楊清心來到大唐已經半年多，現在已是初春，頭發也蓄了齊肩長，今日一早楊清心把頭發梳理對照銅鏡。心想自己若不是眼瞎了，現在留長長發也是個俊俏郎君。心上不免悲哀，終究孫思邈這麽大神醫是自己的師父，都無法治愈自己眼睛何況別的醫生，看樣子要盡快打消了這治眼睛的非分之想了!
這天吃過早飯，孫思邈說：“今日穀雨，是該去後院的藥田去播種栽苗了。”
楊清心說：“師父我們還有田地可以種嗎？我們吃的糧食都是這樣來的嗎？”對於一個生活在城市裏的現代青年來說，實在好奇種地。
小玄子說：“師兄我們麥子，已經種下去了，師父後山開了幾畝地，夠我們吃糧食的。夏天還要在山下那片小河邊種稻穀，現在不是時候。我們今天去的是藥田，都是師父這些年來種的藥草，百草園呢。”
楊清心說：“那既然我們有藥田，種了百草園，為何還要每日上山采藥這麽辛苦？”
孫思邈笑道：“藥草焙幹不容易壞，可以保存起來。我們上山采藥也能很好的認識野生草藥，野生和家養的藥性生長習性會有所不同!另外也不能保證每年都旱澇保收，還是未雨綢繆，多做打算的好。”
小玄子插嘴道：“師兄你不知道，有些藥這裏沒有，師父也嚐試看能不能種出來呢。”
師徒幾人便往後院去，春意盎然，花草出發，已經是一片生機勃勃。
對於中草藥的研究，是孫思邈堅持終生的重要實踐活動之一。他很早就開始在家鄉上山采藥。為了采藥，他攀懸崖、穿峽穀，跑遍了家鄉的山嶺溝壑。他還在家鄉開辟了藥材園，種植藥材，從下種、施肥、收采到炮製、貯藏等，不僅精心操作，而且有詳細的記錄。
孫思邈耐心道：“藥材分為玉、石、草、木、人、獸、蟲、魚、果、菜、米、穀等幾大類，目前為師記載了八百餘種藥名。按藥物功用，將藥物分為65類，以“總攝眾病”，“臨事處方，可得依之取決”。楊清心心心想這孫思邈果然藥王神醫，這樣艱苦，見他一天賺錢，看病窮人有施舍的，難道都辛苦種藥都拿來給施舍了！不過楊清心不知道孫思邈的這些研究成果很有實用價值。最終寫成了千金要方，直到千年之後的現在，孫思邈的這些記載，仍有十分重要的參考價值和指導作用。
楊清心一看這地裏剛剛發芽也不知道是啥，難怪自己來了半年雖說，剛病養好，師父種麥子也沒喊自己。這後院也是來過，也沒發現什麽異常，楊清心心想這些黃毛毛冒新綠的苗兒是藥嗎？
孫思邈似乎看出楊清心的疑惑便教徒心切道：“此草名為：麻黃草藥，中麻黃或木賊麻黃的幹燥草質莖。秋季采割綠色的草質莖，曬幹。其性溫，味辛、微苦，有發汗散寒、宣肺平喘、利水消腫的功效，可治療風寒感冒、胸悶喘咳風水浮腫、木質莖少，易加工提煉；由於常生於平原、山坡、河床、草原等處，故易於采收，因為麻黃的發汗力強，故外感風寒輕證、心悸、失眠、肺虛咳喘等均應忌用或慎用。老人、體虛及小兒宜用麻黃絨，中藥中的發散風寒藥。”
孫思邈說著楊清心已經走到地裏說師父你看這麻黃上麵長得金黃色的絲絲我認識，叫：“菟絲子，我們平時叫黃棠。豆子上也會纏繞這些，我小時候在奶奶家見過要把這些都撕下來扔了。”楊清心心想這迴可有一樣是自己認識的了，不然總是插不上話，弄得自己跟個啞巴傻子似得。
孫思邈笑道：“不過此草卻是菟絲子，是一種寄宿草，菟絲子喜高溫濕潤氣候，對土壤要求不嚴，適應性較強。野生菟絲子常見於平原、荒地、墳頭、地邊以及豆科、菊科、寥科、蘸科等植物地內。遇到適宜寄主就纏繞在上麵，在接觸處形成吸根伸入寄主，吸根進入寄主，分別與寄主相連，自寄主吸取養分和水分。菟絲子一旦幼芽纏繞於寄主植物體上，生活力極強，生長旺盛，最喜寄生於豆科植物上。”楊清心心想果然是藥王，一問就這許多話來。
誰知孫思邈見楊清心識得菟絲子便繼續灌輸藥理：“菟絲子是一味平補腎、肝、脾之良藥，臨床主要應用於腎虛腰痛、陽痿遺精、尿頻、宮冷不孕、目暗便溏之腎陰陽虛證。菟絲子甘、溫，歸腎、肝、脾經，具有滋補肝腎、固精縮尿、安胎、明目、止瀉之功效，始載。甘味一般具有滋補作用，甘辛微溫，稟氣中和，既可補陽，又可益陰，具有溫而不燥，補而不滯的特點。中醫認為腎為先天之本，內寓元陰與元陽，是人體生殖發育的根源，髒腑機能活動的原動力。”
楊清心聽完隻記下部分，補陽益陰這些。不以為意道：“那師父這些藥草既然都是藥草，我們把菟絲子和麻黃分離開嗎？”
小玄子說：“師兄這些麻黃草太嫩細，隻能拔出來，如果揪下來掉地上又會感染其他的麻黃草。”
楊清心顯然有點心疼這麽多草長這麽大了：“可是都拔了有點可惜啊，我奶奶家豆子就把菟絲子摘掉就可以了!”
孫思邈說道：“對隻有零星片狀菟絲子寄生的麻黃地可以將寄附有菟絲子的宿株，用鐮刀割掉或連根拔除。這菟絲子不能自主生長，遇到適宜寄主就纏繞在上麵，在接觸處形成吸根伸入寄主，吸根進入寄主，分別與寄主相連，自寄主吸取養分和水分。所以麻黃太嫩經不起折騰，這樣被吸收水分後也會喪失不少藥性!”
楊清心說：“原來這樣，那師父您歇息，我拔草。”
孫思邈笑道：“看你如此的勤快用心，我也就放心了。等遇到合適的機緣，為師一定治好你的眼睛。”
且看下迴
這天吃過早飯，孫思邈說：“今日穀雨，是該去後院的藥田去播種栽苗了。”
楊清心說：“師父我們還有田地可以種嗎？我們吃的糧食都是這樣來的嗎？”對於一個生活在城市裏的現代青年來說，實在好奇種地。
小玄子說：“師兄我們麥子，已經種下去了，師父後山開了幾畝地，夠我們吃糧食的。夏天還要在山下那片小河邊種稻穀，現在不是時候。我們今天去的是藥田，都是師父這些年來種的藥草，百草園呢。”
楊清心說：“那既然我們有藥田，種了百草園，為何還要每日上山采藥這麽辛苦？”
孫思邈笑道：“藥草焙幹不容易壞，可以保存起來。我們上山采藥也能很好的認識野生草藥，野生和家養的藥性生長習性會有所不同!另外也不能保證每年都旱澇保收，還是未雨綢繆，多做打算的好。”
小玄子插嘴道：“師兄你不知道，有些藥這裏沒有，師父也嚐試看能不能種出來呢。”
師徒幾人便往後院去，春意盎然，花草出發，已經是一片生機勃勃。
對於中草藥的研究，是孫思邈堅持終生的重要實踐活動之一。他很早就開始在家鄉上山采藥。為了采藥，他攀懸崖、穿峽穀，跑遍了家鄉的山嶺溝壑。他還在家鄉開辟了藥材園，種植藥材，從下種、施肥、收采到炮製、貯藏等，不僅精心操作，而且有詳細的記錄。
孫思邈耐心道：“藥材分為玉、石、草、木、人、獸、蟲、魚、果、菜、米、穀等幾大類，目前為師記載了八百餘種藥名。按藥物功用，將藥物分為65類，以“總攝眾病”，“臨事處方，可得依之取決”。楊清心心心想這孫思邈果然藥王神醫，這樣艱苦，見他一天賺錢，看病窮人有施舍的，難道都辛苦種藥都拿來給施舍了！不過楊清心不知道孫思邈的這些研究成果很有實用價值。最終寫成了千金要方，直到千年之後的現在，孫思邈的這些記載，仍有十分重要的參考價值和指導作用。
楊清心一看這地裏剛剛發芽也不知道是啥，難怪自己來了半年雖說，剛病養好，師父種麥子也沒喊自己。這後院也是來過，也沒發現什麽異常，楊清心心想這些黃毛毛冒新綠的苗兒是藥嗎？
孫思邈似乎看出楊清心的疑惑便教徒心切道：“此草名為：麻黃草藥，中麻黃或木賊麻黃的幹燥草質莖。秋季采割綠色的草質莖，曬幹。其性溫，味辛、微苦，有發汗散寒、宣肺平喘、利水消腫的功效，可治療風寒感冒、胸悶喘咳風水浮腫、木質莖少，易加工提煉；由於常生於平原、山坡、河床、草原等處，故易於采收，因為麻黃的發汗力強，故外感風寒輕證、心悸、失眠、肺虛咳喘等均應忌用或慎用。老人、體虛及小兒宜用麻黃絨，中藥中的發散風寒藥。”
孫思邈說著楊清心已經走到地裏說師父你看這麻黃上麵長得金黃色的絲絲我認識，叫：“菟絲子，我們平時叫黃棠。豆子上也會纏繞這些，我小時候在奶奶家見過要把這些都撕下來扔了。”楊清心心想這迴可有一樣是自己認識的了，不然總是插不上話，弄得自己跟個啞巴傻子似得。
孫思邈笑道：“不過此草卻是菟絲子，是一種寄宿草，菟絲子喜高溫濕潤氣候，對土壤要求不嚴，適應性較強。野生菟絲子常見於平原、荒地、墳頭、地邊以及豆科、菊科、寥科、蘸科等植物地內。遇到適宜寄主就纏繞在上麵，在接觸處形成吸根伸入寄主，吸根進入寄主，分別與寄主相連，自寄主吸取養分和水分。菟絲子一旦幼芽纏繞於寄主植物體上，生活力極強，生長旺盛，最喜寄生於豆科植物上。”楊清心心想果然是藥王，一問就這許多話來。
誰知孫思邈見楊清心識得菟絲子便繼續灌輸藥理：“菟絲子是一味平補腎、肝、脾之良藥，臨床主要應用於腎虛腰痛、陽痿遺精、尿頻、宮冷不孕、目暗便溏之腎陰陽虛證。菟絲子甘、溫，歸腎、肝、脾經，具有滋補肝腎、固精縮尿、安胎、明目、止瀉之功效，始載。甘味一般具有滋補作用，甘辛微溫，稟氣中和，既可補陽，又可益陰，具有溫而不燥，補而不滯的特點。中醫認為腎為先天之本，內寓元陰與元陽，是人體生殖發育的根源，髒腑機能活動的原動力。”
楊清心聽完隻記下部分，補陽益陰這些。不以為意道：“那師父這些藥草既然都是藥草，我們把菟絲子和麻黃分離開嗎？”
小玄子說：“師兄這些麻黃草太嫩細，隻能拔出來，如果揪下來掉地上又會感染其他的麻黃草。”
楊清心顯然有點心疼這麽多草長這麽大了：“可是都拔了有點可惜啊，我奶奶家豆子就把菟絲子摘掉就可以了!”
孫思邈說道：“對隻有零星片狀菟絲子寄生的麻黃地可以將寄附有菟絲子的宿株，用鐮刀割掉或連根拔除。這菟絲子不能自主生長，遇到適宜寄主就纏繞在上麵，在接觸處形成吸根伸入寄主，吸根進入寄主，分別與寄主相連，自寄主吸取養分和水分。所以麻黃太嫩經不起折騰，這樣被吸收水分後也會喪失不少藥性!”
楊清心說：“原來這樣，那師父您歇息，我拔草。”
孫思邈笑道：“看你如此的勤快用心，我也就放心了。等遇到合適的機緣，為師一定治好你的眼睛。”
且看下迴