公園650年永輝元年五月二十六日，李治帶領一隊文武百官，浩浩蕩蕩前往感業寺去為太宗皇帝李世民祭拜祈福。
待到寺中，寺院中大大小小的尼姑早已排成長長兩隊，迎接宮中祭祀隊伍。
感業寺位於陝西西安未央區六村堡鄉後所寨西南30米處，在豐產路北側，現感業寺小學即建於寺內[也有其他說法等。清嘉慶《長安縣誌》載：“感業寺是唐代禁苑內的皇家寺廟，唐高宗時，武則天曾在此為尼數載，因之馳名。”《資治通鑒》記載，貞觀二十三年（公元649年）五月二十六日，唐太宗李世民去世遺詔，命武才人出家於感業寺，“唐高宗永徽二年（公元651年）三月奉詔迴宮”。武則天在感業寺度過二載晨鍾暮鼓、青燈古佛、遠離塵世、麵壁修佛的比丘尼生活。感業寺現存有石欄和武則天汲水井一口。《鹹寧長安兩縣續誌·祠祀考》載：“感皿寺，同治兵燹後殿宇盡毀，僅存明萬曆年一碑，鄉人掘土所得一碣上書：唐武後焚香院六小字，下書大唐感業禪院六大字，今俱存。”
《陝西通誌》載:寺在“古長安城西北，即武後為尼處”。寺內現存明萬曆十三年(1585年)秦府職官傅臻所立《重修古刹感業寺碑記》銘文中稱:“感業寺之從來別無可考，據於寺掘出毀埋僅存碑記有隋開皇九年之說，及觀史至唐高宗忌日詣寺行香得才人，繇斯參觀知此寺疑隋唐之修也……”
隋唐時寺院占地約300餘畝，山門在距殿南1500多米的竇家寨村北，其田野現還有插旗杆的石墩兩個。故有“騎馬關山門”之說。
明萬曆年間重修感業寺，按原麵積縮小到110，占地30.9畝，其他布局不變。重修後刻石碑、匾額各一方，碣石現存殿前碑亭內照壁下。後因兵火，建築物大部毀壞。
清末，群眾捐資重修大殿。大殿修在高1米，長10.5米，寬9.5米的地基上。坐北向南，寬8米，深7米，磚木結構，雕梁畫棟。後因年久失修，現隻留破舊大殿一座。
建國厝，在寺廟原址不斷出土寺院文物，其中有一方形覆盆式蓮花礎石，係釋迦牟尼佛座，長寬各0.53米，高0.45米，礎石上的鐫文中有“天和二年”銘文，由此可知在北周天和二年(公元567年)的南北朝時期，即有感業寺。
又據陝西省博物館出版的陳子怡遺稿《新輯南宋長安誌佚文兩種》中第14頁載:“《通鑒》明言太宗崩，武氏隨從感業寺為尼。注引《長安誌》曰安業坊濟度尼寺為尼。感業寺在漢城之內，即唐時禁苑西部也。於此安置太宗嬪禦，在專製時代，理固宜如是。
經過幾千年歲月的洗禮，如今的感業寺藏匿在西安北郊後所寨村的感業寺小學裏。走進校園，高大的槐樹，古樸的環境讓我們立刻感受到了千年古寺與眾不同的曆史風貌。而古寺為何取名“感業”，還得從隋煬帝說起。隋煬帝的文才武功在中國的皇帝裏是非常有名的，他修了運河，征了高麗，所以他覺得自己幹的事情世上無人能及，他認為是上天賜予他的事業，所以就建了感業寺。
言歸正傳，雖然是隋煬帝建成的感業寺，可感業寺出名是因為武則天才出名的，這一段曆史，讓人倍感滄桑渺小。
李治一行人來到漢城之內，禁院西部的感業寺，李治騎著高頭大馬，十分俊美耀眼，白色披風，迎風招展。人群裏一個人一直朝李治這邊瞅，心情坎坷，說不出的心跳加速，難掩紅白交加的麵色。武媚娘等了一年，終於等到這一天，意義深刻，她知道這意味著自己還能複活，從這焚香禮佛的活死人墓一樣的寺院中解脫，全靠今天了，她有些怯懦了，她本來想站前麵，可寺院師父，安排主事在前麵站著。她又慶幸自己沒站到最前麵，她心心念念的九郎，看慣了宮花，她這素顏不知能否讓九郎認識她，即使認識，還能對她情懷依舊麽！她不知道，這種又激動，又不安的情緒，幾乎要把媚娘給弄得崩潰了！
李治下馬，滿朝文武百官看著他，他便往寺院中走去，目光餘暉看似無焦，似有意的索尋者媚娘的身影，那個魂牽夢縈的身影，等祭拜完，李治還是看不見媚娘的身影，他心想莫非媚娘不願見他，正籌措間。
他身邊的韋公公咳嗽了一聲，李治轉身一看，那個瘦弱的，滿眼淚水，有些形容憔悴的，又掩不住她絕世顏色的小尼姑，可不就是媚娘麽。
媚娘心底在滴血，她心想，如果自己不是禁不住流淚，她的九郎恐怕就看不見她了！認不出她了！男人果然都是好色不念情的主。
可就當她快要絕望之際，她混在人群裏，站在李治身後，為皇家念經祈福之際，她念經已經熟練到不過心，可祈福的並不是太宗還是皇家，她祈求菩薩：“救苦救難的，大慈大悲的觀世音菩薩，求求你大發慈悲，救救這一年潛心侍奉您的弟子，幫弟子武媚娘續續這緣分，弟子這姻緣難得，若是以後媚娘能掌握權利，就許給菩薩塑金身，蓋寺院。......”就在媚娘念經同時，意念通告神靈第十一遍的時候，李治終於轉頭看見了她。
媚娘早已忘了自己身份，淚流滿麵，情難自禁，盡是最好的紅妝！
李治也早已忘了自己身份，或許是覺得天下都是自己的，何況寺院中的這個愛慕自己，自己也愛慕如斯的小小女子呢！李治不顧眾人眼光，上前一步，拉起媚娘的手兒，有些微涼的指尖，李治捏在手心，頓時淚崩，視線模糊了淚流。
兩人經過一年的兩地相隔，這可不是一般的兩地，稍有不慎，少一絲念及舊情，就是生離死別，前世今生！
媚娘和李治兩個人就這樣，執手相看兩淚眼，竟無語凝噎！
且看下迴
待到寺中，寺院中大大小小的尼姑早已排成長長兩隊，迎接宮中祭祀隊伍。
感業寺位於陝西西安未央區六村堡鄉後所寨西南30米處，在豐產路北側，現感業寺小學即建於寺內[也有其他說法等。清嘉慶《長安縣誌》載：“感業寺是唐代禁苑內的皇家寺廟，唐高宗時，武則天曾在此為尼數載，因之馳名。”《資治通鑒》記載，貞觀二十三年（公元649年）五月二十六日，唐太宗李世民去世遺詔，命武才人出家於感業寺，“唐高宗永徽二年（公元651年）三月奉詔迴宮”。武則天在感業寺度過二載晨鍾暮鼓、青燈古佛、遠離塵世、麵壁修佛的比丘尼生活。感業寺現存有石欄和武則天汲水井一口。《鹹寧長安兩縣續誌·祠祀考》載：“感皿寺，同治兵燹後殿宇盡毀，僅存明萬曆年一碑，鄉人掘土所得一碣上書：唐武後焚香院六小字，下書大唐感業禪院六大字，今俱存。”
《陝西通誌》載:寺在“古長安城西北，即武後為尼處”。寺內現存明萬曆十三年(1585年)秦府職官傅臻所立《重修古刹感業寺碑記》銘文中稱:“感業寺之從來別無可考，據於寺掘出毀埋僅存碑記有隋開皇九年之說，及觀史至唐高宗忌日詣寺行香得才人，繇斯參觀知此寺疑隋唐之修也……”
隋唐時寺院占地約300餘畝，山門在距殿南1500多米的竇家寨村北，其田野現還有插旗杆的石墩兩個。故有“騎馬關山門”之說。
明萬曆年間重修感業寺，按原麵積縮小到110，占地30.9畝，其他布局不變。重修後刻石碑、匾額各一方，碣石現存殿前碑亭內照壁下。後因兵火，建築物大部毀壞。
清末，群眾捐資重修大殿。大殿修在高1米，長10.5米，寬9.5米的地基上。坐北向南，寬8米，深7米，磚木結構，雕梁畫棟。後因年久失修，現隻留破舊大殿一座。
建國厝，在寺廟原址不斷出土寺院文物，其中有一方形覆盆式蓮花礎石，係釋迦牟尼佛座，長寬各0.53米，高0.45米，礎石上的鐫文中有“天和二年”銘文，由此可知在北周天和二年(公元567年)的南北朝時期，即有感業寺。
又據陝西省博物館出版的陳子怡遺稿《新輯南宋長安誌佚文兩種》中第14頁載:“《通鑒》明言太宗崩，武氏隨從感業寺為尼。注引《長安誌》曰安業坊濟度尼寺為尼。感業寺在漢城之內，即唐時禁苑西部也。於此安置太宗嬪禦，在專製時代，理固宜如是。
經過幾千年歲月的洗禮，如今的感業寺藏匿在西安北郊後所寨村的感業寺小學裏。走進校園，高大的槐樹，古樸的環境讓我們立刻感受到了千年古寺與眾不同的曆史風貌。而古寺為何取名“感業”，還得從隋煬帝說起。隋煬帝的文才武功在中國的皇帝裏是非常有名的，他修了運河，征了高麗，所以他覺得自己幹的事情世上無人能及，他認為是上天賜予他的事業，所以就建了感業寺。
言歸正傳，雖然是隋煬帝建成的感業寺，可感業寺出名是因為武則天才出名的，這一段曆史，讓人倍感滄桑渺小。
李治一行人來到漢城之內，禁院西部的感業寺，李治騎著高頭大馬，十分俊美耀眼，白色披風，迎風招展。人群裏一個人一直朝李治這邊瞅，心情坎坷，說不出的心跳加速，難掩紅白交加的麵色。武媚娘等了一年，終於等到這一天，意義深刻，她知道這意味著自己還能複活，從這焚香禮佛的活死人墓一樣的寺院中解脫，全靠今天了，她有些怯懦了，她本來想站前麵，可寺院師父，安排主事在前麵站著。她又慶幸自己沒站到最前麵，她心心念念的九郎，看慣了宮花，她這素顏不知能否讓九郎認識她，即使認識，還能對她情懷依舊麽！她不知道，這種又激動，又不安的情緒，幾乎要把媚娘給弄得崩潰了！
李治下馬，滿朝文武百官看著他，他便往寺院中走去，目光餘暉看似無焦，似有意的索尋者媚娘的身影，那個魂牽夢縈的身影，等祭拜完，李治還是看不見媚娘的身影，他心想莫非媚娘不願見他，正籌措間。
他身邊的韋公公咳嗽了一聲，李治轉身一看，那個瘦弱的，滿眼淚水，有些形容憔悴的，又掩不住她絕世顏色的小尼姑，可不就是媚娘麽。
媚娘心底在滴血，她心想，如果自己不是禁不住流淚，她的九郎恐怕就看不見她了！認不出她了！男人果然都是好色不念情的主。
可就當她快要絕望之際，她混在人群裏，站在李治身後，為皇家念經祈福之際，她念經已經熟練到不過心，可祈福的並不是太宗還是皇家，她祈求菩薩：“救苦救難的，大慈大悲的觀世音菩薩，求求你大發慈悲，救救這一年潛心侍奉您的弟子，幫弟子武媚娘續續這緣分，弟子這姻緣難得，若是以後媚娘能掌握權利，就許給菩薩塑金身，蓋寺院。......”就在媚娘念經同時，意念通告神靈第十一遍的時候，李治終於轉頭看見了她。
媚娘早已忘了自己身份，淚流滿麵，情難自禁，盡是最好的紅妝！
李治也早已忘了自己身份，或許是覺得天下都是自己的，何況寺院中的這個愛慕自己，自己也愛慕如斯的小小女子呢！李治不顧眾人眼光，上前一步，拉起媚娘的手兒，有些微涼的指尖，李治捏在手心，頓時淚崩，視線模糊了淚流。
兩人經過一年的兩地相隔，這可不是一般的兩地，稍有不慎，少一絲念及舊情，就是生離死別，前世今生！
媚娘和李治兩個人就這樣，執手相看兩淚眼，竟無語凝噎！
且看下迴