性密集能夠重見天日，這些字又能夠重新出現在這本書上，這兩樣情形是感到前所未有的，慶幸和的緩著。
沒想到自自己失去了兩個親人之後，居然還能在看見這本書的真實麵目，這也可能是老天爺垂憐自己吧。
楊清心正如癡如醉的看著惑心秘籍，那裏麵教的功夫可真是邪門，都是說一些什麽啊，氣功法術之類的，好像是讓人殺人於無形，並不用動動用刀槍，就可以殺人於無形之中。
楊清心看了之後又看這些原理，倒也覺得世界上難道真的有這種邪門的武功，讓人殺人於無形之中，可是到底不需要刀不不讓流血，人是怎麽死的呢？
之前那書上的字又變又有變化，好像是在迴複楊清心腦子裏想問的問題似的。
那書上的字說：殺人何須用刀，七情六欲對人最是折磨，可以利用好了人身上，這七情六欲的訣竅就可以控製人的。最厲害最有效果的這些，竅門。
中醫所說的“七情六欲”指什麽中醫認為，人有喜、怒、憂、思、悲、恐、驚的情誌變化，亦稱“七情”。這七種情誌激動過度，就可能導致陰陽失調、氣血不周而引發各種疾病。中醫認為，這七種情態應該掌握適當。如果掌握不當，例如大喜大悲、過分驚恐等等，就會使陰陽失調、氣血不周，從而這種精神上的錯亂會演變到身體上，形成各種病。那麽，什麽是六欲呢？《呂氏春秋。貴生》首先提出六欲的概念：“所謂全生者，六欲皆得其宜者。”那麽六欲到底是什麽東西？東漢哲人高誘對此作了注釋：
“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”可見六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有聲有色，於是嘴要吃，舌要嚐，眼要觀，耳要聽，鼻要聞，這些欲望與生俱來，不用人教就會。後來有人把這概括為“見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲”六欲。
七情六欲與五髒的關係1、怒傷肝怒是較為常見的一種情緒，怒則氣上，傷及肝而出現悶悶不樂、煩躁易怒、頭昏目眩等，亦是誘發高血壓、冠心病、胃潰瘍的重要原因。2、喜傷心喜可使氣血流通、肌肉放鬆，益於恢複身體疲勞。但歡喜太過，則損傷心氣。如《淮南子·原道訓》曰：“大喜墜慢”。陽損使心氣動，心氣動則精神散而邪氣極，從而出現心悸、失眠、健忘、老年癡呆等。《儒林外史》中，描寫範進老年中舉，由於悲喜交集，忽發狂疾的故事，是典型的喜傷心病例。3、思傷脾中醫認
為：“思則氣結”，大腦由於思慮過度，使神經係統功能失調，消化液分泌減少，出現食欲不振、訥呆食少、形容憔悴、氣短、神疲力乏、鬱悶不舒等。4、憂傷肺憂是與肺有密切牽連的情誌，人在極度憂傷時，可傷及肺，出現幹咳、氣短、咯血、音啞及唿吸頻率改變。《紅樓夢》中多愁善感、憂鬱傷身的林黛玉，就是一個很好的證明。
5、恐傷腎驚恐可幹擾神經係統，出現耳鳴、耳聾、頭眩、陽痿，甚至可致人於死地。老百姓常說的“嚇死人”就是這個道理。人生在世，喜怒哀樂等情誌變化，貫穿在生活之中。遇事要鎮定自如，冷靜地對待目前的複雜事情。事情過後，不要把它長期放在心上，自尋苦惱。培養樂觀的人生態度，提高心理上的抗逆能力，胸懷要寬闊，情緒宜樂觀。要淡泊寧靜，知足常樂，把人生憂喜、榮辱、勞苦、得失視為過眼煙雲。萬事隻求安心，保持精神內守，人則長壽。
總而言之，就是利用人的七情六欲控製人的生死命脈，大致概括為“見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲”六欲。
利用有喜、怒、憂、思、悲、恐、驚的情誌變化，亦稱“七情”。這七種情誌激動過度，就可能導致陰陽失調、氣血不周而引發各種疾病。中醫認為，這七種情態應該掌握適當。如果掌握不當，例如大喜大悲、過分驚恐等等，就會使陰陽失調、氣血不周，從而這種精神上的錯亂會演變到身體上，形成各種病。
這惑心秘籍，就是利用七情六欲的理論來練成一種類似於讀心術的功法，看準馬上數的人啊，對他身上的七情六欲有所控製，要發現他七情六欲的來源到底是哪一群哪一句控製了他的生死命門，忙就可以達到殺人於無形。
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