話說武媚娘，當時得道李治的全權負責的旨意，相當於得到了委任書。
武後吩咐下去：“將罪婦王氏和罪婦蕭氏一人杖責一百，”
武媚娘終於等了五年才等到這一天，便親自去監察。
下麵執行杖責的禁軍，直打到一百杖打的皮開肉綻，鮮血淋漓，哭喊聲陣陣。
下麵越喊，武媚娘越還不解氣，又下令道“來呀？把這賤婦的手腳截去！”
隻聽殺豬聲一樣喊的震天動地！截去手足，還不行，武媚娘覺得還不解氣。
武皇後下令道：“把這兩個狠心放肆的毒婦，給我投放到酒甕，令兩嫗醉骨！”
後半段，武媚娘沒有說出來，但是她心想你們不是愛做夢麽，我就把你泡在酒缸裏，讓你們這黃粱美夢也醉到骨頭裏去？
王皇後和蕭淑妃哭喊著已經暈死過去，突然被扔到酒壇子裏醃的稀裏嘩啦，渾身疼的發抖，真是醉到骨頭裏了！
麵對這樣悲慘的死亡結局，王皇後和蕭淑妃，性格不同，表現亦不同。
王皇後自小尊貴，拜了兩拜道：“願大家萬歲，昭儀承恩，死自吾分！”這句話說的是平靜至極，驕傲至極，貴族女子的驕傲表現的淋漓盡致。致死也不會承認你昭儀是皇後的。你武昭儀就是沒有資格當皇後，你就是殺了我，你也不是皇後！我也不會承認你。氣死你活該。
願大家和皇上都萬歲，這一句筆者認為，王皇後，最後時刻還是悟出生死有命，富貴在天這個理的。心想誰能無死，都是萬歲麽？現在武昭儀正承恩，說的是臨死有也沒承認武媚娘是皇後，她眼裏昭儀始終是昭儀，越不過份，昭儀和皇後的位置永不妥協。另外一方麵也顯示了自己身為貴族世家大族小姐，天生皇後的尊嚴。死自吾分，說的是，昭儀正承恩，皇上要寵誰，誰即承恩，既然昭儀承恩，死就是我分內的事情！可以說王皇後這臨死前的話，再在顯示了自己尊貴不失體麵的性格和家世，以及身份！這也是對武則天的一種致命的打擊，雖未插刀，卻比刀割！武媚娘見王皇後，臨死都這樣從容，便恨的下令立即砍了手腳，投酒甕，令其骨醉。
而蕭淑妃性格有點像武則天，這時候就破口大罵道：“阿武妖滑，乃至於此，願他生我為貓，阿武為鼠，生生扼其喉”！蕭淑妃沒想到阿武這樣妖孽，奸滑，後宮爭鬥，她和王皇後也就是在皇上耳邊互相嚼舌頭，互相耍耍心機。要知道當初阿武這樣狡猾，說什麽不會讓她進宮。沒想到自己玩的都是小兒科，這阿武居然狠毒的比妖魔還要毒辣。要害死她們也算了還要這樣折磨羞辱她們致死！臨死之際，別無所求，隻求來世化身為貓，她阿武生為老鼠，生生世世扼其喉，生生掐死她，咬死她！這番狠毒的言語，按理說是比王皇後的狠毒。可武則天是何許人物，她在乎的豈是這些輪迴之境，虛無縹緲的東西罷了！她若信這些，恐怕也做不了大事，成不了帝王。生殺予奪之大權，都佛性誰保衛國家，誰又掌管天下呢？
武媚娘顯然最氣王皇後，那句輕描淡寫，卻顯得武則天比如王皇後高貴，不如王皇後氣量大的話更生氣！
武媚娘殺了王皇後和蕭淑妃之後，心中始終不暢快，她又愛好文史，本身文筆不錯。就下令給王皇後改姓蟒，蟒蛇，大蟒毒蛇。給蕭淑妃改姓梟，毒鳥，一種吃肉的毒鳥，兩個人都不是好人，一個毒蛇，一個毒鳥。
一方麵有些學者也認為武則天虐殺王皇後和蕭淑妃，是和呂雉和戚夫人有異曲同工之妙的。認為是後來寫史書的人，為了達到效果，就寫武則天心狠手辣，硬把呂後對待戚夫人的招數搬到武則天對待王皇後和蕭淑妃身上。
其實要是從女人的嫉妒心來說，寧可信其有，那呂後是漢武帝劉邦的皇後，劉邦生前寵幸戚夫人，戚夫人處處壓呂後一等。等劉邦一死，呂後就命人挖掉了戚夫人的眼睛，又熏聾了戚夫人的耳朵。還不解恨，想起那被丈夫冷落的日日夜夜，想起本該屬於自己的男人，硬是被這狐媚女人迷惑去了，從此自己深宮守寡，活活死人一個，守著天下偌大的權利和財富，可生為女人，卻不能得到丈夫的愛護，那麽再多財富也不能填滿心中空虛！呂後又命人砍掉戚夫人的手足，扔到廁所裏。稱做人彘，心想你不是會熏香，會裝賤，按今天的話說，就是你不是愛裝逼，裝優雅。我讓你熏廁所茅坑的屎，看你再裝逼，不是古代信奉死後的環境能變成鬼魂始終逃不出去最愛的環境麽。戚夫人的靈魂生生世世都浸泡到糞坑裏，呂後方能解心頭隻恨！
反觀武則天，還沒有呂後那樣皇後的權利，自己二進宮都是侍女，身份，那自己的小命時刻都寄托在王皇後和蕭淑妃的手上。
這種一觸即發的緊張關係是男權社會所造成的。若是一味怪武則天也有失偏頗！至始至終還是受李治的允許，就算是最後大權在握，那種情敵和今天社會的情敵，大不了分手，一個人照樣能過，是不一樣的，至少可以瀟灑一點轉身。這個情敵是致命的，政治敵人，還是生死掠奪，掌握生殺大權的，生命攸關的敵人。武則天在這種情況下，抓住機會，變態的，才會變得如此狠毒的對待自己的情敵。瘋狂控製不住的虐殺了王皇後和蕭淑妃兩個人。
這件事處理完後，史書和民間一時都瘋傳武皇後怕貓，宮中都不能有貓！可是武則天真的有史書和傳聞的這樣膽小或者說心理陰影，使人變得性格不一樣。可是曆史終究是被打扮過的，且信且懷疑，人生如戲，丈量天下，戲說人生，說書者又豈是另一種如戲人生呢，夢中夢而已？
且看下迴
武後吩咐下去：“將罪婦王氏和罪婦蕭氏一人杖責一百，”
武媚娘終於等了五年才等到這一天，便親自去監察。
下麵執行杖責的禁軍，直打到一百杖打的皮開肉綻，鮮血淋漓，哭喊聲陣陣。
下麵越喊，武媚娘越還不解氣，又下令道“來呀？把這賤婦的手腳截去！”
隻聽殺豬聲一樣喊的震天動地！截去手足，還不行，武媚娘覺得還不解氣。
武皇後下令道：“把這兩個狠心放肆的毒婦，給我投放到酒甕，令兩嫗醉骨！”
後半段，武媚娘沒有說出來，但是她心想你們不是愛做夢麽，我就把你泡在酒缸裏，讓你們這黃粱美夢也醉到骨頭裏去？
王皇後和蕭淑妃哭喊著已經暈死過去，突然被扔到酒壇子裏醃的稀裏嘩啦，渾身疼的發抖，真是醉到骨頭裏了！
麵對這樣悲慘的死亡結局，王皇後和蕭淑妃，性格不同，表現亦不同。
王皇後自小尊貴，拜了兩拜道：“願大家萬歲，昭儀承恩，死自吾分！”這句話說的是平靜至極，驕傲至極，貴族女子的驕傲表現的淋漓盡致。致死也不會承認你昭儀是皇後的。你武昭儀就是沒有資格當皇後，你就是殺了我，你也不是皇後！我也不會承認你。氣死你活該。
願大家和皇上都萬歲，這一句筆者認為，王皇後，最後時刻還是悟出生死有命，富貴在天這個理的。心想誰能無死，都是萬歲麽？現在武昭儀正承恩，說的是臨死有也沒承認武媚娘是皇後，她眼裏昭儀始終是昭儀，越不過份，昭儀和皇後的位置永不妥協。另外一方麵也顯示了自己身為貴族世家大族小姐，天生皇後的尊嚴。死自吾分，說的是，昭儀正承恩，皇上要寵誰，誰即承恩，既然昭儀承恩，死就是我分內的事情！可以說王皇後這臨死前的話，再在顯示了自己尊貴不失體麵的性格和家世，以及身份！這也是對武則天的一種致命的打擊，雖未插刀，卻比刀割！武媚娘見王皇後，臨死都這樣從容，便恨的下令立即砍了手腳，投酒甕，令其骨醉。
而蕭淑妃性格有點像武則天，這時候就破口大罵道：“阿武妖滑，乃至於此，願他生我為貓，阿武為鼠，生生扼其喉”！蕭淑妃沒想到阿武這樣妖孽，奸滑，後宮爭鬥，她和王皇後也就是在皇上耳邊互相嚼舌頭，互相耍耍心機。要知道當初阿武這樣狡猾，說什麽不會讓她進宮。沒想到自己玩的都是小兒科，這阿武居然狠毒的比妖魔還要毒辣。要害死她們也算了還要這樣折磨羞辱她們致死！臨死之際，別無所求，隻求來世化身為貓，她阿武生為老鼠，生生世世扼其喉，生生掐死她，咬死她！這番狠毒的言語，按理說是比王皇後的狠毒。可武則天是何許人物，她在乎的豈是這些輪迴之境，虛無縹緲的東西罷了！她若信這些，恐怕也做不了大事，成不了帝王。生殺予奪之大權，都佛性誰保衛國家，誰又掌管天下呢？
武媚娘顯然最氣王皇後，那句輕描淡寫，卻顯得武則天比如王皇後高貴，不如王皇後氣量大的話更生氣！
武媚娘殺了王皇後和蕭淑妃之後，心中始終不暢快，她又愛好文史，本身文筆不錯。就下令給王皇後改姓蟒，蟒蛇，大蟒毒蛇。給蕭淑妃改姓梟，毒鳥，一種吃肉的毒鳥，兩個人都不是好人，一個毒蛇，一個毒鳥。
一方麵有些學者也認為武則天虐殺王皇後和蕭淑妃，是和呂雉和戚夫人有異曲同工之妙的。認為是後來寫史書的人，為了達到效果，就寫武則天心狠手辣，硬把呂後對待戚夫人的招數搬到武則天對待王皇後和蕭淑妃身上。
其實要是從女人的嫉妒心來說，寧可信其有，那呂後是漢武帝劉邦的皇後，劉邦生前寵幸戚夫人，戚夫人處處壓呂後一等。等劉邦一死，呂後就命人挖掉了戚夫人的眼睛，又熏聾了戚夫人的耳朵。還不解恨，想起那被丈夫冷落的日日夜夜，想起本該屬於自己的男人，硬是被這狐媚女人迷惑去了，從此自己深宮守寡，活活死人一個，守著天下偌大的權利和財富，可生為女人，卻不能得到丈夫的愛護，那麽再多財富也不能填滿心中空虛！呂後又命人砍掉戚夫人的手足，扔到廁所裏。稱做人彘，心想你不是會熏香，會裝賤，按今天的話說，就是你不是愛裝逼，裝優雅。我讓你熏廁所茅坑的屎，看你再裝逼，不是古代信奉死後的環境能變成鬼魂始終逃不出去最愛的環境麽。戚夫人的靈魂生生世世都浸泡到糞坑裏，呂後方能解心頭隻恨！
反觀武則天，還沒有呂後那樣皇後的權利，自己二進宮都是侍女，身份，那自己的小命時刻都寄托在王皇後和蕭淑妃的手上。
這種一觸即發的緊張關係是男權社會所造成的。若是一味怪武則天也有失偏頗！至始至終還是受李治的允許，就算是最後大權在握，那種情敵和今天社會的情敵，大不了分手，一個人照樣能過，是不一樣的，至少可以瀟灑一點轉身。這個情敵是致命的，政治敵人，還是生死掠奪，掌握生殺大權的，生命攸關的敵人。武則天在這種情況下，抓住機會，變態的，才會變得如此狠毒的對待自己的情敵。瘋狂控製不住的虐殺了王皇後和蕭淑妃兩個人。
這件事處理完後，史書和民間一時都瘋傳武皇後怕貓，宮中都不能有貓！可是武則天真的有史書和傳聞的這樣膽小或者說心理陰影，使人變得性格不一樣。可是曆史終究是被打扮過的，且信且懷疑，人生如戲，丈量天下，戲說人生，說書者又豈是另一種如戲人生呢，夢中夢而已？
且看下迴